https://forum.vgd.ru/7943/150824/ Wystawa Pami&#261;tki rodziny Kamockich zajmuje dwa ostatnie pomieszczenia amfiladowej galerii w gos&#322;awickim zamku. Uzupe&#322;niana nowymi obiektami, kt&#243;rych w&#322;a&#347;cicielem jest Stanis&#322;aw Kamocki (ur. W 1970 r., w Poznaniu) jest ro ru https://forum.vgd.ru/7943/150824/p4777679.htm#pp4777679 https://forum.vgd.ru/7943/150824/p4777679.htm#pp4777679 Pierwsze wzmianki dotycz&#261;ce rodziny Kamockich pojawiaj&#261; si&#281; z ko&#324;cem XIV w. Przeczyta&#263; mo&#380;na m.in. .o Pietraszu Kamockim, wyst&#281;puj&#261;cym w 1386 r. w Sieradzu, Marku Kamockim i Stanis&#322;awie Kamockim, kt&#243;rzy siedzieli w Kamocinie i mieli udzia&#322;y w Woli Kamockiej w latach 1411 – 1415, Piotrze Kamockim, kt&#243;ry mia&#322; syna Miko&#322;aja na Uniwersytecie w Krakowie w 1407 r.<br>Первые упоминания о семье Камоцки появляются в конце четырнадцатого века. Вы можете прочитать, m.in, о Петраше Камоцком, который появился в 1386 году в Серадзи, Мареке Камоцком и Станиславе Камоцком, которые заседали в Камоцине и имели доли в Воле-Камоцкой в 1411 – 1415 годах, о Петре Камоцком, у которого в 1407 году в Краковском университете родился сын Миколай.<br><hr width="50%" align=left><br>W XIV w. Kamoccy mieszkali g&#322;&#243;wnie na terenie wojew&#243;dztwa sieradzkiego, w powiecie piotrkowskim gdzie by&#322;y po&#322;o&#380;one wsie Kamocin Wi&#281;kszy, Kamocin Mniejszy, Kamocinek , Wola Kamoci&#324;ska (Wola Kamocka). To w&#322;a&#347;nie od nazw tych wsi (kt&#243;re istniej&#261; do dzisiaj tj. Kamocin, Kamocinek i Wola Kamocka) Kamoccy wzi&#281;li swoje nazwisko. Zauwa&#380;y&#263; jednak nale&#380;y, ze na terenach tych wsi dziedziczy&#322;y obce sobie nawzajem rody, kt&#243;re przyj&#281;&#322;y to samo nazwisko. Nie by&#322; to jeden r&#243;d Kamockich, lecz byli to Kamoccy z rodu Jelit&#243;w, Kamoccy z Rodu Lubrz&#243;w, Kamoccy z rodu Ostoj&#243;w i Kamoccy z rodu Prus&#243;w herbu Wilczekosy. To w&#322;a&#347;nie &#347;wiadomo&#347;&#263; tego odr&#281;bnego pochodzenia nawzajem obcych sobie rodowo Kamockich wyra&#380;a&#322;a si&#281; w pisaniu jednych z „Kamocina”, innych „z Kamocinka”, jeszcze innych z „Woli Kamockiej”.<br>Pierwszym wymienianym w drzewach genealogicznych rodu Kamockich herbu Wilczekosy jest Miko&#322;aj Kamocki (ur. 1460 r., zm. po 1512 r.), kt&#243;ry traktowany jest jako pierwsze pokolenie tego rodu.<br>В четырнадцатом веке. Семья Камоцких жила в основном в Серадзинском воеводстве, в Пётркувском повяте, где находились деревни Камоцин Вельки, Камоцин Малы, Камоцинек и Воля Камоциньска. Именно от названий этих деревень (которые существуют и сегодня, т.е. Камоцин, Камоцинек и Воля Камоцка) семья Камоцких взяла свою фамилию. Следует, однако, отметить, что в районах этих деревень по наследству передавались чужие друг другу семьи, носившие одну и ту же фамилию. Это был не один род Камоцких, а Камоцкие из рода Елиты, Камоцкие из рода Любж, Камоцкие из рода Остоя и Камоцкие из рода Пруса герба Вильчекосов. Именно осознание этого обособленного происхождения Камоцких, незнакомых друг другу по линии, выразилось в сочинениях одних из «Камоцина», других из «Камоцинека», третьих из «Воли Камоцкой».<br>Первым человеком, упомянутым в генеалогическом древе рода Камоцких на гербе Вильчекосов, является Миколай Камоцкий (родился в 1460 году, умер после 1512 года), который считается первым поколением этой семьи.<br><hr width="50%" align=left><br>Na prze&#322;omie XVIII i XIX w. Antoni Kamocki (IX pokolenie) zakupi&#322; Ko&#347;cielec, Posi&#322;&#243;w, Piekary, Ciborowice, Ostr&#243;w i Klimont&#243;w (ok. 3500 ha) – wsie po&#322;o&#380;one na pograniczu woj. krakowskiego i kieleckiego (powiat Proszowice), a siedzib&#261; rodu sta&#322; si&#281; dw&#243;r w Posi&#322;owie, w kt&#243;rym rodzina (pokolenia od IX do XIII) Kamockich zamieszkiwa&#322;a do ko&#324;ca II wojny &#347;wiatowej. W okolicach Posi&#322;owa pobudowano tak&#380;e kaplic&#281; – Gr&#243;b Rodu Kamockich.<br>На рубеже восемнадцатого и девятнадцатого веков Антоний Камоцкий (9-е поколение) приобрел Косцелец, Посилув, Пекары, Циборовице, Остров и Климонтув (около 3500 га) – деревни, расположенные на границе Краковского и Кельцкого воеводств (Прошовицкий повят), а резиденцией семьи стала усадьба в Посилове, где семья Камоцких (поколения с 9-го по 13-е поколение) жила до конца Второй мировой войны. В окрестностях Посилова также была построена часовня – усыпальница рода Камоцких.