https://forum.vgd.ru/9140/165375/ СЛУЧАИ ИЗЪ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ ПРИХОДСКАГО СВЯЩЕННИКА. Прот. Симеонъ Илларіоновъ „Харьковскія Епарх. В&#1123;д.“, № 25, 1883 г. ru https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230147.htm#pp5230147 https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230147.htm#pp5230147 Однажды мужъ больной разсказалъ, что вчера днемъ больная бранила кого-то, вспоминала Деркульскій за водъ (это Государственный конскій заводъ, находящій ся отъ Городища верстахъ въ 10-ти), говорила, что лошадь пристала и маляра бьетъ лихорадка, а деньги<br>поповы 2 р. пропали. Д&#1123;йствительно наканун&#1123; я по сылалъ въ Деркульскій заводъ къ живописцу заказать небольшую икону св. Василія Великаго и Дмитрія Ростовскаго, давалъ посланному 2 руб. Это было весеннее время и земля растворилась такъ, что лошадь на пуги пристала, едва къ ночи онъ прі&#1123;халъ и за сталъ живописца больнаго лихорадкой. Икону заказалъ я съ ц&#1123;лью что-бы больная им&#1123;ла ее постоянно нагруди. Не бол&#1123;е какъ чрезъ нед&#1123;лю икона была при везена; освятивъ ее въ церкви, я взялъ ее съ собою въ домъ больной, но прежде ч&#1123;мъ я пришелъ, больная бранилась, кричала я вел&#1123;ла запереть двери и не пускать попа. При появленіи моемъ закричала: „что ты эго принесъ, не ходи сюіа, что гы меня мучишь, ты знаешь, я посланъ заслуживать чинъ, я уже н&#1123;сколько л&#1123;тъ живу въ ней, и получу чинъ".—Разв&#1123; между вами есть и старшинство?—„У насъ большой господинъ есть, у него несм&#1123;тные легіоны; представь себ&#1123; поле осенью, когда оно распахано и сколько глазъ твой обниметъ, все черное: такая у насъ темная сила; мы вели брань съ Ангелами, самъ господинъ дрался".—<br>Что же вышло изъ этого? Вы связаны пленицами мрака и будете мучимы на суд&#1123;.—„Это еще не скоро будетъ".<br>—Ты обратись къ милосердію Господа Іисуса.—„Ойъ меня не приметъ".—Н&#1123;тъ, Господь сказалъ, что грядущаго ко Мн&#1123; не изжену вонъ. —„Онъ скажетъ смирись, покорись; а я Ему не покорюсь; мы еще долго будемъ бороться съ Нимъ". Когда я хот&#1123;лъ возложить икону, больная начала уклоняться и головою такъ быстро качала во вс&#1123; стороны, что съ трудомъ могли возложить. Во время молебна кричала: „хоть выгонишь,<br>а какъ только не перекрестится Ага&#1139;ія, я опять войду и буду мучить ее". Къ концу поста больная находилась въ нормальномъ состояніи, на Страстной седмиц&#1123; очень слабая, но ходила въ церковь, гов&#1123;ла и сообщалась св. Таинъ. Въ іюн&#1123; м&#1123;сяц&#1123; пошла съ другими<br>богомольцами въ Митякинскую станицу Войска Донскаго поклониться м&#1123;стно чтимой икон&#1123; Вожіей Матери, а оттуда привезли е&#1139; на подвод&#1123;,—прежняя бол&#1123;знь возвратилась. Когда, по просьб&#1123; мужа, пришли служить молебенъ, больная встр&#1123;тила такими словами:<br>„вотъ я опять буду мучить Ага&#1139;ію, она не перекрестилась, когда пила воду изъ криницы, я и вскочилъ въ нее". <br>Это былъ посл&#1123;дній случай; во время чтенія молитвъ, больная пришла въ сознаніе и бол&#1123;знь не возвращалась. При пос&#1123;щенія больной, много разъ прихолилось мн&#1123; слышать разрушенія о предметахъ совершенно нев&#1123;домыхъ и недоступныхъ простой женщин&#1123;, цо тогда не приходило въ годову записывать это, а им&#1123;лось въ виду достигнуть одного, умолить Господа Бога силою благодати Своей исц&#1123;лить больную