https://forum.vgd.ru/6520/155558/ изучение темы сцс ru https://forum.vgd.ru/6520/155558/p5058987.htm#pp5058987 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p5058987.htm#pp5058987 Указатель приходов <a href="https://t.me/familio_chuvashia/7766" rel="noopener" target=_blank>https://t.me/familio_chuvashia/7766</a><br><br>Духовенство Казанской губернии<br><a href="https://forum.vgd.ru/232/45713/" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/232/45713/</a><br><br>Чебоксарское духовное правление ф.225<br><a href="https://yandex.ru/archive/catalog/1247f76a-d91d-428d-a84d-1f1dedba2dfe" rel="noopener" target=_blank>https://yandex.ru/archive/cata...1dedba2dfe</a><br><br>1844- 1855гг<br><a href="https://yandex.ru/archive/catalog/eaca5766-d067-4f82-89d0-f75b5cef59a6/173" rel="noopener" target=_blank>https://yandex.ru/archive/cata...ef59a6/173</a><br><br> Предбрачные сведения": <a href="https://yandex.ru/archive/catalog/eaca5766-d067-4f82-89d0-f75b5cef59a6/150" rel="noopener" target=_blank>https://yandex.ru/archive/cata...ef59a6/150</a><br><br><br> Marij Wed, 25 Sep 2024 14:02:30 +0300 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p5055833.htm#pp5055833 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p5055833.htm#pp5055833 Церковь Св. Троицы в селе Алманчино<br> В каком году построена деревянная церковь в Алманчино неизвестно. Было начато строительство новой (есть данные, что в 1798 году), кирпичной церкви, которое закончили в 1884 году. Кирпичи для строительства делали из местной глины недалеко от деревни (мур карти), там же и жгли. Из книги «Православные храмы Чувашии»: «Церковь Св. Троицы, заново перестроена в 1910-1914 годы взамен старой постройки 1884 г., двухпрестольная: Св. Троицы, Св. Илии. Церковь каменная, теплая. Приходских поселений 9, штат при чта: два священника, диакон, два псаломщика. Не сохранилась».<br> Новая церковь была двух купольная. Главный колокол привезли из Шихазан, везли силами сельчан, по дороге подкладывая доски. На веревки собирали с населения домотканый холст. Колокол был отлит для Убеевской церкви, но привезли в Алманчино, весил главный колокол 1536 кг. Кроме главного были еще 8 маленьких колоколов.<br> Алманчинская церковь была расположена в верхней части села (сегодня это центр села). Со всех сторон находились старые кладбища. Вокруг церкви были захоронения служителей церкви.<br> В селе Алманчино проживало много русских семей, царское правительство в те годы поддерживало такую политику с целью распространения христианства среди нерусского населения. Русские семьи потом оставались в этих деревнях на постоянное жительство, сроднились с чувашскими семьями. В Алманчино таких семей было 10: Золотницкие, Захаровы, Вашуркины, Павловы, Чудовские, Хрусталевы, Молотковы, Тиховидовы, Демьяновы, Ямбиковы. Все они были из Московской губернии.<br> В те годы духовенство в чувашских приходах в основном состояло из русских. Русскими были и семьи священников Алманчинской церкви. Имена многих уже забыты. О тех, кто служил в последние годы, по воспоминаниям старожилов написал в своей книге «Алманч ялесен историйе» краевед Александров Д.А. Это священники Ямбиков, Чудовский, Романов, Андрамонов Гурий Николаевич (1898г.). Только последний служитель Алманчинской церкви Сулин был из чувашей.<br> В 1860 году при церкви была открыта церковно-приходская школа. Конечно это имело большое значение для населения, где до этого нигде не обучали грамоте, население было полностью безграмотным. Церковно-приходская школа располагалась напротив церкви, была разрушена в 1935-37 годы.<br> После строительства церкви в селе начали собираться на деревенский базар по средам - «юнкун пасаре», где проходила торговля разными товарами, приезжали торговцы из Казани и Нижнего Новгорода. Ежегодно в начале июня собиралась алманчинская ярмарка, известная на весь уезд.<br> Сохранилась всего одна фотография, где на заднем плане видно здание церкви было полностью разрушено в 1975 году. Разбирать здание церкви были приглашены строители.<br>На фундаменте старой церкви построили двухэтажное здание, где сегодня располагаются правление ООО «Гигант», администрация сельского поселения, почта.