https://forum.vgd.ru/5319/159734/ Пензенского, Инсарского, Краснослободского, Саранского уездов Пензенской губернии ru https://forum.vgd.ru/5319/159734/p5776637.htm#pp5776637 https://forum.vgd.ru/5319/159734/p5776637.htm#pp5776637 Продолжая рассматривать биографию Епископа Оренбургского Аристарха (в миру Александра Федоровича Николаевского), стоит обратить на то что представляло из себя раскольничество в период первой половины XX века и что подразумевалось под обновленчеством.<br>Обновленчество — раскольническое движение 20-40-х гг. XX в. в Русской Православной Церкви. Оно было инициировано большевиками в ходе реализации ее антицерковной политики. Обновленчество должно было стать инструментом борьбы с канонической Церковью и патриархом св. Тихоном, стоявшим во главе нее.<br>То есть Александр Федорович сначала сопротивлялся и был ярым защитником православия, а потом подавшись веяниям времени, стал ничуть не меньше его уничтожать, при этом попав до кучи под жернова репрессий, и будучи расстрелянным.<br>Примечательно, то что в родственниках Александра Федоровича значится ни чуть не меньшая по статусу личность в мире духовенства, но идущая в противовес его действиям <b>Николай Михайлович Пульхритудов</b>, боровшийся именно с так называемым обновленчеством.<br><br><b><div style="text-align : center">Священник Николай Пульхритудов (1898–1969)</div></b><br><div style="text-align : center"><img src="https://ru.openlist.wiki/images/5/55/%D0%9F%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87-2.jpg" alt=""> <img src="https://ru.openlist.wiki/images/6/64/%D0%9F%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87-3.jpg" alt=""> <img src="https://ru.openlist.wiki/images/2/21/%D0%9F%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%82%D1%83%D0%B4%D0%BE%D0%B2_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%9C%D0%B8%D1%85%D0%B0%D0%B9%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87-1.jpg" alt=""></div><br><br>Николай Михайлович Пульхритудов родился в Пензе в семье священника. Окончил Пензенскую духовную семинарию. До своего рукоположения был иподиаконом епископа Пензенского Иоанна (Поммера), являлся его активным помощником в борьбе с обновленческим расколом. Великим постом 1923 года епархиальный съезд духовенства в Пензе признал власть обновленческого Высшего церковного управления. Несколько священников, возглавляемые отцом Николаем, отказались присоединиться к этому решению и были арестованы. Приговор – заключение в СЛОН (Соловецкий лагерь особого назначения), где отец Николай работал фельдшером. После освобождения в 1924 или в 1925 году оказался в Москве. Вероятно, по рекомендации Т. И. Куприяновой, знавшей отца Николая еще по жизни в Пензе, служил на Маросейке. В общине его так и называли – «Пензенский». Вернулся в Пензу, где в 1930-х годах был вновь арестован. В ссылке познакомился с епископом Лукой (Войно-Ясенецким). После освобождения работал сторожем в музее-усадьбе «Кусково» под Москвой. Однажды его зверски избили местные жители за то, что он не разрешал им пасти скот в усадебном парке.<br><br>Будучи глубоко и разносторонне образованным человеком, подрабатывал переводчиком в одном из издательств. Интересовался медициной (в особенности гомеопатией) и всегда старался советом и делом помочь ближним в болезни. Тайно служил на дому. Связи с маросейской общиной не прерывал.<br><br>По некоторым данным, имел сан протиерея, но документальных тому подтверждений не обнаружено.<br><br>Похоронен на Немецком (Введенском) кладбище в Москве на участке Куприяновых.<br><br>Вот такая у них разная, но где-то и общая судьба. Общего то что оба подверглись веянию времени, под названием репрессии за религиозные убеждения. karseral Thu, 06 Aug 2026 02:01:03 +0300 https://forum.vgd.ru/5319/159734/p5776615.htm#pp5776615 https://forum.vgd.ru/5319/159734/p5776615.htm#pp5776615 На территории Пензенской губернии и соответствующей Епархии существовало немало родов духовного сословия, фамилии которых как были очень распространенными, так и редкими.<br><b>Николаевские</b>, как правило происходили от названия церкви, как правило отражавшееся еще и в названии сел. За основу образования фамилий бралась церковь Николая Чудотворца. <br>К слову, по такому же принципу появилась фамилия <b>Никольских</b>.