<br><hr width="50%" align=left><br>Po zako&#324;czeniu II wojny &#347;wiatowej rodzina Kamockich zmuszona zosta&#322;a do opuszczenia Posi&#322;owa i po d&#322;ugiej tu&#322;aczce osiad&#322;a ostatecznie w Poznaniu. W Poznaniu urodzi&#322; si&#281; Stanis&#322;aw Maria Kamocki (XIV pokolenie), kt&#243;ry w niespe&#322;na rok po urodzeniu przeni&#243;s&#322; si&#281; wraz z rodzicami do Konina (Bo&#380;ena Kamocka – matka Stanis&#322;awa Kamockiego otrzyma&#322;a prac&#281; w nowotworzonym Liceum Medycznym w Koninie). W Koninie Stanis&#322;aw Kamocki mieszka&#322; do 2001 r. po czym przeni&#243;s&#322; si&#281; do miejscowo&#347;ci Stawisko gm. Kramsk, gdzie zakupi&#322; dom. To w&#322;a&#347;nie w miejscowo&#347;ci Stawisko zamieszkali zaraz po urodzeniu Marta, Micha&#322; i Magdalena Kamoccy (XV najm&#322;odsze pokolenie Kamockich).<br>После окончания Второй мировой войны семья Камоцких была вынуждена покинуть Посилув и после долгих скитаний окончательно поселилась в Познани. Станислав Мария Камоцкий (14-е поколение) родился в Познани, а менее чем через год после рождения переехал с родителями в Конин (Божена Камоцка – мать Станислава Камоцкого устроилась на работу в только что созданную Медицинскую среднюю школу в Конине). Станислав Камоцкий жил в Конине до 2001 года, после чего переехал в Стависко в гмину Крамск, где купил дом. Именно в деревне Стависко сразу после рождения поселились Марта, Михал и Магдалена Камоцкие (пятнадцатое самое молодое поколение Камоцких).<br> Stanis&#322;aw Kamocki \ Станислав Камоцкий<br><br>Stanis&#322;aw Kamocki, 1892 – 1985, nie mieszka&#322; w swym rodzinnym maj&#261;tku w Posi&#322;owie, poniewa&#380; posiada&#322; r&#243;wnie&#380; maj&#261;tek w powiecie gosty&#324;skim, sk&#261;d zosta&#322; we wrze&#347;niu 1939 r. wraz z rodzin&#261; – &#380;on&#261;, dwoma nieletnimi synami, jedn&#261; dorastaj&#261;c&#261; i jedn&#261; nieletni&#261; c&#243;rk&#261; – przez Niemc&#243;w wysiedlony. Po trzymiesi&#281;cznej tu&#322;aczce w prowizorycznych obozach dla wysiedlonych uda&#322;o si&#281; rodzinie pa&#324;stwa Kamockich dotrze&#263; do Posi&#322;owa. Bezpo&#347;rednio w ruchu oporu tj. ZWZ – AK, zaanga&#380;owany by&#322; syn Stanis&#322;awa – Feliks Kamocki, 1922 – 1991 (ojciec w&#322;a&#347;ciciela pami&#261;tek).<br>Станислав Камоцкий, 1892 – 1985 гг., не жил в своем родовом имении в Посилове, потому что у него также было имение в Гостинском районе, откуда он был изгнан немцами в сентябре 1939 г. вместе со своей семьей – женой, двумя несовершеннолетними сыновьями, одним подростком и одной несовершеннолетней дочерью. После трех месяцев скитаний по временным лагерям для перемещенных лиц семье Камоцких удалось добраться до Посилова. Сын Станислава, Феликс Камоцкий, принимал непосредственное участие в движении сопротивления, т.е. ZWZ – AK, 1922 – 1991 гг. (отец владельца сувениров).<br><hr width="50%" align=left><br> … W maj&#261;tku Posi&#322;&#243;w kwaterowa&#322;y wielokrotnie oddzia&#322;y partyzanckie AK oraz dow&#243;dztwo II batalionu p.p. AK (d-ca „Wojni&#322;owicz”). Poza tym w domu pa&#324;stwa Kamockich w Posi&#322;owie przebywa&#322;o czasowo wiele os&#243;b ukrywaj&#261;cych si&#281; za zamachy na Niemc&#243;w lub ucieczki z oboz&#243;w …, osoby wysiedlone, po powstaniu warszawskim … . W&#322;a&#347;ciciele Posi&#322;owa p&#322;acili na cele Delegatury Rz&#261;du na kraj przypadaj&#261;ce na nich kwoty pieni&#281;&#380;ne oraz wysy&#322;ali paczki do oflag&#243;w i stalag&#243;w.<br> ... Партизанские отряды Армии Крайовой и командование 2-го батальона Армии Крайовой (командир Войнилович) были расквартированы в имении Посилув. Кроме того, в доме семьи Камоцких в Посилове было много людей, временно скрывавшихся для нападений на немцев или бежавших из лагерей..., людей, перемещенных после Варшавского восстания.... Владельцы Посилова платили свои деньги для нужд правительственной делегации в Польше и отправляли посылки во флаги и шталаги.