https://forum.vgd.ru/1258/132500/ Рязанская губерния, Сапожковский уезд, Песочинская волость, д.Отрада ru https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945531.htm#pp4945531 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945531.htm#pp4945531 <b>Генеалогия и родственные связи.<br>Исследования по истории семьи.<br>Поиск предков и родственников</b><br><br><br><div style="text-align : center"><b>ТИХОНОВЫ</b></div><br><br><br><b>История возникновения фамилии</b><br><br>Вернёмся к Четвёртой ревизии 1782 года:<br><br><b>Крестьяне села Чёрная Слобода:</b><br><br><b>Двор Агапия Иванова:</b><br><br><b>Агап Иванов</b>, 43 года в 1763 г., 63 года<br>У него жена Прасковья Дементьева дочь, 25 лет в 1763 году, умре в 1768 году<br>У него ж Агапа жена вторая, Василиса Степанова дочь, 36 лет в 1782 году,<br>взятая того же уезда из вотчины господина моего тестя покойного Алексея Григорьевича Чирьева из села Сапчакова<br>У них дети написанные в последнею пред сим ревизию:<br>Иван, 26 лет в 1763 г., 46 лет<br>Матвей, 22 года в 1763 году, умре в 1769 году<br><b>Илия</b>, 18 лет в 1763 г. 38 лет<br>...................................................<br>У <b>Илии</b> жена <b>Катерина Максимова </b>дочь, старинная того же села, 17 лет в 1763 году, 37 лет<br>У них дети рожденные после ревизии:<br><b>Тихон</b>,6 лет<br>дочь девка Марья, 5 недель<br><br>В ревизии видим, что у <b>Ильи Агапова</b> есть уже сын <b>Тихон</b>. Ему 6 лет. Значит год его рождения <b>1776</b>.<br>Мать Тихона - <b>Екатерина Максимова.</b><br><br><b>Тихон Ильин </b>участник Отечественной войны 1812 года. Он погонщик.<br>С войны не возвратился.<br><br><b>Погонщик</b> - это работник погоняющий лошадей или иных тягловых животных в рабочей запряжке (при пахоте, при работе в конных повозках, в военном обозе.). ...« Опытный погонщик знал, что самое важное — держать кнут поднятым, угрожая им, а не по голове стегать бегущее животное...», Л. Н. Толстой, «Война и мир», 1869 г. Погонщик управлял запряжёнными животными, в данном случае лошадьми. Он же - ямщик, кучер, обозник, ездовой.<br><br>В 1811 году <b>Тихону Ильину</b> по Шестой ревизии 35 лет, у него жена <b>Анна</b> и дети, в том числе сыновья Василий, Иван и <b>Осип</b> пяти лет.<br>В последующие ревизии сыновья <b>Тихона Ильина </b>записываются как <b>Василий Тихонов, Иван Тихонов и Осип Тихонов.</b> По имени своего отца <b>Тихона</b>.<br>После отмены крепостного права в 1861 году, в метрических книгах позднего периода семья уже с фамилией <b>Тихоновы</b>. <br><br>По итогу можно сделать заключение, что <b>фамилия Тихонов </b>пошла от имени <b>Тихона Ильина</b>, который родился в <b>1776</b> году и жил в селе Чёрная Слобода до <b>1812</b> года.<br><br><br>****<br><br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 10:40:55 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945529.htm#pp4945529 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945529.htm#pp4945529 <b>Село Чёрная Слобода<br>Деревня Сергиевские выселки<br>Деревня Отрада</b><br><br><br>Историческая информация о помещиках, крепостными у которых были <b>крестьяне Тихоновы <br></b><br><br>В нескольких километрах от села Летники находится старинное <b>село Черная Слобода.</b><br>Совсем немного жителей осталось в этом красивом селе со старинной Спасской церковью Нерукотворенного Образа. Упоминается село еще в конце 16 века как владение бояр Годуновых. Черными Слободами в те времена называли части города или пригороды, населенные ремесленниками. Жители черных слобод, в отличии от белых, платили налог не местным феодалам, а государству.<br>И встаёт вопрос: как <b>Черная Слобода </b>могла стать пригородом и какого города? Как ни странно, город находился совсем рядом и существует и сейчас (правда в качестве села). Это – Песочня! <br>В 1603г. она упоминается как город Песошня, но за участие в восстании Болотникова она переведена опять в ранг села, каковым и являлась еще в 1597 году как владение всё тех же Годуновых. Была ли Песочня городом до Годуновых – неизвестно! Источники впервые упоминают её в 1597г. как село, через несколько лет она уже город, потом опять село. Но <b>Чёрная Слобода</b> упоминается всегда как крестьянское поселение. Может быть там и планировалось селить ремесленников, даже название появилось. Интересно, что в начале 20 века село еще имело название Михайловка.<br>Согласно «Толковому словарю» В.Даля, слобода – село свободных людей; пригородное селение, подгородный поселок, за городом, т. е. за стеною, род посада. <br>Ныне, большое село, где более одной церкви, и торг или ярмарка, либо волостное правление, род сельской столицы; также промышленное, фабричное село, где крестьяне почти не пашут. Черный – черного цвета, масти, самый темный, цвета сажи, противоположный белому и вообще цветной. Тягловой, податной, из простонародья, черни; черносошный; в сём значении черный .Черносошные крестьяне, черносошники – казенные, жившие на свободных землях, не крепостные и не обелённые, а платившие от черной сохи подушное, подать. Черная слобода – населенная податными.<br><br>Средневековые города на Руси и в России в 14 – 17 вв. состояли из собственно города (т.е. огороженной территории, кремля, острога), посада и примыкающих к городу торгово-ремесленных поселений – слобод. Помимо бояр, дворян, детей боярских и духовенства, в городах проживали лично свободные «посадские люди» (горожане), а слободы по своему правовому положению делились на «белые», т. е. освобожденные («обеленные») от государственных податей и повинностей, и «черные», включенные в государственное «тягло»: платившими налоги и подати «с животов и разных промыслов» и отбывавших государственные повинности.<br><br>На противоположном берегу Пары привольно раскинулось <b>деревня Отрада. </b>Впервые оно отмечается в конце 18 века на плане генерального межевания Сапожковского уезда и носило название <b>Сергиевские выселки.</b><br>Откуда были выселки, почему так назвали? Неизвестно! Можно только предположить, что так как деревня была приходом Спасской церкви <b>Чёрной Слободы</b>, то и выселки были оттуда. И названы были по имени одного из поселенцев. Но это всего лишь версия, совершенно не доказанная.<br><b>В первой трети 19 века деревня уже носит название Отрада</b>. В деревне много дворов, находится на речке Чёрной и озере Кнаксур (мордовское название). Как считают исследователи , такие поэтичные названия давали помещики своим загородным лесным деревням – Утешение, Забава и тому подобное. Принадлежала тогда <b>Отрада</b> помещику Коваленскому.<br>И он вполне мог сменить прозаичные <b>Сергиевские Выселки </b>на поэтичную <b>Отраду</b>. <br>Славится деревня своими голосами. <br>Постоянно на Троицу в деревне проводится фольклорный фестиваль.<br><br>В списках населённых мест от 1859 года деревня  <b>Отрада</b> показывается как владельческая деревня. Местонахождение указано как "при реке Паре" и "По левую сторону тракта из г. Спасска в г. Сапожок". Всего тогда там располагалось 94 двора, и проживало мужчин - 430, женщин - 417. Расстояние от уездного центра составляло 30 км.<br><br><br><b>Помещики Вельяминовы-Зерновы</b><br><br>Старинный русский дворянский род, происходящий от татарского мурзы Чета, крестившегося в 1330 году с именем Захария и построившего Ипатьевский монастырь в Костроме. Внук его, Дмитрий Александрович, по прозвищу Зерно, имел трех сыновей: Ивана, Константина и Дмитрия. От внука последнего, Вельямина Андреевича, были воеводами, наместниками; каширский наместник Михаил Иванович в 1595 году был послан к императору Рудольфу II, Мирон Андреевич, сподвижник Ляпунова, – известный деятель в 1-й половине XVII века Вельяминовы- Зерновы записаны в Дворянских книгах. Их герб помещен в Общий Гербовник.<br>23 июня 1796 года Яков Матвеевич Вельяминов-Зернов внесен в ДРК Рязанской губернии.<br><br>Иван Петpович Зернов, за ним в 1637 – 38гг., состояло 78 четвертей земли в <b>селе Черная Слобода</b>, 19 четвертей в селе Красная Слобода Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда.; всего: 97 четвертей. В 1632 дано ему поместье дяди Никиты Дмитриевича Вельяминова в 100 четвертей.<br>Михаил Петpович Зернов, за ним в 1637 – 38гг., состояло 78 четвертей земли в селе <b>Черная слобода</b>, 16 четвертей в селе Красная Слобода и 6 четвертей в деревне Сапчаковой Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда.<br><br>В первой половинеXYIII века <b>Черная слобода</b> принадлежала сыну Ивана Никифоровича Вельяминова-Зернова стольнику - Петру Ивановичу Вельяминову-Зернову ( ?1602 – 1766гг.) <br>О нём известно, что служить начал при Дворе в начальных людях, в 1727 году – полковник, действительный статский советник, комендант Московского гарнизона. <br>Уволен от должности «за старостью».<br><br>Стольник – придворный чин. Стольники обслуживали стол во время трапезы. Считалось, что это очень почётная и ответственная должность, на которую брали выходцев из дворянских родов, отличавшихся особой преданностью Государю.