https://forum.vgd.ru/6786/139211/ Большая Черниговка (Великая Черниговка/ Верхние Сотни) Харьковская губерния, Старобельский уезд, Больше-Черниговская волость ru https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5475037.htm#pp5475037 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5475037.htm#pp5475037 РГИА<br>Шифр<br>Ф. 796 Оп. 180 Д. 708<br>Заголовок<br>По прошению регента из крестьян слободы Больше-Черниговки, Старобельского уезда, Харьковской епархии, Павла Белоусова, о предоставлении ему псаломщического места в Сибири или Закавказской области.<br>Крайние даты<br>23 августа 1899 г.<br>Шифр<br>Ф. 1364 Оп. 5 Д. 2068<br>Заголовок<br>Гражданский кассационный департамент Сената. 1907 г. О разрешении споров, возникших между обществами крестьян слободы Больше-Черниговки и Нижне-Богдановки, при разделе земли под лесом в Старобельском уезде Харьковской губернии<br>Крайние даты<br>25 июня 1907 г. Leontiya Tue, 28 Oct 2025 20:10:22 +0300 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5474892.htm#pp5474892 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5474892.htm#pp5474892 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5193874.htm#pp5193874">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Klim2018] от 11 февраля 2025 13:14<br><br>Какой-то странный список метрических книг. В основном город Харьков.<br> Семко Владимир Tue, 28 Oct 2025 16:49:27 +0300 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5474890.htm#pp5474890 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5474890.htm#pp5474890 Доброго дня. Подскажите, по Большой Черниговке Старобельского уезда сохранились ли Ревизские сказки за 1811 и 1795 годы? Семко Владимир Tue, 28 Oct 2025 16:48:26 +0300 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5193874.htm#pp5193874 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5193874.htm#pp5193874 <u>Державний архів Харківської області</u><br><b><font color="blue">Велика Чернігівка, слоб.</font></b>, Харківська губ., Старобільський пов.<br><br><b>1. <i>Слобідсько-Українська губернія, з 1835 р. Харківська губернія</i><br>2. Харківська єпархія</b><br>3. Церква Троїцька, Єдиновірська Троїцька (В ім’я Святої Живоначальної Трійці,<br>Градська), м. Харків<br>4. Села: Тенове Зміївського пов., Ново-Миколаївка, Уди, с. Черкізове м. Харкова;<br>Дуванка, Русанівка Валуйківського пов. Воронезької губ.; слободи: Вільховатка<br>Вовчанського повіту, Гусінка, Покровське Куп’янского пов.; Богданівка, <b><font color="blue">Велика<br>Чернігівка</font></b>, Трьохізб’янка, Чернігівка Старобільського пов., Колінка Валуйківського<br>пов. Воронезької губ.; х. Казачка Бєлгород-Курської губ.<br>[more]5. Народження: 1800: ф. 40, оп. 110, спр. 514; 1801: ф. 40, оп. 110, спр. 545; 1802:<br>ф. 40, оп. 110, спр. 515; 1804: ф. 40, оп. 110, спр. 516; 1808: ф. 40, оп. 110, спр. 517; 1809:<br>ф. 40, оп. 110, спр. 550; 1813: ф. 40, оп. 110, спр. 553; 1815: ф. 40, оп. 110, спр. 520; 1816:<br>ф. 40, оп. 110, спр. 521; 1817: ф. 40, оп. 110, спр. 522; 1820: ф. 40, оп. 110, спр. 557; 1822:<br>ф. 40, оп. 110, спр. 523; 1828–1834: ф. 40, оп. 105, спр. 2в; 1831: ф. 40, оп. 110, спр. 564;<br>1832: ф. 40, оп. 110, спр. 565; 1835–1842: ф. 40, оп. 105, спр. 2г; 1835: ф. 40, оп. 110,<br>спр. 530; 1838: ф. 40, оп. 110, спр. 532; 1839: ф. 40, оп. 110, спр. 533; 1841–1861: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 535; 1844: ф. 40, оп. 109, спр. 44; 1849: ф. 40, оп. 110, спр. 538; 1850–1858:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 2д; 1851: ф. 40, оп. 109, спр. 19; 1852: ф. 40, оп. 105, спр. 1011; 1853:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 14; 1853: ф. 40, оп. 105, спр. 96; 1854: ф. 40, оп. 105, спр. 15; 1854:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 17; 1855–1856: ф. 40, оп. 105, спр. 105; 1857: ф. 40, оп. 105, спр. 24;<br>1857: ф. 40, оп. 105, спр. 21; 1858–1859: ф. 40, оп. 105, спр. 25; 1858–1897: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 2б; 1859: ф. 40, оп. 105, спр. 12; 1861: ф. 40, оп. 105, спр. 27; 1862–1872: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 2е; 1862: ф. 40, оп. 105, спр. 29; 1866: ф. 40, оп. 105, спр. 30; 1867: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 31; 1868: ф. 40, оп. 105, спр. 34; 1869: ф. 40, оп. 105, спр. 35; 1869: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 36; 1871: ф. 40, оп. 105, спр. 38; 1872: ф. 40, оп. 105, спр. 41; 1872: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 40; 1873: ф. 40, оп. 105, спр. 43; 1874: ф. 40, оп. 105, спр. 45; 1874: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 44; 1875: ф. 40, оп. 105, спр. 2ж; 1875: ф. 40, оп. 105, спр. 46; 1875: ф. 40, оп. 105, спр. 47;<br>1876–1899: ф. 40, оп. 105, спр. 47а; 1876: ф. 40, оп. 105, спр. 2ж; 1876: ф. 40, оп. 113,<br>спр. 22; 1877: ф. 40, оп. 113, спр. 25; 1877: ф. 40, оп. 105, спр. 2ж; 1877: ф. 40, оп. 113,<br>спр. 24; 1880: ф. 40, оп. 113, спр. 66; 1881: ф. 40, оп. 113, спр. 90; 1882: ф. 40, оп. 113,<br>спр. 116; 1882: ф. 40, оп. 113, спр. 118; 1883: ф. 40, оп. 113, спр. 142<br>6. Шлюб: 1800: ф. 40, оп. 110, спр. 514; 1801: ф. 40, оп. 110, спр. 545; 1802: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 515; 1804: ф. 40, оп. 110, спр. 516; 1808: ф. 40, оп. 110, спр. 