<br><hr width="50%" align=left><br>Ziemia&#324;stwo polskie 1920 – 1945, red. Janina Leskiewiczowa; Instytut Historii Polskiej PAN; PWN Warszawa 1988<br>Польская шляхта 1920 – 1945 гг., под ред. Янины Лескевичовой; Институт польской истории Польской академии наук; PWN Варшава 1988<br><hr width="50%" align=left><hr width="50%" align=left><br>Na wystawie opr&#243;cz genealogii rodziny Kamockich, u&#322;o&#380;onej w 1836 r. przez Walentego Kamockiego, oraz dokumentu potwierdzaj&#261;cego szlachectwo z 1838 r. wyeksponowane s&#261; portrety przodk&#243;w m.in: szambelana Franciszka Kamockiego, ok. 1760 – po 1823, sygn.: Vincenciusz Rabak 1803 r., Kajetana Stablewskiego, ok. 1770 – 1841, sygn. Jan Sagowski, 1806 r., Karola Stablewskiego, 1796 – 1843, sygn.: F. Sarnecki, Melanii z Drw&#281;skich Stanis&#322;awowej Sczanieckiej, ca. 1810 r., Stanis&#322;awa Sczanieckiego, 1806 – 1836, Karoliny z Rogawskich Kamockiej, 1800 – 1852, Antoniego Kamockiego, 1800 – 1865, Hipolita Bronikowskiego, 1829 – 1890, sygn. Marceli Krajewski 1887 r.<br>Помимо генеалогии рода Камоцких, составленной в 1836 г. Валентием Камоцким, и документа, подтверждающего дворянство 1838 г., в экспозицию включены также портреты предков М.Ин: камергера Францишека Камоцкого, ок. 1760 – после 1823 г., подписано: Винченциуш Рабак 1803 г., Каетан Стабильный, ок. 1770 – 1841 гг., подпись. Ян Саговский, 1806 г., Кароль Стюблевский, 1796 – 1843 гг., подпись: Ф. Сарнецкий, Мелания Станиславова Щанецкая урождённая Дрвенская, ок. 1810 г., Станислав Щанецкий, 1806 – 1836 гг., Каролина Камоцка, урождённая Рогавская, 1800 – 1852 гг., Антоний Камоцкий, 1800 – 1865 гг., Иполит Брониковский, 1829 – 1890 гг., подпись. Марсель Краевский 1887 г.<br><hr width="50%" align=left><br>Z rodzinnej biblioteki pochodz&#261; starodruki m.in.: mapa z 1736 r., ukazuj&#261;ca fragment po&#322;udniowych granic Rzeczpospolitej: Theatre dr la guerre entre les Russes et les Turcs,<br>Dzieje Polski Joachima Lelewela z 1837 r., Zygmuntowskie czasy I. Kraszewskiego z 1846 r., Ksi&#261;&#380;eczka &#346;w. Jadwigi wyd.: J. Munk, Pozna&#324; 1823 r., Les Oeuvres de Monsieur Moliere,<br>Szwajcaria 1741 r., Le Spectacle de le Nature, Jean Neaulme, 1739 r., Brandedenburgischer Ingenieur, Berlin 1698 r., Msza&#322; Rzymski, Drukarnia Paszkowskiego, 1874 r., Pismo &#346;wi&#281;te<br>Starego i Nowego Testamentu” w przek&#322;adzie Jakuba Wujka , 1873 r., z ilustracjami Gustawa Dore`.<br>Старые гравюры происходят из семейной библиотеки, m.in карта 1736 года, на которой показан фрагмент южных границ Речи Посполитой: Theatre dr la guerre entre les Russes et les Turcs,<br>Dzieje Polish Joachima Lelewela z 1837 r., Zygmuntowskie czasy I. Kraszewskiego z 1846 r., Ksi&#281;ga &#346;w. Jadwigi wyd.: J. Munk, Pozna&#324; 1823, Les Oeuvres de Monsieur Moliere,<br>Швейцария 1741, Le Spectacle de le Nature, Jean Neaulme, 1739, Brandedenburgischer Ingenieur, Берлин 1698, Римский миссал, типография Пашковского, 1874, Священное Писание, Ветхий и Новый Заветы» в переводе Якуба Вуека, 1873 г., с иллюстрациями Густава Доре».<br><hr width="50%" align=left><br><a href="https://files.vgd.ru/201741/mwU81TiZuBYbOoGOLCthyUqNd06G922U/img_0953-768x576.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/201741/mwU81TiZuBYbOoGOLCthyUqNd06G922U/preview/img_0953-768x576.jpg" alt=""></a><br><hr width="50%" align=left><br>Niezwyk&#322;e s&#261; pami&#261;tki po prababce w&#322;a&#347;ciciela pami&#261;tek, Karolinie Kamockiej z d. Chwalib&#243;g, 2.02.1867 – 4.04. 1954, Pozna&#324;. Karolina Kamocka by&#322;a znan&#261; osob&#261; – pami&#281;tali j&#261; najstarsi mieszka&#324;cy Posi&#322;owa. Uczy&#322;a si&#281; w Sacr&#233; – Coeur we Lwowie i swoje zainteresowania pog&#322;&#281;bia&#322;a studiuj&#261;c literatur&#281; z dziedziny astronomii, chemii, fizyki, astrologii i medycyny (potrafi&#322;a leczy&#263; wiele schorze&#324;, zw&#322;aszcza choroby oczu). Obdarzona wieloma umiej&#281;tno&#347;ciami – pisa&#322;a wiersze, malowa&#322;a, haftowala, szy&#322;a ornaty, a pie&#347;&#324; maryjna Jej autorstwa &#347;piewana jest w ko&#347;ciele w Ko&#347;cielcu; przez 25 lat pisa&#322;a pami&#281;tniki o wydarzeniach z najbli&#380;szej okolicy, o sprawach domowych ale r&#243;wnie&#380; o sytuacji w &#347;wiecie.