отъ страданій. <br>Въ настоящемъ случа&#1123;, сопоставляя собыые это съ явленіями, которыя пришлось наблюдать надъ спириткою, и усматривая тождество въ<br>омраченіи ума, въ неестественномъ открытіи тайныхъ д&#1123;яцій и д&#1123;йствій посторонней силы надъ организмомъ,желательно было-бы, чтобы и другіе высказались поэтому предмету. Въ практик&#1123; священнической, конечно, не мн&#1123; одному пришлось вид&#1123;ть это, собранные факты могли-бы помочь разъясненію д&#1123;ла съ христіанской і’очки зр&#1123;нія, разс&#1123;ять современныя заблужденія, и спасти т&#1123;хъ, кои по легкомыслію могутъ дать въ се<br>б&#1123; м&#1123;сто д&#1123;йствію и насилію нечистаго духа.<br>Прот. Симеонъ Илларіоновъ<br>„Харьковскія Епарх. В&#1123;д.“, № 25, 1883 г<br><br> Тамбовские епархиальные ведомости. 1884. № 4<br><br> <a href="https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/media/priestdb/materialattachment/attachment/1d/3a/1d3a9870-194f-43ad-9b50-3f21d77d5e96.pdf" rel="noopener" target=_blank>https://pravoslavnoe-duhovenst...7d5e96.pdf</a> PolynTrava Tue, 11 Mar 2025 07:05:25 +0300 https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230146.htm#pp5230146 https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230146.htm#pp5230146 Съ первой же среды великаго поста начали молебное п&#1123;ніе о немощной, обуреваемой отъ духа нечистаго и читать молитвы задлинаніц св. Василія Великаго. Жестокою бранью встр&#1123;тила насъ больная, когда мы только стали входить въ домъ; свир&#1123;пый взглядъ, скрежетанье зубовъ, неистовый крикъ навели такой страхъ на вс&#1123;хъ, что входящіе прятались одинъ за другаго. Причетникъ началъ приготовлять ризы на стол&#1123;, но і огда она вскрикнула: „зач&#1123;мъ это, кто тебя позвалъ, вонъ поди!" онъ безсознательно отскочилъ къ другому концу стола, зат&#1123;мъ она, устремивъ на него дикій взглядъ, начала говорить ему: —„принесъ бутылочку—(это былъ елей отъ лампады предъ иконою Божіей Матери),—я тебя не боюсь, ты клятвопреступникъ, ты напіъ, ты обманываешь своего начальника, ты знаешь, когда Е убилъ Д., ты присягалъ, а что ты по присяг&#1123; показалъ? что вид&#1123;лъ, какъ Е. махалъ палкою на собаку, а ты стоялъ въ рощ&#1123; и вид&#1123;лъ какъ Е. билъ Д. по голов&#1123; палкою, я самъ ламъ былъ и помогалъ имъ ссориться". Больная въ ненормальномъ состояніи говорила отъ имени мужескаго,—былъ, ходилъ, д&#1123;лалъ,—и простая истая малоросска употребляла иногда литературныя слова. Не задолго передъ моимъ по ступленіемъ въ Городище д&#1123;йствительно случилось тамъ убійство, и причетникъ былъ привлеченъ къ суду въ качеств&#1123; свид&#1123;теля. Посл&#1123; причетникъ самъ разсказалъ намъ, что д&#1123;йствительно онъ вид&#1123;лъ какъ Е. билъ палкою по голов&#1123; Д., но на суд&#1123; не показалъ этого, хотя и присягнулъ. Потому, обратившись ко мн&#1123;, больная вскрикнула: „ты для чего не велишь никому &#1123;сть,<br>хочешь голодомъ поморить, —толкуешь —поститесь, молитесь, я самъ хоть его л&#1123;тъ буду поститься и поклоновъ сейчасъ положу тысячу",— при этомъ больная начала кланяться сидя, такъ шибко, что головою била о кол&#1123;ни. Я сказалъ: „ты не такъ молишься, надо прежде перекреститься, а потомъ положить поклонъ; перекрестись." Крестьяне, стоявшіе возл&#1123; нея, мужики молодые, сильные, хот&#1123;ли ея рукою перекрестить, но<br>сколько ни усиливались, не могли согнуть ея руки и привести къ челу. Во время