<?xml version="1.0" encoding="windows-1251" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="https://purl.org/dc/elements/1.1/">
<channel>
<title>Никольская Церковь</title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/</link>
<description>Факты и информация о духовенстве и приходе Церкви Св. Николая Чудотворца в селе Никольская Карланга.</description>
<language>ru</language>
<item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4460996.htm#pp4460996</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4460996.htm#pp4460996</link>
<description>  У дьякона Николаева Александра Евдокимова 1875 гр от скарлатины умерло стразу подряд 3е детей - полугодовалая Марья, 5 летняя Валя, 4 летняя Анна. Много испытаний выпало на судьбу этой семьи тк в 1928 году они значатся как раскулаченные.  </description>
<dc:creator>MersedeS123</dc:creator>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2023 00:43:33 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4279466.htm#pp4279466</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4279466.htm#pp4279466</link>
<description>  1903 года - запись о смерте священника Пущаровского  </description>
<dc:creator>MersedeS123</dc:creator>
<pubDate>Sun, 25 Sep 2022 22:58:15 +0300</pubDate>
<enclosure url="https://forum.vgd.ru/file.php?fid=886005" length="60840" type="image/jpeg" />
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4274912.htm#pp4274912</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4274912.htm#pp4274912</link>
<description>  "Очерки по родиноведению. Казанская губерния" Спасский Н. В этом источнике есть информация о чудесах иконы Николая Чудотворца Никольской церкви  в Карланге. Вообще книга занимательная, об инородцах губернии - мурзах, черемисах, мордве. Якобы они были изгнаны со своих родовых мест после завоевания Казанского ханства, но при этом многие названия рек, холмов, деревень были как раз на их языке. Как впрочем и Карланга. Хотя до этого я читала, что Карланга в переводе с татарского - черемуха.&lt;br&gt;&lt;br&gt;Но издание 2е, дополненное, жаль не первоисточник, скорее всего было что править, слишком много было правды, делали из нее полуправду.&lt;br&gt;&lt;a href="https://rep.vsu.by/handle/123456789/17131" rel="noopener" target=_blank&gt;https://rep.vsu.by/handle/123456789/17131&lt;/a&gt;  </description>
<dc:creator>MersedeS123</dc:creator>
<pubDate>Tue, 20 Sep 2022 02:12:18 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4062825.htm#pp4062825</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p4062825.htm#pp4062825</link>
<description>  В ночь с 6 на 7 сентября 1801 года украли из Никольской церкви сундук с церковными деньгами в размере 23 рублей и 10 копеек. Обнаружил пропажу священник Никольской церкви Степан Емельянов  63 лет, который был священником с 1766 года, и не имел судимости. Утром 7 числа чтобы выполнить требу по упокоению умершего младенца велел от отворить церковь дьячку Василию Иванову и дал ему ключи от церкви. Когда сам пришел туда, то обнаружил стружки на месте сундука, а самого сундука не было. Затем этот сундук с оторванной крышкой и пробоинами по задней стенке был найден дочерями дьячка церкви на поле за двором своим. Место преступления осматривали церковный староста Иван Ларионов, управитель села Карланга помещицы Есиповой Никон Иванов, а также Благочинный священник из села Красная Поляна, который приехал расследовать это дело по поручению Казанской Духовной Консистории. Он поручил церковному старосте сделать подворный обыск, тот ответил, что крестьяне в отлучке (наверняка шла уборка хлеба, крестьяне были в полях). Оказалось, что все церковные вещи были на месте, пропал только сундук с деньгами. На месте же, где нашли сундук, в поле обнаружили свежие следы от телеги. Охраны церкви прежде не было и посему распорядился Благочинный церковному старосте это организовать.&lt;br&gt;&lt;br&gt;источник ф.6 оп.70 д.9 НАРТ  </description>
<dc:creator>MersedeS123</dc:creator>
<pubDate>Sun, 23 Jan 2022 19:54:59 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975613.htm#pp3975613</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975613.htm#pp3975613</link>
<description>  &amp;gt;&amp;gt; Ответ на &lt;script type='text/javascript'&gt;document.write('&lt;a href="https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3974654.htm#pp3974654"&gt;сообщение&lt;/a&gt;');&lt;/script&gt; пользователя [note=MersedeS123] от 10 ноября 2021 10:35&lt;br&gt;&lt;br&gt;Да, буковку то я проглядел, прошу прощения. Поторопился. Одна буковка многое меняет. &lt;br&gt;Тартария, размышления об альтернативной истории. Как альтернатива вообщем-то- достаточно &lt;br&gt;логично и интересно.&lt;br&gt;И отдельное спасибо за клировые ведомости. Про часовню я не знал.&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>stor13</dc:creator>