<br>Необычны сувениры прабабушки владельца сувениров, Каролины Камоцкой, урождённой Хвалибуг, 2.02.1867 – 4.04.1954, Познань. Каролина Камоцка была известной личностью – ее запомнили старейшие жители Посилова. Она училась в Сакре-Кер во Львове и углубила свои интересы, изучая литературу в области астрономии, химии, физики, астрологии и медицины (она смогла лечить многие болезни, особенно глазные болезни). Она была одарена многими способностями – писала стихи, рисовала, вышивала, шила ризы, а ее Марианская песнь поется в костеле в Косцелце; В течение 25 лет она вела дневники о событиях в непосредственной близости, о бытовых делах, а также о ситуации в мире.<br><hr width="50%" align=left><br>Karolina Kamocka du&#380;o podr&#243;&#380;owa&#322;a m.in. do Wiednia, Berlina, Drezna, Pary&#380;a, Rzymu, Neapolu, Wenecji, Florencji. Z licznych podr&#243;&#380;y przywozi&#322;a pami&#261;tki. Wiele oryginalnych pami&#261;tek przywiezionych z Egiptu w 1908 r. mo&#380;emy ogl&#261;da&#263; na wystawie np.: zmumifikowan&#261; d&#322;o&#324; (IV – VI w. p.n.e.), opatrzone hieroglifami skarabeusze – ogniwka naszyjnika, figurk&#281; Ozyrys, inkrustowany pantofelek, paletk&#281; do rozcierania farb, czy zwyk&#322;y kamie&#324; ze staro&#380;ytnej Via Sacra w Rzymie.<br>Каролина Камоцка много путешествовала, m.in в Вене, Берлине, Дрездене, Париже, Риме, Неаполе, Венеции, Флоренции. Она привезла сувениры из своих многочисленных путешествий. На выставке можно увидеть множество оригинальных сувениров, привезенных из Египта в 1908 году, например, мумифицированную руку (IV–VI вв. до н.э.), скарабеев с иероглифами – звеньями ожерелья, статуэтку Осириса, инкрустированную туфельку, палитру для натирания красок или обычный камень с древней Виа Сакра в Риме.<br><hr width="50%" align=left><br><a href="https://files.vgd.ru/201741/mwU81TiZuBYbOoGOLCthyUqNd06G922U/dsc_0844-768x445.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/201741/mwU81TiZuBYbOoGOLCthyUqNd06G922U/preview/dsc_0844-768x445.jpg" alt=""></a><br><hr width="50%" align=left><br>Przyk&#322;adami XIX w. ebenistyki s&#261; meble: m.in.: du&#380;e lustro kryszta&#322;owe, dwie konsole (konsola z marmurowym blatem jest eksponowan&#261; oddzielnie cz&#281;&#347;ci&#261; lustra), serwantka, szafa dwudrzwiowa ubraniowa, stolik do rob&#243;tek, komoda, taboret, krzes&#322;o wyplatane. Na &#347;cianach wisz&#261; ze sprawnymi mechanizmami zegary: Gustawa Beckera i W. Milewskiego; na konsolach stoj&#261; lampy naftowe: klasycystyczna, z amforowym, metalowym korpusem oraz secesyjna, ze szklanym zbiornikiem (sygn. Hugo Schneider).<br>Примерами эбантистики XIX века являются мебель: m.in. большое хрустальное зеркало, две консоли (консоль с мраморной столешницей — отдельно выставленная часть зеркала), скатерть, двухдверный шкаф, вязальный стол, комод, табурет, плетеный стул. На стенах часы с рабочими механизмами: Густава Беккера и В. Милевского; На консолях установлены керосиновые лампы: классицистические, с амфорой, металлическим корпусом, и модернистские, со стеклянным баком (вывеска. Хьюго Шнайдер).<br><hr width="50%" align=left><br>W serwantce opr&#243;cz XIX w., z monogramami w&#322;asno&#347;ciowymi sreber: pozna&#324;skich, krakowskich, warszawskich warsztat&#243;w z&#322;otniczych (Johan Christian Blau, Eduard Fiedler, Wojciech Eigel, A.D. Zamoyski, Leonard Nitch, J&#243;zef Fraget, Norblin & Sp.), zosta&#322;a wyeksponowana obr&#261;czka Emilii Sczanieckiej z 1861 roku, kt&#243;ra by&#322;a wyrazem &#380;a&#322;oby noszonej po tragicznie zako&#324;czonych warszawskich manifestacjach (na czarnym, emaliowym tle napisy: 1861 D. 25 – 27 LUT. i 8 KWIET., oraz symbole: korona cierniowa, krzy&#380;yk, ga&#322;&#261;zka palmowa).<br>Помимо 19 века, в собственности вензелей серебряных изделий из познаньских, краковских и варшавских ювелирных мастерских (Йохан Кристиан Блау, Эдуард Фидлер, Войцех Эйгель, А.Д. Замойский, Леонард Нитч, Юзеф Фражет, Норблин и К°), экспонировалось обручальное кольцо Эмилии Щанецкой 1861 года, которое являлось выражением траура после трагически закончившихся Варшавских демонстраций (на черном эмалевом фоне, надписи: 1861 г. 25 – 27 ФЕВРАЛЯ и 8 АПРЕЛЯ, и символы: терновый венец, крест, пальмовая ветвь)<br><hr width="50%" align=left><br>(Najstarszy syn Karoliny Kamockiej, Stanis&#322;aw 1892 – 1985, by&#322; m&#281;&#380;em Heleny Marii Oppeln – Bronikowskiej. Matka Heleny Marii – Julia Stablewska, 1862 – 1912 by&#322;a c&#243;rk&#261; Stanis&#322;awy, Honoraty, 1836 – 1922, z d. Sczanieckiej i Stanis&#322;awa Stablewskiego, 1832 -1904.)