https://forum.vgd.ru/1519/152462/ Близ Гатчины (в Гатчине другая семинария) ru https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5385569.htm#pp5385569 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5385569.htm#pp5385569 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/1519/152462/p5365743.htm#pp5365743">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Nаталья D] от 7 июля 2025 19:48<br><br>Благодарю! omelas Tue, 29 Jul 2025 21:54:32 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5365743.htm#pp5365743 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5365743.htm#pp5365743 <br>omelas написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>инфо и фото о Петре Адамовиче БРАКСе (Pekka Braks)<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><a href="https://files.vgd.ru/117333/TNXtCqOlCt4vNwReoROmTaJhqkhkQtEx/img_20250707_194232.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/117333/TNXtCqOlCt4vNwReoROmTaJhqkhkQtEx/preview/img_20250707_194232.jpg" alt=""></a><br><i><b>Бракс Пекка<br>(Braks Pekka) </b></i><br>Родился 27 апреля 1881 в Папинмяки (Поповка) прихода Лииссиля. Родители: крестьянин Адам Бракс и Катрина, урожденная Спелман. Поступил в семинарию в 1896 с подготовкой передвижной школы и домашнего обучения, окончил с дипломом учителя и кантора-органиста в 1900. Работал помощником учителя церковной школы в Келтто (Колтуши) в 1900-1901 и одновременно помощником кантора, учителем закона божьего и финского языка в Лемпаала в 1907-1910. С 1911 кантор в Лииссиля. С 1907 в браке с Катариной Квист. Детей 2.<br> Nаталья D Mon, 07 Jul 2025 19:48:07 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5365659.htm#pp5365659 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5365659.htm#pp5365659 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4858065.htm#pp4858065">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Nаталья D] от 10 февраля 2024 2:31<br>Добрый день, если не затруднит, можете посмотреть есль ли в книге инфо и фото о Петре Адамовиче Браксе (Pekka Braks)? Благодарю за отзывчивость<br> omelas Mon, 07 Jul 2025 18:06:45 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5071833.htm#pp5071833 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p5071833.htm#pp5071833 <b>ЦГИА СПб ф.254 оп.1 д.2246 </b><br>О деятельности инспектора Колпинской учительской семинарии Я.Раски, проповедника Токсовского лютеранского прихода Жеребятского прихода пастора В.Койвулайнен<br><br>(На самом деле - Дело о конкурсе на вакансию пастора.) <br><br>На открывшуюся вакансию проповедника Дудергофскаго Ев. - Лют. прихода Министерством имеются ввиду следующие кандидаты:<br>1) Инспектор Колпанской Учительской Семинарии и адъюнкт пастор прихода Спанко-Колпана Яков Раски.<br>2) второй проповедник Токсовскаго лютеранскаго прихода пастор Эдвард Хансон.<br>3) Проповедник Жеребятского прихода Петергофскаго уезда пастор Вильгельм Койвулайнен.<br>Из доставленных СПб Ев. - Лют. Консисторией сведений видно, что указанные лица получили образование в ИМПЕРАТОРСКОМ Гельсингфорском Университете и до утверждения их в ныне занимаемых должностях, служили в Финляндии. Кроме того пастор Раски, по тем же сведениям, состоит членом дирекции финляндской газеты "Инкери".<br>Принимая во внимание, что Дудергофский приход принадлежит к тем местностям Империи, в коих пасторы согласно.... законов..., определяются Его Императорским Величеством по представлению МВД и имея ввиду крайнюю нежелательность допущения к занятию проповеднической деятельности в названном приходе лица, действующего в духе финляндскаго сепаратизма, Департамент, предварительно покорнейше просит Ваше Превосходительство не отказать в распоряжении собрания сведений о направлении деятельности названных пасторов...., чтобы отдать предпочтение.<br>Директор в должности Гофмейстера Высочайшего Двора (подпись).