https://forum.vgd.ru/6413/161492/ Газетные статьи ru https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108574.htm#pp5108574 https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108574.htm#pp5108574 [note=goburs]<br><br><br>Фотографии большой арки на границе Нижегородской и Тамбовской губерний:<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=23877642" rel="nofollow" target=_blank>Фотография</a>');</script><br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=24696319" rel="nofollow" target=_blank>Фотография 2</a>');</script><br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://pravoslavie.ru/63160.html#image12979" rel="nofollow" target=_blank>Фотография 3</a>');</script><br><br><br>Фотография малой арки около села Кремёнок<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=38732798" rel="nofollow" target=_blank>Фотография</a>');</script><br><br><br>Статья:<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://diveevo-monastyr.ru/news/v-sarove-ustanovlen-pamjatnyj-kiot-na-meste-vstrechi-carja-muchenika-nikolaja-romanova-s-narodom/" rel="nofollow" target=_blank>В Сарове установлен памятный киот на месте встречи царя-мученика Николая Романова с народом</a>');</script><br><br><br> Rurikid Tue, 19 Nov 2024 15:00:48 +0300 https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108544.htm#pp5108544 https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108544.htm#pp5108544 Был выпущен даже фотоальбом об этих торжествах. Есть статья на сайте саровский краевед <a href="https://sarpust.ru/2016/10/m-i-gribov-i-ego-albom-vidov-sarovskih-torzhestv-1903-goda/" rel="noopener" target=_blank>https://sarpust.ru/2016/10/m-i...1903-goda/</a><br>Правда на фото 9, 10 о встрече на границе губернии никакой арки не видно. Да и раньше мне не попадалось. goburs Tue, 19 Nov 2024 14:25:47 +0300 https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108353.htm#pp5108353 https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108353.htm#pp5108353 Кстати, на месте этой арки сейчас небольшой памятник установлен. Я только недавно узнал, что Саров был в Тамбовской губернии) goburs Tue, 19 Nov 2024 10:48:57 +0300 https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108205.htm#pp5108205 https://forum.vgd.ru/6413/161492/p5108205.htm#pp5108205 <b>"Правительственный вестник"</b><br><br><br><br>Саровские торжества прославления и открытия мощей преподобного Серафима<br><br>(Телеграфные корресп. "Правит. Вестника")<br><br><br>17-го июля, близ Арзамаса, на устроенной платформе, Их Величества и Августейшие Особы вышли из Императорского поезда. Их Величества были встречены Министрами внутренних дел и путей сообщения, губернатором и губернским предводителем дворянства. Государь Император, выслушав приветствия, выразил Свое удовольствие по поводу вторичного посещения Нижегородской губернии и благодарность всем дворянам за прием. Затем Его Величество принял депутации с хлебом-солью от нижегородского земства, гор. Арзамаса, уездного арзамасского земства и крестьянского населения, от крестьян Выездновской волости и депутацию от гор. Саранска. При пении крестьянами "Славься", Их Величества отбыли в экипажах при восторженных кликах народа в Саровскую пустынь.<br><br>В половине шестого вечера Их Величества прибыли к границе Тамбовской губернии, где была устроена арка, возле которой собрались все власти и депутации Тамбовской губернии. Государь Император принял рапорт и.д. губернатора, супруга которого поднесла Государыням Императрицам букеты цветов. Его Величество принял хлеб-соль от дворянства губернии, земства, гор. Тамбова, 12-ти уездных городов, волостных старшин, которым изволил повелеть передать крестьянам Тамбовской губернии благодарность за хлеб-соль, от крестьян 6-го земского участка Козловского уезда – икону-складень, крестьянок – расписную чашу, крестьянок-кустарниц Моршанского уезда – иконы и полотенце, от татарского населения – хлеб-соль.<br><br>Затем Их Величества проследовали к вратам Саровской обители, где, при колокольном звоне, были встречены митрополитом Антонием с архиереями и сонмом духовенства. Митрополит приветствовал Государя Императора речью. С крестным ходом вошли их Величества и Их Высочества в собор обители, откуда, после краткого молебствия, прошли к церкви свв. Зосима и Савватия, где временно находятся подлежащие прославлению мощи старца Серафима. Затем Их Величества проследовали в помещение Государя Императора, откуда Государыня Императрица Феодоровна и Особы Императорской Фамилии прошли в Свои помещения, в ограде обители.<br><br>Утром 18-го июля Их Величества посетили Успенский собор, затем осматривали монастырь, были в новой церкви св. Троицы, осмотрели в ней келью о. Серафима и пожертвованные в обитель хоругви. Из церкви Их Величества проследовали к могиле преподобного Серафима, а также осмотрели и поклонились гробнице схимонаха молчальника Марка. Затем Их Величества прошли в церковь св. Иоанна Предтечи, а оттуда в церковь свв. Зосима и Савватия.<br><br>В двенадцатом часу Их Величества присутствовали на последней торжественной панихиде по о. Серафиме и на литии и после нее на могиле преподобного в часовенке. Когда архидиакон возгласил вечную память о. Серафиму, Их Величества преклонили колена.<br><br>В 1 ч. 50 мин., Их Величества вышли из своих покоев. Государь Император с Великими Князьями Николаем Николаевичем и Петром Николаевичем отправились пешком к источнику, находящемуся в ближайшей пустыньке о. Серафима. Государыни Императрицы с Августейшими Особами поехали туда же в экипажах. Министры Императорского Двора и Внутренних Дел, генерал-адъютанты граф Воронцов-Дашков и П.