<br>(Старший сын Каролины Камоцкой, Станислав 1892 – 1985, был женат на Хелене Марии Оппельн-Брониковской. Мать Елены Марии – Юлия Стейлевска, 1862 – 1912 гг. была дочерью Станиславы, Гонораты, 1836 – 1922 гг., урождённой С. Щанецка и Станислав Стабильные, 1832-1904.)<br><a href="https://files.vgd.ru/201741/mwU81TiZuBYbOoGOLCthyUqNd06G922U/img_0929-768x576.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/201741/mwU81TiZuBYbOoGOLCthyUqNd06G922U/preview/img_0929-768x576.jpg" alt=""></a><br><hr width="50%" align=left><br>Na wystawie mo&#380;na ogl&#261;da&#263; (w zaprojektowanych przez w&#322;a&#347;cicielk&#281; obwolutach) dwa albumy: Fotografie z podr&#243;&#380;y do Egiptu w 1908 r. oraz Posi&#322;&#243;w – album rodzinny Karoliny Kamockiej, 1867 – 1954.<br>На выставке представлены два альбома (в суперобложках, разработанных владелицей): «Фотографии из поездки в Египет в 1908 году» и «Трапезы – семейный альбом» Каролины Камоцкой, 1867 – 1954 гг.<br><hr width="50%" align=left><br>Na hallu wystaw&#281; uzupe&#322;niaj&#261; dwie informacje biograficzne z reprodukowanymi portretami: Portret Emilii Sczanieckiej, Fabiana Sarneckiego, 1800 – 1894, kt&#243;ry ukaza&#322; si&#281; w paryskim wydawnictwie, powsta&#324;ca listopadowego J&#243;zefa Straszewicza, 1801 – 1838, oraz Portret Floriana Stablewskiego, 1841 – 1906, Boles&#322;awa &#321;aszczy&#324;skiego,1843 – 1909.<br>В зале экспозицию дополняют два биографических произведения с репродукциями портретов: «Портрет Эмилии Щанецкой, Фабиана Сарнецкого, 1800 – 1894», который был издан парижским издательством, участника Ноябрьского восстания Юзефа Страшевича, 1801 – 1838 гг., и портрет Флориана Сталевского, 1841 – 1906 гг., Болеслава Лащинского, 1843 – 1909 гг.<br> <hr width="50%" align=left><hr width="50%" align=left><br><br>EMILIA SCZANIECKA, 1804 Brody – 1896 Pakos&#322;aw<br>ЭМИЛИЯ ЩАНЕЦКАЯ, 1804 г. Броды – 1896 г. Пакослав<br><br>Ojcem jej by&#322; &#321;ukasz Sczaniecki, syn starosty &#347;redzkiego, matk&#261; Weronika z Zakrzewskich, c&#243;rka rotmistrza wojsk polskich i &#322;owczego gnie&#378;nie&#324;skiego. Siedzib&#261; rodziny by&#322; odrestaurowany XVII w. pa&#322;ac w wielkopolskich Brodach. W 1801 r. urodzi&#322; si&#281; Konstanty, a w nast&#281;pnym roku przysz&#322;a na &#347;wiat Nimfa. Emilia by&#322;a trzecim z kolei dzieckiem. M&#322;odszymi od Emilii byli: brat Stanis&#322;aw, urodzony w 1805 r. i Kordula urodzona w ko&#324;cu 1806 r. Kiedy Emilia mia&#322;a 6 lat, w 1810 r. umar&#322; nagle ojciec, a 8 lat p&#243;&#378;niej matka. Opiek&#281; nad osieroconymi dzie&#263;mi przej&#281;&#322;a babka Anastazja ze Sk&#243;rzewskich Sczaniecka. Emilia uko&#324;czy&#322;a edukacj&#281; na pensji &#380;e&#324;skiej w Poznaniu, ale pragn&#281;&#322;a nauk&#281; kontynuowa&#263;.<br>Ее отцом был Лукаш Щанецкий, сын старосты Средского, а матерью — Вероника, урожденная Закржевская, дочь капитана польской армии и охотника из Гнезно. Резиденцией семьи был отреставрированный дворец семнадцатого века в Бродах в Великой Польше. В 1801 году родился Константин, а в следующем году – Нимфа. Эмилия была третьим ребенком. Младшими братьями Эмилии были Станислав, родившийся в 1805 году, и Кордула, родившийся в конце 1806 года. Когда Эмилии было 6 лет, ее отец скоропостижно скончался в 1810 году, а мать умерла 8 лет спустя.Заботу о детях-сиротах взяла на себя бабушка Анастасия Щанецкая, урождённая Скужевская. Эмилия закончила образование в школе-интернате для девочек в Познани, но хотела продолжить образование.