517; 1809: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 550; 1813: ф. 40, оп. 110, спр. 553; 1815: ф. 40, оп. 110, спр. 520; 1816: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 521; 1817: ф. 40, оп. 110, спр. 522; 1820: ф. 40, оп. 110, спр. 557; 1822: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 523; 1828–1834: ф. 40, оп. 105, спр. 2в; 1831: ф. 40, оп. 110, спр. 564; 1832:<br>ф. 40, оп. 110, спр. 565; 1835–1842: ф. 40, оп. 105, спр. 2г; 1835: ф. 40, оп. 110, спр. 530;<br>1838: ф. 40, оп. 110, спр. 532; 1839: ф. 40, оп. 110, спр. 533; 1844: ф. 40, оп. 109, спр. 44;<br>1846: ф. 40, оп. 110, спр. 537; 1849: ф. 40, оп. 110, спр. 538; 1850–1861: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 2д; 1851: ф. 40, оп. 109, спр. 19; 1852: ф. 40, оп. 105, спр. 1011; 1853: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 14; 1853: ф. 40, оп. 105, спр. 96; 1854: ф. 40, оп. 105, спр. 15; 1854: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 17; 1855: ф. 40, оп. 105, спр. 105; 1857: ф. 40, оп. 105, спр. 24; 1857: ф. 40, оп. 105, спр. 21;<br>1859: ф. 40, оп. 105, спр. 12; 1861: ф. 40, оп. 105, спр. 27; 1862–1872: ф. 40, оп. 105, спр. 2е;<br>1862: ф. 40, оп. 105, спр. 29; 1866: ф. 40, оп. 105, спр. 30; 1867: ф. 40, оп. 105, спр. 31; 1868:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 34; 1869: ф. 40, оп. 105, спр. 35; 1871: ф. 40, оп. 105, спр. 38; 1872:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 40; 1872: ф. 40, оп. 105, спр. 41; 1873: ф. 40, оп. 105, спр. 43; 1874:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 45; 1875–1882: ф. 40, оп. 105, спр. 2з; 1875: ф. 40, оп. 105, спр. 46; 1875:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 47; 1876–1899: ф. 40, оп. 105, спр. 47а; 1876: ф. 40, оп. 113, спр. 22;<br>1877: ф. 40, оп. 113, спр. 25; 1877: ф. 40, оп. 113, спр. 24; 1880: ф. 40, оп. 113, спр. 66; 1881:<br>ф. 40, оп. 113, спр. 90; 1882: ф. 40, оп. 113, спр. 116; 1882–1895: ф. 40, оп. 105, спр. 2и;<br>1882: ф. 40, оп. 113, спр. 118; 1883: ф. 40, оп. 113, спр. 142<br>7. –<br>8. Смерть: 1800: ф. 40, оп. 110, спр. 514; 1801: ф. 40, оп. 110, спр. 545; 1802: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 515; 1804: ф. 40, оп. 110, спр. 516; 1808: ф. 40, оп. 110, спр. 517; 1809: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 550; 1813: ф. 40, оп. 110, спр. 553; 1815: ф. 40, оп. 110, спр. 520; 1816: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 521; 1817: ф. 40, оп. 110, спр. 522; 1820: ф. 40, оп. 110, спр. 557; 1822: ф. 40,<br>оп. 110, спр. 523; 1828–1834: ф. 40, оп. 105, спр. 2в; 1831: ф. 40, оп. 110, спр. 564; 1832:<br>ф. 40, оп. 110, спр. 565; 1835–1842: ф. 40, оп. 105, спр. 2г; 1835: ф. 40, оп. 110, спр. 530;<br>1838: ф. 40, оп. 110, спр. 532; 1839: ф. 40, оп. 110, спр. 533; 1841–1897: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 2а; 1844: ф. 40, оп. 109, спр. 44; 1846: ф. 40, оп. 110, спр. 537; 1849: ф. 40, оп. 110, спр. 538;<br>1850–1861: ф. 40, оп. 105, спр. 2д; 1851: ф. 40, оп. 109, спр. 19; 1852: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 1011; 1853: ф. 40, оп. 105, спр. 14; 1853: ф. 40, оп. 105, спр. 96; 1854: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 15; 1854: ф. 40, оп. 105, спр. 17; 1855: ф. 40, оп. 105, спр. 105; 1857: ф. 40, оп. 105, спр. 24;<br>1857: ф. 40, оп. 105, спр. 21; 1859: ф. 40, оп. 105, спр. 12; 1861: ф. 40, оп. 105, спр. 27; 1862–<br>1872: ф. 40, оп. 105, спр. 2е; 1862: ф. 40, оп. 105, спр. 29; 1866: ф. 40, оп. 105, спр. 30; 1867:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 31; 1868: ф. 40, оп. 105, спр. 34; 1869: ф. 40, оп. 105, спр. 35; 1871:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 38; 1872: ф. 40, оп. 105, спр. 40; 1872: ф. 40, оп. 105, спр. 41; 1873:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 43; 1874: ф. 40, оп. 105, спр. 45; 1874: ф. 40, оп. 105, спр. 44; 1875:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 2ж; 1875: ф. 40, оп. 105, спр. 46; 1875: ф. 40, оп. 105, спр. 47; 1876:<br>ф. 40, оп. 105, спр. 47а; 1876: ф. 40, оп. 113, спр. 22; 1876–1877: ф. 40, оп. 105, спр. 2ж;<br>1877: ф. 40, оп. 113, спр. 25; 1877: ф. 40, оп. 113, спр. 24; 1877–1899: ф. 40, оп. 105,<br>спр. 47а; 1880: ф. 40, оп. 113, спр. 66; 1881: ф. 40, оп. 113, спр. 90; 1882: ф. 40, оп. 113,<br>спр. 116; 1882: ф. 40, оп. 113, спр. 118; 1883: ф. 40, оп. 113, спр. 142<br>9. –<br>10. –[/more] Klim2018 Tue, 11 Feb 2025 13:14:49 +0300 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5193806.htm#pp5193806 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p5193806.htm#pp5193806 Добрый день. <br>Прадед моего мужа, по моим сведениям, после окончания ХДС был направлен псаломщиком в Великую Черниговка в 1895 году. Звали его Созонтьев Василий Ильич(?). В 1901 году рукоположен в дьяконы. <br>Дед моего мужа родился в 1909 году. <br>Сохранились ли метрические книги данной церкви? (Троицы Живоначальной). <br>Если есть где-то форум или чат по селу, напишите, пожалуйста. Спасибо Yulka74 Tue, 11 Feb 2025 12:39:52 +0300 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p4387377.htm#pp4387377 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p4387377.htm#pp4387377 <a href="https://files.vgd.ru/536171/EoZceSwmQNF8wcEZVKQKunkbZC3nImTH/682f535e-91f9-4696-9bde-9de909fcb123.jpg" rel="nofollow" target=_blank><img src="https://files.vgd.ru/536171/EoZceSwmQNF8wcEZVKQKunkbZC3nImTH/preview/682f535e-91f9-4696-9bde-9de909fcb123.jpg" alt=""></a> ansawc Wed, 11 Jan 2023 17:48:33 +0300 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p4369843.htm#pp4369843 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p4369843.htm#pp4369843 Филарет Гумилевский «Историко-статистическое описание Харьковской епархии»<br><br> Черниговка – на реке Койсуге. Татарское название речки, означающее овечий поток, дает видеть о кочевании татар в здешних местах с своими стадами.