П. Гессе, Свиты Его Величества генерал-майор Мосолов и флигель-адъютант граф Гейден сопровождали пешком Государя.<br><br>По пути архимандрит Серафим, а у источника – игумен Саровской пустыни Иерофей давали объяснения Их Величествам. Государь Император и Государыни Императрицы осмотрели подробно источник, купальни, пробовали воду из источника и пешком прошли дальше к камню о. Серафима, на котором он молился в течение 1000 дней, а отсюда проследовали к дальней пустыни, где Их Величества встретил и показывал достопримечательные места преосвященный тамбовский. Их Величества спускались в пещеру, куда уединялся преподобный, и затем возвратились в обитель. Государь Император снова шел пешком с Великими Князьями Николаем Николаевичем и Петром Николаевичем.<br><br>Вся дорога, идущая живописным лесом, все открытые места, все холмики были усеяны народом, приветствовавшим громким, сердечным "ура" Их Величества.<br><br>В тот же день Их Величества и Особы Императорской Фамилии осматривали собор Живоносного Источника и сооруженную во имя преподобного Серафима новую церковь, которая будет освящена в конце духовных торжеств.<br><br>Перед всенощной Государь Император с Государыней Императрицей Александрой Феодоровной заходили в собор, где осматривали Свой Царский дар – раку для мощей преподобного и привешенные к ней лампады. Посетили собор и некоторые Августейшие Особы.<br><br>При выходе Их Величеств из храма, хоругвеносцы перед папертью собора поднесли Государю Императору от всех обществ хоругвеносцев иконы. Государь, поблагодарив хоругвеносцев, проследовал с Ея Величеством в покои Государыни Императрицы Марии Феодоровны. Когда заблаговестили ко всенощной, Их Величества вместе с Императрицею-Матерью и всей Царской Фамилией, пошли в собор. Утром Их Величества причастились Св. Таин.<br><br>За всенощной, когда, среди тысяч народа, величественная духовная процессия прошла в церковь свв. Зосимы и Савватия, митрополит Антоний с архиереями и архимандритами вошел туда и окадил гроб преподобного Серафима. Государь Император, Великие Князья и архимандриты подняли носилки и понесли в собор, в предшествии крестного хода. Митрополиты и архиереи следовали за гробом святого Серафима, окруженным множеством хоругвей, принесенных разными лицами и обществами в дар обители. Гроб с мощами внесли в церковь и поставили по середине. Преосвященный Иннокентий тамбовский, среди воцарившейся тишины, произнес слово перед величанием преподобному Серафиму. Затем митрополит открыл гроб. Их Величества и Августейшия Особы прикладывались к мощам новоявленного чудотворца.<br><br><br><br>(Телеграммы "Росс. тел. агентства")<br><br><br>17-го июля, в 12 час. дня, Императорский поезд подошел к особо устроенной платформе у села Выездного, близ Арзамаса. В сенях железнодорожного павильона, построенного в стиле московского Красного крыльца, Их Величествам депутацией Арзамаса поднесены хлеб-соль; тут же от лица крестьян, волостной старшина Константинов, Макарьевского уезда, поднес хлеб-соль Государю Императору, сказав: "Осчастливьте, Ваше Императорское Величество, крестьянское сословие Нижегородской губернии принятием от нас хлеба-соли". Старшина Выездновской волости Шабалов поднес хлеб-соль своей от волости. Удостоив их Высочайшею благодарностью и милостивыми вопросами о времени их службы, Государь Император с Высочайшими Особами проследовал далее. В дворянском павильоне ожидали Их Величеств дворяне Нижегородской губернии; поднося хлеб-соль на серебряном блюде, губернский предводитель Нейгардт сказал:<br><br>"Ваши Императорския Величества! Счастлива нижегородская земля, что легла она по пути Вашего паломничества и несказанно радостно нижегородское дворянство встретить Вас в своем шатре и приветствовать Вас хлебом-солью. Добро пожаловать, Великий Государь! Повергаем к стопам Вашего Императорскаго Величества верноподданническую благодарность нашу за царственные заботы Ваши о всем российском дворянстве вообще и нижегородском в частности. Живут в сердцах наших благодеяния Ваши нижегородскому дворянскому институту и Каратаевскому приюту, высок подъем духа нашего при виде Вас, Державный Государь, в среде нашей; невольно вспоминается нам седая старина, когда предки наши, нижегородцы, продав дворы свои и заложив жен и детей своих, высоко подняли под Москвой победоносный стяг свой за освобождение Отечества; вспоминаются нам и позднейшие времена, когда нижегородское дворянство, первое из всех дворянств Империи, горячо откликнулось на великий призыв незабвенного в Бозе почившего Деда Вашего. Верьте, Великий Государь, что и ныне и впредь и во-веки нижегородский дворянин грудью встанет за Веру, Царя и Отечество. Примите, Ваши Императорския Величества, наши самые теплые напутствия на предстоящее Вам богомолье; да сохранит Всемогущий Бог, предстательством великого своего саровского угодника, драгоценную России жизнь Вашу и весь Царствующий Дом Ваш на многая, многая лета!"<br><br>Государь Император высказал удовольствие по поводу вторичного посещения губернии и выразил сердечную благодарность за прием. Здесь же были поднесены хлеб-соль нижегородского губернского земства председателем управы Савельевым; особо поднесены хлеб-соль от арзамасского уездного земства председателем управы Касселем, строителем дворянского павильона.<br><br>В 25 минут первого Государь Император, Государыни Императрицы, Великие Князья и Княгини отбыли на лошадях в Саровскую пустынь; оглушительное "ура" сопровождало Царский кортеж; энтузиазм народа чрезвычайный.