<br><br>Среди владельцев села <b>Черная слобода</b> на речке Паре Старорязанского стана было несколько Вельяминовых-Зерновых. Земли, вероятно, перешли им от Годуновых, попавших в опалу после смерти Бориса Годунова или просто как родственникам. Как написано ранее, они получили в <b>Черной слободе</b> во владение бывшие земли «деловых людей» Ивана Васильевича Годунова. «Деловые люди» - это одно из сословий в 16 веке, означающее холопов, которые находились в большом доверии у хозяев.<br>Они имели собственные дворы, так называемые «людские дворы» и были наделены земельными участками. «Деловые люди» исполняли обязанности приказчиков, ключников и управляли имением. <br><br>В <b>Черной слободе</b>, по всей вероятности, жили казённые ремесленники – плотники, каменщики, кузнецы, портные - которые лично служили государству, призывались царским Указом «к государеву делу», в случае нужды в военном деле, либо в постройке укреплений. Они получали хлебное и денежное жалование и были более обеспеченными, чем пашенные крестьяне. Постепенно земледелие стало преобладать над ремёслами и в конце XYI века Рязань стала житницей Москвы.<br><br><br><b>Помещик Чирьев</b><br><br><b>Чирьев Алексей Григорьевич</b>, 1703 - 1797 гг., в 1766 году капитан, в 1770 году майор, помещик села <b>Черная Слобода</b>, и села Сопчаково.<br>271душа крепостных крестьян.<br>Ниже по течению реки Истьи в окрестностях села Бордаково в 1733 году создаётся Истьинско-Бордаковский металлургический завод. Основателем завода стал купец <b>Алексей Григорьевич Чирьев</b>. В дальнейшем Чирьевы через государственную службу выбиваются в дворянское сословие, а через женитьбу завод переходит в руки Шуваловых. Завод существует до конца XV11I в., в начале XIX в. он преобразуется в полотняную фабрику, хотя продолжает платить в казну налоги как металлургическое предприятие.<br><br><br><b>Помещики Чагины<br></b><br><br>Два старинных дворянских рода:<br><br>Один из них восходит к первой половине XVII века и записан в VI часть ДРК Владимирской, Московской, <b>Рязанской</b> и Тверской губерний. <br>С 11 ноября 1810 года коллежский асессор Иван Васильевич Чагин внесён в VI часть ДРК Рязанской губернии.<br><br>Владелец усадьбы <b>Черная Слобода </b>в последней четверти XVIII столетия – майор артиллерии <b>Василий Иванович Чагин </b>( 1743 –1808 гг.)<br><br>На Планах дач генерального специального межевания сделана запись, что 1 июня 1775 года «<b>Черная слобода село</b> артиллерии майора Василия Ивановича сына Чагина с прочими, по ревизии мужского пола имеется 255 душ. Удобной земли 2398 десятин 1325 сажен, неудобной 173 дес. 300 сажен, размежевано на 3 участка.<br>На карте обозначена река Пара, речка Черная, обозначен лес, речка Песочинка, село Песочня и на месте Отрады - Сергиевские выселки.<br>В описательной части от 1 июня 1755 года, сказано, что все село принадлежит В.И. Чагину, в селе проживает 255 душ мужского пола. Земли – 2398 десятин.<br>Кроме этого в Планах указано, что В.И. Чагину принадлежала деревня <b>Сергиевские выселки.</b><br>Церковь Василия Блаженного имела свою землю, про Спасскую (ранее Преображения Господня) церковь ничего не сказано. Годы строительства церкви 1729-1731, значит, она уже была. Ранее сказано, что земля этой церкви принадлежала помещикам Вельяминовым-Зерновым, возможно, она перешла к Чагину и поэтому не указана отдельно.<br><br>Чагин Николай Гаврилович - поручик Измайловского полка, погиб в сражении при Кульме (17 августа 1813), его имя занесено на стену храма Христа Спасителя в г. Москве, - относится к Костромской ветви дворян Чагиных.<br><br><br><b>Помещики Коваленские</b><br><br><br>Илья Михайлович Коваленский (1790 - 1855гг.)<br><br>Биографических данных об Илье Михайловиче Коваленском почти не сохранилось. По воспоминаниям его племянника И.А. Арсеньева после смерти отца (1807г,), прекрасно образованный Илья Михайлович поселился в своем рязанском имении <b>Черная Слобода,</b> женился на крепостной и занялся историей Индии. (Исторический Вестник, 1887 год, кн. 2 стр. 351).<br><br>Илья Михайлович Коваленский галантный кавалер Александровской эпохи, друг Александра Писарева. Поселившись в своем имении <b>Черная Слобода,</b> стал вести жизнь распутную. Из крепостных девушек создал целый гарем. Однако, страстно влюбился в одну из них Марфу Григорьевну. После рождения сына Михаила, по настоянию Епископа Рязанского Феофилакта, распустил гарем и женился на ней. В дальнейшем жил в имении Дедово (Звенигород). Их дети Михаил Ильич, Дмитрий Ильич.<br>Д.И. Иловайский в книге «История Рязанского княжества» писал: «В среднем у каждого рязанца на глубине восемь поколений в одной из ветвей затесался потомственный дворянин». Как знать, может быть кто-то из слободчан установит родство с Марфой Григорьевной Коваленской, бывшей крепостной крестьянкой села. <b>Черная Слобода, </b>потомками которой являлись: Михаил Ильич Коваленский, Дмитрий Ильич Коваленский, Николай Михайлович Коваленский, Ольга Михайловна Соловьева, Сергей Михайлович Соловьев, Михаил Николаевич Коваленский, Наталья Сергеевна и Ольга Сергеевна Соловьевы.<br><br>Сыну Ильи Михайловича и крепостной крестьянки Михаилу Ильичу было 5 лет, когда его родители официально узаконили свой брак. Марфа Григорьевна была вдовой чернослободского кузнеца, имела дочерей. <br> Михаил Ильич (1817-1871гг.) был блестяще образованным инженером, знал европейские и восточные языки (арабский и персидский). Во время службы на Кавказе составил грамматику одного из кавказских языков. У Михаила Ильича и Александры Григорьевны были дети: Николай Михайлович (женился на Наталье Федоровне Морошкиной) и Ольга Михайловна – даровитая художница, ученица Поленова (застрелилась).<br><br>Александра Григорьевна Коваленская –Карелина была детской писательницей, родной сестрой Елизаветы Григорьевны Бекетовой – бабушки Александра Блока. Дочь Михаила Ильича и Анны Грирьевой, - Ольга вышла замуж за переводчика М.С. Соловьева. Их сын поэт и священник С.М. Соловьев, племянник известного философа Владимира Соловьева и троюродный брат А. Блока. <br><br>Из воспоминаний правнука помещика Ильи Коваленского:<br><br>.....« Мой прадед Илья вырастал в Рязанской вотчине <b>Чёрной слободе</b>; отец из Петербурга слал ему аккуратно нежные и нравоучительные письма...<br>Илья Михайлович не был похож на своего отца. В юности он жил распущенно, увлекался поэзией и любовью крепостных девушек.<br>Но легкомысленная жизнь Ильи Михайловича неожиданно изменилась. Связь с крестьянкой <b>Чёрной Слободы</b> - Марфой Григорьевной перешла у него в глубокую привязанность, и когда у Марфы родился сын Михаил, Илья Михайлович, по совету рязанского архиерея, распустил свой гарем и вступил в брак со своей бывшей крепостной. О Марфе Григорьевне я слыхал, что она была очень скопидомна; иногда скучала о прежней жизни и ходила к бабам послушать родные песни...<br>Наружность у нее была некрасивая: жёлто-смуглое лицо с узко-чёрными глазами. Но по описаниям мне всегда казалось, что в юности она должна была напоминать Мадонн Перуджино - тип, весьма распространенный среди русских крестьянок…<br>Брак Ильи Михайловича сильно уронил его значение в глазах тогдашнего дворянства и остановил его карьеру. В обществе Марфу Григорьевну не принимали: муж не желал выезжать без нее и демонстративно посещал с нею французский театр. <br>Илья Михайлович принял все меры, чтобы сынок его, Михаил, получил хорошее воспитание и был предохранён от тех соблазнов, которым он сам уступал в юности. Был выписан из Англии миссионер Мельвиль, которому поручили воспитание ребенка.<br>Мельвиль принёс во дворец <b>Черной Слободы</b> новые нравственные понятия: запретил игру в карты, а о прежних сералях, конечно, не было и помину. Мой дед получил от Мельвиля англоманию, которую передал моей матери. Оба они постоянно и читали и думали по-английски...»<br><br><br><br><b>Помещики Кошелевы<br></b><br><br>Александр Иванович и Ольга Фёдоровна Кошелевы<br><br>В 120 километрах от Рязани в Путятинском районе находится усадьба Александра Ивановича Кошелева села Песочни. До наших дней сохранились усадебный дом XIX века и парк начала XIX века.<br><br>Первые упоминания о деревне Песошня относятся к 1594-1597 годам и встречается в платежных книгах Старорязанского стана, как вотчина бояр Годуновых. В качестве села отмечается и в окладных книгах в 1676 года.<br><br>В 1835 году имение приобрел общественный деятель, славянофил, Надворный советник Александр Иванович Кошелёв. Это была выгодная сделка. Кошелев приобрел «9 тысяч десятин в хорошей части Сапожковского уезда с 3 тысячами десятин строевого леса».<br><br>А. И. Кошелев «вышел в отставку, переехал в деревню и предался со страстью хозяйству». Он привел дела в имении в абсолютный порядок: остановил кражу леса, увеличил поголовье скота и к концу 1840-х годов создал многоотраслевое хозяйство. Всего за пару десятилетий имение стало одним из лучших в России, а сам Александр Иванович – «одним из наиболее крупных помещиков Рязанской губернии».