https://forum.vgd.ru/1273/115631/ с. Славянка Павлоградского уезда Екатеринославской губернии ru https://forum.vgd.ru/1273/115631/p4280052.htm#pp4280052 https://forum.vgd.ru/1273/115631/p4280052.htm#pp4280052 В апреле этого года мне удалось обнаружить метрические книги конца XVIII века церкви Успения Пресвятой Богородицы местечка Варвы Прилуцкого уезда Черниговской губернии, на тот момент Киевского воеводства Польши, в которых упоминаются семьи Ченчевичей, проживавших там уже в начале второй половины XVIII века. <br>Эта находка прекрасно подтверждает версию того, что ветвь рода села Славянки пошла из Польши, и более того, не противоречит тому, что предки рода могли быть выходцами из Сербии или Хорватии, переселившиеся в Новую Сербию, от границ которой до Варвы всего 200 км на север ...<br>В те времена в Варве размещались Варвинские казачьи сотни, входившие в состав Прилуцкого полка. Но сколько не искал в списках этих сотен фамилии Чинчевич/Ченчевич, до 1770 годов найти их не удалось.<br>В записях метрических книг за 1784 год упоминаются две семьи Ченчевичей, - казаков местечка Варва. К тому времени, в 1781 году, полковой строй прекратил своё существование, в Варве проживало около 1600 душ в 239 дворах (414 хат). из них казаков и подсоседков их - 147 дворов (269 хат). Получается, что казаки Ченчевичи обосновались в Варве как раз незадолго до роспуска Прилуцуого полка.<br>В 1784 в семье казака Ченчевича Никиты и его жены Дарии родился сын Петр (24 августа), а в семье казака Ченчевича Тимо&#1257;ея и его жена Евфимии, сын Семион.(1 сентября). И, скорее всего Никита и Тимофей были братьями.<br>С большой вероятностью основатель рода в селе Славянка имел с ними родственное отношение. <br>Остаётся только найти документальные подтверждения родства. <br><br> <br><br> AlexanderVS7 Mon, 26 Sep 2022 18:01:13 +0300 https://forum.vgd.ru/1273/115631/p3985142.htm#pp3985142 https://forum.vgd.ru/1273/115631/p3985142.htm#pp3985142 <b>XVIII век</b><br><br>На сегодняшний день достоверной информации о предках, родившихся в XVIII веке, найти не удалось. Но в преданиях сохранились байки о происхождении рода.<br>Многие выходцы из Славянки вспоминают рассказы своих предков о том, что род их пошёл из Польши. Жил в Польше в XVIII веке молодой человек по фамилии Чинчевич, служил ксендзом в церкви, отпевал покойников. Был высоким и красивым. Хорошо играл на гармошке. Однажды, на одном из отпеваний он решил немного пошутить. Дело было так: он отпевал покойницу, а старушки, которые сидели у гроба уснули. Он, поднял покойницу в гробу, поставил её и подпёр то-ли ухватом, то-ли граблями, чтобы она стояла. А потом как закричит: «Вы что спите? Покойница из гроба встала». Старушки проснулись и испуганно подскочили. В результате у троих не выдержало сердце, и они умерли. Шутка обернулась заведением в полиции уголовного дела. Шутник, что бы ни сесть в тюрьму, собрал котомку и подался в бега, перешел границу и добрался до Славянки. В то время в церкви не было дьякона, - старый умер, и он стал дьяконом, так в Славянке и остался... в дальнейшем потомки получили прозвище «дяки».<br>Правда, кроме этого, в некоторых рассказах потомков речь идёт о выходцах то ли из Сербии, то ли из Хорватии. Кстати, записи о Chinchevich и Chеnchevich римскокаталического вероисповедания, проживавших в Хорватии, встречаются на сайте <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://www.familysearch.org" rel="noopener" target=_blank>https://www.familysearch.org</a>');</script> (Croatia, Church Boors, 1516-1994).<br>Например:<br>Hellen&#230; Chenchevich жена Gregory Koszanich и мать ребёнка рождённого 1 ноября 1683 года в Sesveta, Zagreb, Croatia;<br>другая Helen&#230; Chenchevich жена Georg Czarich и мать Mathi&#230;, рождённого 26 марта 1713 года в Sesveta, Zagreb,Croatia;<br>Marting Chenchevich и Joanes Chеnchevich рождённыt в ноябре 1744 в Virovitica, Croatia, - отец Philippi Chenchevich.