<br><br>При входе в железнодорожный павильон, Государыням Императрицам поднесла букеты супруга губернского предводителя, Великим Княгиням Елисавете Феодоровне и Ольге Александровне – г-жа Погуляева, супруга горбатовского предводителя, Великой Княгине Милице Николаевне – г-жа Горсткина, супруга лукояновского предводителя. Во время приема депутации, хор певчих, под управлением учителя Хонина, стройно исполнил гимн и "Славься, славься".<br><br>17-го июля в 6 часов вечера, Их Величества и Их Высочества прибыли в Сарово; на пол-пути, близ села Глухова, Их Величества имели остановку, где в палатке кушали чай. На границе Тамбовской губернии, Их Величества были встречены исполняющим должность тамбовского губернатора, супруга которого поднесла Государыням Императрицам букеты.<br><br> 18-го июля, в 11 час. утра, совершена митрополитом Антонием, соборне с сонмом духовенства, последняя панихида по приснопамятном Серафиме, а затем, в исходе 12 часа, лития на могиле его. На панихиде и литии присутствовали: Государь Император, Государыни Императрицы Мария Феодоровна и Александра Феодоровна и другие Высочайшия Особы.<br><br><br><br>По губерниям<br><br><br>О проезде Их Императорских Величеств 16-го июля через Москву в местных газетах сообщаются следующие подробности. Императорский поезд прибыл в первопрестольную столицу в 11 ч. 15 м. утра и прошел к Крестовскому переезду, где была устроена на этот случай особая крытая платформа, устланная малиновым сукном и коврами. На эту платформу с Николаевского вокзала за несколько минут до прихода Императорского поезда прибыли Их Императорския Высочества Великий Князь Сергий Александрович и Великая Княгиня Елисавета Феодоровна. Здесь же в одиннадцатом часу утра собрались: помощник Августейшего Командующего войсками московского военного округа генерал-от-инфантерии Малахов, помощник Августейшего Московского Генерал-Губернатора гофмейстер Булыгин, московский комендант генерал-от-артиллерии Унковский, исправляющий должность губернатора Сабуров и московский обер-полициймейстер свиты Его Величества генерал-майор Трепов. Императорский поезд остановился у платформы. Великий Князь и Великая Княгиня вошли в салон-вагон, где находились Их Величества и Их Высочества. Чрез некоторое время в вагон были приглашены собравшиеся для встречи должностные лица, где имели счастие представиться Государю Императору и Государыням Императрицам, причем Их Величества удостоили их милостивым разговором. После пятнадцатиминутной остановки Императорский поезд отбыл по соединительной линии на московско–казанскую железную дорогу, для дальнейшего следования в Саров. С этим поездом отправились также в пустынь Их Императорския Высочества Великий Князь Сергий Александрович и Великая Княгиня Елисавета Феодоровна. <br><br><br><br>Телеграммы Российского телеграфного агентства<br><br><br>Москва, 18-го июля. Сегодня, за всенощной, в Успенском соборе выставлена для поклонения мантия преподобного Серафима.<br><br>Ирбит, 18-го июля. Сегодня, в память преподобного Серафима на городской площади духовенством всех церквей отслужена всенощная; множество молящихся.<br><br><br><br><i>"Правительственный вестник" № 162 от 19.07.1903 г. <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://elib.shpl.ru/ru/nodes/81089-locale-nil-162-19-iyulya" rel="nofollow" target=_blank>ссылка</a>');</script></i><br><br><br><br>* * * * *<br><br>Саровские торжества прославления и открытия мощей преподобного Серафима<br><br>(Телеграфные корресп. "Правит. вестника")<br><br><br>В субботу, 19-го июля, наступил день великого торжества в Саровской пустыни. Митрополит с архиереями и старейшим духовенством совершил литургию. Их Величества, весь Двор, все власти, дворянство и земство присутствовали в Успенском соборе. В ограде и кругом монастыря – десятки тысяч народа. Во время обедни, за малым выходом, архимандриты внесли гроб с мощами преподобного в алтарь, <br>обнесли его вокруг престола и положили затем в церкви в великолепную раку. Преосвященный казанский Дмитрий сказал слово перед молебствием преподобному. По окончании литургии, гроб вынули из раки и понесли в крестном ходе 12 архимандритов, архиереи, митрополит, Их Величества и Августейшия Особы следовали в величественной процессии. Государь и Великие Князья несли носилки с гробом преподобного. За св. мощами шли Государыни Императрицы и Великие Княгини. Народ с благоговением молился и на пути следования процессии бросал платки, холсты, деньги. После крестного хода Их Величества приложились к мощам. Все Августейшие Особы благословлены митрополитом иконами.<br><br>Целый день идут в Успенском соборе молебны перед ракой святого, а также в пустыньках и у источника, где раздают брошюры о Серафиме и другие бесплатные издания генерала Богдановича.<br><br>В 2 часа дня Их Величества и Их Высочества присутствовали на праздничной монастырской трапезе, а в 4 1/2 часа Их Величества с Августейшими Особами приняли чай в павильоне тамбовского дворянства. По дороге туда из монастыря стояли шпалерами фанагорийский гренадерский полк и казаки в пешем строю. Государь Император здоровался с частями.<br><br>На приеме тамбовского дворянства Государю Императору благоугодно было произнести следующие слова:<br><br>"От Имени Государынь Императриц и от Своего сердечно благодарю вас за гостеприимный и радушный прием. Я пью за процветание тамбовского дворянства; за ваше здоровье, господа".<br><br>Проведя на приеме тамбовского дворянства полтора часа, при сердечном радостном "ура" дворян, Их Величества отбыли в монастырь в Свои покои.