<br><br>Переписка с полицейскими чинами. <br><br>Л. 15. Уведомление о Высочайшем соизволении на назначение Инспектора Колпанской Учительской Семинарии и пастора... Якова Раски проповедником Дудергофскаго лютеранскаго прихода.<br>2 августа 1910 года. Nаталья D Thu, 10 Oct 2024 09:49:57 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4994383.htm#pp4994383 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4994383.htm#pp4994383 Учебник географии Российской Империи 1910г. Обзор на 20-21 мин (можно на скорости).<br><a href="https://youtu.be/MqIOFPrDdmg?si=mjGdcgHfGVUtvv2Z" rel="noopener" target=_blank>https://youtu.be/MqIOFPrDdmg?si=mjGdcgHfGVUtvv2Z</a><br>Там некоторые комментарии интересны. <br>Добавила бы такой: всякий служащий/учитель, утверждающий противное, должен быть объявлен иноагентом, как минимум. <img height="20" width="20" src="https://forum.vgd.ru/smiles/101.gif" align="top" alt=":)" loading="lazy"><br><br>РИ в учебнике географии 1887 года. Видеообзор на 9.41 мин. <br><a href="https://youtu.be/DcoGbuD2Ycw?si=6nmYBejVeNIhA1hX" rel="noopener" target=_blank>https://youtu.be/DcoGbuD2Ycw?si=6nmYBejVeNIhA1hX</a><br> Nаталья D Sat, 29 Jun 2024 17:40:43 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4993013.htm#pp4993013 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4993013.htm#pp4993013 Выпускники семинарии<br>I набор 1863 - 1866<br><br><b>Поккинен Алексантери<br>(Pokkinen Aleksanteri)</b><br><br>Сын кантора прихода Славянка. Родился 30 июля 1848, ходил в немецкую и русскую школу в Павловске, затем один год в церковную школу в Петербурге. В семинарию поступил в 1863. По окончании семинарии работал кантором в Славянке. Умер в 1867.<br><br><b>Поккинен Пиетари <br>(Pokkinen Pietari)</b><br><br>Сын кантора. Родился в Спанкова 29 июня 1840. Окончил семинарию с дипломом учителя и кантора-органиста. С 1867 в браке с Анной Куйванен. Детей 4. Умер в 1901. Nаталья D Thu, 27 Jun 2024 19:34:30 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4963708.htm#pp4963708 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4963708.htm#pp4963708 В вышеупомянутой книге на 15 страниц таблица со всеми? народными школами Ингерманландии. Выборка только с "моими" учителями.<br><a href="https://files.vgd.ru/117333/esqaqJN0CJrjr9TbYS6mOHsFiMbn7M9m/img_20240307_222247.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/117333/esqaqJN0CJrjr9TbYS6mOHsFiMbn7M9m/preview/img_20240307_222247.jpg" alt=""></a><br><a href="https://files.vgd.ru/117333/ZvC8xv2UM7ABADJB08TyZK1GAlcP2S/img_20240307_222022.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/117333/ZvC8xv2UM7ABADJB08TyZK1GAlcP2S/preview/img_20240307_222022.jpg" alt=""></a><br><a href="https://files.vgd.ru/117333/NGTsem86slSp75dCE4whDNVA6ihfcGFt/img_20240307_221816.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/117333/NGTsem86slSp75dCE4whDNVA6ihfcGFt/preview/img_20240307_221816.jpg" alt=""></a><br><a href="https://files.vgd.ru/117333/P3KkWRbtEeFE7ENAnLfCtN2K7cw2rVHu/img_20240307_221645.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/117333/P3KkWRbtEeFE7ENAnLfCtN2K7cw2rVHu/preview/img_20240307_221645.jpg" alt=""></a><br><a href="https://files.vgd.ru/117333/IB5wV7ArNS9AXfcNly3gH0bxebDs3uH/img_20240307_221315.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/117333/IB5wV7ArNS9AXfcNly3gH0bxebDs3uH/preview/img_20240307_221315.jpg" alt=""></a> Nаталья D Wed, 22 May 2024 23:08:19 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4963699.htm#pp4963699 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4963699.htm#pp4963699 <br>Nаталья D написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>IХ набор 1892 - 1896<br><br>1. Бекман Юрьё<br>2. Гранхольм Адам <br>3. Хенттулайнен Антти<br>4. Хирвонен Аатами<br>5. Ямалайнен Аатами <br>6. Марттинен Юхо<br>7. Перяляйнен Юхана<br>8. Раппу Аапо <br>9. Руотси Матти <br>10. Суси Микко <br>11. Талус Каарло <br>12. Тийснекка Алексантери<br>13. Тикка Юхана<br>14. Суни Эмиль Отто Лео <div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><a href="https://files.vgd.ru/117333/NJfHg9K2ox7dIj0jC4QrWo6caVnJErp/xauz7_p3gem.