<br><br>Фото 1953 года, где на заднем плане видны купола церкви.<br><br>Из воспоминаний...<br>Со слов старожилов: «Храм был очень красивый, огорожен»«Во время войны в помещении церкви хранилось колхозное зерно. » ( )«Рядом с церковью располагалась школа. Часто уроки физкультуры у нас проходили в здании церкви, особенно когда погода была плохая...» (Семенова Е.А., житель села)<br><br>«Разрушать здание церкви начали в купола, никак не могли расколоть. Говорили, что из местных никто не соглашался разрушать церковь, поэтому позвали татар. Помню грохот, когда упал большой колокол и тучи пыли по всей деревне... Внутри церкви было очень красиво. Здание использовали для хранения зерна врассыпную, приезжало много машин с зерном со всех окрестных деревень. Мы были малышами, нам казалось они едут без конца...» (В.И.Герасимова, учительница-пенсионерка, с.Алманчино)<br><br>Из воспоминаний: «Стены здания церкви были широкие, помню плохо, но чтобы свалить стены, их сначала каким-то образом разобрали снизу. Потом рухнула стена. До этого во время уроков физкультуры мы внутри здания играли в футбол...(Андреев А.С.) »<br><br>«Мы ездили в Ибресинские леса заготавливать дрова. Приближаясь к селу всегда ориентировались на церковные купола. А на этот раз смотрим — нет куполов... Доехав до деревни узнали, что здание церкви разрушили...» (Андреева В.Н., пенсионерка д. В.Алманчино)<br><br>Ломать, не стоить... Marij Sat, 21 Sep 2024 11:06:07 +0300 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p4936686.htm#pp4936686 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p4936686.htm#pp4936686 фонд Казанской духовной семинарии. <br>Искать семинарские ведомости.<br>В списках учеников духовных училищ и семинарий есть сведения об отце учащегося.<br><br>Р. С. священно-церковнослужителей составлялись отдельно.<br> Marij Wed, 24 Apr 2024 15:22:50 +0300 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p4936682.htm#pp4936682 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p4936682.htm#pp4936682 История Русской Православной Церкви: <br>1. работы профессора Казанской духовной академии П.В. Знаменского, <br>2. Шереметевский В.В. Фамильные прозвища Великорусского духовенства в XVIII и XIX столетиях. М., 1908 (см. Петербургский генеалогический портал), <br>3. Смолич И.К. История Русской Церкви. 1700-1917 гг" Глава IV. Приходское духовенство. Глава V. Духовное образование.<br><a href="http://www.sedmitza.ru/index.html?did=4445,," rel="noopener" target=_blank>http://www.sedmitza.ru/index.html?did=4445,,</a> <br>4. Женщины из духовного сословия в самодержавной России <br><a href="http://www.a-z.ru/women/texts/leontr.htm," rel="noopener" target=_blank>http://www.a-z.ru/women/texts/leontr.htm,</a> Marij Wed, 24 Apr 2024 15:15:38 +0300 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p4936672.htm#pp4936672 https://forum.vgd.ru/6520/155558/p4936672.htm#pp4936672 Ссылки:<br>1. Генеалогия священников<br><a href="https://forum.vgd.ru/post/232/104724/p.htm#pp" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/232/104724/p.htm#pp</a><br><br><br>Клировые ведомости хранятся в федеральных архивах (фонды Синода, синодальных учреждений) и в региональных архивах (фонды духовных консисторий).<br><br>Фонд Святейшего Синода РГИА (ф. 796) В конце описи попадаются ведомости семинарий, в которых в подавляющем числе случаев указывался отец.<br><br>В клировых ведомостях указывается следующее (3 части): <br>1. сведения о здании церкви, о церковном имуществе и доходах, о наличии школы и богадельни; <br>2. послужные списки причта: фио, дату рождения (возраст указывался на основании метрических свидетельств), семейное положение, степень родства, сословие, образование, место службы, должность, награды,  владение землей и недвижимостью, нахождение под судом, все дети членов причта, если даже они проживали отдельно от семьи. <br>3 стат. данные по приходу. <br><br>Обычно велось 2 экз. клировых ведомостей, один из которых оставался в приходе, а второй подавался в консисторию. Marij Wed, 24 Apr 2024 15:06:08 +0300