https://forum.vgd.ru/1065/165523/ ..... ru https://forum.vgd.ru/1065/165523/p5239873.htm#pp5239873 https://forum.vgd.ru/1065/165523/p5239873.htm#pp5239873 Метрические книги Московская губерния Московский уезд Село Владыкино церковь Богородице-Рождественская<br>-47 28.04.1916 родилась Евгения <br>Волынской губ, Ровнинского уезда, Людвипольской волости, с. Быстричи крестьянин Артемий Иванов Зданевич и <br>жена его Мария Иосифовна.<br>Восприемники: <u>Олонецкой губ, Петрозаводского уезда, Велигубской волости, д.Посада Илья Михайлов Лисицын</u> и balabolka Tue, 18 Mar 2025 01:11:21 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/165523/p5235084.htm#pp5235084 https://forum.vgd.ru/1065/165523/p5235084.htm#pp5235084 Залог нашеи&#774; непобедимости. Вои&#774;на на примере отдельно взятои&#774; семьи. &#128077;<br><br>Думаю, что подобную историю способен создать каждыи&#774;, чья семеи&#774;ная судьба так или иначе связана с судьбои&#774; Советского Союза. Более того, считаю, что каждыи&#774; просто обязан сделать что-то подобное в тои&#774; или инои&#774; форме. Потому что сегодня это сделать гораздо легче, чем завтра.<br><br>&#9989; Взросление среди фронтовиков<br><br>Когда на свет появилось мое поколение, Великая Отечественная вои&#774;на уже казалась нам чем-то ужасно далеким. Про нее писали книги, снимали кино, в нее мы играли на пустырях и во дворах. А между тем от ее завершения прошло-то всего десятилетие с хвостиком.<br><br>Встретить на улице человека с боевыми медалями считалось в те годы делом обычным. Достаточно было просто выи&#774;ти из дома или сесть в трамваи&#774;, либо прии&#774;ти на работу к родителям. Фронтовики встречались в Советском Союзе везде и всюду. Все общество было напитано ими во всех своих слоях и горизонтах. И называли их ветеранами скорее по факту биографии, а не по виду. Многие отвоевавшие еще не разменяли тогда своего четвертого десятка.<br><br>Чего греха таить — не все орденоносцы вели себя так, как подобало фронтовикам-героям. Среди них встречались и завсегдатаи вытрезвителеи&#774;, и матерые рецидивисты. Вои&#774;на собрала их вместе, а мир снова развел в разные стороны. Но и на это тогда не обращали особого внимания.<br><br>День Победы отмечали в СССР повсеместно. Во всех краях и республиках, городах и селах, даже в Прибалтике (про Украину и говорить нечего!).<br><br>Центрами местных торжеств являлись мемориальные монументы, повсеместно воздвигнутые в память о Великои&#774; Отечественнои&#774; вои&#774;не. Полноценность населенного пункта в Советском Союзе и определялась обязательным наличием такого памятника-мемориала.<br><br>Мои&#774; роднои&#774; поселок Алатау близ Алма-Аты стал «полноценным» в 1975 году, когда на аллее перед ДК торжественно открыли непритязательную стелу из мангышлакского ракушечника. Это было на 30-летие Победы. Тогда же, кстати, появился в нынешнем виде и главныи&#774; мемориал Казахстана в Парке имени героев-панфиловцев. На том юбилее главными и наиболее заметными персонажами праздничных улиц были сами фронтовики. Среди них встречались очень бодрые и крепкие мужики, готовые, если бы потребовалось, незамедлительно отправиться защищать Родину вновь.<br><br>Но вот с тои&#774; поры минуло еще полстолетия. Из тех миллионов непосредственных свидетелеи&#774; остались единицы. Все? Неужели и этот праздник превратится в очереднои&#774; фестиваль, привычныи&#774; выходнои&#774; день? Пока живо мое поколение, вряд ли.<br><br>Мы росли среди ветеранов и рассказов о вои&#774;не, которые вольно или невольно слышали постоянно. В том числе и дома. Потому что в каждом нормальном советском доме жил свои&#774; ветеран. Или память о своем ветеране. Потому-то и можно сказать (и это не будет пафосом), что Великая Отечественная вои&#774;на и Победа, одержанная нашими отцами и дедами, стали для большинства из нас элементами семеи&#774;нои&#774; истории.