п&#1123;нія молебна больная что-то не внятно разговаривала, но когда началъ я читать молитвы заклинанія, она страшно взволновалась, начала браниться и, вставая съ постели, направляться ко<br>мн&#1123;; два мужика держали ее сколько было силы, зат&#1123;мъ и третій присоединился, но не могли удержать; сь мужиковъ потъ градомъ катился, а она какъ будто безъ усилія двигаясь подошла ко ма&#1123; такъ близко, что я могъ положить ей на голову крестъ. Во время 2-й молитвы, которая читалась въ возбужденномъ состояніи, съ глубокою в&#1123;рою и сквозь слезы, больную начало сильно трясти и зат&#1123;мъ, з&#1123;внувъ съ тяжелымъ стономъ, она опустилась на руки крестьянъ какъ мертвая; ее положили на кровать и уже передъ концомъ молебна она открыла глаза и, узнавъ меня, слабымъ голосомъ сказала:—„Батюшка! простите, можетъ быть я кого обид&#1123;ла, я ничего не помню". <br>Служеніе молебновъ продолжалось неопустительно во всю Четыредесятницу; больная иногда бывала при служеніи въ полномъ со<br>знаніи и усердно молилась, а большею частію находилась въ ненормальномъ состояніи и въ этомъ посл&#1123;днемъ предсказывала семейству, въ какое время мы пріидемъ.—„Вотъ уже, говоритъ, выходятъ изъ церкви, дошли до такого-го двора", хотя вид&#1123;ть этого нельзя<br>было, такъ какъ церковь находилась въ сторон&#1123; отъ дома, на разстояніи полверсты; иногда же передавала<br>имъ, что д&#1123;лалось въ церкви. Въ Городищ&#1123; не было еще школы и мальчики, заучивая молитвы со словъ родителей, читали ихъ не<br>правильно и съ грубыми ошибками, почему я распоря дился, чтобы посл&#1123; каждаго служенія они оставались<br>въ церкви и учили молитвы, которыя діаконъ громко и разд&#1123;льно читалъ имъ, а они вс&#1123; вслухъ повторяли<br>за нимъ каждое слово. Въ одно время, посл&#1123; вечерни, больная въ дом&#1123; начала бранить мальчиковъ такъ:<br>„проклятые хлопцы (малороссійское названіе мальчиковъ подростковъ), какъ кричатъ и барабанятъ слово въ слово за діакономъ, одинъ только<br>славный хлопчикъ засм&#1123;ялся",—и сама больная при этомъ разразилась см&#1123;хомъ, „а діаконъ разсердился, лается —ругается, кричитъ:—дуракъ, дуракъ, скотина, бей поклоны: а попъна діакона разсердился, кричитъ: но см&#1123;й этого д&#1123;лать", и опять расхохоталась. Случай этотъ д&#1123;йстви<br>тельно былъ въ церкви и именно вчі то время, когда больная разсказывала.<br>Въ Малороссіи чтутъ какъ особою святыню Херувимскій ладонь, нарочито приготовляютъ большіе куски смирны и просятъ положить въ кадило, во время ли тургіи, когда поютъ Херувимскую п&#1123;снь или „Нын&#1123; Силы Небесныя съ нами", потомъ э&#1123;огъ ладонъ хранятъ въ домахъ въ почетномъ м&#1123;ст&#1123;, носятъ на груди и окуриваютъ имъ комнаты во время рожденія младенцевъ и при другихъ случаяхъ. При служеніи молебна<br>я употреблялъ этотъ ладонъ, но разъ какъ-то забылъ взять; переод&#1123;вшись въ другой кафтанъ, оставилъ его въ карманЬ того кафтана, въ которомъ служилъ литургію. Не доходя н&#1123;сколько дворовъ до дома больной, вспомнилъ и поручилъ мальчику, который поилъ лошадь<br>у колодца, чтобы онъ с&#1123;лъ верхомъ и какъ мб*но ско р&#1123;е съ&#1123;здилъ къ мн&#1123; домой взять Ладонъ. Когда я съ причтомъ вошелъ въ домъ больной, о іа, уставивъ дикій взоръ на ст&#1123;ну, бранилась: —„вотъ проклятый хлопецъ какъ стр&#1123;ла летитъ; хоть бы лошадь споткнулась и<br>убился окаянный, уже подъ&#1123;халъ ко двору и собакъ не боится, поб&#1123;жалъ въ хату"—.