<br><hr width="50%" align=left><br> Uzyskawszy pozwolenie rady familijnej na dalsze kszta&#322;cenie, w 1819 r. wyjecha&#322;a z siostr&#261; Kordul&#261; do Drezna, du&#380;ego o&#347;rodka polonijnego. W stolicy Saksonii po raz pierwszy spotka&#322;a si&#281; z polsk&#261; dzia&#322;alno&#347;ci&#261; niepodleg&#322;o&#347;ciow&#261;. Zaanga&#380;owa&#322;a si&#281; w pomoc walcz&#261;cej o niepodleg&#322;o&#347;&#263; Grecji. Po zako&#324;czonej w 1823 r. edukacji powr&#243;ci&#322;a do Wielkopolski, gdzie zajmowa&#322;a si&#281; zarz&#261;dzaniem odziedziczonym po rodzicach maj&#261;tkiem ziemskim. W 1828 r., kiedy wybuch&#322;a w Pozna&#324;skiem epidemia tyfusu, Emilia ci&#281;&#380;ko zachorowa&#322;a. Jej &#380;ycie dramatyczn&#261; walk&#261; ocali&#322; Karol Marcinkowski.<br> В 1819 году, получив разрешение семейного совета на продолжение образования, она вместе с сестрой Кордулой уехала в Дрезден, большую польскую общину. В столице Саксонии она впервые столкнулась с польской борьбой за независимость. Она стала помогать Греции, которая боролась за независимость. После завершения образования в 1823 году она вернулась в Великопольску, где управляла имением, унаследованным от родителей. В 1828 году, когда в Познани вспыхнула эпидемия тифа, Эмилия тяжело заболела. Ее жизнь спас Кароль Марцинковский в драматичной схватке.<br><hr width="50%" align=left><br>W czasie Powstania Listopadowego potajemnie przekroczy&#322;a granic&#281; Wielkiego Ksi&#281;stwa Pozna&#324;skiego, by nie&#347;&#263; pomoc walcz&#261;cym w Kr&#243;lestwie Polskim. Ofiarnie s&#322;u&#380;y&#322;a jako sanitariuszka w warszawskich lazaretach m.in.: Ujazdowskim, Wolskim, udziela&#322;a pomocy na polu bitwy, organizowa&#322;a transport rannych, opatrywa&#322;a rany, pomaga&#322;a chirurgom podczas zabieg&#243;w.<br>Во время Ноябрьского восстания она тайно пересекла границу Великого княжества Познани, чтобы помочь тем, кто сражался в Королевстве Польском. Она служила медсестрой в варшавских госпиталях, m.in Уяздовского и Вольского, оказывала помощь на поле боя, организовывала транспортировку раненых, перевязывала раны, помогала хирургам во время процедур.<br><hr width="50%" align=left><br>Po powstaniu i powrocie w rodzinne strony utrzymywa&#322;a kontakt z dzia&#322;aczami niepodleg&#322;o&#347;ciowymi. Aby zapewni&#263; sta&#322;&#261; opiek&#281; powsta&#324;com, inwalidom, wybudowa&#322;a w Pakos&#322;awiu szpitalik. Za&#322;o&#380;y&#322;a bibliotek&#281; oraz utworzy&#322;a szko&#322;&#281; ludow&#261; dla dzieci; zaanga&#380;owa&#322;a si&#281; w przedsi&#281;wzi&#281;cia gospodarcze i kulturalne regionu, m.in. w Sp&#243;&#322;ce Bazarowej.<br>W latach 1836 – 37 bole&#347;nie prze&#380;y&#322;a utrat&#281; bliskich: brata, babki, przyjaci&#243;&#322;ki Klaudyny Potockiej.<br>После восстания и возвращения на родину она поддерживала связь с борцами за независимость. Чтобы обеспечить постоянную заботу о повстанцах и инвалидах, она построила больницу в Пакославе. Она основала библиотеку и народную школу для детей; Занималась экономическими и культурными проектами региона, m.in в компании «Базар». Между 1836 и 1837 годами она болезненно переживала потерю близких: брата, бабушки и подруги Клавдины Потоцкой.<br><hr width="50%" align=left><br>Emilia zacz&#281;&#322;a cz&#281;sto chorowa&#263; – pojawi&#322;y si&#281; dolegliwo&#347;ci serca oraz ataki niedow&#322;adu n&#243;g. W 1838 r. zmar&#322;a jej siostra Nimfa &#321;&#261;cka; Emilia przej&#281;&#322;a opiek&#281; nad sze&#347;ciorgiem jej dzieci. Po 1846 otoczy&#322;a r&#243;wnie&#380; opiek&#261; osierocone dzieci galicyjskie. Utrzymywa&#322;a kontakt z dzia&#322;aczami niepodleg&#322;o&#347;ciowymi, kolportowa&#322;a publikacje emigracyjne, zaanga&#380;owa&#322;a si&#281; w przedsi&#281;wzi&#281;cia gospodarcze i kulturalne regionu (m.in. w Sp&#243;&#322;ce Bazarowej).<br>Эмилия стала часто болеть – у нее появились сердечные недуги и приступы пареза в ногах. В 1838 году умерла ее сестра Нимфа Лонцкая; Эмилия заботилась о своих шестерых детях. После 1846 года она также заботилась о осиротевших галицких детях. Поддерживала связь с борцами за независимость, распространяла эмигрантские издания, участвовала в экономических и культурных проектах в регионе (m.in в компании «Базар»).