<pubDate>Thu, 11 Nov 2021 00:14:51 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975183.htm#pp3975183</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975183.htm#pp3975183</link>
<description>  &lt;br&gt;NASLEDNIC написал:&lt;blockquote&gt;&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[q]&lt;/div&gt;Сосунцов есть также в метриках 1920 года.&lt;div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden"&gt;[/q]&lt;/div&gt;&lt;/blockquote&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;благодарю, поправила информацию.  </description>
<dc:creator>MersedeS123</dc:creator>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2021 17:27:45 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975130.htm#pp3975130</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975130.htm#pp3975130</link>
<description>  Сосунцов есть также в метриках 1920 года.  </description>
<dc:creator>NASLEDNIC</dc:creator>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2021 16:41:09 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975065.htm#pp3975065</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3975065.htm#pp3975065</link>
<description>  За время ведения метрических записей в Никольской Церкви сменилось 11 священников:&lt;br&gt;&lt;br&gt;1.	Иван Лаврентьев, на должности священника с 1719, возможно и раньше, до 1743 -  24 года&lt;br&gt;2.	Климонт Филиппов с 1744 года&lt;br&gt;3.	Егор (Георгий) Иванов священник с 1745 по 1759 (далее по нескольким годам не сохранились метрики) – 14 лет&lt;br&gt;4.	Иван Семенов с 1763 по 1773 года – 10 лет&lt;br&gt;5.	Степан Емельянов с 1774 по 1801 года – 27 лет &lt;br&gt;6.	Степан Ефимов с 1802 по 1803 года&lt;br&gt;7.	Крутогорский Самсон Иванов с 1804 по 1836 года – 32 года&lt;br&gt;8.	Михаил Сергеев Ястребский с 1837 по 1869 года – 32 года &lt;br&gt;9.	Степан Пущаровкий с 1870 по 1901 года – 31 год&lt;br&gt;10.	Виктор Степанов Сосунцов с 1902 года и до 1920 точно, более точных данных пока нет.&lt;br&gt;11.	Александр Евдокимов Николаев 1875 гр – значится сначала дьячком, а в документах раскулачивания 1931 года как священник. Если данные верны, то он был последним священником в Никольской Церкви.&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>MersedeS123</dc:creator>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2021 15:54:55 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3974654.htm#pp3974654</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3974654.htm#pp3974654</link>
<description>  &gt;&gt; Ответ на &lt;script type='text/javascript'&gt;document.write('&lt;a href="https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3974390.htm#pp3974390"&gt;сообщение&lt;/a&gt;');&lt;/script&gt; пользователя [note=stor13] от 9 ноября 2021 23:20&lt;br&gt;&lt;br&gt;Я писала не про Татарию, а про ТаРтарию, которая конечно же была православной (языческой , хотя мне не нравится это слово, оно искажает смысл), если хотите восточной веры (но не путать восточную веру с мусульманством), а вот христианство оно смесь православия и греческой (западной) религии, которая через боль и страдания была принята нашими предками. Но все же даже в христианстве сохранилось православие (славящие Правь), те космологические основы мира, просто они сейчас очень уж завуалированы легендами и образами христианской религии. Пасха, Рождество и тд это все образы годовых переходов и именно по ним жили наши предки, поэтому они в церковь христианскую ходили и одновременно с этим Колядки устраивали зимой, в церкви венчались, а в день свадьбы делали ритуалы перехода невесты в род жениха. Это очень увлекательная тема, и очень тонкая, как даже наши бабушки смогли сохранить традиции православные, языческие на самом то деле. И это никогда не шло в разрез в почитанием Бога, как нам сейчас пытаются навязать противники истинного православия. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Храм в Карланге деревянный был скорее всего шатровый, естественно православный, как и все храмы в некогда существовавшей Тартарии. Благо есть образцы подобных храмов, например, в Кижи, можно примерно представить о чем речь. Это деревянное зодчество того времени. Только кресты были немного другими и купола гораздо красивее современных храмов, это больше восточный стиль, чем западный. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Для нашего поколения сделано все, чтобы мы забыли свои корни. Для этого создано много отвлекающий гаджитов, мода и прочие "блага цивилизации". Моя бабушка в свои 80 лет наизусть читала стихи классиков, знала все даты рождения и смерти всех свой большой семьи, все адреса родни хотя это вся Россия.  