Кого ты бранишь, спросилъ я? —„ А того, что по&#1123;халъ,,—Зач&#1123;мъ онъ по&#1123;халъ? —„Не скажу; то поганое, вонючее, скверное."<br>—Да если знаешь, скажи какъ называютъ его? <br>Какимъ то глухимъ, но сильнымъ голосомъ больная произнесла: „въ кафтан&#1123; въ карман&#1123;"; потомъ начала плакать и говорить: „я былъ большой, а теперь маленькій, ты меня задушилъ; прежде на печк&#1123; не курилъ, а теперь такъ надушилъ поганымъ, что и уголка не осталось<br>для меня".<br> PolynTrava Tue, 11 Mar 2025 07:05:17 +0300 https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230145.htm#pp5230145 https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230145.htm#pp5230145 Предложенъ былъ такой вопросъ: „сколько лицъ Божества? Карандашъ сд&#1123;лалъ н&#1123;сколько сильныхъ толчковъ, быстро и небреж<br>но сталъ чертить слова: —„тамъ говорятъ: Богъ Отецъ,Богъ Сынъ, Богъ Духъ Святый. По уход&#1123; спиритки присутствующіе начали высказывать свои взгляды на эти явленія, и между прочимъ приходили къ такой мысли, что наука обогатится новыми открытіями, а я по<br>этому поводу вспомнилъ одно давнее событіе изъ моей священнической практики, передалъ его разсуждавшимъ и высказалъ свое воззр&#1123;ніе. Фактъ этотъ позволю себ&#1123; изложить въ этой зам&#1123;тк&#1123; и за достов&#1123;рность его ручаюсь моею священническою сов&#1123;стію и преклонностью<br>л&#1123;тъ, а также ув&#1123;ренъ, что если есть въ живыхъ со временники бывшаго событія чужіе или родные, то и<br>они подтвердятъ сказанное мною.<br><b>Сорокъ л&#1123;тъ назадъ поступилъ я священникомъ староб&#1123;льскаго у&#1123;зда въ слободу Городище, </b>находящуюся въ одной верст&#1123; отъ границы Войска Донскаго. <br>Слобода эта вь половин&#1123; прошлаго стол&#1123;тія населена выходцами изъ полтавской, черниговской и частію изъ западныхъ у&#1123;здовъ харьковской губерніи, вс&#1123; они малороссы, - народъ простой, в&#1123;рующій, ведутъ жизнь патріархальную, въ семействахъ сохраняютъ почтеніе къ<br>родителямъ и старшимъ, къ Церкви и пастырямъ усердны и уважительны, властямъ послушны. <br><br>Въ первый годъ, еще не усп&#1123;лъ я практически ознакомиться съ обязанностями священника, приходить ко мн&#1123; поздно вечеромъ крестьянинъ моего прихода<br><b><font size="4"> Алекс&#1123;й Водолажскій</font></b>*) <b> Водолажскій Фамилія народная, а писался онъ Саенко. </b>44 л&#1123;тъ и проситъ испов&#1123;дать и пріобщить Св. Таинъ его больную жену Ага&#1139;ію; <br>немедленно пошелъ я въ церковь, взялъ Св. Дары и вм&#1123;ст&#1123; съ нимъ отправился въ его домъ. Избы, или по малороссійски хаты, въ<br>той м&#1123;стности большею частію разд&#1123;ляются перегородкою на дв&#1123; части: въ первой ставятся у нихъ св. иконы и все держится чисто, а во второй за перегородкой устраивается кухонная печка и подмостки вм&#1123;сто кровати. <br>Больная лежала на подмосткахъ; обратившись къ ней я сказалъ: „слушай молитвы къ испов&#1123;ди и св, причащенію и, по окончаніи мрлцтвъ, когда присутствовавшіе вс&#1123; вышли изъ комнаты, я сталъ подходить къ ней ближе; мгновенно схватилась она, с&#1123;ла и устремивъ на меня сверкающіе гдаза, скрежетала зубами, а зат&#1123;мъ неистово вскрикнула: „зач&#1123;мъ? кто тебя звалъ? вонъ уйди? при этомъ сжала кулаки и готова<br>была броситься на меня. Въ первый моментъ какой-то огонь проб&#1123;жалъ но всему моему организму и я кр&#1123;пко