<br><br>Исследователи отмечают, что по 9-ой ревизии в 1850 году Кошелев имел в Ряжском и Сапожковском уездах 1632 души, а жена его владела 3862 крестьянами. Всего же к концу 50-х годов XIX века у Кошелева в Рязанской и Саратовской губерниях насчитывалось около 5,5 тысяч крепостных крестьян.<br>Около половины крестьян работали на барщине три дня в неделю.<br><br>А. И. Кошелев считал подобную практику выгодной для помещика и «не отяготительной» для крестьянина.<br>Летнее и осеннее время семья Кошелевых проводила в рязанском имении, а зимы – в Москве.<br><br>В имении действовали винокуренный, маслосыродельный, крахмало-паточный и сахарный заводы. Работали ремонтные мастерские, кожевенный цех, кирпичный завод и мельницы. <br>Усадебный дом украшал пейзажный парк второй половины XIX века из смешанных пород деревьев. До наших дней сохранилось здание начальной школы, открытой в 1839 году А. И. Кошелёвым. Покровская церковь 1787-1791 гг., построенная князем В. М. Долгоруковым-Крымским, была утрачена.<br><br>Будучи сапожковским уездным предводителем дворянства в 1840-42 годах, А. И. Кошелев выступал против произвола помещиков в отношении крепостных. В 1858 году по представлению рязанского губернатора М. К. Клингенберга (фактически – стараниями вице-губернатора М. Е. Салтыкова-Щедрина) Кошелев назначен членом от правительства в Рязанский губернский комитет по крестьянскому делу.<br><br>В 1865 году его избрали гласным Сапожковского уездного собрания, на котором в этом же году он был выбран гласным Рязанского губернского земства. Особенно плодотворно А. И. Кошелев поработал в должности председателя училищного совета Сапожковского уезда. Практическая работа Кошелева по развитию народного образования в Сапожковском уезде Рязанской губернии сочеталось с его выступлениями в печати.<br><br>После смерти А. И. Кошелева в 1883 году его имение было выкуплено Крестьянским поземельным банком, который распродал его часть крестьянам, а центральную усадьбу с винокуренным заводом и участком строевого леса – Министерству земледелия и государственных имуществ.<br><br>Сначала в бывшем барском доме была устроена низшая сельскохозяйственная школа, а в советское время создан сельскохозяйственный техникум зернового хозяйства.<br>В настоящее время на базе Песочинской школы создан музей Александра Ивановича Кошелёва.<br><br>Помещик А.И. Кошелев<br>Ссылка: <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.hrono.ru/biograf/bio_k/koshelev_ai.php" rel="noopener" target=_blank>http://www.hrono.ru/biograf/bio_k/koshelev_ai.php</a>');</script><br><br>*<br><br>Имение помещика А,И.Кошелева и его Барский дом в селе Песочня. Slavman1952 Sun, 05 May 2024 10:40:05 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945524.htm#pp4945524 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945524.htm#pp4945524 <div style="text-align : center"><b>Российский государственный архив<br>древних актов ( РГАДА )<br><br>Ревизские сказки Переяслав-Рязанской провинции <br>Помещик Чирьев Алексей Григорьевич<br>Помещик ( вотчинник) Вельяминов-Зернов Пётр Иванович<br></b></div><br>1-3 Ревизии и Ландратская перепись.<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://dompredkov.ru/revizskie-skazki-ryazanskogo-uezda-i-g-ryazani/" rel="noopener" target=_blank>https://dompredkov.ru/revizski...g-ryazani/</a>');</script><br><br><br><b>Третья ревизия Переяслав-Рязанской провинции, 1762 год, (РГАДА ф. 350 оп.2., д.2614)</b><br><br><br>1762-го году марта … дня вотчины московского гарнизона Коломенского полку капитана Алексея Григорьева сына Чирьева Переславского уезду Рязанского Старорязанского стану Нагорной стороны села Черной слободы староста Борис Понтелеев по силе публикованного в прошлом 1761-м году декабря 20-го дня Правителствующаго Сената указу с ведома господина своего дал сию скаску о положенных в нижеписанных господина моего вотчинах по последней 1747-го году ревизи в подушном окладе написанных за тайным советником Петром Ивановым сыном Вельяминовым Зерновым, а от него доставшихся господину моему по купчей в 756-м году и ис того числа разными случаями убылых и после того вновь рожденных и объявляю по самой истине без всякой утайки, а буде впредь кем обличен явлюсь в том, повинен буду положенного по указом тяжкого штрафа без всякого милосердия <br><br>А имянно в селе <b>Черной слободе</b><br>Крестьяне ж, которые и в бывшею ревизию написаны крестьянами ж<br><br><b>Агап Иванов</b> , 43 года<br>У него жена <b>Прасковья Дементьева</b> дочь 42-х лет, старинная того села <br>У них дети: написанные в бывшую ревизию: <br>Иван, 26 лет<br>Матвей, 22 года<br><b>Илья</b>, 18 лет<br>Дочь девка Акулина двенатцети лет <br><br>У Ивана жена Авдотья Карпова дочь тритцети лет, старинная того ж села<br>У них сын, рожденной после ревизи Герасим 3 года<br>Да дочери девки:<br>Фекла семи лет<br>Степанида четырех лет<br>Василиса полугоду<br><br>У Матвея жена Прасковья Казмина дочь дватцети семи лет, старинная того ж села<br>У них сын, рожденной после ревизи, Селиван полугоду<br>Да дочь девка Прасковья трех лет <br><br>У <b>Ильи</b> жена <b>Катерина Максимова</b> дочь семнатцети лет, старинная того ж села<br><br><br><br><b>Вторая Ревизия Переяслав-Рязанской провинции, 1745 год, (РГАДА, ф.350 оп.2 д.......)</b><br><br>Ревизия временно не найдена.<br>Но в Третьей ревизии указан возраст персон на предыдущую, Вторую ревизию.<br>Переписчик в этой ревизии женский пол не записывал.<br>Можно предположительно написать крестьян двора Агапа Иванова:<br><br>Села <b>Чёрная Слобода </b>крестьяне:<br><br><b>Агап Иванов, </b> 26 лет.<br>У него дети:<br>Иван, 9 лет<br>Матвей, 5 лет<br><b>Илья</b> , полугоду<br><br><br><b>Первая ревизия Переяслав-Рязанской провинции, 1722 год ( РГАДА ф. 350 оп.1, д......)</b><br><br><br>Указ о проведении <b>1-й ревизии</b> Петр I издал 26 ноября 1718 года. Она началась после опубликования Указа Сената от 22 января 1719 года и продолжалась до 1727 года. В указе предписывалось «Взять сказки у всех…, чтобы правдивые сведения принесли, сколько у кого в которой деревне душ мужеска полу». Целью ревизии была организация снабжения войск: подушная подать шла на содержание армии. Были переписаны не только русские, но и большинство других народов, кроме башкир, часть татар и других народностей. Первая ревизия не распространялась на Прибалтику, Малороссию, Слободскую Украину, а также на черкасов, живших в русских губерниях. Позже на всех этих территориях были проведены местные ревизии населения или осуществлены иные формы учёта населения. В Малороссии переписи учитывали численность дворов и служащего казачества.<br><br><br>Ревизия не найдена.<br>О составе семьи можно предположить, основываясь на Ландратскую перепись 1720 года.<br>В Первой ревизии переписчик женский пол не записывал.<br>Приблизительно можно записать крестьян села Чёрной Слободы большой семьи Терентия, деда Агапа, а также и семьи других родственников а их дворе:<br><br><b>Терентий Мокеев</b>, семидесяти дву лет,<br>Яков, шестидесяти дву лет, Терентия родной брат,<br>Терентия Мокеева дети:<br><b>Иван</b>, сорока шести лет,<br>Тарас, тритцати четырех лет.<br>У Ивана сын <b>Агап</b>, пяти лет.<br>У Тараса сын Родион четырех лет.<br>У Якова детей:<br>Григорий, тритцати одного года<br>Трофим, дватцати семи лет<br>Петр, дватцати одного года.<br>У Якова зять, Асей Семёнов, тритцати пяти лет<br>У него сын Максим, шти лет.<br><br>У него ж Григория племянники родные:<br>Влас, сорока пяти лет<br>Харлам, сорока трех лет,......Степановы дети.<br><br>У него ж Григория другие племянники родные:<br>Викула девятнатцати лет,<br>Демид, семнадцати лет....Карповы дети.<br><br>У Власа сыновья:<br>Марк пятнатцати лет,<br>Парфен семи лет,<br><br>У Харлама сын Никифор пяти лет,<br><br><br>*****<br><br><br><div style="text-align : center"><b>Ландратская перепись 1720 года. Село Чёрная Слобода.</b></div><div style="text-align : center">(РГАДА, Фонд 350, опись 1, дело 324)</div><br><br><b>Ландратская перепись </b> - подворная перепись, проведённая в ряде губерний России в 1716—1717 годах по Указу Петра I от 10 декабря 1715 года. В некоторых пунктах перепись началась с середины 1715 года по отдельным Указам. Проведение переписи было поручено ландратам — местным чиновникам, стоявшим во главе ландратских доль.<br>По результатам переписи было отмечено, что имелся факт объединения дворов с целью уменьшения налоговых выплат. Кроме того, население сопротивлялось проведению переписи, и это при том, что за подобное предусматривалось наказание со стороны властей.<br>Сами переписчики нередко брали взятки и допускали ошибки, в результате которых некоторые населённые пункты либо переписывались дважды, либо пропускались вообще.<br>По сравнению с подобной переписью 1678 года, в этой были учтены и лица женского пола.