https://forum.vgd.ru/5306/123231/ Национальный колорит татарской родословной ru https://forum.vgd.ru/5306/123231/p5522630.htm#pp5522630 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p5522630.htm#pp5522630 [note=Tugan] За&#1211;ир За&#1211;итович, лаеклы б&#1199;л&#1241;к бел&#1241;н котлыйбыз! <img height="29" width="28" src="https://forum.vgd.ru/smiles/rose.gif" align="top" alt=":rose:" loading="lazy"> Alla-zalivina Thu, 04 Dec 2025 17:35:01 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p5522611.htm#pp5522611 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p5522611.htm#pp5522611 Очень приятно получать награду, тем более, если она неожиданная. «За большие заслуги перед татарским народом» Вот так, не больше и не меньше. Да я очень старался ,но никогда не думал о награде. Огромное спасибо тем, кто все-таки принял такое решение. Tugan Thu, 04 Dec 2025 17:23:48 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4438180.htm#pp4438180 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4438180.htm#pp4438180 В прошедшие выходные в Казани состоялся первый генеалогический форум «Терра.Татарстан», который собрал свыше сотни ученых, краеведов и просто любителей истории со всего региона. В качестве площадки минкульт РТ предоставил организатору — АНО «Самородок» — культурный центр им. Пушкина на улице Карла Маркса.<br><img src="https://stcdn.business-online.ru/v2/23-02-06/52448/p2043778.jpg" alt=""><br><br>«Я помню те времена, когда занятие генеалогией считалось по меньшей мере бесполезным и даже вредным. При Андропове (Юрий Андропов, председатель президиума Верховного Совета СССР, — прим. ред.) за такое занятие могли и наказать», — начал он с небольшого экскурса в историю. Но времена изменились: отпали идеологические препоны, в народе созрело желание изучать собственную историю, появились любители, которые со временем стали профессиональными историками. Форум «Терра.Татарстан» может считаться доказательством расцвета генеалогии за пределами Москвы и Санкт-Петербурга, заключил Сахаров.<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://www.business-gazeta.ru/article/582520" rel="nofollow" target=_blank>https://www.business-gazeta.ru/article/582520</a>');</script> Tugan Tue, 07 Feb 2023 19:41:47 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4326796.htm#pp4326796 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4326796.htm#pp4326796 В текстах татарских печатных шамаилей, во многом отражающих народное мировоззрение того времени, была популярна и тема священных вещей, принадлежавших пророку Мухаммаду и связанных с ними магических качеств. Текст одного из шамаиля повествует: «Тот, кто напишет названия этих наследий (священных вещей пророка Мухаммада) — богатство того обернется пользой; если написать эти названия во время лишений — изо дня в день будет прибавляться пища и благодаря этим названиям можно будет обрести спасение от всех бед, да будет благословение над Пророком Мухаммадом и его соподвижниками, и слава Аллаху, властелину двух миров» 6 ([4], С. 91).<br><br>Особой популярностью пользовалось изображение шести сандалий (рис. 8, 9) 7. По некоторым сведениям, изображение с шестью сандалями могло класться на грудь умершему человеку в качестве своеобразного «пропуска» его душе в рай. Изображения священных сандалей присутствуют во многих печатных изданиях, в частности, на шамаиле с собранием молитв&#8209;оберегов 8. (рис. 10).<br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://idmedina.ru/books/islamic/?5588" rel="nofollow" target=_blank>http://idmedina.ru/books/islamic/?5588</a>');</script><br>Имена сподвижников пророка Мухаммада. Печатный шамаиль из моей коллекции с изображениями сандалий. <br> Tugan Fri, 18 Nov 2022 23:25:17 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4134426.htm#pp4134426 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4134426.htm#pp4134426 Штейнберг В.Э., Калимуллин Р.Х., Манько Н.Н., Галиев Р.Г.<br>Исламский дидактический шамаиль как детерминант толерантности: для<br>студентов с углубленным изучением истории и культуры ислама – Уфа: Изд-во БГПУ,<br>2012, - 165 с. Tugan Thu, 07 Apr 2022 15:49:43 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4134413.htm#pp4134413 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4134413.htm#pp4134413 Современный вышитый( причем мужчиной) и подаренный шамаиль На изображении: мечеть Кул-Шариф в Казани. Tugan Thu, 07 Apr 2022 15:40:31 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4134400.htm#pp4134400 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4134400.htm#pp4134400 Печатные шамаили<br>К началу 40-х гг. ХIX в. в Казани работало несколько частных типографий, печатавших шамаили. На рубеже двух столетий университетская типография занимала лидирующее место по количеству издаваемых татарских шамаилей. В татарском обществе начала ХХ в. печатные шамаили играли роль своеобразной энциклопедии ислама, в текстах которых причудливым образом переплетались языческие верования тюркских народов, влияние культур Древнего Ирана, Арабского Востока и Османской империи, а также христианские мотивы. По объему информации печатные шамаили охватывали все стороны верующего человека. Это требовало от художника не только виртуозного владения арабской каллиграфией, но и образования в области религии, литературы и истории.