смутился, но тотчасъ вспомнился мн&#1123; разсказъ отца моего, бывшаго священникомъ бол&#1123;е 40 л&#1123;тъ, о томъ, какъ онъ успокоилъ одного подобнаго больнаго, возложивъ на него дароносный крестъ. Едва коснулся я больной крестомъ, въ которомъ были Св. Дары, она упала на спину и закрыла глаза, тогда, положивъ <br>дароносный крестъ ей на грудь, я началъ громко читать молитву: <br>„Да воскреснетъ Богъ и расточатся врази Его“; съ больной въ это время происходило поразительное явленіе: грудь находилась въ покойномъ <br>состояніи, а въ рукахъ и спин&#1123; происходило такое конвульсивное движеніе, какъ будто-бы эти части были совершенно отд&#1123;лены отъ груди; продолж ілось это минутъ около 10-ти, потомъ она страшно з&#1123;внула съ какимъ-то тяжелымъ стономъ, открыла глаза и слабымъ<br>едва слышнымъ голосомъ сказала: „Батюшка родной, это вы?<br>—Да, я давно уже пришелъ, ты слышала какъя читалъ молитвы?<br> —„Н&#1123;тъ, родной мой, ничего не помню". <br>Что же, желаешь испов&#1123;даться и сообщиться Св.Таинъ?—„Ради Бога удостойте, я сильно хвораю".—Перекрестись и слушай молитвы.—„Не могу руки поднять", сказала она. Я приподнялъ ей руку и она перекрестилась, прочиталъ слова молитвы и напутствовалъ ее. Началъ было я распрапіивать, давно-ли она больна, но она такъ ослаб&#1123;ла, что не могла говорить, а мужъ ея передалъ, что уже н&#1123;сколько л&#1123;тъ въ м&#1123;сяцъ разъ она страдаетъ головною болыо и прежде бывало проспитъ сутки и хотя слабая, но встаетъ и работаетъ, а въ посл&#1123;днее время, когда забол&#1123;ваетъ, то не спитъ и безпрестанно говоритъ о предметахъ не всегда понятныхъ, а иногда произноситъ ругательства<br>на того изъ членовъ семейства, кто станетъ молиться Богу и даже на св. иконы. Возвратившись домой крайне разстроенный, я томил<br>ся недоум&#1123;ніемъ,—что д&#1123;лать? —Наступало время великаго поста и я положилъ въ душ&#1123; своей служить въ среду и пятницу, посл&#1123; преждеосвященной литургіи, молебенъ о страдающей отъ нечистаго духа. На утро, пригласивъ діакона, двухъ причетниковъ и мужа больной, я передалъ имъ свое нам&#1123;реніе и просилъ ихъ до окончанія молебна не вкушать пищи, а также внушалъ и всему семейству поститься въ эти дни, внимая словамъ Спасителя: сей родъ ничимже изыдетъ, токмо молитвою и постомъ. PolynTrava Tue, 11 Mar 2025 07:04:14 +0300 https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230143.htm#pp5230143 https://forum.vgd.ru/9140/165375/p5230143.htm#pp5230143 <b>Опубликован рассказ в 1883 году, автор говорит, что 40 лет назад стал священником в сл. Городище, а события эти произошли на первом году его службы то есть прим. 1844г.<br>Участники событий:<br>Водолажский (Саенко) Алексей 44 лет, его жена Агафья.<br>_____________________________<br><br>В 1843 Водолажскому (Саенко) Алексею 44 года, значит родился он примерно в 1799г.</b><br>_____________________________<br><br><font color="blue"><b>СЛУЧАИ ИЗЪ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ ПРИХОДСКАГО<br>СВЯЩЕННИКА.