<br><br>___<br><br><br>Великое торжество открытия святых мощей преподобного Серафима свершилось в благоговейной радости и добром порядке при 150.000-й толпе народа. Со слезами умиления народ взирал на величественное шествие со святыми мощами и неудержимым потоком стремился в храм лобызать их. В продолжение всей ночи, стоя вокруг храма и обители, народ восторженно воспевал новоявленного угодника Божия; в избытке радости он пел пасхальные стихиры. Тихая звездная ночь и горевшие в руках богомольцев свечи напоминали картину священной пасхальной ночи. Во время Богослужения, при открытии святых мощей, совершались чудесные исцеления; в момент положения в раку всечестных мощей заговорила немая 12-летняя девочка, не говорившая в течение двух лет; это дивное знамение милости Божией совершилось над московской купеческой дочерью Екатериной Масленниковой. Родители ее на лечение дочери у лучших московских врачей напрасно напрасно издержали половину своего состояния. Народный восторг и умиление неописуемы. Яркий солнечный день прекрасно гармонирует со светлой радостью переживаемого события.<br><br><br><br>Из Саровской пустыни<br><br>("Специальная корреспонденция")<br><br><br>Саров, 15-го июля<br><br>Необыкновенную картину представляет теперь жизнь Саровской обители. В уединенном, укрывшемся от мирского шума в лесной глуши монастыре кипит необычайная деятельность: здесь царит вера, она одушевляет всю эту массу собравшегося сюда народа и творит чудеса... У всех на устах – имя преподобного Серафима, великого Саровского чудотворца; все стремятся к целительному его источнику, который щедро изливает на людей, с верою к нему притекающих, неисчислимые сокровища благодати и святых радостей.<br><br>Стечение богомольцев в пустыни огромное: к 15-му июля число их возросло до 32.000. С утра народ православный из барачного поселка, под названием "Городок", из 16 монастырских гостиниц и отовсюду стремится к святой обители. Храмы далеко не вмещают молящихся, среди которых тысячи говеющих.<br><br>К местам, освященным великими подвигами преподобного Серафима, нескончаемою вереницей до глубокой ночи движутся толпы богомольцев. Некоторые партии идут саровским лесом к обители и на источник преподобного с одушевленным стройным пением псалмов и акафиста Пресвятой Богородице.<br><br>Коленопреклоненная толпа горячо молящихся постоянно окружает храм святых Зосима и Савватия, где в новом гробе, до момента торжественного прославления, покоятся святые мощи новоявленного чудотворца и молитвенника русской земли.<br><br>В монастырской келии преподобного Серафима и в часовне на источнике его в лесу, в двух верстах от монастыря, непрерывно служатся панихиды с молитвенным повиновением угодника Божия. Ежедневно совершаются народные крестные ходы из Городка на площадь пред обителью, с общенародным пением, и здесь в часовне служатся панихиды с поминовением приснопамятного старца Серафима.<br><br>Народ с великим благоговением лобызает священные предметы, оставшиеся от земной жизни преподобного. На источник привозят и приводят множество разных больных и калек. У папертей храмов и по дороге к источнику – изобилие нищих, просящих милостыню.<br><br>У источника преподобного Серафима умножаются чудесные исцеления тяжко больных, которые ежедневно совершаются на глазах присутствующих, вызывая у всех молитвенный восторг и слезы радостного умиления.<br><br>Удостоверено четыре случая исцеления после купанья в источнике, происшедших в воскресенье, 13-го июля. Крестьянин Сардовской слободы, Саратовской губернии, Прокопий Нестеров Коблов, сорока лет от роду, совсем потерявший зрение, после купанья в источнике прозрел: снова стал видеть солнечный свет, различать отдельные цвета и предметы. Одиннадцатилетний крестьянский мальчик Василий Ильин, из Томской губернии, от рождения не владел ногами и был расслабленный; голова у него всегда лежала на плече, вследствие искривления позвоночника. Своею матерью он привезен был на источник в тележке и, после купанья, стал, к изумлению всех, свободно ходить, радуясь своему выздоровлению. Исцелился расслабленный 70-летний старик, крестьянин Вятской губернии, Слободского уезда, села Никольского, Михаил Савальев Тивкин, у которого, по его словам, голова держалась на шее, "как на мочале"; больной не владел шеей в течение 23 лет. Девочка хутора Висенки, Старолебяжской волости, Хвалынского уезда, Саратовской губернии, Анна Софронова, 12-ти лет, заболев, уже 4 года не владела ни руками, ни ногами; мать ее Матрона Тимофеева принесла свою больную дочь на спине и искупала в источнике. После купанья Анна почувствовала в себе приток сил и сказала: "Не трожьте – сама пойду". И, действительно, к изумлению окружающих, встала с лавки сама и пошла без посторонней помощи.