<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="https://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Шимолины: из Буткинской слободы - в Шимолино</title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/</link>
<description>Путь Шимолиных за Уралом</description>
<language>ru</language>
<item><guid>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4849300.htm#pp4849300</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4849300.htm#pp4849300</link>
<description>  Если интересуют Шимолины Бухтарминской волости, пишите, в какой-то степени родственники по боковым линиям.   </description>
<dc:creator>tengrikhan</dc:creator>
<pubDate>Fri, 02 Feb 2024 15:52:46 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4788837.htm#pp4788837</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4788837.htm#pp4788837</link>
<description>  По РС 1748 года Шимолины отмечены лишь в Малышевской слободе (кто знает больше - поправьте). Там жил первый Шимолин на этой земле Савва (Савелий) Григорьев со старшим сыном Софроном (приехавшим с отцом из д.Смолиной) и младшими детьми Иваном (ок.1740) и Фадеем (Фотеем) (ок. 1747). Жены во 2-ой ревизии не указаны, но, по ИР 1737, Савелий Григорьев был вдов, а в 1748 имел малолетних детей, очевидно, что женился второй раз на Татьяне Сергеевой, матери Ивана, Фаддея,  Григория (ок.1749) и Пахома (ок.1756).&lt;br&gt;&lt;br&gt;1755 г. Софрон Савельев - стабильно в Малышевой слободе. В д.Поротиковой - Иван Савельев с женой Маврой Емельяновой и сыном Родионом, где остальные - пока не найдено.&lt;br&gt;&lt;br&gt;В 1769  старший сын Савелия Софрон с сыновьями Кондратием (+ Анна Маркова и сын Федор), Иваном (+Екатерина Фомина (Александр, Степанида)), Филиппом (Ефимия Александрова) так и проживают в Малышевой слободе. Остальные Савельевичи - Фадей (+ Евдокия Васильева), Григорий (+ Параскева Федорова и сын Василий), Пахом - с матерью Татьяной Сергеевой живут уже в Овечкиной.&lt;br&gt;Тут же обитает старший из младших Иван Савельев Шимолин (ок.1730?) (+Марфа Степанова\Мавра Емельянова и дети Родион (+Марья Васильева), Петр и Агриппина). &lt;br&gt;&lt;br&gt;В 1772 - в Малышевой слободе все те же. В Овечкиной - те же: разросшиеся семейства Фаддея Савельева  с женой  Евдокией Васильевой и сыном Венедиктом, вдова Татьяна Сергеева Шимолина с женатыми уже младшими сыновьями Савельевичами - Григорием с женой Параскевой Федоровой и Пахомом с женой Еленой Ивановой.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Смотрим десять лет спустя, 1783 год. Малышевская слобода - те же, включая патриарха Софрона Савельева, только Кондратий Софронов овдовел, да детей у всех прибавилось.В Овечкиной - Иван Саввин Шимолин с семейством, Фадей Саввин Шимолин с семейством, Григорий и Пахом Саввины с семьями одним хозяйством  с матерью Татьяной Сергеевой.&lt;br&gt;&lt;br&gt;На рубеже веков, в 1801 году, в Малышевой слободе не остается Шимолиных. Дети старшего сына Савелия перебрались в д.Паклину: Кондратий, Филипп и Иван Софроновы с семьями. По прежнему в Овечкиной живут Иван Савинов, Фадей Савинов, уже без сына Венедикта, ушедшего к бухтарминским каменщикам.&lt;br&gt;Пахом Саввин не указан в этой ИР, но судя по более поздним документам, остался в Овечкиной.&lt;br&gt;&lt;br&gt;В следующем году часть овечкинских жителей уже записана крестьянами д.Шимолиной. Это уже очень пожилой Иван Саввинов и Фаддей Саввинов с сыновьями Петром, Софроном и Спиридоном и внуком Игнатием Венедиктовым. Его старший сын Венедикт приписан в Бухтарминской волости в д.Сенной, Данило то ли оставался в Овечкиной, то ли, по сведениям Т.Мамсик, тоже наведывался к старшему брату в Бухтарму. Григорий Саввин отсутствует в ИР 1802, но в 1808 он сам и сыновья записаны крестьянами д.Шимолиной.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Таким образом, в начале 19-ого века Шимолины, покинув Малышевскую слободу, обосновались в Паклиной (потомки Софрона Саввина\Савельева), в Овечкиной (потомки Фаддея  и Пахома Саввиных) и в Шимолиной (Иван Саввин с семейством и младшие сыновья Фаддея - Софрон, Петр, потомки Григория).&lt;br&gt;&lt;br&gt;Есть еще бухтарминская линия, Венедикт Фадеев и, возможно, его сын Игнатий, но до нее я пока не добралась.&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>Travers</dc:creator>