<br><br>В зоне влияния Пензенской Епархии, было множество сел с одноименными названиями церквей. Соответственно практически в каждом населенном пункте, где были одноименные церковные приходы, зарождались духовенствующие роды Николаевских и Никольских, где в одной семье дети могли носить как фамилию Николаевских, так Никольских.<br>Один из таких родов происходит из села Загоскино Пензенского уезда, родоначальником которого считается пономарь <b>Епифан Иванович</b> живший на рубеже XVIII - XIX веков.<br><br><div style="text-align : center">Поколение I</div><br>1. пономарь <b>Епифан Иванович</b> (1774 - ?)<br>Определен в пономаря села Загоскино Пензенского уезда до 1811 года<br><br>Его женой была Матрёна Андреевна (1775 - ?)<br><div style="text-align : center">у них дети:</div><br><b>Николаевский Пётр Епифанович</b> (1798 - ?)<br>Дмитрий (1801 - 1829) - в 1815 году обучался в Пензенской духовной семинарии<br><b>Ганнибалов Ефим Епифанович</b> (1804 - ?) - выбыл во дьякона села Чириково Балашовского уезда Саратовской губернии до 1833 года<br>Евдокия (1806 - ?)<br>Прасковья (1808 - ?)<br>Мария (1811 - ?)<br><b>Никольский Феофан Епифанович</b> (1814 - ?) - в 1831 году поступил по разбору в военную службу.<br>Анна (1817 - ?)<br><br><div style="text-align : center">Поколение II</div><br>2-1. священник <b>Николаевский Пётр Епифанович</b> (1798 -?)<br>Пономарский сын. <br>Определен был в дьякона села Никольского Азязя Мокшанского уезда до 1829 года.<br>Рукоположен во священника села Загоскино Пензенского уезда в 1829 году<br><br>У него жена Агриппина Степановна (1799 - ?)<br><div style="text-align : center">у них дети:</div><br>Татьяна (1817 - ?)<br><b>Николаевский Петр Петрович</b> (1820 - ?)<br>Анна (1828 - ?). <br><b>Николаевский Феодор Петрович</b> (1831 - ?)<br>Александра (1834 - ?) <br>Алексей (1837 - ?)<br>Андрей (1842 - ?)<br><br><div style="text-align : center">Поколение III</div><br>11-2. пономарь <b>Николаевский Петр Петрович</b> (1820 - ?)<br>Священнический сын.<br>Определен на пономарское место к церкви села Бекетовки Пензенского уезда до 1850 года<br><br>У него жена Татьяна Ивановна (1822 - ?)<br><div style="text-align : center">у них дети:</div><br>Александра (1841 - ?)<br>Иван (1844 - ?) - с 21 января 1853 года определен в число послушников Вьясской пустыни<br>Анна (1849 - ?)<br>Михаил (1853 - ?)<br>Глафира (1855 - ?)<br>Александр (1857 - ?)<br><br>13-2. священник <b>Николаевский Феодор Петрович</b> (1831 - 16.01.1898 с. Ворона Краснослободского уезда)<br>Священнический сын. <br>По окончании семинарского курса в 1853 году, рукоположен был во священника к церкви села Хитрова Инсарского уезда, а в 1862 году перемещен в с. Ворону Краснослободского уезда.<br>Имел набедренник, скуфью, камилавку, наперсные кресты — наградной и в память войны 1853 — 1856 годов.<br><br>Его жена <b>Юловская Анастасия Васильевна</b> (1835 - ?)<br>Священническая дочь <br><br><div style="text-align : center">у них дети:</div><br><b>Николаевский Алексей Фёдорович</b> (1855 - 2.10.1918 с. Болдово Инсарский уезд) - счетовод по сбору на Сызрано-Вяземской железной дороге. Проживал в г. Калуге. <br><b>Екатерина</b> (1857 - ?) <br><b>Николаевский Иван Феодорович</b> (1861 - ?)<br><b>Николаевский Александр Феодорович </b>(1867 - ?)<br>Мария (1869 - ?)<br>Анна (1874 - ?)<br><b>Николаевский Василий Феодорович</b> (1878 - ?)<br><br><div style="text-align : center">Поколение IV</div><br>24-13. <b>Николаевская Екатерина Фёдоровна</b> (1857 - ?)<br>Вышла замуж за <b>Троицкого Ивана Николаевича</b> (1851 - ?) 21.05.1873 в селе Ворона Краснослободского уезда.<br>поручители на свадьбе:<br>По женихе: села Покровского дьякон Слободской церкви Андрей Федоровский и Чембарской Соборной церкви дьячок Василий Беляков<br>По невесте: села Бекетовки Пензенского уезда дьякон Иван Орионов и села села Вороны Рыбкина дьячок Гавриил Орионов<br><br><i><b>Троицкий Иван Николаевич</b> (1851 - ?)<br>Священник с. НовоНикольское Краснослободского уезда, с. Рыскино Инсарского уезда Пензенской губернии </i><br><div style="text-align : center"><br>у них в браке родились дети:</div><br>Александр (23.02.1880, с. Рыскино Инсарского уезда - ?)