<br><br>Подробнее: <a href="https://islam-today.ru/obsestvo/kultura/osobennosti-tatarskogo-samaila/" rel="noopener" target=_blank>https://islam-today.ru/obsestv...o-samaila/</a><br><br>Печатный шамаиль 1903 года Tugan Thu, 07 Apr 2022 15:33:30 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4038806.htm#pp4038806 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4038806.htm#pp4038806 «Татарский шамаиль: слово и образ. Искусство каллиграфии»<br>27 апреля 2009<br>«Татарский шамаиль: слово и образ. Искусство каллиграфии», под таким названием 24 апреля 2009 года в Государственном музее Востока открылась выставка, на которой побывали представители Современного музея каллиграфии.<br><br>На экспозиции представлен один из видов арабской каллиграфии, — шамаили, которые являются неотъемлемой частью традиционной культуры Поволжья.<br><br>Пресс-конференцию открыл Генеральный директор музея востока, профессор Александр Седов. В частности, он сказал, что новая экспозиция, на которой представлено около 70 работ, это не только радующие глаз хитросплетения арабской вязи, но и самобытная форма изобразительного искусства, которая получила развитие среди поволжских татар во второй половине XIX века. В экспозицию включены произведения из коллекции Государственного музея изобразительных искусств Республики Татарстан, работы, находящиеся в собственности авторов, а также коллекции Фонда Марджани.<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://calligraphy-union.ru/rus/NewsOfCalligraphy/435.aspx" rel="nofollow" target=_blank>http://calligraphy-union.ru/rus/NewsOfCalligraphy/435.aspx</a>');</script> Tugan Tue, 04 Jan 2022 21:06:22 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4022056.htm#pp4022056 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4022056.htm#pp4022056 <b><font color="blue"><b>Обряд похищения невесты у разных народов</b></font></b><br>Подробнее: <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://sunmag.me/obychai-i-tradicii-na-svadbe/obryad-pohishheniya-nevesty.html" rel="noopener" target=_blank>https://sunmag.me/obychai-i-tr...vesty.html</a>');</script><br><br><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c9/Bride_KidnapIng_%E6%90%B6%E5%A9%9A_-_panoramio.jpg/1280px-Bride_KidnapIng_%E6%90%B6%E5%A9%9A_-_panoramio.jpg" alt=""><br>«Похищение невесты» — памятник в Нинъань (Китай)<br><br>У татар <br>Чтобы родители не выдали дочь замуж насильно за нелюбимого мужчину, татарки договаривались с возлюбленным. В определенное время он должен был украсть избранницу из отчего дома. Спустя несколько дней молодые все же возвращались, чтобы получить от родителей благословение. Выбора у отца и матери девушки не было, они благословляли детей на этот брак. Насильно у татар никогда не было похищений невест. Молодые обо всем договаривались заранее, чтобы девушка могла выйти замуж за того, кого выбрало сердце.<br><br><br>Так получилось и с моими родителями. Мой отец "похитил" мою маму, к сожалению обстоятельств этого я расспросить у родителей так и не сумел. Кажется только мне, что не все было так гладко, дед по маме похоже смирился, но сей факт так и остался у него в неодобрении, и многие мои родственники, иногда тайком мне говорили, а ты знаешь, что твой папа украл твою маму. Я же только счастлив этому обстоятельству, поговаривали, что мама дружила с младшим братом отца, но отец видимо взял решение вопроса в свои руки.<br><img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/72/Rape_of_the_Sabine_Women_Romanelli_decoration_Louvre.jpg/220px-Rape_of_the_Sabine_Women_Romanelli_decoration_Louvre.jpg" alt=""><br>Д. Ф. Романелли - Похищение сабинянок (фрагмент), 1655–1658 годы. Лувр<br><br>Жених и "похищенная" невеста<br><br> Tugan Mon, 20 Dec 2021 08:35:25 +0300 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4021761.htm#pp4021761 https://forum.vgd.ru/5306/123231/p4021761.htm#pp4021761 Этот шамаиль из моей домашней коллекции называется "99 имен Аллаха" Здесь есть и мое имя:<br>75 &#1575;&#1604;&#1592;&#1575;&#1607;&#1585; аз-Захир Явный (Понятный) 3:191; 6:95-97; 50:6-11; 57:3; 67:19;<br>Имманентный. Проявляющийся во множестве фактов, свидетельствующих о его существовании.<br><br><script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/99_%D0%B8%D0%BC%D1%91%D0%BD_%D0%90%D0%BB%D0%BB%D0%B0%D1%85%D0%B0" rel="nofollow" target=_blank>https://ru.wikipedia.org/wiki/...1%85%D0%B0</a>');</script> Tugan Sun, 19 Dec 2021 22:15:31 +0300