<pubDate>Sun, 10 Dec 2023 13:05:37 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4738115.htm#pp4738115</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4738115.htm#pp4738115</link>
<description>  В 90-х гг.19 века на Алтай прибыла следующая волна Шимолиных-переселенцев. Практически все они родом из Пермской губернии, т.е. дальняя-предальняя родня алтайским (теперь уже) Шимолиным. Вот некоторые из них:&lt;br&gt;&lt;br&gt;Шимолины Меркул и Ефим Петровы из д.Нижний Катарач Смолинской волости - в Касмалинскую волость заселок Травный&lt;br&gt;Шимолин Поликарп Перфильев  оттуда  - туда же&lt;br&gt;Шимолин Галактион(?) Петров, запасной рядовой из крестьян, оттуда -  туда же&lt;br&gt;Шимолин Петр Алексеев оттуда  - туда же&lt;br&gt;Шимолин Степан Семенов(?) Смолинская волость д.Буткинско-Озерская - в заселок Травный&lt;br&gt;Шимолин Максим Ларионов из Шадринского же уезда Буткинской волости  д.Непейной - в Усть-Мосиху &lt;br&gt;&lt;br&gt;Еще с десяток Шимолиных  “второй волны” выявлено в процессе работы с делами ГААК по переселенцам.&lt;br&gt;&lt;br&gt;За одним найдены и внутренние мигранты:&lt;br&gt;&lt;br&gt;Терентий Аристархов Шимолин из д.Жарковой Нижне-Кулундинской волости - в Николаевскую Касмалинской волости&lt;br&gt;Михаил Ефимов Шимолин из Новотюменцевой в Шимолину, обе Нижне-Кулундинской волости&lt;br&gt;Ефтифей Поликарпов Шимолин - в Нижнюю Суетку Нижне-Кулундинской волости&lt;br&gt;Никита Ларионов Шимолин из д.Тоурак Алтайской волости - в  Нижнюю Суетку Нижне-Кулундинской волости  </description>
<dc:creator>Travers</dc:creator>
<pubDate>Mon, 23 Oct 2023 22:14:49 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4733285.htm#pp4733285</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4733285.htm#pp4733285</link>
<description>  В первом посте я осторожно написала:&lt;br&gt;Шимолины – жители Восточно-Казахстанской области, возможно, прибыли туда из Алтайского края. В МК Форпоста Боровых соленых озер мне встречались фамилия Шимолин. Может быть, кто-то переместился южнее.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Конечно! Но не то что бы  переместился &lt;img  height="20" width="20"  src="https://forum.vgd.ru/smiles/101.gif" align="top" alt=":)" loading="lazy"&gt;, а просто пришел туда и жил! В 18-19 вв. (период, который меня интересует) современная Восточно-Казахстанская область была частью Томской губернии, и в ее составе - Бухтарминская волость и соседние территории, куда в 18 веке переселялись от гонений старообрядцы. И среди них - да! - были Шимолины!&lt;br&gt;&lt;br&gt;Мамсик Т.С. Хозяйственное освоение Южной Сибири: механизмы формирования и функционирования  агропромысловой структуры, Новосибирска, 1989, с.91.&lt;br&gt;“К числу многодворных селений относилась д.Середчиха. [...] В долину реки Белой будущие жители Середчихи пришли с р.Тихой, впадающей в Катунь. Здесь они имели еще в 1790 г. три избы и кузницу. Это были выходцы из Бердского острога Околевы - Акуловы, они же Ершовы (по официальному документу 1792г.) - отец Андрей с сыновьями Кононом и Петром; Данило Шимолин - Шималин с сыном Венедиктом, крестьяне Кулундинской слободы; и какой-то не названный по фамилии крестьянин с сыном. Через два года Шимолины и Ершовы оказались занесенными в “Роспись” Л.Феденева как жители шестидворной Середчихи, расположенной на одноименной реке, притоке р.Белой. Конону в это время было около 40, Петру и Венедикту - по 30 лет. С Венедиктом теперь жил 26-летний Петр Шимолин, дроворуб Сузунского завода, младший брат. Оба показаны женатыми, но при них ли были семейства, из “Росписи” неизвестно”.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Кто такие  Данило  (поколенная роспись 7.4), Венедикт и Петр  Шимолины?&lt;br&gt;Судя по 5 Ревизии, это, на самом деле, родные братья. Венедикт - старший, ок.1762, потом Данило, ок.1765, потом Петр. Про Венедикта там так и сказано - ушел в Бухтарминское ущелье с женой и дочерью. Данило Фадеев отмечен и в 1795, и в 1834 как житель д.Овечкиной.  Петр Фадеев - житель д.Шимолиной - умер между 1834 и 1845.&lt;br&gt;Так что среди жителей Восточного Казахстана, наверняка, есть потомки Венедикта Фадеева Шимолина. Может, и еще кто-то из его родственников там обосновался.    &lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>Travers</dc:creator>