<br>Hellena Chinchevich (02.1756&amp;#61618;28.02.1806) вышла замуж за Michaelis Budachich приблизительно в 1780 г. в возрасте 23 лет;<br>Margarith&#230; Chinchevich вышла замуж за Michaelis Klarich в 1792 году (Resnik, Croatia);<br>Chinchevich 1798 Stubica, Croatia;<br>Joannis Chinchevich рождения примерно в 1802 году;<br>Paulus Chinchevich рождения примерно в 1827.<br>Magdalena Chenchevich рождённая 13 февраля 1848 отец Stephani Chenchevich (Sesveta, Zagreb, Croatia);<br>Kata Chenchevich 1891 Sesveta, Zagreb, Croatia;<br>Версия про Хорватию интересна и любопытна, но подтверждений пока не получила, а вот версия про Сербию скорее всего не верна. Однако об этом чуть позже. <br>Кроме Хорватии фамилия встречается в других соседних странах. Так, например, в ХХ веке в Румынии, правда с несколько изменённым окончанием, - Лучан Чинчовичи, руководитель железнодорожной транспортной полиции в Хунедоара. Или Emilia Chincovici [Эмилия Чинчовичи] (1885&amp;#61618;1966), Viorica Chincovici [Виорика Чинчовичи] (1917&amp;#61618;1940), Lucretia Fortunescu (Chinchovici) [Лукреция Фортунесьу (Чинчовици)] (1912&amp;#61618;1978), Dan Gheorghe Chinchovici [Дан Георг Чинчовици] (1920&amp;#61618;1944), Constantin I. Chinchovici [Константин И. Чинчовичи] 1871&amp;#61618;1948 …<br>Теперь подробнее о сербах.<br>Переселению сербов на Украину в XVIII веке посвящено много статей и книг. Среди авторов, такие как Белова Е.В., Гарабедян А., Дегтярев Ю., Загоровский Е.А., Кирпиченок А., Комсалова Р., Подов В., Попов Н.А., Рудяков П.В., Скальковский А. и другие. Из этих работ известно следующее.<br>Первые сербы начали переселяться на территорию Российской империи во времена правления Петра I. В 1723 году в районе нынешнего Славянска разместился полк сербских гусар под крмандованием полк майора Ивана Албанеза.<br>В 1751 году от группы сербов на имя посла Российской империи при австрийском дворе графа Михаила Петровича Бестужева-Рюмина поступило обращение. В обращении излагалась просьба о разрешении переселиться в Россию. Императрица Елизавета Петровна дала свое согласие на их поселение в заднепровской Украине. Так была основана в России Новая Сербия (от реки Днепра до реки Синюхи) с административным центром Новомир-город, граничившая к северо-западу с польскими землями, к югу - с турецко-татарской степью (территория нынешней Кировоградской области Украины).<br>Предводителем у сербов был полковник австрийской службы Иван Самойлович Хорват. Скорее всего, именно поэтому в преданиях о происхождении предков и упоминается связь с хорватскими сербами.<br>А в 1753 году между pеками Луганью и Бахмутом и по правому берегу реки Северский Донец была основана Славяно-Сербия (к востоку от Днепра, вдоль Украинской линии до станиц донских казаков) с административным центром Бахмут (нынешний Артёмовск). Сюда переселилась большая сербская община во главе с полковниками Райко Прерадовичем и Иоанном Шевичем.<br>Теперь о Славянке. <br>Из первого выпуска материалов для историко-статистического описания Екатеринославской епархии «Церкви и приходы прошедшего XVIII столетия» (Екатеринослав, 1880) мы узнаём следующее.<br>Нынешняя Славянка, в то время почти в ста километрах от Славяно-Сербии и более чем в двухстах километров от Новой Сербии, представляла собой зимовник запорожских казаков под названием балка Гончара и могила Гончара при реке Бык и значилась с середины XVII века как населённая местность запорожского казачества.<br>Вначале, для «поражения татарвы» на знаменитом Муравском шляхте, по распоряжению Коша запорожского, на этой местности сидел и нападал на татарву с небольшой ватагой лихой запорожец харциз Гончар, В 1660 году в одной из схваток он погиб и был с почётом погребён своими ватажцами-запорожцами. Со временем зимовник превратился в хозяйственное поселение, где наряду со скотоводством развивалось земледелие и пчеловодство. Зимовники основывались, как правило, тремя-четырьмя семейными запорожцами. В каждом зимовнике было две-три хаты и несколько хозяйственных построек. В 1774 году в соседство к проживающим здесь запорожцам присоединилось несколько бурлаков из поражённой пугачёвщины.