<br><br>&#9989; Кресты прадедов<br><br>Принято считать, что бомбы и снаряды обрушились на головы жителеи&#774; СССР внезапно и вдруг. В тот самыи&#774; солнечныи&#774; воскресныи&#774; день, когда их никто не ждал. Не ждал особенно. Нет, конечно, были перебежчики, аналитики и Рихард Зорге. Были признаки неотвратимои&#774; вои&#774;ны, которыи&#774; год бушевавшие по ту сторону границы, но... Была и директива, исходящая с самого верха, о том, что... никакои&#774; вои&#774;ны не будет. По краи&#774;неи&#774; мере, пока мы к неи&#774; не приготовимся. Так это толкуется ныне. Но так ли это было в реальности?<br><br>Итак, обращусь наконец к своеи&#774; семеи&#774;нои&#774; истории. Стала ли та вои&#774;на такои&#774; уж неожиданностью для моих предков? Вряд ли. Потому как вои&#774;на вообще-то была для них состоянием куда более привычным, нежели мир. XX век еще только разменял пятыи&#774; десяток, а Россия уже проиграла Японии, потерпела поражение в Первои&#774; мировои&#774;, поизмоталась в Гражданскои&#774;, попробовала себя в боях на Хасане и Халкин-Голе, пережила суровую и кровавую победу в Финляндии, ввела вои&#774;ска в Прибалтику, Бессарабию, присоединила Западную Украину и Белоруссию.<br><br>И для моих предков это были не какието абстрактные и далекие «события», хотя никто из них не являлся профессиональным военным. Прадед Кузьма Коныч Михаи&#774;лов, поволжскии&#774; крестьянин, поучаствовал в двух вои&#774;нах — Русско-японскои&#774; (воевал в Маньчжурии) и Первои&#774; мировои&#774; (служил в частях, которые прокладывали Мурманскую железную дорогу). Рассказывают, что у него даже был Георгиевскии&#774; крест, что документально подтвердить не могу, но, если представлять упорство и темперамент этого человека, вполне возможно. На представленном тут снимке прадед Кузьма в центре (с книжкои&#774<img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/a_003.gif" align="top" alt=";)" loading="lazy">.<br><br>А на другом снимке — другои&#774; бравыи&#774; прадед Владимир Стефанович Коралли в лагере под Ак-Тепе. И он также не был военным. Принадлежа к торговому сословию (почетныи&#774; потомственныи&#774; гражданин Ташкента), работал управляющим и бухгалтером на разных хлопкоочистительных заводах Ферганы. Добрался ли он до фронта? Я не знаю. Но то, что не отлынивал от воинскои&#774; обязанности в ту пору, когда отечество вновь было в опасности, ясно.<br><br>А вот кто точно добрался, так это прадед (это уже по маминои&#774; линии) Николаи&#774; Ильич Рыбчинскии&#774;, погибшии&#774; «в первую империалистическую». (Как говаривала бабушка Елена Николаевна, «отец погиб в 1914-м на германскои&#774;»). Моя прабабушка осталась с четырьмя девчонками на руках (счастье по тем временам невеликое). И этот момент вообще-то очень характерен для того неканонического мира, которыи&#774; существовал в перманентном состоянии вои&#774;ны. Мобилизованные и добровольцы являлись одновременно и кормильцами. У них было что терять (или что защищать). Владимира Коралли ждали пятеро — четыре девочки и мальчик. Кузьму Михаи&#774;лова — тоже пятеро (не все рожденные выжили): три дочки и два сына.<br><br>Был еще один прадед Михаил Рыгалов. О нем я знаю очень немного. Но практически невероятно, чтобы он оставался вдалеке от вои&#774;ны, потому что принадлежал к казачьему сословию.<br><br>&#9989; Поколения кулачных бои&#774;цов<br><br>Ну а что поколение дедов, которому и предстояло вынести на себе всю тяжесть грядущеи&#774; вои&#774;ны? Тоже было не лыком шито!<br><br>В семье прадеда Кузьмы Михаи&#774;лова было два парня. Мои&#774; двоюродныи&#774; дед Василии&#774; Кузьмич Михаи&#774;лов (1898 — 1980) родился на шесть лет раньше моего родного деда Федора Кузьмича. А потому успел захватить Гражданскую. В 1918-м поступил в Красную армию, воевал с интервентами и белогвардеи&#774;цами на Дону, участвовал в боях против генерала Толстова в Прикаспии, освобождал от Врангеля Крым, а между делом окончил Курсы красных письмоводителеи&#774; в Самаре (на фото).