<br><br> Гильденштедт, в своём путешествии по югу, 1774 году, писал: «за 10 лет, на этом потоке, Койсуге, поселились три слободы беглых раскольников, которые возвратились из Польши. Эти слободы в простонародьи называются Верхняя, Средняя и Нижняя сотня, а по бумагам Верхняя называется Черниговкою, Средняя – Лашиновкою, а имя третей (Богдановка) мне не сказали. Они заключают до 300 семей и состоят в Валуйском уезде Воронежской губернии. Прежде чем привыкли они к климату и воде, очень многие из них померли».[1] Прибавим к этому более точные местные сведения о первоначальных поселенцах.<br><br> Первыми поселенцами здешних мест были Моисей и Степан Щигловы, малорусы Черниговской губернии, с которыми прибыли и раскольники Стародубцы: имя Степана Щиглова осталось в Черкасской деревне Степановке, или Щигловке, что на левом берегу Айдара, а имя Моисея Черниговца осталось за Черниговкой. К первым этим поселенцам почти тогда же присоединились русские из Воронежской губернии, но православные; различие в деле веры было причиной того, что раскольники, по обыкновенной своей фарисейской гордости, не захотели жить вместе с православными: они поселились на западном берегу реки Койсуга, а православные – на восточной стороне. Так как раскольников явилось здесь более, чем православных; то первые и успели прежде построить себе часовню; православные же состояли в ведении священников слободы Петропавловки, которая отстоит от Черниговки в 17 верстах. При такой близости соблазнов раскола и при такой отдалённости от Священников, православные справедливо опасались вреда для детей своих со стороны раскола, почему решились в 1808 году устроить себе храм; Преосвященный Епифаний Воронежский, преподав благословение на построение храма, прислал им Священника, Симеона Павлова, который исправлял домашнее богослужение до 1814 года. Священник Павлов, хотя был добрый человек, но был неучёный и не мог силою слова охранять паству от близких волков; потому он переведен был в другое место, а в Черниговку прислан учительный священник, Леонтий Бедин, храм освящён во имя святой Тройцы.<br><br> Ученики Стародубцев слишком привыкли к разврату ума и сердца, и потому не только далеки были от того, чтобы обратиться на путь святой, чистой веры, но настойчиво распространяли свои заблуждения и между другими. Потому Бедину много надобно было бороться с разными опасностями; иные из раскольников то присоединялись к святой Церкви, то опять ходили в раскольничью часовню. Епархиальное начальство употребляло сильные меры к ослаблению раскола, присылало Бедину секретные и открытые наставления; в 1837 году открыт был храм в соседней деревне Лашиновке, бывшей в приходе Черниговском и где раскол был ещё более в силе, чем в Черниговке; раскол упорен и по временам обнаруживал даже наглости. Но войдя в сношение с гражданским начальством, епархиальное начальство предписало Благочинному, Протоиерею Чернякову, употребить все старание об обращении суеверов к истине и утверждению слабых в добрых намерениях. Это не оставалось без плода. В 1841 году обратились к единоверию 219 душ и тем кончилось существование раскола в Черниговке.<br><br> От холеры 1848 года умерло в Черниговском приходе до 213 человек.<br><br> Замечательные книги в храме: Минеи служебные, Московской печати 1704-1705 годов; Триодь постная, Московской печати 1728 года; Цветная, Московской печати 1710 года.<br><br> Земли при Черниговском храме 49&#189; десятин, а при Лашиновском – 49 десятин.<br><br>[1] Reise durch Russland. Th. 2, S.274. Petersb. 1791 г. ansawc Mon, 26 Dec 2022 17:04:34 +0300 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p4358342.htm#pp4358342 https://forum.vgd.ru/6786/139211/p4358342.htm#pp4358342 Исторические зарисовки о селе Великая Черниговка Станично-Луганского<br>района Луганской области<br><br>Общаясь с уроженцами нашего села, в том числе и в социальных сетях, считаю необходимым представить некоторые обобщенные исторические исследования о нашей Малой Родине. Это даст возможность кому-то вспомнить историю нашего населенного пункта, кому-то открыть что-то новое, а главное - ознакомить своих детей и внуков.<br>Настоящие исторические зарисовки составлены на основе научных исследований историков, краеведов Луганщины, в первую очередь,<br>историков Луганского педагогического университета, учителей истории<br>Станично-Луганского района, сотрудников районного краеведческого музея-отдела Луганского обласного краеведческого музея, историков-краеведов.<br>Огромную работу в этом направлении осуществили ученые-археологи - Красильников К.И., Красильникова Л.И., Горелик Ф.Б., Ключнев М.Н. (випускник нашего истфака 1984 года, ныне покойный); историки - Бурьян М.