<pubDate>Wed, 18 Oct 2023 21:24:44 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4617181.htm#pp4617181</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4617181.htm#pp4617181</link>
<description>  Еще кусочек информации о д.Шимолиной и ее жителях.&lt;br&gt;В мои руки попало дело из РГИА Ф1284 - Оп220 - Д14 за период   1875 – 1877гг.  «По прошению доверенных от крестьян Томской губернии Барнаульского округа Нижне-Кулундинской волости деревни Шимолиной Климентия Овечкина и Жаровой Ефима Холкина о разрешении им свободно отправлять богослужение по расколу и вписывать себя с детьми в метрические книги раскольников». А там!&lt;br&gt;В апреле 1875 года крестьяне деревень Жарковой и Шимолиной обратились с просьбой на имя министра внутренних дел. Называя себя «издавна состоящими в расколе безпоповщинской секты», они просили «о дозволении отправлять богослужения по нашим обрядам в часовне, устроенной нашими предками … около ста лет при деревне Жарковой». Часовня много лет остается запечатанной. Крестьянин Холкин дважды, в 1864 и в 1867 гг. подавал прошения, которые до сего времени остались без ответа: «ни разрешения, ни положительного отказа», как написано в деле.&lt;br&gt;Просители отмечают, что они родились в расколе, никаких Таинств не принимают, ни в каких церковных книгах не записаны, а если и записаны – лишь потому, что, боясь гонений, венчались в церкви. По той же причине – из страха гонений – не объявили себя принадлежащими к расколу в 10-ой народной переписи. Дети их крещены по обрядам предков, хотя и вступали в брак по православному обряду, остаются в расколе.&lt;br&gt;Крестьяне просят разъяснить некоторые правила записи браков и рождений раскольников в метрические книги. К прошению прилагается доверенность с перечислением ее подписавших – жителей деревень Нижне-Кулундинской волости.&lt;br&gt;Настоятели Баевской Вознесенской и Леньковской Николаевской церквей приложили списки прихожан, которые, именуя себя раскольниками, приобщались Таинств Святой церкви не однократно, как они писали в прошении, а не раз. На этом основании губернатор Томской губернии Андрей Петрович Супруненко счел правильным оставить прошение «без уважения», позже в ответе из Министерства внутренних дел будет написано, что данное «домогательство удовлетворено быть не может».&lt;br&gt;Чем нас обогащает это дело?&lt;br&gt;&lt;br&gt;1)	Подтверждает, что многие жители Шимолино, изначально бывшие раскольниками, сохранили принадлежность к вере своих предков как минимум до конца 19-ого века;&lt;br&gt;2)	В д.Жарковой находилась их часовня, на момент подачи прошения запечатанная;&lt;br&gt;3)	Дело содержит списки доверителей;&lt;br&gt;4)	Дело содержит информацию о семейных событиях доверителей, которые составили священники Леньковской и Баевской церквей для доказательства принадлежности перечисленных крестьян к православию.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;И главное: найти это дело стало возможно благодаря  работе, которую проводит  Nick_Kourpan по набору описей &lt;a href="https://gen.kurpan.ru/volonterskij-proekt-po-molokanam-staroobryadtsam-duhoboram-skoptsam-i-drugim-eretikam/" rel="noopener" target=_blank&gt;https://gen.kurpan.ru/volonter...-eretikam/&lt;/a&gt; Присоединяйтесь, кстати!&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>Travers</dc:creator>
<pubDate>Fri, 30 Jun 2023 22:06:26 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4599466.htm#pp4599466</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4599466.htm#pp4599466</link>