<br><br>1720 сентября в 13 день по указу великого государя царя и великого князя Петра Алексеевича всеа великия и малыя и белыя Росии самодержца и по пунктам из Санкт-Питербурха из государственной Камор-каллегии и по наказу Резанской правинцы столника и воеводы Василья Андреевича Ржевского да комерира Василья Ивановича Полтева Переславского уезду Рязанского Старорезанского стану вотчины лейб гвардии Семеновскаго полку капитана Петра Иванова сына Вельяминова-Зернова села Черной слободы прикащик Иван Дмитреев сын Шерапов да староста Влас Микифоров, да выборной Дементей Селиванов, да крестьянин Никифор Карпов, Петр Петров, <b>Григорей Мокеев,</b> Кондратей Яковлев, Иван Сергеев, Федот Понкратьев сказали по евангелской заповеди господни еж ей ей вправду &lt;…&gt; (Л. 25 об.) В том же селе Черной слободе за вотчинником нашим лейб-гварди Семеновскаго полку за копитаном Петром Ивановым сыном Вельяминовым-Зерновым крестьян (Л. 26) в приходе в том же селе к церкви Спаса Нерукотворенного образа, что по переписным книгам 186-го году написано за столником за Иваном Никифоровым сыном Вельяминовым-Зерновым, тритцать восмь дворов, ис того числа за вотчинником нашим на его жеребей. (л.д.26 об.)<br><br>Села <b>Чёрная Слобода</b> крестьяне:<br><br>Во дворе Григорий, осмидесят шти лет, вдов<br><b>Терентий</b>, семидесяти лет,<br>Яков, штидесят лет, вдов <b>Мокеевы</b> дети.<br>У Терентия Мокеева дети:<br><b>Иван</b>, сорока четырёх лет,<br>Тарас,тритцати двух лет,<br>У Ивана жена <b>Матрона Елисеева</b> дочь, сорока шти лет<br>У них дети:<br><b>Агап</b>, трех лет<br>Прасковья, пяти лет,<br>Прасковья середняя, трёх лет,<br>Прасковья, меньшая, полугоду.<br><br>У Тараса Григорьева жена Матрона Игнатова дочь,тритцати лет,<br>У них дети:<br>Родион, дву лет,<br>Прасковья, трех лет<br><br>У Якова Мокеева детей:<br>Григорий, двадцати девяти лет,<br>Трофим, двадцати пяти лет,<br>Петр, девятнадцати лет.<br><br>У Григория Яковлева жена Настасья Степанова дочь, дватцати осьми лет<br>У них дети:<br>Марья трех лет,<br>Анисья году<br><br>У Трофима Яковлева жена Пелагея Лукьянова дочь, дватцати трех лет.<br><br>У Якова Мокеева ж зять, Асей Семенов, тритцати трех лет,<br>У него жена Татьяна Яковлева дочь, тритцати трех лет,<br>У них детей:<br>Максим четырех лет,<br>Анна полутора году<br><br>У него ж Григория Мокеева племянники родные:<br>Влас, сорока трех лет<br>Харлам, сорока одного года,......Степановы дети.<br><br>У него ж Григория Мокеева другие племянники родные:<br>Викула семнатцати лет,<br>Демид, пятнадцати лет....Карповы дети.<br><br>У Власа Степанова жена Татьяна Семенова дочь, сорока дву лет,<br>Их дети:<br>Марк тринатцати лет,<br>Парфен пяти лет,<br>Елена, осьми лет,<br><br>У Харлама Степанова жена Настасья Рикитина дочь, сорока лет,<br>У них дети:<br>Никифор трех лет,<br>Васца пяти лет,<br><br>А тягла на них, два с четвертью, а на помещика своего пашню пашут и всякую работу работают згоном.<br><br><b>Справка по персонам ревизии:</b><br><br>Нужно полагать, что Григорий, Терентий, Яков - родные братья, дети Мокеевы ( Мокий или Макей ).<br>У Терентия сын Иван. У Ивана сын Агап. Линия родословия - Мокей -Терентий - Иван - Агап ....!!!<br>Также видим племянников у Григория. Можно полагать, что это дети родных его братьев Степана и Карпа.<br>По всему видно, что ранее у Мокея было пятеро сыновей - Григорий, Терентий, Яков, Степан и Карп. Возможно, что братья Степан и Карп старше брата Григория и ко времени проведения Ландратской переписи 1720 года они умерли, либо по болезни, либо по старости.<br><br><b>Григорий Мокеев</b> принимает участие в числе переписчиков Ландратской переписи.<br><br><br>*****<br><br><b>1678 год. </b> Фонд 1209. Опись1. дело 13343. л,д. 924, 926<br><br>Переписная книга помещичьих, вотчинных м монастырских крестьян и бобылей Старорязанского стана Переяславль-Рязанского уезда переписи Т.У. Хрущова (листы 435-1025) и Я.И. Свинцова (листы 4-408. (листы 1-3 и 418-434 указатели владельцев). <br><b>Это подлинная Переписная книга поместных и вотчинных сел, деревень и дворов в Старорязанском стане Переславль-Рязанского уезда 1678 года.</b><br><br>«...л.д.924, №853. За столником Иваном Микифоровым сыном Вельяминовым <b>в селе Черной слободе</b> в вотчине двор вотчинников да крестьянских и бобылских дворов &lt;…&gt; <br>«...л.д.926 , Моисейка Молтьев, у него детей: Стенка да Гришка, да Терешка, да Якушка, у Стенки сын Карпушка году» <br><br>*****<br><br><b>1646 год.</b> Фонд 1209, Опись1, дело 414, часть 1, л.д. 543, 544 об.<br><br><b>Подлинная переписная книга поместных и вотчинных сел, деревень и дворов в Переславль-Рязанского уезда ,1646/47 гг.</b><br><br>«...л.д.543...За Микифором Семеновым сыном Вельяминовым жеребья <b>села Черныя слободы</b> &lt;…&gt; <br>...л.д. 544 об.,...Во дворе <b>Мосейка Микитин</b> з детми: с Ондрюшкою да Гришкою, Гришка двунатцети лет»<br><br>В данном деле имеется несколько переписей разных жеребьев села Черная слобода. <br>За отцом Ивана Микифоровича Вельяминова, Микифором Семеновичем значился только один крестьянин с именем <b>Мокей/Моисей. </b>При отсутствии дополнительных сведений идентифицировать данного <b>Моисея Микитина </b>сына в качестве отца <b>Терентия</b> не представляется возможным. <br><br>*****<br><br>На начало XVIII века поколенная родословная линия выглядит следующим образом:<br><b>Мокей&#8776;1610, Терентий&#8776;1649, Иван1676, Агап1817, Илья1744, Тихон1758, Осип1807, Аким1856, Григорий1897, Николай1920, Тамара1953, Игорь1977....<br></b><br><br>Деды и бабушки, и их бракосочетания:<br><br>Николай Григорьевич, первая жена Евдокия Тихоновна, вторая - Тамара Михайловна<br>Григорий Акимович, жена Ксения Семёновна<br>Аким Осипов, жена Анна Антонова<br>Осип Тихонов, жена Аксинья Карпова<br>Тихон Ильин, жена Анна Юдаева<br>Илья Агапиев, жена Катерина Максимова<br>Агап Иванов, первая жена Прасковья Дементиева, вторая - Василиса Степанова<br>Иван Терентиев, жена Матрона Елисеева<br>Терентий Мокеев<br><br><br><br>*****<br><br><b>Переписчик</b><br><br><b>Тимофей Устинович Хрущов<br></b><br>Воевода в зерцале, приволоке ерихонкеХрущов Тимофей Устинович (Иустинович), (ок 1612 - пс 1684) воевода (1668), стряпчий (1658-76), стольник (1677), воевода города-крепости Коротояк (12.8.59-20.3.65), организовал донской отпуск с провиантом, свинцом, порохом, жалованьем для донских казаков, подобрал достойных «коротоякских детей боярских» сопровождать все в достатке на юг (1659 и 1660); воевода в Алатыре (1668-70), сотенный голова при встречах разных посольств (1672-75), воевода у рязанских засек (1678-79); 1-я жена (1651) Татьяна Хрущова, 2-я жена Авдотья Михайловна Грекова; старший брат Роман Устинович (ок1610 - 1678); младший брат Иван Устинович (ок1616 - 1687); младший брат Демид Устинович (ок1617 - ок1653); младший брат Афанасий Устинович (ок1615 - ок1705) стольник (1688), воевода в Козлове (1672-73), владел поместьем в Каширском уезде; отец Устин Афанасьевич стольник, воевода в Венёве (1634) и Болхове (1648-49); герб рода «в серебряном щите, в червленом пламени, черная саламандра», утверждённый определением Правительствующего Сената по Департаменту Герольдии (13.12.1855); род внесен в 6-ю Часть родословной книги Харьковского Дворянского Депутатского Собрания.<br><br><br><br><br><div style="text-align : center"><b>**********</b></div> <br><br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 10:35:47 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945523.htm#pp4945523 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945523.htm#pp4945523 <b>Деревня Отрада<br>Песочинская волость, Сапожковский уезд<br>Рязанская губерния<br></b><br><br><br><b>Ревизские сказки помещичьих крестьян за 1858, 1850, 1834, 1816, 1811, 1795, 1782 годы.<br></b><br><br><b>Ревизская сказка — </b>официальное название в Российской империи с XVIII и до середины XIX века документов, в которых были зафиксированы результаты ревизий, или переписей населения. Пересчитать население государства впервые предложил Петр I — эти данные были нужны для сбора введенного им подушного налога.<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/go/go.php?url=https://dompredkov.ru/revizskie-skazki/" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/go/go.php...ie-skazki/</a>');</script><br><br><br><br><b>ДЕСЯТАЯ ревизия Сапожковского уезда</b>, ( ГАРО ф. 129 оп.54 д.139)<br><br><div style="text-align : center"><b>РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА</b> </div><br>Тысяча восемьсот пятьдесят седьмого года, октября 10-го дня, Рязанской губернии, Сапожковского уезда, деревни Отрада, помещика , Надворного советника, Александра Ивановича и супруги его, Ольги Фёдоровны Кошелевых, о состоящих мужескаго и женскаго пола крестьянах:<br><br>Деревни <b>Отрада</b> крестьяне:<br><br><b>Двор 7</b><br><br><b>Осип Тихонов</b>, 49 лет<br>жена его, <b>Аксиния Карпова, </b>46 лет<br>Их дети:<br>Трифон, 20 лет<br>Андрей, 14 лет<br>Ефим, 10 лет<br>Петр, 8 лет<br>Ларион, 4 года<br><b>Аким</b>, 1 год<br><br><br><br><b>ДЕВЯТАЯ ревизия Сапожковского уезда</b> ( ГАРО ф. 129 оп.46 д.203)<br><br><div style="text-align : center"><b>РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА</b> </div><br>Тысяча восемьсот пятидесятого года, сентября 14-го дня, Рязанской губернии, Сапожковского уезда, деревни Отрада, помещика , Надворного советника, Александра Ивановича и супруги его, Ольги Фёдоровны Кошелевых, о состоящих мужескаго и женскаго пола крестьянах:<br><br>Деревни <b>Отрада</b> крестьяне:<br><br><b>Двор 7</b><br><br>Иван Тихонов, умер в 1840 году, в 39 лет.