<br><br>14-го июля установлено десять следующих случаев чудесных исцелений. Слепой мальчик Иван Захаров прозрел, а немой от рождения крестьянский мальчик Василий Иовлев заговорил. Мещанин гор. Торопецка, Псковской губернии, Петр Иванов Сургучев в продолжение 3-х лет был совершенно оглохшим, но, после купанья в источнике преподобного Серафима, стал слышать на 37-м году жизни и свободно разговаривать с окружающими. Солдатская вдова стекольного завода Шумбуховской волости, Лаишевского уезда, Казанской губернии, Вера Андреева Васильева, 15 лет не владела правою рукою; но, искупавшись в источнике, стала совершенно здорова и даже в исцеленной руке понесла свой небольшой узелок. Крестьянка ижевского оружейного завода, Сарапульского уезда, Вятской губернии, Анастасия Яковлева Полякова, 29-ти лет от роду, в течение трех лет была больна: у нее была сведена правая рука и левая нога; в обитель она пришла на костыле. Причастившись и искупавшись в источнике, она сразу почувствовала, что ей стало лучше: рука и нога разогнулись, и Анастасия Полякова пошла без костыля. Крестьянка села Ольшанки, Нижнедевицкого уезда, Воронежской губ., Марья Матвеева Гончарова, 35 лет, в течение нескольких лет была расслаблена и ее привезли к источнику; искупавшись, она встала и сама потихоньку пошла. Послушница Бирского монастыря, Уфимской губернии, Мария Иванова Зедвакова, 30 лет от роду, после купанья в источнике исцелилась от злокачественной опухоли на щеке и шее. Крестьянин села Княжева, Темниковского уезда, Тамбовской губернии, Александр Иванов Демидов, 40 лет, исцелился у источника от застарелого катара желудка, который врачами был признан неизлечимым. Донской казак Каргинского хутора, Вешинской станицы, Новочеркасского округа, Федор Захаров Веденеев в продолжение девяти лет страдал от припадков своей болезни; его с трудом внесли в купальню при источнике шесть человек: он страшно кричал неистовым голосом и бился в конвульсиях, но благодатная струя воды из источника преподобного мгновенно успокоила больного; к нему вернулось сознание и, радуясь своему исцелению, он здесь же осенил себя крестным знамением, вслух благодаря исцелившего его чудотворца.<br><br>Нет возможности точно установить все случаи чудесных исцелений: многие больные, получившие исцеление, не заявляют об этом. Вчера на берегу речки Саровки вблизи источника было сожжено пятнадцать костылей, брошенных здесь самими исцелившимися.<br><br>Велики, неизреченны милости Божии, воочию всех являемые русскому народу чрез прославляемого угодника Божия и чудотворца. Крепка и вера народа нашего в "батюшку Серафима", которая влечет к его целебному источнику тысячи православных со всех концов нашего обширного отечества и даже из далекой Сибири. Мать исцелившегося 14-го июля одиннадцатилетнего мальчика Ивана Степанова Захарова, с двухлетнего возраста лишившегося зрения вследствие ушиба головы, пришла из деревни Оськиной, Симского округа, Тобольской губернии. Бабушка другого мальчика, 14-ти лет, Василия Иевлева, немого от рождения и вчера чудесным образом получившего дар слова, привела любимого внучка из села Имисского, Минусинского уезда, Енисейской губернии. Радость обеих женщин и самих исцелившихся не поддается описанию: от радости плачет мать прозревшего сына, плачет и бабушка заговорившего внука, плачут и сами дети, взысканные милостию Божией. Видя их, слушая рассказ умиленной старушки, не могут удержаться от слез и все окружающие.<br><br>Со слезами радости благодарит новоявленного чудотворца за даруемые благодеяния растроганный русский народ...<br><br>___<br><br><br>Рака для святых мощей преподобного Серафима, саровского чудотворца, сооруженная благоговейным усердием и щедрым иждивением Их Императорских Величеств, отличается величавою строгою красотою. Самая рака, в которой покоятся честные останки новоявленного молитвенника и заступника Русской Земли, каменная – в воспоминание великого подвига моления преподобного на камне в Саровском лесу. Сделана рака из русского "вазелемского" мрамора, добываемого в окрестностях Гапсаля, Эстляндской губернии. Цвет мрамора – желтовато-серый, а при высечке – беловатый.<br><br>Рака имеет форму продолговатого четырех-угольного надгробного памятника, высотою 1 арш., длиною 2 арш. 12 вершк. и шириною 1 арш. 2 вершка. Она сложена из четырех массивных плит, утвержденных на возвышенном каменном помосте, к которому с двух сторон ведут по три ступени из того же мрамора. Кругом вся рака украшена одною резьбою, без шлифовки и позолоты – в ознаменование убогой простоты преподобного и отречения его от благ мира. На стенке, в головах раки, на круглом щите изображен узорный четырехконечный равносторонний крест византийского образца. На правой и левой боковых стенках, в углубленных кокошниках, высечено точное подобие медного литого восьмиконечного креста, с изображением Распятия, в продолжение 70-ти лет хранившегося среди прочих священных вещей, оставшихся после преподобного Серафима в его келии. В углах креста вырезаны буквы: IС ХС НI КА, что означает – "Iисус Христос победил".<br><br>В ногах гробницы на стенке, в круглом, выпуклом щите, под шапкою Мономаха изсечены славянские начальные буквы Имен Державных Создателей настоящего сооружения – Их Императорских Величеств Государя Императора Николая Александровича и Августейшей Супруги Его Государыни Императрицы Александры Феодоровны.<br><br>По углам гробницы выступают пилястры с восьмиконечными крестами древнейшей формы, а по верхнему и нижнему фризам рака украшена каймою с изображением пальмовых ветвей. Все четыре стенки раки имеют вырезанные по камню соответственные надписи, сделанные на церковно-славянском языке. На стенке, в головах гробницы, по обе стороны четырехконечного креста, изсечены два стиха из Священного Писания:<br><br>"Праведницы (же) во веки живут и в Господе мзда их, и попечение их у Вышняго" (Прем. Солом. V, 15).<br><br>"Хранит Господь вся кости их: ни едина же от них сокрушится (Псал. XXXIII, 21)".<br><br>На обеих боковых (продольных) стенках раки помещена летопись о главнейших событиях из жизни преподобного Серафима. На левой стенке, по обе стороны креста–Распятия высечена следующая славянская надпись:<br><br>"Святый преподобный отец наш Серафим, саровский чудотворец, родися во граде Курске в лето 7267 от создания мира, а от Рождества Христова 1759, месяца иулия в 20 день.<br><br>Во святую Саровскую обитель вступи в лето от Р. Х. 1778, ноемврия в 20 день.