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/117333/NJfHg9K2ox7dIj0jC4QrWo6caVnJErp/preview/xauz7_p3gem.jpg" alt=""></a> Nаталья D Wed, 22 May 2024 22:56:13 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4928361.htm#pp4928361 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4928361.htm#pp4928361 ... Собственные учителя пользовались значительным уважением в среде ингерманландских финнов, но их количество было невелико. Из 229 учителей, работавших в финских народных школах Санкт-Петербургской губернии на 1913 г., только 85 закончили <b><font color="red">Колпанскую семинарию</font></b>. Они становились инициаторами создания различных кружков, песенных обществ, клубов, общественных библиотек и т. д. И хотя финское учительство было плотно связано с лютеранской церковью, но все же представляло иную социальную группу. Ее важнейшими характеристиками были организованность и чувство ответственности перед соплеменниками. <br>Организованность поддерживалась благодаря развивавшимся с 1870-х гг. общественным организациям. Одним из первых объединений стало созданное Моозесом Путро в 1872 г. "Pietarin Suomalainen Laulaseura" (Петербургское финское певческое общество). Сам Путро был его бессменным руководителем вплоть до своей смерти в 1919 г. Среди общественных организаций немузыкального характера особое место принадлежало обществам трезвости "Alku" (Начало) и "Inkeri". Общество "Alku" учредили 4 финских купца в 1885 г. В его цели входила популяризация трезвого образа жизни среди финских жителей Петербурга. Участниками этого объединения были и выпускники <b><font color="red">Колпанской семинарии</font></b> – Карло Манстен, Петр Ряйкконен, Аатами Халтсонен, Юхо Пентикяйнен и др.<br>...<br>Ответственность за судьбу своих соплеменников – финских крестьян формировалась у ингерманландской интеллигенции под воздействием двух разновидностей национального чувства – национальной гордости и национальной обиды. Гордость представители ингерманландской интеллигенции испытывали в связи с общим культурным развитием, в результате которого этнокультурная среда ингерманландских финнов обогащалась новыми компонентами, ранее отсутствовавшими в ней. Такими компонентами были <b><font color="red">Колпанская семинария</font></b>, газеты, общественные организации, общенациональные певческие праздники и т. д.<br>...<br>Возможно, что именно под воздействием национальной обиды в среде сельской учительской интеллигенции, в числе выпускников <b><font color="red">Колпанской семинарии</font></b> были те, кто впитал революционные идеи того времени. Появление этой группы ингерманландской интеллигенции относится к периоду после 1905 г., когда молодые интеллигенты встали в оппозицию к лютеранским священнослужителям и подконтрольным им культурным институтам.<br>...<br>Новая ингерманландская интеллигенция видела знак равенства между понятиями "чужой" и "пастор", что казалось справедливым в рамках националистических призывов и идей, т. к. большинство священнослужителей, работавших в Ингерманландии, родилось за ее пределами. Интеллигенты-социалисты во главе с Каапре Тюнни ставили под сомнение необходимость участия лютеранской церкви в культурной жизни ингерманландцев. <br>Их идеалом было полностью секуляризованное образование, как школьное, так и среднее специальное. Это желание прозвучало на одном из ингерманландских съездов в 1917 г., когда было пред ложено преобразовать <b><font color="red">Колпанскую семинарию</font></b> в светское учебное заведение. Интересно то, что "конфликт" ингерманландских социалистов с лютеранской церковью, нашедший свое устное воплощение на съездах, фактически был односторонним. Священнослужители не только не спорили по основным предложениям социалистов, но и выступали их активными сторонниками.