</b></font><br><br>М&#1123;сяца три назадъ случилось мн&#1123; быть въ одномъ христіанскомъ семеств&#1123;, гд&#1123;, въ числ&#1123; не многихъ гостей, была одна францужанка. <br>Личность эта издавна была знакома семейству, и какъ кружокъ былъ почти свой, то безъ ст&#1123;сненія высказалась, что она принадлежитъ къ спиритамъ, съ подробностію открыла, когда и по какому случаю попала въ это общество. „Въ Россіи живу я бол&#1123;е 15 л&#1123;тъ", такъ начала она свой разсказъ, „прежде много путешествовала, была въ Америк&#1123; и другихъ м&#1123;стахъ и религіозныхъ уб&#1123;жденій моихъ никогда не изм&#1123;няла, <br>но въ одно время, бол&#1123;е 10л&#1123;тъ назадъ, мн&#1123; представился во сн&#1123; давно умершій мой отецъ, вид&#1123;ла его совершенно какъ на яву, онъ<br>прі&#1123;халъ на б&#1123;лой лошади, вошелъ въ мой домъ, осмотр&#1123;ла, жилище и сказалъ мн&#1123; такъ: „ты живедіь хорошо, но только изм&#1123;ни свой характеръ, ты раздражительна и постоянно ссоришься со вс&#1123;ми, если не изм&#1123;нишься, то постигнутъ тебя большія несчастія: ты потеряешь близкихъ сердцу и вытерпишь много горя".<br>Сонъ этотъ такъ напечатл&#1123;лся въ моей памяти, что я записала его съ подробностію и потомъ постоянно помнила и безпокоилась. Чрезъ н&#1123;сколько времени получаю письмо отъ родныхъ изъ Парижа, въ которомъ пишутъ мн&#1123;, что мой родной братъ спиритъ - медіумъ въ<br>одинъ изъ сеансовъ вызывалъ духъ отца. Въ бес&#1123;д&#1123; съ нимъ духъ передалъ, что былъ у меня въ Россіи въ такое-то время и въ такомъ-то вид&#1123; и предостерегалъ меня. Письмо это крайне озадачило меня:точное сходство съ вид&#1123;ннымъ мною во сн&#1123; и даже число, указанное духомъ, совпало съ числомъ, подъ которое я вид&#1123;ла сонъ. <br>Прошло н&#1123;сколько л&#1123;тъ, я не могла изм&#1123;нить свой характеръ и вс&#1123; предсказанія сбылись: мужъ мой, молодой еще челов&#1123;къ, умеръ, а въ скорости умерла и дочь. Пораженная горемъ, я р&#1123;шилась &#1123;хать во Францію съ ц&#1123;лію познакомиться съ загадочнымъ для<br>меня обществомъ. Вратъ мой д&#1123;йствительно оказался медіумъ, онъ скоро ввелъ меня въ общество и я сама<br>начала входить въ общеніе съ духами, но такъ раз строила нервы, что мн&#1123; строго воспрещено было обществомъ повторять переговоры съ ними и даже вовсе прекратись общеніе подъ опасеніемъ тяжкой бол&#1123;зни.<br>Въ настоящее время не могу изм&#1123;нить моихъ уб&#1123;жденій и совершенно прекратить сношенія ст. духами, какая-то посторонняя сила, помимо моей воли, распоряжается моими мыслями и моимъ организмомъм. <br>При этихъ словахъ съ нею стали д&#1123;латься конвульсіи и она начала трепать рукою во вс&#1123; стороны и гакъ стран но, что плечо какъ будто остается спокойно, а рука машетъ и бьетъ по столу; потомъ, обращаясь къ одному сильному мужчин&#1123;, она проситъ его удержать руку.<br>Мужчина взялъ и такъ кр&#1123;пко сдавилъ руку, что онасд&#1123;лалась багровая, но удержать отъ движенія и даже ослабить ее не былъ въ состаяніи. Любопытные осыпали спиритку и просили показать, какъ она входитъвъ сношеніе съ безплотными духами. Спиритка сказала, что духъ будетъ отв&#1123;чать имъ на вопросы, если они желаютъ. Зат&#1123;мъ, с&#1123;ла къ столу, попросила листъ чистой бумаги и карандашъ, посл&#1123;дній взяла за самую<br>верхнюю оконечность двумя пальцами и вертикально держала его надъ бумагой», голову повернула къ л&#1123;вой сторон&#1123; и закрыла глаза. <br>Когда начали задавать вопросы, то карандашъ заколебался и сталъ чертить по бумаг&#1123; какъ будто безъ участія руки его державшей.<br>Были такіе вопросы, отв&#1123;ты на которые вызывали не доум&#1123;ніе, такъ какъ личности, о которыхъ шла р&#1123;чь,не могли быть изв&#1123;стны спиритк&#1123;, но она открывала ихъ нравственную сторону.<br> PolynTrava Tue, 11 Mar 2025 07:02:46 +0300