<br><br>Иноческое пострижение прият лета 1786, месяца августа в 13 день.<br><br>Во иеродиакона рукоположен месяца октомврия лета 1786.<br><br>В сан иеромонаха рукоположен лета 1793, месяца септемврия в 2 день."<br><br>На правой боковой стенке, по обе стороны точно такого же изображения креста–Распятия, продолжена надпись левой стенки в таком виде:<br><br>"Удалися в пустыню лета 1794, месяца ноемврия в 20 день.<br><br>Чудесно исцелен бысть от ран явлением Пресвятыя, Пречистыя Девы Богородицы, месяца септемврия лета 1804.<br><br>Прият подвиг молчания и удалися в затвор в лето 1810.<br><br>Остави затвор лета 1825 месяца ноября в 25 день.<br><br>Чудесного посещения Богоматери сподобися лета 1831, месяца марта в 25 день.<br><br>Отъиде ко Господу лета 1833, месяца януария в 2 день."<br><br>На стенке, в ногах гробницы, по обе стороны круглого щита, помещена следующая надпись, представляющая собою молитву преподобного Серафима, написанную им собственноручно на одной из оставшихся после него богослужебных книг:<br><br>"Спаси, Господи, и помилуй раба (имя рек) и просвети ему ум светом разума святаго Евангелiя Твоего и настави его на стезю заповедiй Твоих и научи его, Спасе, творити волю Твою, яко Ты еси Бог наш" (Св. преп. Серафим Саровскiй).<br><br>Крышка раки серебряная, весом около 3 1/2 пудов, и представляет собою широкую покатую раму, в которую вставлено под стеклом иконописное на цинке изображение преподобного Серафима, в гробе лежащего. По углам крышка священной раки украшена чеканными изображениями шестокрылых серафимов, а между ними, по всем четырем сторонам крышки, славянскою вязью написан тропарь, общий преподобным. Крышка запирается на замок.<br><br>На внутренней доске крышки награвировано: "При Державе Благочестивейшаго Великаго Государя Императора Николая Александровича Самодержца Всероссiйскаго создася рака сiя повеленiем и усердiем Их Императорских Величеств Государя Императора и Супруги Его Благочестивейшiя Государыни Императрицы Александры Феодоровны в лето от Рождества Христова 1903 месяца iулiа в 19-й день".<br><br>В каменную раку ставится дубовый гроб – художественное воспроизведение дубовой колоды, в которой 70 лет хранились всечестные останки преподобного, и уже в этот гроб-колоду вставляется кипарисовый гроб со святыми мощами. Дубовая колода, длиною в 2 арш. 8 1/2 вершк. и диаметре 14 вершк., окована тремя железными обручами, с разветвлениями в виде дубовых листьев, и снабжена по сторонам 10-ю подвесными скобами из витого железа, для несения гроба на руках.<br><br>Вокруг гробницы будет поставлена бронзовая, чеканной работы решетка, с изображениями двуглавых орлов по углам и шестокрылых серафимов по сторонам.<br><br>Четыре базы и на них колонны из киевского лабрадора поддерживают сень, которая, возвышаясь над гробницею на 12 аршин, имеет в общем вид часовни над колодцем со стрельчатою кровлей, в старинном владимиро-суздальском стиле. Сделанная из позолоченной бронзы тонкой чеканной работы сень увенчивается 5-ю луковичными главами. В арках и кокошниках среднего купола сени находятся следующие иконописные изображения святых и событий из жизни преподобного Серафима. В четырех главных кокошниках сени помещены иконописные изображения: 1) на западной стороне – лик Спаса Нерукотворенного, с надписью по фризу славянскою вязью: "Iисус Христос вчера и днесь тойже и во веки" (Евр. XII, 8); 2) на северной – ночное моление преподобного Серафима на камне, с надписью по фризу слов молитвы мытаря: "Боже, милостив буди мне грешнику" (Лук. XVIII, 13); 3) на южной <br>– явление преподобному Серафиму Богоматери с 12-ю венценосными девами в день Благовещения, 25-го марта 1831 года, с надписью по фризу: "Господи, Iисусе Христе Сыне Божiй, молитвами Богородицы помилуй нас грешных" и 4) на восточной стороне – блаженная кончина преподобного Серафима, с текстом: "Честна пред Господом смерть преподобных его" (Псалм. CXV, 6).<br><br>В окнах среднего купола сени находятся иконы святых, с коими преподобный серафим пребывал в духовном общении, творениями коих сам назидался и притекающим к нему за утешением советовал проникаться. Священные имена этих святых церкви Христовой следующие: вселенские учители и святители – Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст, Исаак Сирянин, Макарий Великий – египетский, Иоанн Лествичник, Амвросий Медиоланский, преподобные Антоний и Феодосий киево-печерские, Зосима и Савватий соловецкие, Сергий радонежский и другие.<br><br>По углам архитрава помещаются 8 иконописных изображений пламенных шестокрылых серафимов, а между этими изображениями и кокошниками поставлены иконы святых: Исидора и Агафии, – имена которых носили родители преподобного Серафима, Прохора, – мирское имя преподобного, и тех дневных святых, память которых празднуется церковью в дни рождения и кончины преподобного Серафима – 19-го июля и 2-го января.<br><br>Над капителями колонн находятся иконы святых, тезоименитных Государям Российским, споспешествовавшим делу прославления новоявленного угодника Божия и Августейшей Семьи ныне благополучно Царствующего Государя Императора, а именно: святителя и чудотворца Николая Мvрликийского, святого благоверного великого князя Александра Невского, святой мученицы царицы Александры, святой равноапостольной Марии Магдалины, святой равноапостольной великой княгини Ольги, святой мученицы Татианы, святой великомученицы Анастасии и ангела-хранителя.<br><br>Вокруг раки во всех четырех арках сени идет ряд лампад, а на восточной площадке помоста утвержден большой свещник.