С., Карпенко Н.М.; краеведы – Павлов М.В., Соколов В.Б., Михайлов Фёдор Фёдорович – учасник Великой Отечественной войны, офицер, наш учитель истории Великочерниговской средней школы, потом её директор, замечательный исследователь истории села, основатель музея села Великая Черниговка и многие многие другие, кто внес достойный вклад в копилку правдивого, научно обоснованного освещения истории нашего села, района, обласного центра, дважды ординосносной Луганщины в целом.<br>Благодаря исследованиям вишеназванных и других историков, в канун 70-летия со дня образования Луганской области и 85-летия образования Станично-Луганского района в свет вышла обобшающая книга «История Станично-Луганского района»: Сборник научных статей. – Луганск: Глобус, 2008. – 360 с.. Это первый коллективный труд по истории района с древнейших времен до современности. По мнению авторов: «Настоящая книга и изложенные в ней события и факты послужат уроком, предостерегающим нас от лжи, насилия и несправедливости, а образцы трудового и ратного подвига, самопожертвования, духовности<br>и творчества – вдохновят нас на добрые и созидательные поступки».<br><br>ЗАРИСОВКА 1<br><br>НАШ КРАЙ В ДРЕВНОСТИ<br><br>Среди 18 районов Луганщины Статично-Луганский район является одним из самых насыщенных археологическим материалом по древней истории края. Убедительным свидетельством тому являются результаты систематических, начиная с 1908 г. научных поисковых разведок и раскопок древних памятников, число которых составило 380 местонахождений древних стоянок, мастерских, поселений, отдельных курганов, курганных и грунтовых могильников. В основном такие археологические памятники сконцентрированы в низовьях рек Деркул, Евсуг, Теплая, Ковсуг. Наиболее значимые группы курганов-могильников выявлены и картографированы с привязкой к селам Великая Черниговка – 12 курганных могильников (всего 31 курган), Герасимовка - 13, Камышное – 13, Красный Деркул – 11, Михайловка – 9, Красный Октябрь - 8 и другие. На окраинах нашего села – села Великая Черниговка, выявлено 3 поселения эпохи бронзы, поселение раннего средневековья и могильник позднего средневековья.<br>Уроженцы села помнят курганные насыпи в районе балок Долгой, Захаркиной и на противоположной стороне поймы р. Ковсуг на так называемом Бахмутском (Бандитском) шляхе.<br>Таким образом, исследования археологических памятников на территории Станично-Луганского района, насчитывающий более 100 лет, позволяет сделать вывод о том, что начало исторического пути Станично-Луганского края фиксируется в нижнем палеолите (150-35<br>тыс. лет до нашей эры; времена поздних неандертальцев и ранних кроманьонцев). В дальнейшем, с 70-60 тыс. лет, его обитаемость, а, следовательно, и история, не прерывается вплоть до возникновения регулярных поселений казачества в позднем средневековье.<br><br>ЗАРИСОВКА 2<br><br>КОНЕЦ ДИКОГО ПОЛЯ: ЗАСЕЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ КРАЯ И НАШЕГО СЕЛА (ХVI-ХІХ вв.)<br><br>С первой половины 13 века в степях между Днепром и Доном установилось господство татарской Золотой Орды. В 14 веке наш край становится ареной борьбы между оставшейся Большой Ордой и Крымским Ханством, что привело к полному запустению и обезлюдению степей Северного Причерноморья. Эти территории получили название Поле, или Дикое поле.<br>Правда, уже с 16 века начинается постепенное заселение и возрождение края. Доцент Луганского пединститута Г.М. Намдаров (ныне покойный, замечательный наш преподаватель истфака ВГПИ, достойный исслелователь нашего края) в своей статье «Откуда есть пошла Луганская земля» («Наша газета» за 19.10.1991г.) приводит многие данные по этому периоду. Так, к 1512 г. относится первая роспись «русских полков для обороны крымской Украины». В южно–русских землях в 20-е годы XVI в. московское правительство организует сторожевые посты и стоянки. Затем в 1624 г. на Донце у Святых гор, вблизи места «Великий перевоз», возник Святогорский Успенский<br>мужской монастырь. Благодаря тому, что монастырь был высечен в пещерах меловых скал, он стал оплотом от набегов крымских татар. К середине XVI в. появляются первые населенные пункты казаков уже в низовьях Дона, начинается освоение ими Дикого Поля. По «Росписи донецким сторожам» в 1751 г. уже было основано 73 казацкие сторожи по Северскому Донцу. Важную роль в заселении края в этот начальный период играла Запорожская Сечь.<br>После официального закрепощения крестьян феодалами в Литве, Малороссии и Белоруссии третьим Литовским статутом в 1588 г. и<br>насильственного объединения православной церкви с католической в униатскую в 1596 г. согласно Брестской церковной унии, в Дикое Поле, на Донбасс, бегут из этих областей Речи Посполитой от национального и религиозного гнета, от крепостничества украинские крестьяне. Устремляются сюда же и крестьяне из центральных районов России.<br>С начала 17 столетия до 40-х годов на главных направлениях набегов крымских татар и ногайской орды московским правительством создаются в пределах нынешней Луганской области в 1600 г. поселения Алексеевка и Чернухино, в 1637 г. – Осиновый Острог (ныне с. Осиново в пределах Новопскова), в 1640 г. – Дмитровка. В 40-х годах донские казаки основали Боровской, Староайдарский и Трехизбянкий городки.