<br>Ивана Тихонова сын Константин, в 25 лет отдан в рекруты, в 1849 году.<br>Его же, Ивана Тихонова, брат <b>Осип</b>, 42 года<br>Его жена, <b>Аксиния Карпова, </b>39 лет<br>Их дети:<br>Дочь Домна, 15 лет<br>Сыновья:<br>Трифон, 13 &#189; лет<br>Андрей, 7 лет<br>Ефим, 3 года<br>Петр, 1 год<br><br><br><br><b>ВОСЬМАЯ ревизия Сапожковского уезда</b> ( ГАРО ф. 129 оп.32 д.152)<br><br><div style="text-align : center"><b>РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА</b> </div><br>Тысяча восемьсот тридцать четвертаго года, апреля, четвертаго дня, Рязанской губернии, Сапожковскаго уезда, помещика села Черной Слободы и деревни Отрады, Колежскаго Советника и Кавалера Илии Михайлова, сына Коваленскаго о состоящих мужескаго и женскаго пола Дворовых людях и крестьянах,<br> <br>Деревни <b>Отрада</b> крестьяне:<br><br><b>Двор 98</b>(по описи ревизии):<br><br>Василий Тихонов, умер в 1823 году, в 27 лет<br>Его брат родной, Иван, 33 года<br>Жена его Афимия, 32 года<br>Их сын Константин, 9 лет<br>Их дочери:<br>Ирина, 12 лет<br>Александра, 6 лет<br>Прасковия, 1 год<br>Василия Тихонова мать, <b>Анна Юдаева</b>, 57 лет<br>Василия 2-й брат <b>Осип Тихонов, </b>26 лет<br>Осипа жена <b>Аксиния</b>, 23 года<br><br><br><br><b>СЕДЬМАЯ ревизия Сапожковского уезда</b> (ГАРО ф. 129 оп.19. д.153)<br><br><div style="text-align : center"><b>РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА</b> </div><br>Тысяча восемьсот шестнадцатого года, августа, одиннадцатаго дня, Рязанской губернии, Сапожковскаго уезда, села Большой Черной Слободы, Титулярнаго Советника Илии Михайлова, сына Коваленскаго о состоящих мужеска и женска пола Дворовых людях и крестьянах,<br> <br>Села <b>Большой Черной Слободы </b>крестьяне:<br><br><b>Двор 58 </b>( по описи ревизии )<br><br><b>Тихон Ильин, </b>35 лет в 1811 году. Принимал участие в войне 1812 года, погонщик, с войны не возвратился.<br>Тихона Ильина сыновья:<br>Василий, 20&#8528; лет<br>Иван, 16 лет<br><b>Осип</b>, 9 лет<br>Тихона Ильина жена <b>Анна</b>, 39 лет<br>Их же дочери:<br>Марфа, 12 лет<br>Анна,6 лет<br>Арина, 3 года<br>Василия жена Неонила, 21 год<br>Их же дочь Татьяна, 4 года<br>Ивана жена Афимия, 14 лет<br><br><br><br><b>ШЕСТАЯ ревизия Сапожковского уезда.<br></b><br>Ревизия была назначена к проведению на май 1811 года, но прервана в связи с угрозой войны с Францией. Переписаны были лишь лица мужского пола, женщины не записывались.<br><br>Ревизия 1811 года не сохранилась и в архивных фондах ГАРО отсутсивует.<br>Основываясь на данных Ревизии 1816 года, можно предположить, кто в ней написан и в каком возрасте,<br><br><b>Крестьяне села Большая Чёрная Слобода:</b><br><br><b>Двор Тихона Ильина:</b><br><br><b>Тихон Ильин, </b>35 лет .<br>Тихона Ильина сыновья:<br>Василий, 16&#8528; лет<br>Иван, новорождённый<br><b>Осип</b>, 5 лет<br><br><br><br><b>ПЯТАЯ ревизия Сапожковского уезда</b> (ГАРО ф. 129 оп.7 д.83, л.д. 303,304,323)<br><br><div style="text-align : center"><b>РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА</b></div><br><b>Подана 3 августа 1795 года.</b><br><br>1795-го года июля месяца, вотчины артилерии майора Василья Ивановича и сына ево от армии секунд-майора Ивана Васильевича Чагиных Сапожковской округи села Черной Слободы староста Евсей Федоров по силе состоявшегося 1794 года июня 23 дня Ея императорского величества и в народ публикованного указа с ведома господ своих дал сию скаску о положенных в нижеписанном господ моих селе Черной Слободе по последней 1782 года ревизии в подушном окладе людех и крестьянех с показанием ис того числа разными случаеми убылых и после ревизии вновь рожденных, и прибылых по самой истенне без всякой утайки, а буде кем впредь обличен явлюся или по свидетельству найдется, что кого-либо утаил, то повинен положенному по указом штрафу без всякого милосердия.<br><br><b>Крестьяне села Чёрная Слобода:</b><br><br><b>Двор Агапия Иванова:</b><br><br><b>АГАП ИВАНОВ,</b> 63 года в 1782 году, умре в 1784 году<br>У него жена Василиса, Степанова дочь, 36 лет в 1782 году, умре в 1785 году<br>У них дети написанныя в последнюю ревизию:<br>Сыновья:<br>Иван, 59 лет<br><b>Илия</b>, 38 лет в 1782 году, умре в 1788 году<br>Данила, 17 лет<br>Дочери:<br>Марфа, 12 лет в 1782 году, умре в 1785 году<br>Феврония, 7 лет ей в 1782 году. Отдана в замужество в том же селе<br><br>У Ивана Агапиева жена Авдотия, Карпова дочь, 63 года<br>У них дети написанныя в последнюю ревизию:<br>Михаил, 16 лет в 1782 году, отдан в рекруты в 1787 году в 21 год.<br>Иван, 25 лет<br>У Ивана Иванова жена Настасья, Кандратиева дочь, 28 лет?, старинная того же села<br>У них дети рожденные после ревизии:<br>Димитрей,10 лет<br>Данила, 6 лет<br>Маркел, 4 года<br>Назар, 2 года<br><br>У Илии Агапиева жена <b>Катерина Максимова </b>, 50 лет<br>У них дети написанныя в последнюю ревизию:<br><b>Тихон</b>, 19 лет<br>Дочери: <br>Марья, 13 лет<br>и рожденная после ревизии Мавра, 6 лет<br><br>У Тихона Ильина жена <b>Анна Иудина</b>, 20 лет, старинныя того же села<br>У них сын, рожденный после ревизии:<br>ВАСИЛЕЙ, полугоду<br><br>Вдова, Прасковья, Казмина дочь, 47 лет в 1882 году. В замужестве в той же вотчине.<br>У ней дочь Афимья, 5 лет ей в 1782 году. Отдана в замужество в этой же вотчине.<br><br><br><br><b>ЧЕТВЕРТАЯ ревизия Сапожковского уезда</b> (ГАРО ф. 129 оп.1 д.73, л.д. 723-724,742)<br><br><div style="text-align : center"><b>РЕВИЗСКАЯ СКАЗКА</b></div><br><b> Подана 4 июля 1782 года</b> <br><br>1782 года июня __ дня вотчины артирелии майора Василья Ивановича Чагина и малолетных детей ево Павла, Ивана и дочери девицы Татьяны Васильевичев Чагиных же Рязанского наместничества Сапожковского уезду села Черной Слободы староста Абакум Парфенов по силе состоявшегося 1781 года ноября 16 (дня) Ея императорского величества и в народ публикованного манифеста с ведома господина своего дал сию скаску о положенных в нижеписанном господина моего селе, которое господину моему досталось по наследству после покойного капитана Алексея Григорьевича Чирьева в 1772 году, по последней 1763 года ревизии в подушном окладе людях и крестьянах, с показанием из того числа разными случаями убылых и после ревизии вновь рожденных и прибылых, по самой истинне без всякой утайки, а буде кем впредь обличен явлюсь или по свидетельству найдется, что кого-либо утаил, то повинен положенному по указом штрафу без всякого милосердия.<br><br><b>Крестьяне села Чёрная Слобода:</b><br><br><b>Двор Агапия Иванова:</b><br><br><b>Агап Иванов</b>, 43 года в 1763 г., 63 года<br>У него жена <b>Прасковья Дементьева</b> дочь, 25 лет в 1763 году, умре в 1768 году <br>У него ж Агапа жена вторая, Василиса Степанова дочь, 36 лет в 1782 году,<br>взятая того же уезда из вотчины господина моего тестя покойного Алексея Григорьевича Чирьева из села Сапчакова<br>У них дети написанные в последнею пред сим ревизию:<br>Иван, 26 лет в 1763 г., 46 лет<br>Матвей, 22 года в 1763 году, умре в 1769 году<br><b>Илия</b>, 18 лет в 1763 г. 38 лет<br>Дочь Акилина, 12 лет в 1763 году, умре в 1769 году<br>Рожденные после ревизии:<br>Сын Данила, 4 года<br>Дочери, девки:<br>Марфа, 12 лет<br>Февронья, 7 лет<br>У Ивана жена Авдотья Карпова дочь, старинная того же села, 30, 50 лет<br>У них дети написанные в последнею пред сим ревизию:<br>Сын Герасим, 3 года в 1763 году, умре в 1766 году<br>Дочери:<br>Фекла, 7 лет в 1763 году, умре в 1768 году<br>Стефанида, 4 года в 1763 году, выдана в замужество в той же вотчине за крестьянина<br>Василиса, полугоду<br>Рожденные после ревизии:<br>Михайла, 16 лет<br>Иван, 12 лет<br>У Михайлы жена Анна Андреева дочь старинная того же села, 16 лет<br>У Матвея жена Прасковья Козмина дочь старинная того же села, 27лет в 1763 году, 47 лет<br>У них дети написанные в последнею пред сим ревизию:<br>Селиван, полугоду, в 1763 году, умре в 1765 году<br>Дочь Прасковья, 3 года в 1763 году, выдана в замужество в той же вотчине господина моего за крестьянина.<br>Рожденные после ревизии:<br>Дочь девка Афимья, 5 лет<br>У <b>Илии</b> жена <b>Катерина Максимова</b> дочь, старинная того же села, 17 лет в 1763 году, 37 лет<br>У них дети рожденные после ревизии:<br><b>Тихон</b>,6 лет<br>дочь девка Марья, 5 недель<br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 10:35:04 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945516.htm#pp4945516 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945516.htm#pp4945516 <b>Деревня ОТРАДА<br>Сапожковский уезд, Песочинская волость<br>Рязанская губерния</b><br><br>Дальнейший план поиска родословной истории семьи строится по двум прадедам и двум прабабушкам, которые стали известны нам в связи с просмотром метрических сведений о рождении Григория и Ксении. Оба они родом из деревни Отрада. Нужно полагать, что их отцы - Аким Иосифов и Семён Кириллов также из Отрады, а вот откуда их жёны - Анна Антонова и Фёкла Максимова, нам предстоит узнать позже, либо из метрических сведений о бракосочетании Акима и Семёна, либо при просмотре Ревизских сказок деревни Отрада.