<br>Троицкая Софья Ивановна (05.12.1881 с. Рыскино Инсарского уезда - ?) - Лично почетная гражданка<br>Анна (29.05.1883 с. Рыскино Инсарского уезда - ?)<br>Евгения (17.11.1884 с. Рыскино Инсарского уезда - ?)<br>Григорий (01.01.1894 с. Рыскино Инсарского уезда - ?)<br>Екатерина (12.04.1895, с. Рыскино с. Рыскино Инсарского уезда - ?)<br><br>25-13. священник <b>Николаевский Иван Феодорович </b> (27.09.1861 с. Хитрово Инсарского уезда - ?)<br>Священнический сын. <br>крестные:<br>Пом&#1123;щикъ Александръ Александровъ Панчулинъ и Священническая жена Анастасія Иванова Тихомирова<br><br>Окончил Пензенскую духовную семинарию с аттестатом 2 разряда в 1881 году.<br>Рукоположен во священника села Украинского Краснослободского до 1883 года<br>До 1898 года перемещен к церкви села Плужного того же уезда.<br><br>Жена Серафима Ивановна (1864 - 16.02.1897)<br><div style="text-align : center">у них дети:</div><br>Мария (30.11.1883, с. Украинское Краснослободского уезда - ?)<br>Фёдор (20.01.1897, с. Плужное Краснослободского уезда - ?)<br><br>26-13. <b>Епископ Оренбургский Аристарх, Обновленческий Архиепископ Тамбовский, Свердловский, Пензенский, Курганский, Челябинский, Оренбургский, Уфимский, Фрунзенский, Калужский, Боровичский, Сарапульский</b><br><b>Николаевский Александр Феодорович</b> (01.04.1867 с. Ворона Краснослободского уезда - 28.11.1937)<br>Священнический сын.<br>крестные:<br>Села Рыбкина дьячок Гавриил Васильевич Орионов и села Гумен священника Николая Уранова жена Татьяна Терентьевна<br><div style="text-align : center"><img src="https://i.pinimg.com/736x/09/72/3d/09723dfe51b0384ace6a9cab00bbc390.jpg" alt=""></div><br><br>По окончании курса наук Пензенской духовной семинарии с аттестатом 2 разряда в 1887 году, 18 октября того же года рукоположен во священника к Михайло-Архангельской церкви села Паево Инсарского уезда Преосвященным Епископом Антонием Пензенским и Саранским.<br>После ухода за штат в 1888 году священника <b>Симеона Михайловича Соколова</b>, управлявшего Саранским Успенским приходом, храмовый комплекс возглавил Александр Федорович Николаевский, который приходился отцу Симеону зятем, будучи женатым на его племяннице Дарье Ивановне Снежницкой. <br>В связи со скорой кончиной жены, рано овдовев, отец Александр Фёдорович впал уныние, и целый год, до момента выздоровления приходом руководил из заштата отец Симеон Михайлович Соколов. В 1889 году отец Александр ушел за штат, постригся в монастырь, о чем писалось в статье Д.А. Сысуева "История прихода Успенской церкви г. Саранска: к генеалогии саранского духовенства" опубликованной в научно – публицистическом журнале "Центр и периферия" - 2020 №3 стр. 23 - 29, а также мной в темах <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/5319/123432/p4089266.htm#pp4089266">Род священников Соколовых (Засецких)</a>');</script> , <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/5319/129766/p4074600.htm#pp4074600">Род священников Снежницких</a>');</script>, а также на сайте о <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://snezhnitskiy.ru/" rel="nofollow" target=_blank>Снежницких</a>');</script><br>В 1892 году священствовал в церкви села Кичатов Краснослободского уезда.<br>В 1894 году был священником училищной Митрофановской церкви г. Краснослободска.<br>В 1895 году награжден набедренником.<br>В 1895 году в сане иеромонаха назначен настоятелем Покровского миссионерского монастыря в Москве.<br>В 1898 году возведён в сан архимандрита.<br>С 3 июля 1902 года состоял сверхштатным членом Московской Духовной консистории.<br>19 мая 1914 года был назначен настоятелем Московского Знаменского монастыря, находившегося на так называемом «Старом Государевом дворе» в Китай-городе на улице Варварка 1. К 1917 году под началом архимандрита Аристарха подвизалось 11 монахов и 4 послушника.<br>В 1917 году благодаря церковно-административному опыту и личным качествам был избран членом Московского Епархиального Совета.<br>Ему довелось стать свидетелем Всероссийского Поместного Собора 1917—1918 годов, октябрьского переворота в Москве, восстановления Патриаршества, обстрела большевиками Кремля, начала новой государственной политики в отношении Церкви.