<br>В междуречье рек Айдара и Белой возникает Белолуцк (ныне пгт в Новопсковском районе). Оборонительная Белгородская засечная черта строилась в период 1635-1646 гг., где было создано 18 опорных пунктов, куда правительство направляло служилых людей. Однако набеги<br>крымских татар и ногайцев продолжались. В 1646 г. Белолуцк был сожжен, но затем вновь отстроен. Окончательный предел этим набегам был положен только в результате побед русского оружия над Оттоманской империей в течение длительных и кровопролитных русско–турецких войн 18 века. Возникли благоприятные условия для заселения и освоения южных земель, и в частности бассейна Северского Донца.<br>Заселение территории современного Станично-Луганского<br>района имело некоторые особенности. Большая часть именно по реку Ковсуг уже входило в состав Войска Донского. Земли Войска (после принятого в 1695 г. на Дону Свободного земледелия) осваивались и развивались более активно. Петр І приказал - разводить сады и огороды, сеять хлеб и выращивать скот. Правительство передало Войску Донскому землю в вечное владение, которое в свою очередь предоставило казачьим станицам в пользование. По данным переписи, уже в 1764 году на р. Деркул было основано 4 хутора. На р. Теплой появились хутора Нижний, Средний и Верхний Теплый, Нижний и Верхний<br>Минченок и другие до самого хутора Чугинского.<br>На р. Деркул также возникли ряд хуторов – Юганов, Колесников, Герасимов и другие, которые доходили почти до хутора Фролова. Свой<br>хутор и мельницу имел казак Прибылянской станицы войсковой старшина Иван Платов, отец знаменитого атамана Матвей Платова (Матве&#769;й Ива&#769;нович Пла&#769;тов (1753[2]—1818) — атаман Донского казачьего войска (с 1801), генерал от кавалерии (1809), который принимал участие во всех войнах Российской империи конца XVIII — начала XIX века.<br>В 1805 году основал Новочеркасск, куда перенёс столицу Донского<br>казачьего войска).<br>Во второй половине 18 века донские казаки заселили большую часть района. В этот период наблюдался массовый приток беглых крестьян,<br>в результате чего быстро росло число иногородных, и к 1812 году по количеству они сравнялись с казаками. После Отечественной войны 1812 года, когда многие казаки погибли, часть из них была приписана в казачье сословие. Не пожелавших приписываться пришлых крестьян, женатых на казачьих дочерях, выселили в «привольную степь», в том числе и на те земли, которые располагались по р. Ковсуг и не входили в состав земель Войска Донского (нынешняя территория пгт Петровка,<br>сел Михайловка, В-Черниговка, Красный Октябрь, В-Богдановка и другие).<br>Таким образом, к началу 19 столетия заселение земель станичного казачьего юрта было завершено. Некоторые историки ошибочно (возможно в угоду каких-либо политических устремлений) полагают, что основателями казачьих хуторов Верхний и Нижний Теплый, Чугинский и других являются переселенцы из Черниговской, Киевской, Полтавской губерний. Однако даже в начале 20 столетия, когда приток иногородних существенно усилился, количество казаков было значительно больше чем иногородних. Согласно клировых ведомостей церкви Рождества Пресвятой Богородицы, в 1910 году хутор Верхний Теплый насчитывал 214 казачьих дворов, в которых проживало 1453 казаков и казачек, а иногородних – 24 двора, в которых проживало 138 человек.<br>Как уже отмечалось земли в пойме реки Ковсуг, которые не<br>входили в состав Войска Донского (привольная степь, вольные земли) заселялись выходцами из земель Войска Донского, но и не только ними. В это время активно шел процесс переселения также крестьян из Малороссии. Особенно он усилился во второй половине 18 века.<br>Так, в 1764 году на реке Ковсуг (Койсуг) возникли три слободы, населенные казаками, а также беглыми раскольниками в основном из<br>селений правобережья и частично левобережья Днепра, а также Воронежской и Курской губерний. Слободы получили название Черниговка, Лашиновка, Богдановка.<br>Автор книги «Исторические аспекты топононимов Луганщины» (Луганск, 2003.-196 с.) Высоцкий В.И. приводит слова академика Гильденштедта - немецкого ученого, который находясь на службе российского царя осуществлял исследования Нижнего Поволжья, Кавказа, Донщины и других регионов Российской империи. Побывав в 1774 году в нашем регионе, академик писал: «…За 10 лет на этом потоке (речке авт.) Койсуге (Ковсуге авт.) поселилось три слободы беглых раскольников, которые возвратились из Польши. Эти слободы в простонародии называются Верхняя, Средняя, Нижняя Сотни, а по бумагам Верхняя называется Черниговкою, Средняя – Лошиновкою. а имени третьей мне не сказали (Богдановка авт.)».<br>Высоцкий В.