<br><br>Итак запишем :<br><br>1. Прадед - <b>Аким Иосифов Тихонов,</b> отец деда Григория<br><br>2. Прадед - <b>Семён Кириллов Макаров</b>, отец бабушки Ксении<br><br>3. Прабабушка - <b>Анна Антонова</b>, мать Григория<br><br>4. Прабабушка - <b>Фёкла Максимова</b>, мать Ксении.<br><br><br>Для поиска определились четыре родословные вертикали, четыре фамильные темы.<br>Найденные результаты поиска , как метрические, так и сведения из Ревизских сказок, распишем ниже, по мере того, как они будут найдены.<br><br>*****<br><br>Исторические сведения о <b>деревне ОТРАДА, </b>Песочинской волости<br>(ГАРО Ф. Р - 5039, Oп. 1, Д. 178, Л. 66)<br><br>Название относится к числу таких вышедших из помещичьей среды топонимов, как Благодать, Благодатная, Радость, Радостное, Утеха и другие. В данном случае имеет место приспособление традиционного помещичьего топонима к новым историческим условиям.<br><br>По местному преданию, название села пошло с легкой руки помещика Ильи Коваленского, которому так понравились здешние места, что он пожелал здесь обосноваться и часто повторял «Ох, отрада моя, отрада!». Отрадно и привольно жилось в этих местах<br><br>Отрада - утеха, услада, успокоенье, наслаждение. (Даль В. Толковый словарь.)<br><br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 10:30:08 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945514.htm#pp4945514 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945514.htm#pp4945514 <b>Деревня Отрада,</b><br>Песочинская волость,<br>Сапожковский уезд, Рязанская губерния<br>Последняя треть 19-го века - первая треть 20-го века.<br><br><br><b>ТИХОНОВЫ</b><br><br><br>До того, как приступить к исследованию Ревизских сказок помещика А.И.Кошелева по <b>деревне Отрада</b>, принято первоначальное решение полностью просмотреть метрические книги, с целью найти все имеющиеся сведения по семье <b>Тихоновых</b>, а также просмотреть и сохранившиеся Исповедальные росписи ( ведомости) по Спасской церкви села Чёрная Слобода.<br><br>МК в архиве сохранились и к просмотру имеются с 1875-го по 1917-й годы.<br><br><b>Метрическая книга </b>- это книга для официальных записей о рождении, браке, смерти. Они велись священнослужителями и причетниками в каждом приходе начиная с XVIII века, не ранее 1722 года и по 1918 год.. Метрические книги имели важное значение как документ, свидетельствовавший о правах гражданского состояния. Далее, они становятся необходимыми для регулярного статистического учета населения Российской империи.<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/go/go.php?url=https://dompredkov.ru/metricheskie-knigi/" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/go/go.php...kie-knigi/</a>');</script><br><br>С поиском и определением семьи повезло с Исповедными росписями ( ведомостями ). <br><br><b>Испове&#769;дная ро&#769;спись </b>(также Исповедальная ведомость, Духовная роспись, Великопостная роспись) — ежегодный отчётный документ, составляемый по каждому приходу православной церкви в Российской Империи в XVIII — начале XX вв.<br>Документ представляет собой посемейный список всех проживающих на его территории прихожан (как правило, за исключением младенцев возрастом менее 1 года).<br>В исповедных росписях указывается, был ли человек в этом году во время Великого поста (в святую великую Четыредесятницу) или во время других трёх постов, на исповеди и причащался ли у своего священника.<br>В настоящее время исповедные росписи хранятся в региональных архивах в фондах духовных консисторий, духовных правлений, епархиальных управлений и отдельных церквей. <br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/go/go.php?url=https://dompredkov.ru/ispovednye-rospisi/" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/go/go.php...e-rospisi/</a>');</script><br><br>Найдена исповедальная роспись (ведомость) за 1902-й год <b>ГАРО, Фонд 627, Опись 161, Дело 17</b>,<br><br>В церковь на Исповедь и Причастие пришли, а священник церкви записал:<br><br><b>Аким Иосифов Тихонов</b>, 40 лет<br><b>Анна Антонова</b>, жена его, 37 лет<br>Их дети :<br>Михаил, 24 года ( видимо, сын от первой жены Акима )<br>Яков, 15 лет<br>Дмитрий,9 лет<br>Ефимия,7 лет<br><b>Григорий</b>, 5 лет<br>Жена Михаила, Пелагея Гаврилова, 22 года<br>Их дети:<br>Фёдор, 3 года<br><br>*****<br><br>Метрические сведения о рождении и бракосочетании, которые удалось найти в МК той же церкви:<br><br>Рождение сына <b>Григория у Акима Иосифова Тихонова</b> <br><br>День <b>22</b> месяц <b>ноябрь</b> год <b>1897</b> <br>Сапожковского уезда, Песочинской волости, <b>деревни Отрада</b>, солдат <b>Аким Иосифов Тихонов</b>, и законная жена его <b>Анна Антонова</b>, оба православного вероисповедания.<br>Восприемники: той же волости и деревни, крестьянин Даниил Степанов Маркин и крестьянская жена Анисья Наумова Красавина. Крещение - 23 ноября 1897 г.<br><b>ГАРО, ф.627 оп.286 д.95<br> </b><br><br>Рождение дочери <b>Ксении у Семена Кириллова Макарова</b> <br><br>День <b>16</b> месяц <b>январь</b> год <b>1898</b> <br>Сапожковского уезда, Песочинской волости, <b>деревни Отрада </b>солдат <b>Семен Кириллов Макаров</b> и законная жена его <b>Фёкла Максимова, </b>православного вероисповедания.<br>Восприемники: той же волости и деревни, крестьянин Степан Иосифов Рыжов и крестьянская жена, Анастасия Тимофеева Перевалова. Крещение - 18 января 1898г.<br><b>ГАРО, ф.627 оп.286 д.99<br></b><br><br>Имея найденные в поиске архивные сведения, можно предварительно определить семьи крестьян <b>Тихоновых</b> и записать следующим образом:<br><br><br><b>Семья Акима Иосифова Тихонова<br></b><br><b>Аким Иосифов Тихонов</b>, 1856/1857 г.рожд.<br>Жена его: <b>Анна Антонова</b>, 18.....г.рожд.<br>Бракосочетание:<br>Дети их: Михаил, 24 года, Яков,15 лет, Дмитрий, 9 лет, Ефимия, 7 лет, <b>Григорий</b>, 5 лет<br><br>*****<br><br><b>Семья Михаила Акимова Тихонова<br></b><br>Михаил Акимов Тихонов, 1878 г.рожд.<br>Жена его - Пелагея Гаврилова, 1880 г.рожд.<br>Бракосочетание : ...февраля 1898 г.<br>Их дети:<br>Фёдор, 1899 г.рожд.<br><br>*****<br><br><b>Семья Якова Акимова Тихонова<br></b><br>Яков Акимов Тихонов, 1887 г.рожд.<br>Жена его:<br>Бракосочетание:<br>Их дети:<br>Иван, 10 февраля 1923 г.рожд. <br><br>*****<br><br>Участник Первой мировой войны 1914-1918гг.<br><b>Тихонов Яков Акимович</b><br><br>Должность/Звание: рядовой <br>Воинская часть: 9-й Кавказский стрелковый полк <br>Место рождения: Рязанская губ. Уезд Сапожковский , Волость Песочинская <br>Причина выбытия: болен <br>Дата события 22.05.1917г.<br>Тип документа: Карточка на прибывших (высшие чины)<br>Архив: Российский Государственный Военно-исторический архив <br>Фонд: Картотека бюро учета потерь в Первой мировой войне (офицеров и солдат) <br>Шкаф без номера <br>Ящик 438-Б<br><br>***<br><br>Участник Великой отечественной войны 1941-1945 гг.<br><br><b>Тихонов Иван Яковлевич</b><br><br>Дата рождения: 10.02.1923<br>Место рождения: Рязанская обл., Путятинский р-н, с. Отрада<br>Наименование военкомата: Путятинский РВК, Рязанская обл.<br>Дата поступления на службу: __.__.1941<br>Воинское звание: краснофлотец<br>Наименование воинской части: 59 сд 99 сп<br>Дата окончания службы: 31.03.1947<br><br>*****<br><br><b>Семья Григория Акимова Тихонова</b><br><br><b>Григорий Акимов Тихонов, 22 ноября 1897 г.рожд.<br>Ксения Семёнова Тихонова, 16 января 1898 г.рожд.</b><br><br><b>Бракосочетание : </b><br><br>День <b>15</b> месяц <b>октябрь</b> год <b>1917</b><br>Сапожковского уезда, Песочинской волости, деревни Отрада, крестьянина <b>Акима Иосифова </b>сын <b>Григорий</b>, 20 лет, православного вероисповедания, первым браком и уволенного солдата той же деревни <b>Семёна Кириллова Макарова </b>дочь, девица <b>Ксения</b>, 18 лет, православного вероисповедания, первым браком, венчались в Спасской церкви села Чёрная Слобода.<br>Поручители по невесте: крестьяне деревни Отрада, Тихон Егоров Красавин и Александр Тимофеев Макаров.<br>Поручители по жениху: крестьяне деревни Отрада, Даниил Степанов Маркин и Андрей Карнеев Зотов.<br><b>ГАРО, ф.627 оп.286 д.191</b><br><br>Их дети:<br><b>Николай</b>, 17 декабря 1920 г.рожд.<br>Надежда<br>Мария<br>Василий<br><br>*****<br><br>После бракосочетания <b>Григория и Ксении</b> нам стало известно, что семья <b>Ксении Семёновой Макаровой</b> также из <b>деревни Отрада</b>. Просматривая более внимательно Исповедные ведомости за 1902-год находим семью Ксении.