<br>В 1919 году Знаменский монастырь был официально закрыт, но продолжал неофициально действовать до 1928—1929 годов.<br>16 августа 1919 года, оставаясь настоятелем «бывшего» Знаменского монастыря, архимандрит Аристарх поступил на службу в Земельно-жилищный отдел Московского совета, где работал управляющим квартальным хозяйством № 35 Городского района Москвы (исторического центра столицы). Как свидетельствовало выданное 9 марта 1920 года удостоверение, Аристарх Федорович Николаевский «служил советским сотрудником… и к исполнению возложенных на него обязанностей относился добросовестно». Был уволен с данной должности 8 марта 1920 года «согласно прошению, по случаю назначения его — управлять Оренбургскою Епархиею в сане Архиерея».<br>1 (14) марта 1920 в Москве был хиротонисан Патриархом во епископа Оренбургского. Хиротонию возглавил Патриарх Тихон.<br>В докладе Патриарху Тихону священника Петропавловской единоверческой церкви села Петропавловского Орского уезда Оренбургской епархии Иоанна Шастова от 8 августа 1923 года говорилось: «Во время управления предшествующих епископов в епархии существовали институты миссионеров — епархиальных, уездных, окружных, а с вступлением на кафедру Аристарха он эти институты упразднил „как нежелательные и вредные“ и даже считал „дураками“ тех, кто защищал миссию. В результате оживилась деятельность сектантов, участились отпадения православных в секты и раскол. При ревизии церквей в 1921 г. Аристарх мне, как окружному миссионеру, лично сказал: „О. Иоанн, вы ради Бога не производите никаких бесед, а тем более публичных. Это прежде они нужны были. А теперь вот не нужны“. Оренбургская паства на епархиальном собрании требует иметь институт миссионеров, но их просьба — без результата».<br>После возникновения обновленческого раскола заявил о полном подчинении Патриарху Тихону и разослал воззвание ко всему духовенству и верующим города, в котором убеждал не подчиняться обновленческому Синоду до тех пор, пока он сам лично не побывает в Москве и не ознакомится с положением церковных дел. Прежде чем выехать в Москву, он, в целях ограждения своей епархии от влияния обновленцев, созвал епархиальный съезд, на котором избрал себе в викарного епископа Иакова (Маскаева), которого и послал в Москву для посвящения.<br>В Москве 19 марта 1923 года по пострижению в монашество с именем Иаков, в честь апостола Иакова, брата Господня, отец Иаков получил епископскую хиротонию от обновленцев: митрополита Евдокима (Мещерского) и епископа Антонина (Грановского). Третьим участником хиротонии стал проживавший на покое в Москве архиепископ Екатеринославский Владимир (Соколовский-Автономов). По данным, которые приводит в своей книге «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви XX столетия» церковный историк и агиограф игумен Дамаскин, архиепископ Владимир (Соколовский-Автономов) сообщил нарекаемому в архиерейский сан отцу Иакову, что находится в подчинении Патриарха Тихона и не прерывал с ним канонического общения.<br>По возвращении Иакова в Оренбург с назначением от обновленческого Синода на Орскую кафедру, викарием Оренбургской епархии, епископ Аристарх нашёл возможным допустить епископа Иакова к исполнению своих обязанностей временно. 10 мая 1923 года епископ Аристарх отбыл в Москву, отдав распоряжение, что епископ Иаков остается на время его отсутствия управляющим Оренбургской епархией.<br>В то время как епископ Аристарх находился в Москве, обновленческий архиепископ Андрей Соседов захватил канцелярию епископа Аристарха. Духовенство не желало входить в общение с архиепископом Андреем. Через несколько дней возвратился епископ Аристарх, который и попросил архиепископа Андрея удалиться, однако вечером того же дня он был арестован сослан в Нарымский край, где и пребывал до конца 1923 года. Там он уклонился в обновленческий раскол.<br>12 апреля 1924 года возведён обновленцами в сан архиепископа.<br>В 1924 году — обновленческий архиепископ Тамбовский.<br>С 12 июля 1924 года — обновленческий архиепископ Свердловский.