<description>  Залесский С. И. Отчет о командировке, состоявшейся летом 1893 г. по предложению господина Томского губернатора&lt;br&gt;Фрагмент.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Шимолина  содержит дворов 74, жителей около 350, почти исключительно старожилов и, по преимуществу, старообрядцев. Новоселов приписных нет, неприписных, по паспорту, домов 6. Принимать чужих, и особенно «российских», не хотят, считая их «народом упрямым, никого не слушающим». «Раз бы их приняли, отбою  бы не было». Живут хорошо и зажиточно: водки и кабаков не терпят.&lt;br&gt;Деревня расположена по обоим берегам реки Кулунды, достигающей здесь 6 аршин глубины. Дно песчаное. Вода местами отдает немного камышом и тиною, но в общем хороша.  Употребляется круглый год, т.е. и зимою, и летом , для питья, пищи, чая и домашних животных.  Зимою не вымерзает до дна.  Льду на два аршина. Для стирки белья отведена так называемая старица, т.е. старое русло реки с сохранившейся в нем водой. Старица лежит как бы отдельно, тут же возле деревни. Воды из нее для питья и пищи не берут.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Колодцев в деревне только три, на глубине около 6 аршин; в двух их них вода отдает запахом гниющего сруба, один в удовлетворительном состоянии. Воды в них достаточно. Идет почти исключительно для водопоя скота зимой, так как гнать его  к реке с задних частей деревни, где колодцы, далеко. Холеры здесь не было.&lt;br&gt;В лесе ощущается сильный недостаток; ближайший красный лес в 120 верстах; тощий, истребленный березняк для отопления – верстах в 5. Луга и пастбища для скота имеют. В сене нужды нет. Живут скотоводством, для развития которого место здесь привольное.&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>Travers</dc:creator>
<pubDate>Mon, 12 Jun 2023 11:36:22 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4344014.htm#pp4344014</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/5662/138883/p4344014.htm#pp4344014</link>
<description>  Пока самое раннее известное мне место  проживания Шимолиных – д.Смолина Буткинской слободы  Тобольского уезда, 1710 год. Там отмечены два двора оброчных крестьян  – Григория Иванова Шимолина, чей сын Савелий (Савва) Григорьев  с семьей позже оказался на Алтае,  а его потомки основали д.Шимолину,  и Микиты Федосеева Шимолы. С большой вероятностью, это родственные семьи.  Таким образом, одна из веток Шимолиных из Смолиной протянулась в Томскую губернию, позже – на Алтай.&lt;br&gt;По сведениям, которыми щедро поделился со мной corian55,  в декабре 1749 Василий Григорьев Шимолин, записной раскольник, попросился с сыном Иваном на поселение в Куртамышскую слободу (позже это Челябинский уезд Оренбургской губернии, ныне Курганской области) в д.Коновалову. Следы Шимолиных есть в 5 Ревизии по этой деревне – семейство Григория Евстафеева, которое, однако, чуть ранее, в 1790, перебралось в д.Сетовную этой же слободы. Это второе направление миграции Шимолиных из Буткинской слободы. Как я понимаю, документов середины 18 века небогато – какие достоверно сгорели, какие пропали в смутное время, так что проследить связи особо пока не получается.&lt;br&gt;Что у нас на сегодня?&lt;br&gt;В моей фамильной теме Шимолины  Konstantin Ivanov  разместил результаты поиска по фамилии среди реабилитированных жертв массовых политических репрессий. Там 32 человека. Почти треть из них проживала в Алтайском край, столько же – в Нижне-Куртамышском районе Курганской области, еще столько же – в Зыряновском районе Восточно-Казахстанской области. Мне доподлинно &amp;#61514; известно, что алтайские Шимолины, проживавшие и проживающие в дд. Малышевой, Паклиной, Овечкиной, Шимолино, - потомки Шимолиных  из д. Смолиной.&lt;br&gt; На просторах Куртамышского района Курганской области по-прежнему живут потомки Шимолиных, так же как и в Бутке – ныне село Талицкого района Свердловской области, родине первого Президента России Б.Н. Ельцина, как сообщил vitutin. &lt;br&gt;Шимолины – жители Восточно-Казахстанской области, возможно, прибыли туда из Алтайского края. В МК Форпоста Боровых соленых озер мне встречались фамилия Шимолин. Может быть, кто-то переместился южнее.&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>Travers</dc:creator>
<pubDate>Sat, 03 Dec 2022 17:24:43 +0300</pubDate>
</item></channel>
</rss>