<br><br>На Исповедь и Причастие в церковь пришли, а священник записал,<br><br><b>Семён Кириллов Макаров</b>, 42 года<br><b>Фёкла Максимова </b>,жена его, 42 года<br>Дети их:<br>Михаил, 15 лет<br>Варвара, 6 лет<br><b>Ксения</b>, 4 года<br>Ульяна, 1 год<br><br>Фамильная тема: <b>Макаров Семён Кириллович</b>, отец Ксении. <br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/1234/155259/" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/1234/155259/</a>');</script><br><br><br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 10:25:08 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945508.htm#pp4945508 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945508.htm#pp4945508 <b>Церковь Всемилостивейшего Спаса Нерукотворного образа</b><br>Село Чёрная Слобода<br><br><b>История Прихода:<br></b><br><b>Село Черная Слобода</b> с церковью Преображения упоминается в писцовых книгах 1630 года в числе вотчин Никифора Рахманова Вельяминова. В окладной книге 1676 года наименование храма уже иное – «церковь Всемилостивого Спаса Нерукотворного образа», где в причте состояли «поп Викул и дьячок Марко Яковлев». Своей земли у церкви не было, пользовались землей местного помещика Ивана Никифора Вельяминова. К приходу относилось всего 37 дворов, не считая дачи помещика.<br><br>В 1729 году на средства действительного Статского советника Петра Ивановича Вельяминова-Зернова была построена каменная церковь с престолом во имя Спаса Нерукотворного образа. Два придела – во имя Василия Блаженного и во имя Святого Димитрия Ростовского – устроены в 1818 году благодаря средствам и заботам Коллежского советника Ильи Михайловича Коваленского. Он пожертвовал в церковь также семейную реликвию – старинную икону с образом Спаса. В 1872 году к храму была пристроена каменная колокольня на средства прихожан и разных благотворителей. До этого колокола закреплялись на двух деревянных столбах. В 1906 году на пожертвования прихожан старый колокол весом 110 пудов был заменен на 200-пудовый.<br><br>В окладной книге 1676 года упоминается также деревянная церковь Василия Блаженного в Чёрной Слободе. В ее приходе находились усадьба помещиков Вельяминовых и 12 крестьянских дворов. <br>В 1732 году церковь была заново перестроена, в ней появились приделы - Дмитриевский и Никольский. <br>В 1804 году помещик А.Ф. Кареев просил о дозволении построить вместо деревянной Васильевской церкви каменную, но епархиальным начальством ему было отказано из-за малого числа прихожан и несогласия на это помещика И.М. Коваленского. В 1816 году Васильевская церковь была упразднена, а ее прихожане причислены к Спасской церкви.<br><br>В начале XVIII века в Спасской церкви служили: священник, диакон, дьячок и пономарь; по штату 1873 года – только священник и псаломщик, а с 1885 г. еще и диакон. К приходу Спасской церкви, по описи 1887 года, относились село Черная Слобода (748 чел. – в основном бывших крестьян А.И. Кошелева) и деревня Отрада (1078 чел.). В 1914 году в приходе было 322 двора, в которых проживало 1172 мужчин и 1204 женщины.<br><br>В 1866 году помещиком А.И. Кошелевым в селе была открыта школа, где наставниками, а позже (после перехода школы в заведование земства) законоучителями являлись священники Спасской церкви.<br><br>Жалования причт не получал. Источниками содержания являлись: кружечный сбор, который, к примеру, в 1914 году составлял 600 рублей в год, и доходы от земли в сумме 600 руб. Сначала земля безвозмездно предоставлялась местными помещиками. Когда имение Кошелева в 1890-е годы было продано за долги Крестьянскому банку, часть бывшей церковной земли заняли крестьяне (дело в суде находилось более 10 лет ). Тем не менее, за вычетом спорного участка (32 десятины), во владении причта в начале XX века официально находилось 47 десятин пахотной земли средней урожайности, в 1914 году - 76 десятин пахотной и 4 десятины сенокосной. Землю обрабатывали сами члены причта.<br><br>Деревянные дома члены причта возводили на свои сбережения. Церкви принадлежала каменная сторожка и каменный сарай для дров (находились в ограде церкви).<br><br>Судьба Спасской церкви после событий 1917 года сложилась менее трагично, чем большинства храмов Путятинского района. Жители Чёрной Слободы своею верою и верностью традициям дедов спасли храм и его служителей от нападок воинствующих безбожников. Об этом свидетельствуют некоторые факты. Так, когда в 1919 году освободилось место диакона в храме (прежний диакон М.Ф. Маннин уволился), жители села приложили немало усилий, чтобы привлечь в Чёрную Слободу диакона Петра Смирнова из Троицкой церкви села Песочни. Вопрос обсуждался на сельском сходе, где присутствовали 157 домохозяев. Единодушно приняли решение, о чем сообщили будущему диакону. После чего Пётр Смирнов в своем прошении Михайловскому епископу Митрофану писал, что хотел бы служить в Чёрной слободе «ввиду тяжелой жизни в продовольственном отношении в селе Песочне», тогда как жители Чёрной Слободы обещают «содержать меня с семьею в продовольственном отношении, с квартирой и топкой».<br><br>Последним батюшкой до 1917 года был Михаил Петрович Васильев. После окончания Рязанской духовной гимназии и нескольких лет преподавательской работы он был определён в 1883 году в возрасте 32 лет в Чёрную Слободу священником и, видимо, продолжал здесь служить и в 1920-е годы, и в начале 1930-х годов. По воспоминаниям жительницы этого села Анны Федоровны Федуловой (1923 г.р., ныне живущей в деревне Самодуровке), первым батюшкой, которого она помнит, был отец Михаил, затем отец Иван. Жили они в каменной сторожке. Дома у членов причта отобрали. В одном из них устроили клуб. Но жизнь сельчан по-прежнему была тесно связана с храмом. Так, когда рождался ребенок, то повитуха, прежде чем купать новорожденного, окунала в таз большой крест. На третий день несли ребёнка крестить в храм. Соблюдались и многие другие православные традиции.<br><br>В конце 1930-х годов церковь закрыли. Колхозное начальство решило устроить в храме зернохранилище. Но, по словам того же очевидца, жители Чёрной Слободы не допустили этого. Они отдавали свои амбары для колхозного зерна. Благодаря бережному отношению жителей к храму церковная утварь сохранилась и использовалась позже при открытии церкви. Старожил села А.Ф. Федулова помнит, что в церковные праздники в официально закрытой церкви собирались верующие, приходили певчие: молились, пели акафисты (без священника). На Пасху ходили пешком в храм в Воршеве, пока он был открыт (до 1939 г.).<br><br>Когда в годы войны смягчилось отношение властей к религиозным потребностям населения, на территории Путятинского района возобновились службы только в двух храмах – в Чёрной Слободе и Воршеве.<br><br>В апреле 1943 года был составлен договор между представителем исполкома Путятинского района и учредителями религиозного объединения (20 жителей из села Чёрной Слободы и деревни Отрады) на бесплатное пользование церковным зданием и «богослужебными предметами». Опись передаваемого церковного имущества, включая железные кресты на куполах, антиминс, иконы, старинные богослужебные книги, одежду священников, заняла 6 рукописных листов.<br><br>Настоятелем Спасского храма был назначен протоирей Николай Федорович Макаров. Он родился в 1880 году в Рязани. Окончил городское училище, работал на заводе, пел в архиерейском хоре. В 1920 году рукоположен в сан диакона, в 1930 году – в сан иерея. До 1939 года служил в разных храмах Рязанской области. Когда стали закрываться церкви, четыре года был без места. В Чёрной слободе служил в 1944-62 годах, оставив о себе самую добрую память. Из-за болезни был уволен за штат.<br><br>Служивший после него священник В.И. Спасский в 1964 году был переведен в другой приход «за финансовые нарушения». После этого церковь бездействовала. Многих бывших членов учредительской «двадцатки» к этому времени уже не было в живых или они проживали в других местах. Нового списка учредителей не составлялось. Постепенно церковные хозяйственные постройки ветшали, как и культовое имущество (часть была передана другим церквам). В 1979 году Путятинский райисполком обратился к Рязанскому областному совету с просьбой снять с учета недействующую церковь, а «здание культа использовать в интересах народного хозяйства». В это время в селе проживало 212 человек.<br><br>Вопрос решался три года. В июле 1983 года Совет по делам религии при Совете Министров СССР постановил: «Принять предложение Рязанского облисполкома о снятии с регистрации православного религиозного общества села Чёрная слобода Путятинского района как распавшееся и здание снести как аварийное»<br><br>В то время как местные власти добивались получить разрешение на снос храма, уверяя, что он находится в аварийном состоянии и что нет желающих возрождать в нём церковные службы, верующие сёл Чёрная слобода, Летники, деревни Отрады, неоднократно ходатайствовали об открытии Спасской церкви. <br>В 1979 году в письме к рязанскому уполномоченному Совета по делам православной церкви они писали о том, что пожилые люди не в состоянии добираться до ближайшей церкви, которая находится за 25 км от села, что старикам приходится умирать без исповеди и причащения. По их мнению, церковь нуждается лишь в малом ремонте. Чтобы храм не снимали с учета, жители платили за него страховку по 1979 год. Своими силами начали ремонт. Завезли брус, доски, но летниковский сельсовет распорядился использовать материалы на нужды колхоза «Максим Горький».<br><br>Несмотря на решение о сносе храма, он каким-то чудом дожил до новых времён, хотя изрядно обветшал. <br>В конце 1990-х годов начал возрождаться.