Память у людей того времени была лучше, голова светлее, да и не смогли бы они сберечь столько всего для нас в традиции, если бы не помнили кто они. Жили большими семьями и род свой чтили. Отшибать память стали уже во времена советов, когда отворачивались целые семьи от репрессированных, когда понятие "хороший мальчик/девочка" стало выше моральных устоев и своих корней. Теперь знать своего прадеда - достижение. А когда-то знали не только прадедов, но и весь свой род, имена не просто так с потолка давали до тех пор пока церковь не стала навязывать имена по святым. &lt;br&gt;&lt;br&gt;Московия против Тартарии молодое государство, а вроде как до Московии была чернь и тлен? И только запад "просвятил" неотесанную Русь? Я в это не верю. Просто очень кому-то выгодно было, чтобы мы считали себя неотесанными варварами в лаптях. Как и не верю я в то, что какой-то шальной казак смог такого наворотить, что только великий полководец Суворов смог его остановить. Посмотрите карту Блау 1660 года, она наводит на определенные мысли.&lt;br&gt;  </description>
<dc:creator>MersedeS123</dc:creator>
<pubDate>Wed, 10 Nov 2021 10:35:08 +0300</pubDate>
</item><item><guid>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3974390.htm#pp3974390</guid><title></title>
<link>https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3974390.htm#pp3974390</link>
<description>  &amp;gt;&amp;gt; Ответ на &lt;script type='text/javascript'&gt;document.write('&lt;a href="https://forum.vgd.ru/3767/126118/p3973690.htm#pp3973690"&gt;сообщение&lt;/a&gt;');&lt;/script&gt; пользователя [note=MersedeS123] от 9 ноября 2021 11:22&lt;br&gt;&lt;br&gt;Хочется поразмышлять о размышлениях....&lt;br&gt;&lt;br&gt;1. Что ж тут такого "...во время Пугачевского бунта.." ? Когда мне отец что-то хотел рассказать, про то как было раньше,  &lt;br&gt;он частенько начинал "А вот до Отечественной войны..." или "Вот сразу после Отечественной войны....". Конечно понятно, &lt;br&gt;что речь идет о 20-м столетии. Вот и тогда, я думаю, народ особо не озобачивался столетиями (о которых знали только особо &lt;br&gt;грамотные люди), для него важнее были события. Война была известна всем, когда, где она была и что она принесла. Таким образом &lt;br&gt;привязка какого либо местного события ко всем известному событию более чем нормальное явление. Например древние греки всё &lt;br&gt;"привязывали" к олимпиадам, а римляне к правлениям консулов. И о столетеях никто даже не заикался.&lt;br&gt;&lt;br&gt;2 и 4. Думаю к 1773 году, ни о какой гипотетической Татарии никто ничего и не помнил (по имеющимся документам уж как минимум с 1725г в Карланге &lt;br&gt;православные - 2,3 поколения), она закончилась еще при Иване IV Грозном. Пугачев, кстати, тоже представлялся убиенным царем и царем православным.&lt;br&gt; И крестьяне бы за ним, именно как жители "Татарии", не пошли бы. Опять же в 1785 г. церковь постороена "..тщанием прихожан." Значит все-таки они были &lt;br&gt;за "Московию" и на сторону "Татарии" не вставали, раз построили православный храм. &lt;br&gt;Никаких снарядов в те времена не было, только ядра. Они не производили столько разрушений как снаряды современных орудий. Пушки, ядра, порох в те времена &lt;br&gt;были дорогим удовольствим. И палить просто так по одинокой церкви или отдельной хате никто не стал бы. Солдаты, да и пугачевцы тоже, во время боевых действий &lt;br&gt;в зданиях и окопах не прятались, это не Отечественная война 1941-1945г. Царские солдаты шли полками как на парад (вспомните например Бородино 1812 г). Палили &lt;br&gt;из пушек либо по целому царскому полку, либо по большому сборищу (отряду) вооруженных пугачевцев, либо по укрепленным крепостям с гарнизонами. Так что вряд-ли &lt;br&gt;какое-то ядро разметало церковь, а вот сильный ветер снес крышу и повредил стены - очень даже может быть.  &lt;br&gt;&lt;br&gt;3. Строительство церквей "тщанием прихожан" - норма. Миллион раз такое встречал. Участие помещика в строительстве, или возведение им храма - скорее особое &lt;br&gt;событие, которое везде подчеркивается, отмечается и всячески приветствуется православной церковью.&lt;br&gt;&lt;br&gt;5. Специально никто ничего не затирал... В части "3 умершие" выше можно прочитать подробно кто умер. Умерло: 1 муж. 2 жен. Что и отражено в итогах. &lt;br&gt;Скорее всего данные о возрасте умерших переписчик начал писать в графы о числе умерших. Потом пришлось исправлять...  </description>
<dc:creator>stor13</dc:creator>
<pubDate>Tue, 09 Nov 2021 23:20:49 +0300</pubDate>
</item></channel>
</rss>