И. отмечает, что первыми поселенцами этих мест были Моисей и Степан Щегловы, малороссы Черниговской губернии, одновременно с которыми прибыли и раскольники стародубцы. От имени Степана Щеглова образовалось и название поселения на левом берегу Айдара – Степановка (параллельное название: Щегловка). От имени Моисея Черниговца образовано поселение Черниговка. К этим первым поселениям тогда же присоединились русские поселенцы из Воронежской губернии православного вероисповедания. Раскольники поселились на западном берегу р. Ковсуг. православные – на восточном. Поскольку раскольники поселились первыми, их поселение было названо «Старожиловкой». Часть же Черниговки, где жили православные, называлось «Правоверовкой» или Малой Черниговкой, параллельное название «Старожиловки» – Большая Черниговка. Позднее оба поселения объединились в одно село, которое стало называться<br>Больше-Черниговкою. Отдельные части поселения имели самостоятельные топонимы: так восточная часть поселения называлась «Горшколепами» (название образовано от профессии гончаров «горшколепов»). Западная часть называлась «Литвинцы» (название образовано от этнонима литовец, литвинец). Юго-западная часть слободы называлась «Щигры» (название образовано от наименования уездного города Щигры Курской губернии). Южная часть называлась «Бирючницы» (название образовано от наименования г. Бирюча Воронежской губернии). С расквартированием в этой местности войсковых подразделений некоторое время (1 пол. XIX в.) Верхняя<br>Черниговка называлась – Верхняя Сотня. Малая Черниговка – Нижняя Сотня. В конце XIX в. в селе проживало 1939 мужчин и 1941 женщин.<br>Итак ,годом основания нашего села считается 1764 год. Первыми поселенцами его стали виходцы из земель Войска Донского, а также беглые крестьяне из Воронежской, Курской и других российских губерний, в меньшем количестве крестьяне из Малороссии. Подтверждением этого есть анализ фамилий нашего села. Наиболее распространенными (даже «коренными») в нашем селе есть фамилии Алексеевы, Березовские, Бобрышовы, Давыдовы, Евсеевы, Захаровы, Зубовы, Ковалёвы, Клевцовы, Красняковы, Ляпины, Поляковы, Поповы, Родионовы, Филатовы, Цымкаловы, Михайловы, Самойловы, Столяровы, Хорошиловы, Худяковы, Чеботарёвы, Черных, Якунины и другие. Если<br>сравнивать названные фамилии с фамилиями, которые фигурируют в исторических документах, таких как Алфавитный список донских казачьих фамилий, Материалы по истории и генеалогии казачества (фамилии и прозвища казаков, упоменаемые с именами (иногда с отчествами) в своде «Служба донских казаков 18 в»., находим<br>именно наши черниговские фамилии.<br>Анализ названий населенных пунктов нынешней Воронежской, Курской, Ростовской областей дает основание считать, что виходцы из Алексеевки, Михайловки (таких пгт, сел и деревень в названных областях десятки), Филатовки, Клёповки, Попово, Головина, Головиновки, Ляпино, Бобров, Бобровки являются теми переселенцами, которые на берегах Ковсуга искали «лучшей доли» и скорее всего нашли её.<br>В связи с тем, что в реестрах Запорожского, Кубанского казачества 17-18 веков нередко встречаются фамилии Шеховцов, Головинов, Карнаухов, Писклов – можно предположить, что в поисках свободных земель, воли и свободы наши предки с такими фамилиями также стали основателями наших сотен.<br>Основными видами хозяйственной деятельносты казаков и переселенцев в 18 веке являлось сельськое хозяйство и торговля.<br>Распростараненными селькохозяйственными культурами, выращиваемыми на этих землях, были пшеница, рожь, ячмень, просо, конопля, лен, подсолнечник. Из других культур выращивали картофедь, репу, свеклу, чечевицу, горох и др.<br>Большой разницы в ведении хозяйства между казаками и другим населением края (крестьянами) не было. При ведении земледелич сушествовало две системы – трехпольная и переложная., которая в дальнейшем была вытеснена именно трехпольной (земля делилась на три части, две из них обрабатывались и засевались, а третья оставлялась под пар). Основным орудием труда были соха, плуг, борона.<br>Значительное место в хозяйственной деятельности занимало<br>животноводство, и прежде всего, коневодство. Важное место в жизни казаков и поселенцев занимала торговля.<br>Крестьяне делились на помещичьих крепосных и государтсвенных. Последние включали в себя воинских поселян, однодворцев,<br>эеономических крестьян. Положение крепостных крестьян отличалось от положения государственных тем, что крепостного наделял землей помещик. За это крестьянин платил оброк или работал на него, отбывая барщину.<br>Таким образом, в рассматриваемый период земли нынешнего<br>Станично-Луганского района были окнчательно заселены и освоены переселенцами из Великороссии и Малороссии. Основное население было представлено донскими казаками и крестьянами.<br><br>ЗАРИСОВКА 3<br><br>НАШ КРАЙ В ПЕРИОД РЕВОЛЮЦИЙ И ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ (1917-1921 гг.)<br><br>События начала 20 столетия в основном очень тяжело отразились на судьбах жителей Луганщины. Характерной чертой истории земель Станично-Луганского региона являлась взаимосвязь судеб граждан бывшей Российской империи, граждан, принадлежащих к различным социально-экономическим группам и прослойкам, культивирующих<br>несколько различные культурные традиции, но связанные единой духовной нитью – русским православием.<br>Донские казаки, крестьяне-переселенцы из центрально-европейской части России и Малороссии, которые не только трудились на земле, но и позже стали основным трудовым потенциалом заводов, шахт, мастерских<br>Донбасса, самой историей были поставлены в условия, когда не реагировать на политические вызовы они просто не могли.