<br>Ингерманландской интеллигенции принадлежит ключевое значение в этнокультурном развитии ингерманландских финнов XIX – начала XX в. Две группы, взаимосвязанные друг с другом и воздействующие на финское общество через различные каналы (приходские кирхи, газеты, общества, певческие праздники и т. д.), составили ее основу. Их роль трудно переоценить, ведь практически все достижения ингерманландской культуры указанного периода связаны с деятельностью интеллигентов. Каапре Тюнни в статье, посвященной участию преподавателей <b><font color="red">Колпанской семинарии</font></b> в национальном развитии ингерманландцев, отмечал ключевое значение деятельности интеллигентов в культурном и национальном развитии, сравнивая положение ингерманландских финнов в 1863 г. и, спустя 50 лет, в 1913 г. Лидер национального движения 1900-х и 1910-х писал о том, что до 1860-х гг. ингерманландцев, как народа, не существовало. <br>...<br><br><br>Источник:<br><b><i>Д.П. Каранов</i>. Роль интеллигенции в этнокультурном развитии ингерманландских финнов и особенности ее формирования // Интеллигенция и мир. 2014. № 3. С. 50 – 53.</b> Klim2018 Mon, 15 Apr 2024 17:31:54 +0300 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4927905.htm#pp4927905 https://forum.vgd.ru/1519/152462/p4927905.htm#pp4927905 ... <b><font color="red">Первый выпуск семинарии</font></b> подарил ингерманланским финнам одних из самых ярких культурных деятелей – композитора и преподавателя Моозеса Путро (1848 – 1919) и журналиста и редактора Абрама Тииснекку (1845 – 1911). Тииснекка после окончания семинарии работал учителем в сельских школах. <br>С начала 1870-х гг. он использовал свое природное любопытство и остроумие для работы журналистом в первых финских газетах Петербурга, в частности "Pietarin sanomat", где печатался под псевдонимом T-kk. Он готовил новости о финских окрестностях Петербурга для газет и журналов Финляндии. В свою очередь, Путро вошел в историю как талантливый органист, преподаватель <b><font color="red">Колпанской семинарии</font></b>, создатель объединенного финского хора, редактор газеты "Inkeri" с 1885 по 1905 г. и заслуженно считается наиболее почитаемым ингерманландским композитором. Моозес Путро стал автором национального гимна ингерманландских финнов "Nouse Inkeri" и многих других патриотических песен. Он являлся инициатором и руководителем первого национального певческого праздника, прошедшего в 1899 г. в деревне Пудость.<br><b><font color="red">Колпанская семинария</font></b> оказалась чрезвычайно плодовитой: практически каждый выпуск, помимо 10 – 15 молодых школьных учителей, давал ингерманландской культуре несколько талантов, встававших на передовую ингерманландского культурного развития. В выпуске 1870 г. в числе 9 молодых учителей такими талантами, безусловно, были учитель и писатель Габриэль Суни (1843 – 1903) и преподаватель Антти Куйванен (1851 – 1902). <br>Третий выпуск, состоявшийся в 1873 г., принес ингерманландским финнам 10 учителей, среди которых можно выделить будущего преподавателя <b><font color="red">Колпанской семинарии</font></b> Юсо Якимайнена. Следующие выпуски были также обильны на таланты. <br>Семинарию окончили музыканты Микко и Юхо Суси, Юхо Пентикяйнен, Эмил Суни, Юсо Мустонен, Томми Хирвонен и А. Коски; журналисты и писатели Пааво Ряйкконен, Ааппо Весикко, Аатами Халтсонен, Юхо Коккенен, Микко Каасолайнен и др.; актер финского национального театра Иисакки Латту; лидер национального движения, директор <b><font color="red">Колпанской семинарии</font></b>, главный редактор газеты "Neva" Каапре Тюнни; и т. д. Все выпуски семинарии до 1912 г. и количество обучавшихся в ней представлены в таблице.<br><a href="https://files.vgd.ru/275319/KZ6cgv8SvtS1kA4A80HchDVxe9W3XB3x/3.png" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/275319/KZ6cgv8SvtS1kA4A80HchDVxe9W3XB3x/preview/3.png" alt=""></a><br>Источник:<br><b><i>Д.П. Каранов</i>. Роль интеллигенции в этнокультурном развитии ингерманландских финнов и особенности ее формирования // Интеллигенция и мир. 2014. № 3. С. 49 – 50.</b> Klim2018 Mon, 15 Apr 2024 09:26:27 +0300