<br><hr width="50%" align=left><br>W czasie dzia&#322;a&#324; wyzwole&#324;czych 1848 r. zaanga&#380;owa&#322;a si&#281; w szkolenie samarytanek, tworzenie zorganizowanych s&#322;u&#380;b medycznych. Wraz z ustaniem walk – pod Mi&#322;os&#322;awiem, Soko&#322;owem, kontynuowa&#322;a prac&#281; w lazaretach (organizowa&#322;a dla poszkodowanych &#380;o&#322;nierzy wy&#380;ywienie, bielizn&#281; osobist&#261;, schronienie przed represjami po wyj&#347;ciu ze szpitala). W 1861 r. Sczaniecka wprowadzi&#322;a w swoich dobrach nowatorski pomys&#322; premiowania pracowito&#347;ci oraz wspierania w nieszcz&#281;&#347;ciu. Otworzy&#322;a ochronk&#281; dla dzieci wiejskich (1877 r.), kt&#243;ra w przeciwie&#324;stwie do szko&#322;y czynna by&#322;a od wiosny do p&#243;&#378;nej jesieni. By&#322;a wsp&#243;&#322;organizatork&#261; Towarzystwa Pomocy Naukowej dla Dziewcz&#261;t.<br>Во время освободительных операций 1848 года она участвовала в обучении самаритянских женщин и создании организованных медицинских служб. С прекращением боевых действий, под Милославом и Соколовым, продолжала работать в госпиталях (организовывала питание, нижнее белье и укрытие от репрессий для раненых солдат после выписки из госпиталя). В 1861 году. Щанецка ввел новаторскую идею поощрения трудолюбия и поддержки в несчастье. Она открыла сиротский приют для сельских детей (1877), который, в отличие от школы, работал с весны до поздней осени. Была соорганизатором Общества научной помощи девочкам.<br><hr width="50%" align=left><br>Mimo nie najlepszego stanu zdrowia bra&#322;a udzia&#322; w powstaniu styczniowym, dzia&#322;a&#322;a w Wielkopolskim Komitecie Niewiast, tworzy&#322;a lazaret w Strzelnie, zajmowa&#322;a si&#281; zaopatrzeniem lazaret&#243;w, je&#378;dzi&#322;a na pola walki, opatrywa&#322;a i transportowa&#322;a rannych; wielokrotnie przeje&#380;d&#380;a&#322;a przez granic&#281; w okolicach Strzelna, doje&#380;d&#380;a&#322;a m.in. do Nowej Wsi, Brdowa, Skulska, Wilczyna, Ignacewa, Ruszkowa, Kramska. Organizowa&#322;a pomoc rannym wychodz&#261;cym ze szpitali, anga&#380;owa&#322;a si&#281; w obron&#281; wi&#281;zionych, pomaga&#322;a emigrantom.<br>Несмотря на слабое здоровье, она принимала участие в Январском восстании, была активной участницей Великопольского женского комитета, создала госпиталь в Стшельно, снабжала госпитали, ходила на поля сражений, одевала и перевозила раненых; Она много раз пересекала границу в окрестностях Стшельно, в m.in ездила в Нова-Весь, Брдув, Скульск, Вильчин, Игначево, Рушково, Крамско. Она организовывала помощь раненым, выходящим из госпиталей, участвовала в защите заключенных, помогала эмигрантам.<br><hr width="50%" align=left><hr width="50%" align=left><br>ABP FLORIAN STABLEWSKI, 1841 Wschowa – 1906 Pozna&#324;<br>АРХИЕПИСКОП ФЛОРИАН СТЕЙБЛЕВСКИЙ, 1841 г. Вщова – 1906 г. Познань<br><br>Syn Onufrego Stablewskiego, uczestnika kampanii napoleo&#324;skiej i Emilii z Kurowskich. Kszta&#322;ci&#322; si&#281; w Gimnazjum &#347;w. Magdaleny w Poznaniu oraz w gimnazjum w Trzemesznie.<br>Nauk&#281; kontynuowa&#322; w seminarium duchownym w Poznaniu, nast&#281;pnie na uniwersytecie w Monachium. W 1866 r. obroni&#322; doktorat z teologii i przyj&#261;&#322; &#347;wi&#281;cenia kap&#322;a&#324;skie.<br>Он был сыном Онуфрия Стейблевского, участника наполеоновского похода, и Эмилии, урождённой Куровской. Образование получил в гимназии Святой Магдалины в Познани и в гимназии в Тшемешно. Продолжил образование в семинарии в Познани, а затем в Мюнхенском университете. В 1866 году защитил докторскую диссертацию по богословию и был рукоположен в священники.<br><hr width="50%" align=left><br>By&#322; wikariuszem w Wielichowie, Tarnowie Podg&#243;rnym i &#346;remie; pracowa&#322; w &#347;remskim gimnazjum. W 1873 roku zosta&#322; usuni&#281;ty z pracy po odmowie podporz&#261;dkowania si&#281; zarz&#261;dzeniu wyk&#322;adania religii w j&#281;zyku niemieckim. Kolejn&#261; plac&#243;wk&#261; duszpastersk&#261; by&#322;a parafia we Wrze&#347;ni. Aktywnie dzia&#322;a&#322; na polu spo&#322;ecznym; za&#322;o&#380;y&#322; Kas&#281; Oszcz&#281;dno&#347;ciowo – Po&#380;yczkow&#261;, wsp&#243;&#322;pracowa&#322; z Towarzystwem Przemys&#322;owym. By&#322; pos&#322;em do sejmu pruskiego oraz do parlamentu niemieckiego. Jako cz&#322;onek Ko&#322;a Polskiego broni&#322; spraw narodowych, rzeciwstawia&#322; si&#281; katechezie w j&#281;zyku niemieckim na rzecz zachowania j&#281;zyka polskiego jako wyk&#322;adowego w szkolnictwie. Na pocz&#261;tku lat 90 zosta&#322; nominowany na arcybiskupa gnie&#378;nie&#324;skiego i pozna&#324;skiego, otrzymuj&#261;c tytu&#322; prymasa Polski.