<br>Поэтому история земель, входящих в административные единицы Области Войска Донского, Екатеринославской и Харьковской губерний<br>бывшей Российской империи, представляется очень сложной и малоизученной. Причинами этого есть то, что еще не все архивы<br>открыты для исследований, значительная часть архивных документов<br>утеряны, уничтожены в период немецкой оккупации или преднамеренно уничтожены в разное время по чисто политическим мотивам. Трудности для осуществления исследований связаны еще и с тем, что некоторые публикации о нашем крае в советской историографии изложены не полно и однобоко. К великому сожалению, и после 1991 году освещение исторических событий подвергается политическим и идеологическим корректировкам, а иногда прямым фальсификациям, что очень<br>прискорбно.<br>Стоит согласиться с выводами исследователем Н.М. Карпенко, что сегодня необходимо отказаться от устоявшегося штампа: в период<br>революций, а потом гражданской войны общество, в том числе и жители<br>Станично-Луганского района, строго разделились на тех «кто за белых и кто за красных», кто приверженцы и кто антипатики идей построения социализма. Причем восприятие идей большевиков, якобы, было подготовлено в ходе деятельности определенной группы местных революционеров в период между революциями 1905 и 1917 годов (хотя такие группы были, но совсем немногочисленные). Ознакомившись<br>с приведенными историками архивными документами, можно сделать вывод о том, что революционные события, гражданская война напрочь раскололо не только общество в целом, но и «прошлось катком» по родовым и семейным узам.<br>На первоначальном этапе многие казаки и особенно крестьяне искренне поддержали новые преобразования, в том числе и идеи большевистской<br>партии, прежде всего ленинские лозунги «Землю крестьянам!», «Заводы рабочим!».<br>Архивные документы свидетельствуют, что с ноября 1917 по апрель 1918 гг. в Станично-Луганском районе (за исключением Николаевки) в состав красногвардейцев и красных партизан вступило 117 человек. В том числе по сельсоветам: Счастьенский – 7, Александровский – 5, Красно-Октябрьский – 17, Болотеновский – 5, Валучанский – 4, Н. Тепловский - 2, Н. Герасимовский – 7, Староайдарский – 7, Райгородский – 29, Б. Черниговский – 21, В. Теплянский – 8 человек. По приблизительным подсчетам всего 174 человека, из которых около 70 являлись казаками, а большинство составляли выходцы их сел и слобод, населенных крестьянами и пришлым элементом - иногородними (приведенные<br>данные собраны сельскими советами по состоянию на 28 июля 1933 г. для оформления некоторых льгот).<br>С развитием гражданского конфликта большинство казаков и<br>офицеров в отличие от крестьян и иногородних, вынуждены были активнее поддержать белое движение, нежели Красную Армию. С другой стороны, была и значительная часть крестьян и казаков края, которые не желали вмешиваться в вооруженный гражданский конфликт.<br>В общем, революционные события, частые смены власти, сам ход гражданской война очень тяжело отразились на судьбах крестьян и казаков Станично-Луганского района. Достаточно отметить, что наши предки в составе казачьих полков участвовали в боях как под командованием генерала Корнилова, атамана А. Каледина, М. Алексеева, так и на стороне Красной Армии - под командованием В. Антонова-Евсеенко, М. Муравьёва. А. Пархоменко и др.<br>Документы свидетельствуют, что выходцы из нашего края учувствовали и в таких формированиях как так называемые «банды Махно», «банды<br>Каменюки». Эти формирования активно действовали на территории Луганщины в 1918-1920 годах, в том числе и в Станично-Луганском районе. Известен факт, что в селе Большая Черниговка Каменюкой был<br>зарублен бывший красный партизан Алексей Никитович Родионов. Сегодня одна их улиц нашего села носит его имя. На улице установлен памятный знак. В милицейском докладе за 2 декабря 1921 года говорилось, что по донесению командира полка Петерса 30 ноября при операции в Б. Черниговке расстреляно 13 бандитов «местного характера», 2 приговорены к высшей мере условно, 3 бежали из<br>под расстрела.<br>Характерным для этого периода была частая сменяемость власти и соответственно организация выборов (назначений) органов управления.<br>Так в период с июня по декабрь 1919 года, когда Луганщина была занята силами Вооружённых Си&#769;л Ю&#769;га Росси&#769;и (ВСЮР - оперативно-стратегическое объединение белых войск Юга России в 1919—1920<br>гг.) были проведены выборы в органы местного самоуправления. «По решению 120 граждан Б. Черниговской волости от сел Черниговки, Лашиновки, Н. Богдановки, Ново-Александровки и Граковского сельских обществ 18 августа 1919 г. на срок до 18 августа 1922 г. были избраны волосным старшиной Иван Касьянович Иванов 48 лет и кандидатом Ефим Маркович Родионов», - гласит архивный документ.<br>На фоне постоянной борьбы с бандитизмом в течении 1921 года советской властью были предприняты усилия по социально-экономическому переустройству. Были предприняты шаги по установлению управляемости территорий. На протяжении 1921 года район станицы Луганской делился на 4 волости – станица Луганская, Н. Герасимовка, В. Теплая, Петровка (бывший хутор Петровский). Во главе каждой волости теперь стояла определенная станица, дававшая название волости. Список станичных исполкомов с прилегающими хуторами выглядел так: 1. Луганский станичный исполком (Луганская Станица, Кондрашов, Макаров, Лощина, Сизый, Хрящевка, Валуйск, В. Ольховый, Болотенный, Подгорный); 2. Теплянский станичный исполком (В. Теплый, Н. Теплый, Ср. Теплый, Крепи, В. Платина, Н. Платина, В. Минченок, Н. Минченок, Гандиловка, Койсуг; 3. Чугинский станичный исполком (В. Чугинка, Н. Чугинка, Золотарев, Александровский,<br>Калинова, Благовещенка, Петровский, Вольный); 4. Н. Герасимовский станичный исполком (Н. Герасимовка, Паськов, Югановка, Гуркин, Камышный, Колесниковка, Герасимовка, Ср. Герасимовка). Напомним, что наши населённые пункты Лашиновка, Б. Черниговка, Нижняя и Верхняя Богдановка в это время входили в состав Донецкой губернии Старобельского уезда. Для справки приведём данные о территориальной-административной принадлежности наших населенных пунктах в различные исторические периоды: c 1764 г. по 1779 г. Белгородская губерния, Валуйский уезд; с 1779 г. по 31.12.1796 г.