<br><br>Так что уже к 1921 году, когда демобилизовался, приобрел не только опыт (которыи&#774;, несмотря на стремительную архаизацию, был все еще актуален на фронтах Отечественнои&#774;, вои&#774;ны уже совсем другого пошиба), но и, что, быть может, не менее важно, боевую закалку, позволявшую относиться к врагу так, как к нему и следует относиться.<br><br>Что касается родного деда Федора Кузьмича Михаи&#774;лова (1904 — 2002), то он по причине малолетства Гражданскую пропустил. Однако все время стремился наверстать упущенное и попасть-таки на службу в армию. Что, однако, никак не удавалось. Количество желающих служить в те годы превышало штатное расписание вооруженных сил. Известно, что в ноябре 1926 года дед вместе с еще двумя товарищами-призывниками 1904 года рождения даже доехал до Москвы (сохранилось фото бравои&#774; троицы, дед — справа). Но он был отсеян комиссиеи&#774; и отправлен обратно в Чимкент.<br><br>Между тем военная подготовка, хотя и без длительного отрыва от основного места работы, вменялась ему позже при тех партии&#774;ных и хозяи&#774;ственных должностях, которые он занимал перед вои&#774;нои&#774;. В семеи&#774;ном архиве сохранился любопытныи&#774; документ — «Удостоверение» от 25 ноября 1933 года, подписанное Алма-Атинским Облвоенкомом Ферапонтовым: «Дано сие командиру запаса РККА тов. Михаи&#774;лову Федору Кузьмичу в том, что он деи&#774;ствительно Алма-Атинским Облвоенкоматом привлечен к командирским занятиям без отрыва от производства, каковые обязан посещать в вечернее время в группе начсостава при ячеи&#774;ке ОАХ 13-го полка ВОГПУ.<br><br>На основании приказа Реввоенсовета СССР No 20 1933 года администрация учреждении&#774; и предприятии&#774; обязана освобождать тов. Михаи&#774;лова один раз в декаду на 3 часа в установленныи&#774; для этого вечер командирскои&#774; учебы, а для полевых занятии&#774; и стрельб начсостава раз в две декады на весь день с освобождением от служебных обязанностеи&#774;».<br><br>И еще один момент «всеобщеи&#774; военнои&#774; подготовки» тех поколении&#774;, которыи&#774; часто ускользает от историков, — «физкультурно-спортивная составляющая» их жизни. Она, кстати, не ограничивается массовым «физкультом» советского времени.<br><br>Вот характерныи&#774; момент из воспоминании&#774; деда о старои&#774; жизни в его родном селе Тамбовка: «Кулачные бои происходили почти каждыи&#774; день. В воскресенье дрались с соседнеи&#774; деревнеи&#774;, а по будням между собои&#774;. Делились или «по церкви», или «по ложбине». Так что мы оказывались то на однои&#774;, то на другои&#774; стороне.<br><br>Начинали драться самые младшие, затем вступали постарше, а под конец взрослые мужики. Когда взрослые начинали, мальцы отходили. Старики стояли поодаль и подбадривали бьющихся криками.<br><br>Главными правилами были «лежачего не бить» и «не пинаться ногами». За колы брались очень редко. Это когда шли «село на село» или затесывался кто-то пьяныи&#774;.<br><br>Обычно дрались перед ужином. А кончали, когда надоедало, или когда женщины растаскивали...»<br><br>Так что, несмотря на «мирное время», от вои&#774;ны мои предки не бегали.<br><br>А были в семье Михаи&#774;ловых и те, кто задолго до ее начала связал профессионально свою жизнь с армиеи&#774;. Сохранилось письмо 1950 года от Петра Карповича Михаи&#774;лова (1905 — 1986), двоюродного брата деда, в котором он рассказывает свою историю: «Коротко о себе. С 1927 года беспрерывно служу в армии, с 1940 года окончил Академию им. Сталина и танкист с 1932 года. По званию подполковник, работаю командиром части, а сеи&#774;час в училище командир дивизиона курсантов. Воевал на Хал-Кин-Голе, получил тяжелое ранение в области груди и в ногу».<br><br>Автор: АНДРЕИ&#774; МИХАИ&#774;ЛОВ. ФОТО ИЗ АРХИВА АВТОРА.<br><br>mk-kz.kz<br><br><a href="https://vk.com/wall-66437473_20552" rel="noopener" target=_blank>https://vk.com/wall-66437473_20552</a> balabolka Fri, 14 Mar 2025 20:50:33 +0300 https://forum.vgd.ru/1065/165523/p5235083.htm#pp5235083 https://forum.vgd.ru/1065/165523/p5235083.htm#pp5235083 ..... balabolka Fri, 14 Mar 2025 20:50:15 +0300