<br>Был викарием в Велихове, Тарнуве-Подгурне и Среме; Работал в гимназии в Среме. В 1873 году он был уволен с работы после отказа подчиниться приказу преподавать религию на немецком языке. Другим пастырским учреждением был приход во Вжесне. Он был активен в социальной сфере; Он основал Ссудо-сберегательную ассоциацию и сотрудничал с Индустриальным обществом. Был депутатом прусского сейма и германского парламента. Будучи членом Польского кружка, он защищал национальные вопросы и читал катехизацию на немецком языке, чтобы сохранить польский язык как язык обучения в образовании. В начале 90-х годов был выдвинут на должность архиепископа Гнезненского и Познаньского, получив титул примаса польского.<br><hr width="50%" align=left><br>Florian Stablewski za&#322;o&#380;y&#322; pismo Przewodnik Katolicki oraz istniej&#261;c&#261; do dzi&#347; Drukarni&#281; i Ksi&#281;garni&#281; &#347;w. Wojciecha w Poznaniu, kt&#243;ra dzia&#322;a&#322;a pod kierownictwem ks. Piotra awrzyniaka. By&#322; cz&#322;onkiem honorowym Pozna&#324;skiego Towarzystwa Przyjaci&#243;&#322; Nauk. W okresie strajk&#243;w szkolnych (1901 – 1906) &#322;agodzi&#322; napi&#281;cia petycjami do cesarza niemieckiego. Problemem arcybiskupa by&#322;a niewystarczaj&#261;ca liczba kap&#322;an&#243;w – chc&#261;c zmieni&#263; sytuacj&#281; wybudowa&#322; gmach seminarium w Poznaniu, za&#322;o&#380;y&#322; konwikty gimnazjalne. Za jego rz&#261;d&#243;w na terenie archidiecezji gnie&#378;nie&#324;skiej i pozna&#324;skiej wybudowano wiele ko&#347;cio&#322;&#243;w, niekt&#243;re &#347;wi&#261;tynie odnowiono i rozbudowano m.in. katedra gnie&#378;nie&#324;ska zyska&#322;a figury uosabiaj&#261;ce cztery stany spo&#322;eczne d&#378;wigaj&#261;ce na swoich barkach relikwie &#347;w. Wojciecha.<br>Флориан Стейблевски основал журнал «Католический путеводитель», а также типографию и книжный магазин Святого Адальберта в Познани, которые существуют и по сей день, и которые действовали под руководством о. Петра Авжиняка. Он был почетным членом Познаньского общества друзей науки. Во время школьных забастовок (1901-1906) он ослаблял напряженность петициями к германскому императору. Проблемой архиепископа было недостаточное количество священников – чтобы изменить ситуацию, он построил здание семинарии в Познани и учредил каторжников-гимназистов. Во время его правления было построено много церквей в Гнезненской и Познаньской архиепархиях, некоторые церкви были отремонтированы и расширены, m.in. В Гнезненском кафедральном соборе появились фигуры, олицетворяющие четыре сословия, несущие на своих плечах мощи святого Адальберта.<br><hr width="50%" align=left><br>W 1893 r. z jego inicjatywy powsta&#322;o Muzeum Archidiecezjalne w Poznaniu, kt&#243;re zaj&#281;&#322;o si&#281; gromadzeniem i konserwacj&#261; zabytk&#243;w polskiej sztuki sakralnej. By&#322; inicjatorem rozwijaj&#261;cego si&#281; w Wielkopolsce katolickiego ruchu spo&#322;ecznego, popiera&#322; i inspirowa&#322; ksi&#281;&#380;y do podejmowania dzia&#322;alno&#347;ci spo&#322;ecznej, powo&#322;ywania stowarzysze&#324; ko&#347;cielnych.<br>Florian Stablewski sprawuj&#261;c urz&#261;d arcybiskupa gnie&#378;nie&#324;skiego i pozna&#324;skiego 15 lat, zawsze podkre&#347;la&#322; prawo Polak&#243;w do piel&#281;gnowania narodowej to&#380;samo&#347;ci.<br>В 1893 году по его инициативе был создан Архиепископский музей в Познани, который занимался сбором и сохранением памятников польского сакрального искусства. Он был инициатором развития католического общественного движения в Великой Польше, поддерживал и вдохновлял священников на общественную деятельность и создание церковных объединений. Флориан Стабильный, занимавший пост архиепископа Гнезненского и Познаньского в течение 15 лет, всегда подчеркивал право поляков на культивирование своей национальной идентичности.<br><hr width="50%" align=left><br>Kurator wystawy: Wanda Mazurek<br>Куратор выставки: Ванда Мазурек<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://muzeum.com.pl/pamiatki-rodziny-kamockich/" rel="nofollow" target=_blank>http://muzeum.com.pl/pamiatki-rodziny-kamockich/</a>');</script> komotskiy Wed, 29 Nov 2023 15:15:13 +0300