<br>Как следует из доклада уполномоченного по Екатеринбургской обновленческой епархии И. Н. Уфимцева о положении в епархии: «К июлю месяцу тихоновское влияние сильно распространилось и затронуло самый епархиальный город. Приезд архиепископа Аристарха дал повод зараженным тихоновщиной церковным советам поставить на обсуждение вопрос, как отнестись к новому архипастырю? Часть приходских советов города на своих собраниях многократно обсуждала этот вопрос, не приходя ни к какому определенному решению, пока во главе движения не встал священник кафедрального собора Феликс Козельский. Он сумел организовать тихоновщину и прочно спаять все приходы в городе, за исключением одного — Св. Духовского, и направить их против Синода и нового архипастыря».<br>С 31 декабря 1924 года — обновленческий архиепископ Пензенский.<br>С 10 октября 1925 года — обновленческий архиепископ Курганский.<br>С декабря 1925 года — обновленческий архиепископ Челябинский.<br>С 14 мая 1926 года — обновленческий архиепископ Оренбургский.<br>В 1927 году — обновленческий архиепископ Уфимский.<br>С 1928 года — обновленческий архиепископ Фрунзенский.<br>В 1930 году — обновленческий архиепископ Калужский.<br>В ноябре 1930 года уволен на покой «по болезни».<br>С 29 августа 1931 года — обновленческий архиепископ Боровичский, викарий Новгородской епархии.<br>9 августа 1933 года уволен по докладу Ленинградского ОМЦУ из Боровичской епархии за неумелое ведение дел.<br>С ноября 1933 года — обновленческий архиепископ Сарапульский.<br>28 ноября 1937 года был расстрелян.<br>14 декабря 1937 года уволен за штат.<br><div style="text-align : center"><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/9/98/%D0%95%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BF_%D0%9E%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B1%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B8_%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B0%D1%80%D1%85.jpg?utm_source=ru.wikipedia.org&utm_campaign=imageinfo&utm_content=thumbnail_unscaled" alt=""></div><br><br>В 1887 году женился на священнической дочери <b>Снежницкой Дарье Ивановне</b> - (1868 с. Нижний Катмис Городищенского уезда - 18.10.1888 г. Саранск Саранского уезда)<br><br><div style="text-align : center">у них дети:</div><br>Софья (13.10.1888, г. Саранск Саранского уезда - ?)<br><br>27-13 Николаевская Мария Фёдоровна (04.04.1869 с. Ворона Краснослободского уезда - ?)<br>крестные:<br>Села Рыбкина дьячок Гавриил Васильевич Орионов и священническая дочь девица Екатерина Федоровна Николаевская<br><br>28-13. Николаевская Анна Фёдоровна (18.10.1874 с. Ворона Краснослободского уезда - ?)<br>крестные:<br>Села Рыбкина дьячок Гавриил Васильевич Орионов и помещица села Ворона девица из дворян Евдокия Ниловна Чернышова<br><br>29-13. священник <b>Николаевский Василий Феодорович</b> (24.01.1878 с. Ворона Краснослободского уезда - ?)<br>Священнический сын.<br>крестные:<br>Села Рыбкина дьячок Гавриил Васильевич Орионов и села Гумен священническая жена вдова Татьяна Терентьевна Уранова<br><br>Обучался в Пензенской Духовной Семинарии в 1898 году.<br>Окончил Пензенскую духовную семинарию с аттестатом 2 разряда в 1903 году.<br>8 июля 1903 года был определен на дьяконское место к церкви села Казарки Городищенского уезда.<br>27 июля 1903 года рукоположен во дьякона оной же церкви.<br>19 октября 1903 года рукоположен во священника села Нового Синдрово Краснослободского уезда.<br>В 1909 году награжден набедренником за полезное прожождение должности законоучителя, за усердное проповедование слова Божьего, за трезвую и примерную жизнь.<br>30 апреля 1909 года перемещен во священника к церкви села Старая Воловка (Старый Валовай) Чембарского уезда.<br>В 1913 году выражена признательность Епархиального начальства за убеждение прихожан к пожертвованию 580 рублей напереливку старого разбитого колокола на новый.<br>В 1914 году к празднику Светлой Пасхи награжден скуфьей.<br><br>Женился на священнической дочери Майерановой Александре Павловне из рода <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://snezhnitskiy.ru/" rel="nofollow" target=_blank>Снежницких</a>');</script>.<br><div style="text-align : center">у них в браке родились:</div><br>Николаевская Ия Васильевна (16.04.1906, с. Новое Синдрово Краснослободского уезда - ?)<br>Николаевский Виктор Васильевич (11.07.1907, с. Новое Синдрово Краснослободского уезда - ?) karseral Thu, 06 Aug 2026 00:42:19 +0300