<br>Российская империя, Воронежская наместничество, Беловодский уезд; с<br>1797 г. по 29.03.1802 г. Российская империя, Слободско-Украинская губерния, Старобельский уезд; с 1802 г. по 09.01.1824 г. Российская<br>империя, Воронежская губерния, Старобельский уезд, Большечерниговская волость; с 1824 г. по 1918 г. Российская империя, Харьковская губерния, Старобельский уезд, Большечерниговская волость; май —декабрь 1918 г. Украинская держава, Харьковская губерния, Старобельский уезд;<br>с февраль по апрель 1918 г. (де-юре) УНР, Половецкая Земля, см. Административно-территориальное деление Украинской Народной Республики; с 1919 г. по 1923 г. УССР, Донецкая губерния, Старобельский уезд и, одновременно, Старобельский район (формирование началось в 1919, было прервано вторжением деникинских войск, официально Донецкая губерния образована 16.04.1920 г.); с 1923 г. по 1925 г. УССР, Донецкая губерния, Луганский округ; с 1925 г. по 1927 г. УССР, Луганский округ, Петровский район; с 1927 г. по 1931 г. УССР, Луганский округ, Петровский район (с 1927 года «национальный русский район», в 1932 году отменено); с 1931 г. по 1932 г. УССР, Верхне-Теплянский район;<br>с 1932 г. по 1935 г. УССР, Донецкая область, Верхне-Теплянский район;<br>с 13 февраля 1935 года по 26 декабря 1935 УССР, Донецкая область, Косиоровский район (варианты - Коссиоровский, Петровский; образован из части Верхне-Тепловского района) Старобельского округа; с 1938 г. по<br>1958 г. УССР, Ворошиловоградская область, Верхне-Теплянский район;<br>с 1958 г. по 1963 г. УССР, Луганская область, Верхне-Теплянский<br>район; с 1963 г. по 1970 г. УССР, Луганская область, Станично-Луганский район;<br>с 1970 г. по 1991 г. УССР, Ворошиловоградская область, Станично-Луганский район; с 1991 г. по н/в Украина, Луганская область, Станично-Луганский район.<br>Здесь уместно также дать пояснения по поводу организации и функционирования Большечерниговской волости (по состоянию на конец 19 в.). Большечерни&#769;говская во&#769;лость — историческая административно-территориальная единица Старобельского уезда Харьковской губернии с центром в слободе (ныне селе) Великая Черниговка. По состоянию на 1885 год состояла из 3 поселений, 3 сельских общин Население — 7 187 человек (3 560 мужского пола и 3 627 — женского), 829 дворовых хозяйств. Основные поселения волости по состоянию на 1885 год:<br>Великая Черниговка (Верхние сотни) — бывшая государственная слобода при реке Ковсуг в 50 верстах от уездного города, 3 727 человек, 364 дворовых хозяйства, православная церковь, часовня, школа, почтовая станция, 2 лавки.Богдановка (Нижние Сотни, Нижняя Богдановка, Третья сотня) — бывшая государственная слобода при реке Ковсуг, 1188 человек, 276 дворових хозяйств, часовня.Лашиновка (Лащиновка, Средние сотни) — бывшая государственная слобода при реке Ковсуг, 1 272 человека, 189 дворовых хозяйств, православная церковь, ежегодная ярмарка.<br>Крупнейшие поселения волости по состоянию на 1914 год:<br>слобода Великая Черниговка — 4 798 жителей;слобода Лашиновка — 1 814 жителей;слобода Нижнебогдановка — 2 347 жителей;слобода Верхнебогдановка — 1 661 житель.<br>Старшиной волости был Гордом Трофимович Толмачев, волостным писарем — Павел Степанович Дудников, председателем волостного суда — Алексей Карпович Родионов.<br>Под пристальным вниманием властей были вопросы создания общественных объединений граждан, в том числе и комитетов незаможних селян. Из-за разгула бандитизма с трудом удалось<br>создать организацию Комнезаможей и в Большечерниговской волости. В хуторах Граково, Ново-Александровке, Лашиновке и Б. Черниговке организацию удалось создать без особых противостояний. А вот в хуторах Верхне и Нижне Богдановке граждане от создания организации категорически отказались, указывая на неудовлетворительный опыт организации Комбедов в 1919 году.<br>С большим трудом в этот период решались проблемы поставок продовольствия для государственных служащих, которые не имели хозяйств, а зароботная плата толи не выплачивалась вообще, толи задерживалась. Отсюда казнокрадство и взяточничество. Огромные проблемы отмечались на пути организации народного образования и медицинского обслуживания.<br>Таким образом, революционные событися и Гражданская война 1917-1921 гг. для нашего края стали настоящим испытанием. Политическая неопределенность, частые смены власти, военные потрясения приводили к упадку производства, сеяли смуту и разгул<br>бандитизма, принудительные мобилизации зачастую ломали человеческие судьбы. Но в людях жили надежны на лучшее. ansawc Thu, 15 Dec 2022 18:34:26 +0300