<br><br>Священники: Викул (уп. 1676), Феодотий Фотиев (уп. 1707), Феодотий Карпов (ум. 1747), Никита Карпов (рук. 1747), Михаил Иоаннов (уп. 1780), Иоанн Васильев (уп. 1822-30), Михаил Иаковлев Цветков (1830-61), Пётр Иоаннов Грацианский (1861-83), Михаил Петров Васильев (1883-1917), Николай Федорович Макаров (1943-62), Виктор Иванович Спасский (1963-64), Алексей Емельянович Пастухов (1990).<br><br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 10:15:05 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945496.htm#pp4945496 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945496.htm#pp4945496 <b>Поиск информации о приходской церкви.<br>Помещики Песочинской волости<br>Сапожковского уезда, Рязанской губернии</b><br><br>С помощью коллег с форума ВГД, найдена необходимая информация для продолжения поиска по родословной истории семьи, а именно :<br>Установлена приходская церковь - Нерукотворного Спаса в селе Чёрная Слобода<br>Известен владелец сел и деревень - помещик Александр Иванович Кошелев<br><br><br>Деревня Отрада на карте 1875г. <br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/go/go.php...=54.131508" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/go/go.php...=54.131508</a>');</script><br><br><br>Карта А.И. Менде Рязанской губернии: <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.etomesto.ru/map-ryazan_mende/" rel="noopener" target=_blank>http://www.etomesto.ru/map-ryazan_mende/</a>');</script> и на ней д. Отрада. <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/go/go.php...=54.127721" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/go/go.php...=54.127721</a>');</script><br><br>Деревня Отрада относится к приходу церкви Нерукотворного Спаса села Черная Слобода. <br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/go/go.php...ya-sloboda" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/go/go.php...ya-sloboda</a>');</script><br><br>Спасский храм в <b>Чёрной слободе</b> построен в 1729 г. на средства помещика Петра Ивановича Вельяминова-Зернова.<br><br>Два придела – во имя Василия Блаженного и во имя св. Димитрия Ростовского устроены в 1818 году на средства Ильи Михайловича Коваленского. Им пожертвована в храм семейная реликвия – старинная икона с образом Спаса Нерукотворного<br><br>В начале XVIII в. в Спасской церкви служили: священник, диакон, дьячок и пономарь; по штату 1873 г. – только священник и псаломщик (с 1885 г. еще и диакон). К приходу Спасской церкви, по описи 1887 г., относились с. Черная Слобода (748 чел. – в основном бывших крестьян А.И. Кошелева) и д. Отрада (1078 чел.). В 1914 г. в приходе было 322 двора, в которых проживало 1172 мужчин и 1204 женщины.<br><br>В 1866 г. помещиком А.И. Кошелевым в селе была открыта школа, где наставниками, а позже (после перехода школы в заведование Земства) законоучителями являлись священники Спасской церкви.<br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 09:50:07 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945494.htm#pp4945494 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945494.htm#pp4945494 Публикую ответ из Рязанского архива ( ГАРО ) на поданный мною запрос о размещении метрических книг в открытый и удалённый доступ.<br><br>...« В настоящий момент регистрация и доступ ранее зарегистрированных пользователей в ЕГИС временно приостановлены.<br>Все заинтересованные пользователи могут воспользоваться гостевым входом.<br>Возможности ЕГИС, предоставляемые в режиме гостевого входа в части<br>просмотра фондовых каталогов, не ограничены.<br><br>Доступ в ЕГИС с полными учетными данными и доступ к электронным<br>образам документов будет открыт после аттестации информационной системы,<br>согласно законодательству Российской Федерации.<br>Информацию о сроках окончания аттестации пока предоставить не можем.<br><br>Работа по сканированию метрических книг идет полным ходом, ряд<br>книг по отдельным уездам области (губернии) уже отсканирован и загружен<br>в систему.<br><br>Доступ к метрическим книгам будет предоставлен после аттестации ЕГИС.<br>На данные материалы (метрические книги) планируется применение режима<br>платного просмотра с онлайн оплатой.<br><br>С уважением..... »<br><br>Так что при желании просмотра метрических книг, необходимо ехать в г.Рязань и работать там по месту, в читальном зале. Удалённый доступ в ближайшее время невозможен.<br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 09:45:56 +0300 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945493.htm#pp4945493 https://forum.vgd.ru/1258/132500/p4945493.htm#pp4945493 <b>Генеалогия и родственные связи.<br>Исследования по истории семьи.<br>Поиск предков и родственников.</b><br><br><br>Продолжаю и веду поиск по родословной семейной ветви <b>крестьян Тихоновых.</b><br><br>В настоящий момент известно следующее:<br><br><b>Тихонов Николай Григорьевич, 17.12.1920 года рождения</b> , Рязанская губерния, Сапожковский уезд, Песочинская волость, деревня Отрада.<br>( по другим сведениям родился на территории вновь образованного Путятинского района ).<br>Отец его - <b>Тихонов Григорий Акимович</b>, год рождения неизвестен, деревня Отрада.<br>Мать его - <b>Ксения Семёновна ( Семёнова</b> ). Год и деревня, в которой родилась, неизвестны.<br>Сведений о их бракосочетании не имеется ( не располагаю информацией о расположении архива Песочинского волостного отдела ЗАГС ).<br><br>Планирую исследовать и найти данные по отцовской и материнской линиям <b>Тихонова Николая Григорьевича,</b> найти все метрические сведения на его родителей, их бракосочетание, найти их братьев и сестер, установить восприемников и поручителей, а также иные сведения родословной. ( Найти метрические записи на его дедов и бабушек и перейти к Ревизским сказкам, дойдя до 3-1 ревизий в РГАДА и позже ).<br><br>Предположительно, что место проживания предков - это именно Песочинская волость, Рязанской губернии, дер.Отрада и другие деревни, в которых могли родиться мать, бабушки и прабабушки, деды и прадеды.<br><br>На данный момент не удалось установить приходскую церковь, в которую могли ходить крестьяне деревни Отрада. ( посетить же архив в Рязани длительное время не представляется возможным). Просмотр же метрических книг онлайн ( удалённо ), которые давным-давно отсканированы, также невозможен по причине того, что архив до настоящего времени их не выложил в общий доступ. Обращался письменно, но ответ пришёл отрицательный - возможности выложить отсканированные материалы архив не готов.<br>Также хотелось бы знать точно, чьими крепостными крестьянами были предки Тихоновы и кому из помещиков принадлежала деревня Отрада?<br><br>Есть предположение, но это абсолютно не точно, что в 20-е годы, при массовом отъезде крестьян из деревень в крупные города на работу, крестьянин Тихонов Григорий Акимович выехал на подработку в Москву и оказался в Сталинском рабочем посёлке, а впоследствии в деревне Щитниково. На какое предприятие он мог поступить на работу в то время и именно в том районе? Кем был в то время заселён Сталинский рабочий посёлок?<br>Какие работы могли в то время там проходить?<br><br><b>Тихонов Николай Григорьевич</b>, был призван в ряды Красной армии в 1938-м году по Указу о призыве на воинскую службу по достижении 18-ти лет.<br>В первые дни ВОВ участвовал в боях в составе 67-й стрелковой дивизии в Прибалтике. Через неделю ожесточённых боёв, был ранен в бою и попал в плен. Четыре года провёл в концлагере в Норвегии. Освобождён Красной армией в 1945-м году.<br>Возвращён в СССР, находился на проверке в специальном фильтрационном учреждении. Освобождён.<br>Имеет медаль " За боевые заслуги ".<br>Призывался Сталинским РВК г. Москвы, из деревни Щитниково, где в то время проживал.<br><br>Прошу коллег, проводивших исследования по Рязанской губернии, Сапожковского уезда, Песочинской волости, так или иначе имеющих опыт поиска , оказать помощь и сообщить по возможности приходскую церковь, в которую могли ходить жители деревни Отрада, если не совсем сложно, посмотреть метрическую запись о рождении родителей . Сожалею, что сам не могу посетить архив и лично разыскать необходимые сведения, просмотреть метрические книги и ревизские сказки.<br><br>Одновременно прошу знаюших коллег подсказать, сохранились ли и имеются ли в ниличии похозяйственные книги по деревне Щитниково, Сталинского района города Москвы?<br><br>Располагает ли кто информацией, каким образом можно ознакомиться с фильтрационным делом военнопленного после его возвращения на территорию СССР и проверки специальными органами? В каком архиве может храниться такое дело? Кто из родственников и каким образом может с этим делом ознакомиться? Есть предположение, что в деле имеется фотография Тихонова Н.Г.<br>Сохранились ли документы Сталинского РВК г. Москвы по призыву 1938-го года? В каком архиве их можно найти? Возможно в них имеется военная фотография молодого Николая.<br><br>За внимание к моей просьбе и за любую дальнейшую помощь и информацию, буду крайне признателен.<br><br>Всем спасибо!<br><br><br><br> Slavman1952 Sun, 05 May 2024 09:45:10 +0300