<br><br>Общий характер сооружения, весь материал для которого исключительно русский, отличается стройностью и строгостью линий.<br><br>Общая стоимость раки с сенью около 35.000 руб.; вес всей гробницы с сенью около 2000 пудов, а одной раки – до 100 пудов.<br><br>Составление проекта всего сооружения, а также наблюдение за производством работ и установкою на месте – Высочайше были возложены на князя М.С. Путятина. Соответствующие части гробницы и сени изготовлялись в разных мастерских С.-Петербурга и Москвы.<br><br>___<br><br><br>17-го июля, встречая Государя Императора на границе Тамбовской губернии, тамбовский губернский предводитель князь Чолокаев поднес хлеб-соль, сказав: "Ваши Императорския Величества! Дворянство Тамбовской губернии всеподданнейше просит Ваши Императорския Величества принять от него хлеб-соль: как знак безграничной любви и преданности Вашим Величествам тамбовского дворянства". Государь благодарил. Затем были поднесены хлеб-соль от губернского земства, города Тамбова, крестьян, от уездных городов губернии и татарского населения; от крестьян шестого участка Темниковского уезда была поднесена икона-складень; крестьянки села Соломенки поднесли образ Николая Чудотворца и шитое полотенце, а инородцы – расписное блюдо. Государь Император милостиво благодарил подносивших.<br><br>18-го июля Их Величества причастились Святых Таин за ранней обедней в Успенском соборе.<br><br>В третьем часу, Государыни Императрицы и Великие Княгини в экипажах отправились к ближней и дальней пустынке святого Серафима. Государь Император и Великие Князья пошли пешком. Восторг богомольцев, увидевших обожаемого Батюшку-Царя вблизи, неописуем; радостное "ура" не смолкало.<br><br>Перед всенощной, все прибывшие в Саров общества хоругвеносцев поднесли Государю Императору икону преподобного Серафима. Владимирские хоругвеносцы поднесли икону святых князей Георгия, Андрея и Глеба, смоленские – икону Смоленской Божьей Матери и полотенце, московские – тоже поднесли икону.<br><br>В 6 часов вечера раздался благовест ко всенощной; прошли в храм архиепископ казанский Дмитрий, епископы тамбовский Иннокентий и нижегородский Назарий; в предшествии хора певчих и иподиаконов, проследовал митрополит Антоний.<br><br>В 6 час. 15 мин. последовал Высочайший выход из покоев Императрицы Марии Феодоровны в Успенский собор.<br><br>Прибывшие из разных концов Руси на торжество хоругвеносцы расположились громадным кольцом от храма свв. Зосимы и Савватия, где находятся мощи преподобного, кругом зимнего и летнего соборов.<br><br>В 7 час. 15 мин. из Успенского собора вышел крестный ход, с пением литийных стихир, к храму св. Зосимы и Савватия. Мощи преподобного Серафима были обнесены кругом Успенского собора, с остановками на каждой стороне и с произнесением прошений и литийной ектении. Пред выходом, митрополитом была прочитана молитва "Владыко многомилостиве". Мощи были внесены в храм. Государь и Великие Князья, вместе с двенадцатью архимандритами, несли гроб преподобного; за гробом шли митрополит, епископы, Государыни Императрицы Мария Феодоровна и Александра Феодоровна и Великие Княгини; народ сопровождал шествие и стоял большой массой кругом с зажжеными свечами. При виде гроба богомольцы падали ниц; многие от умиления плакали; еще большие массы стояли плотной стеной кругом всего монастыря с зажжеными свечами, горячо молясь. Было тихо, свечи не гасли; кругом монастыря, на сколько глаз видит, массы богомольцев. После всенощной, бывшие в монастыре были допущены приложиться к мощам преподобного; затем, понемногу в порядке допускались прочие богомольцы.<br><br>19-го июля, в 8 часов утра, начался благовест к обедне. В 15 минут девятого, в предшествии певчих и иподиаконов, вошел в храм митрополит Антоний. Литургию служили митрополит, архиепископ Дмитрий, епископы Назарий и Иннокентий, много архимандритов и священников. Умилительно торжественная минута была, когда раку преподобного внесли в алтарь при многократном пении "Во святых дивен сый поящий ти"; многие проливали слезы умиления. По окончании литургии, гроб с мощами преподобного был обнесен вокруг обоих соборов в сопровождении многочисленных хоругвей, пожертвованных разными обществами хоругвеносцев и частными лицами. Гроб несли Государь Император, Великие Князья и 12 архимандритов. Множество болящих и увечных с особенно глубокой верой молились преподобному Серафиму. За литургией произнес слово архиепископ Дмитрий.<br><br>После обедни, митрополит Антоний благословил Государя Императора, Государынь Императриц и других Высочайших Особ иконами преподобного Серафима.<br><br>В тот же день, в 2 часа, состоялась трапеза, в присутствии Их Императорских Величеств; для трапезовавших (почти трехсот человек), было приготовлено несколько столов, перпендикулярно к столу Их Величеств. Государь Император занял место по средине стола: по обе стороны, рядом, заняли места Государыня Императрица Александра Феодоровна и Государыня Императрица Мария Феодоровна; присутствовали другие Высочайшие Особы, Министры: Императорского Двора, Внутренних Дел и Путей Сообщения и лица свиты. Против Государя и Государыни заняли места: митрополит, архиепископ Дмитрий и епископы Иннокентий и Назарий. В числе приглашенных был курский городской голова, нижегородский губернатор, высшие лица администрации Тамбовской губернии. Хоругвеносцам была предложена трапеза в соседней комнате. Трапеза началась молитвой, пропетой духовенством; во время трапезы было провозглашено и пропето многолетие Их Величествам и всему Царствующему Дому.