https://forum.vgd.ru/7859/150365/ сын муэдзина Янгиля Рамазанова. ru https://forum.vgd.ru/7859/150365/p4762866.htm#pp4762866 https://forum.vgd.ru/7859/150365/p4762866.htm#pp4762866 "15 мая 1859 года Губернское правление слушает отношение Пензенской палаты Государственных Имуществ от 3 апреля 1859 г.№ 9172, о приговоре государственных крестьян деревни Татарского Умыса Саранского уезда о желании иметь у себя муллою однообщественника их татарина азанчея Юнича Янгляева(Яничева) в том, что он желает выстроить в их деревне мечеть на свой счет и муллы Яхьи Мясоутова, о согласии на избрание другого муллы и подписку крестьян просить сделать распоряжение об определении Янгляева Юнича в муллы. Причем присовокупить, что препятствий к определению его в муллы никаких не имеется. Посему Губернское правление определило приговор крестьян препроводить в Оренбургское Магометанское Духовное Собрание на рассмотрение и распоряжение по сему делу."<br><br> На приговоре крестьян присутствовало 35 душ , старшие в деревне домохозяева. Из справки выписки из ревизии видно, что в деревне 400 душ и 1 мечеть на тот момент. В мае 1859 года Юнич Янгляев прошел успешно испытания в знании религиозных правил магометанского закона в Оренбургском Магометанском Духовном собрании и 11 августа 1860 года был утвержден имамом зямигом и мугалимом.<br><br>В 1866 году имам Юнич Янгляев (в некоторых местах он упоминается как Яналиев,Юнус Янашев, думаю, что в дальнейшем отсюда образовалась фамилия Ромашкин в этом селе, отец Юнича был муэдзин Янгиль Рамазанов. Фамилия Ромашкин могла образоваться от Рамазана тоже как версия), отправил рапорт на имя Оренбургского муфтия,"коим доносит, что в 1859 году испытался он в Духовном собрании, чтобы по случаю отдаленности их мечети выстроить другую мечеть, вследствии чего один магометанин в 1864 году в их приходе выстроил дом без минарета, просит его Высокостепенство дозволить ему с прихожанами производить в оном доме 5- временные соборные богомоления."<br><br> <br>10 мая 1876 г. пристав 2 стана Волостного правления Пензенской губернии прибыв в д. Тат-Умыс опросил крестьян, сельского старосту и при свидетелях составил акт в том, что в деревне всего одна мечеть, но крестьяне с давнего времени разделили ее на две части (на два прихода), по 75 домохозяйств на каждый приход. Одна часть принадлежит к настоящей мечети, а другая- к часовне. Муллою с давнего времени состоит Яхья Мясоутов, а при часовне был указный мулла Юнич Янглиев, который считался помощником Мясоутову Яхье, но все требы исполнял на своей половине. Умер Юнич 17.07.1872 года.<br><br>Видимо желание построить новую мечеть в 1860 году не осуществилась. И наверное не было получено разрешение осуществлять богослужения в обычном доме, раз Юнич служил при первой мечети до самой смерти.<br><br>"Азанчей, правильно: азанчи [(тюрк), синоним арабского терм ина муэдзин] -служитель мечети, пять раз в день призывающий с ее минарета (араб.: манара -башня) чтением азана (араб. - призыв) верующ их на молитву (араб.: салат; перс.: намаз), ближайший помощник имама - настоятеля мечети."<br><br>ГАПО Ф.6.ОП.1.Д.5051.<br>ГКУ РБ ЦИА РБ фонд. 295 оп.3 д.6368- Дело по рапорту имама Яналиева Ю.из д.Татарского Умыса Саранского уезда о разрешении ему совершать богослужения в обычном доме,<br>.ГКУ РБ ЦИА РБ фонд. 295 оп.3 д.4429-Дело о постройке новой мечети в д.Т.Умыс и утверждения муллою азанчея Янгляева Ю.<br><br><br> Margarita18 Thu, 16 Nov 2023 08:39:51 +0300