<br><br>В половине пятого Их Величества и Их Высочества проследовали в дворянский павильон, где были встречены тамбовским губернским предводителем, князем Чолокаевым, и всем дворянством. Павильон расположен недалеко от реки Сатис и роскошно декорирован растениями. Императрицам и Великим Княгиням были поднесены букеты. Их Величествам и Их высочествам был предложен чай и фрукты; когда было подано шампанское, князь Чолокаев провозгласил тосты за здоровье Государя Императора, Государынь Императриц, Государя Наследника и за весь Царствующий Дом; каждый тост покрывался дружным "ура". Государь Император милостиво благодарил за прием и пил здоровье тамбовского дворянства. Кроме тамбовского дворянства, присутствовали приглашенные лица; пробыв более часа, Их Величества и Их Высочества отбыли; по пути следования, богомольцы с радостию Их приветствовали.<br><br><br><br>По губерниям<br><br><br>О встрече Царской Семьи на станции Галутвино, московско-казанской железной дороги, сообщаются в "Моск. Вед." следующие сведения. 16-го июля, с утра, на означенной станции массами собрался народ из гор. Коломны, с машиностроительного завода Струве и из окрестных местностей. Все были в праздничных костюмах и с нетерпением ожидали прибытия Царского поезда. По остановке его, оркестр машиностроительного завода заиграл народный гимн. Из салон-вагона вышли на платформу Государь Император, Государыни Императрицы и другие Августейшие Путешественники. Народ встретил Их Величества и Их Высочества долго не смолкавшими восторженными кликами. После этого депутации от гор. Коломны и от завода Струве удостоились поднести Государю Императору от города на деревянном блюде пастилу местного приготовления, а от машиностроительного завода Струве – на таком же блюде хлеб-соль, причем рабочий от завода, поднося хлеб-соль, произнес следующую речь: "Благодарю Господа Бога и всех святых Его, что удостоился видеть нашего Великаго Государя. Благочестивый Государь, уполномочен я моими товарищами мастеровыми и рабочими приветствовать Ваше Императорское Величество. Сердечно рад, Ваше Императорское Величество, что Вы посетили наш уголок. Счастливы лично благодарить за оказанные заводу Монаршия милости. Ваше Императорское Величество, примите хлеб-соль от своих верноподданных мастеровых и рабочих коломенского завода". Его Величество, милостиво выслушав речь, благодарил обе депутации, после чего был опять исполнен гимн "Боже, Царя храни", и раздались крики "ура". Затем поезд с Царскою Семьею отбыл от станции для дальнейшего следования к Саровской пустыни, и восторженные толпы народа долго еще не расходились со станции, посещенной Государем.<br><br><br><br>Телеграммы Российского телеграфного агентства<br><br><br>Сарово, 19-го июля. Ощущается большая нужда в хлебе, белый хлеб второго сорта шесть, семь копеек за фунт; черного – трудно достать. Полагают, богомольцев более 300.000; многие состоятельные ночуют под открытым небом.<br><br><br><br><i>"Правительственный вестник" № 163 от 20.07.1903 г. <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://elib.shpl.ru/ru/nodes/81090-locale-nil-163-20-iyulya" rel="nofollow" target=_blank>ссылка</a>');</script></i><br><br><br><br>* * * * *<br><br>Саровские торжества прославления и открытия мощей преподобного Серафима<br><br>(Телеграфные корресп. "Правит. Вестника")<br><br><br>20-го июля Их Величества и Августейшие Особы, после молебствия в Успенском соборе, отбыли из Сарова, сопровождаемые митрополитом и архиереем с крестным ходом до ворот обители, где сели в экипажи и поехали в Дивеевский женский монастырь. Министры Императорского Двора и Внутренних Дел и лица Государевой Свиты отбыли туда же одновременно. По дороге Их Величества принимали хлеб-соль от населения. В Дивеевской обители Царя и Цариц встретил преосвященный нижегородский Назарий с монахинями обители, приветствовавший в соборе Государя речью. Затем в домовой церкви игуменьи Их Величества слушали литургию, осматривали обитель, иконописную школу и отбыли на станцию Арзамас.<br><br>___<br><br><br>При следовании Их Императорских Величеств через станцию Проня, волостные старшины трех близлежащих волостей имели счастие поднести Государю Императору хлеб-соль. Его Величество, осведомившись о бывшем 20-го июля пожаре деревни Зарецкие Выселки, изволил повелеть выдать тысячу рублей пострадавшим.<br><br>При разъезде "Лесок", Государь Император принял депутацию от строительного комитета по сооружению храма в деревне Хамбушевой, воздвигаемого в память выздоровления Его Величества после болезни в 1900 году.<br><br>Как на местах остановок, так во все время следования поезда, народ стоит вдоль пути, с неописуемым восторгом приветствуя Их Величества. Погода ясная, солнечная.<br><br>На станции Луховиц имели счастие поднести букеты живых цветов Их величествам Государыням Императрицам и Великим Княгиням рязанский губернатор шталмейстер Брянчанинов, губернский предводитель дворянства в должности гофмейстера Драшусов и предводитель дворянства Зарайского уезда Богданов.<br><br>Государь Император осчастливил двадцать волостных старшин Зарайского уезда милостивым разговором и принятием от них хлеба-соли, мёда и св. икон и повелел им благодарить их односельчан за подношения. Собравшееся у платформы население приветствовало Их Величества восторженными кликами.<br><br><br><br><i>"Правительственный вестник" № 164 от 22.07.1903 г. <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://elib.shpl.ru/ru/nodes/81091-locale-nil-164-22-iyulya" rel="nofollow" target=_blank>ссылка</a>');</script></i><br><br> Rurikid Tue, 19 Nov 2024 02:22:24 +0300