<br>К этому времени уже как 10 лет Новая Сербия и Славяно-Сербия были упразднены как выделенные территории и вошли в состав Новороссийской губернии. Сами сербы, которые в основном были унтер-офицерами и офицерами, оставаясь военными в большей своей части, перешли на службу в российскую армию и перебралась в другие регионы. Некоторые из них, имея средства, избрали местом жительства европейские города. Немало сербов в дальнейшем вернулось на родину и включилось в освободительную борьбу против Турции. В Новой Сербии и Славяно-Сербии остались единицы сербов.<br>В октябре 1775 году губернатор Азовской губернии В.А. Чертков после посещения местности в районе балки Гончара определил «быть здесь воинской слободе». В 1777 году слобода была названа Славянкою.<br>А уже в 1782 году в государственной воинской слободе Славянка проживало «оседлых жителей мужского 248 и женского 239 душ». В слободе была часовня с иконой святого апостола и евангелиста Iоана Богослова, и при ней был иеромонах из Самарского монастыря.<br>«В начале 1786 года обыватели казенной слободы Славянка, - атаман Данило Гапоновъ, Петръ Долженко, Иванъ Долженко, Климъ Литовченко, Дмитрiй Калашниковъ, слободскiй писарь Павелъ Добрянскiй и другие, согласно желанiю всего общества решились устроить въ своей слободе настоящую, неподвижную цкрковь». Получив на это прошение, В.В. Каховский, - правитель Екатерино-славского наместничества, в своём прошении благословения на возведение церкви у преосвященного Амвросiя Екатеринославского от 23-го апреля 1790 года писал: «Въ селе состоитъ дворовъ 74, въ нихъ записанныхъ по последней 1782 года ревизiи и после оной прибылых муж. 289, жен. 271 душа».<br>И уже 13 мая 1791 года, заложенная 18 августа 1790 Iоана Богословская церковь, по письменному заверению тамошнего священника Iоанникiя Сектаторiя «постройками и производ-ствомъ работъ ныне совершенно окончена». 21 июня 1791 года на место священника Иоанникия Сектатория в казенную слободу Славянку к Iоана Богословской церкви был определён священник Iоанникiй Булахов. <br>Таким образом, дьякон по фамилии Чинчевич в церкви Славянки появился после 1791 года, а учитывая подробности предания о том, что польский беглый ксендз Чинчевич стал дьяконом в то время, когда в церкви не было дьякона, - старый умер, можно предположить когда примерно появился он в Славянке. Между 1791 и 1805 годами. Но остаётся вопрос, - откуда? Кстати, Новая Сербия находится на пути из Польши в Славянку, так что версию о выходце из хорватских сербов пока не исключаем.<br>Почему по 1805 год? Потому что, поселившись в Славянке и обзаведясь семьёй, пришедший в Славянку прародитель рода должен был родить сына (I поколение) как раз до 1805 года, чтобы у того через восемнадцать лет успел бы появиться сын, о котором в метрических книгах Иоано-Богословской церкви с. Славянка сохранились записи как о Иоанне… <br> AlexanderVS7 Sat, 20 Nov 2021 00:27:49 +0300 https://forum.vgd.ru/1273/115631/p3572141.htm#pp3572141 https://forum.vgd.ru/1273/115631/p3572141.htm#pp3572141 <b>Образование фамилии</b><br><br><b>«Чинш»</b><br>Мне нравится версия, по которой фамилия «Чинчевич» была образована от прозвища «Чинш». Фамилия относится к распространенному типу славянских фамилий, о них и поговорим. <br>Структурно фамилия может состоять из корневой основы, приставки, суффикса и окончания. Основа фамилии зачастую образована из личного имени, прозвища или профессии. По многовековой традиции личное прозвище давали человеку в дополнение к имени, полученному им при крещении.<br>В корневой основе прозвищ «Чинш», «Чинший», «Чиншов», «Чиншев» лежит слово «чинш» - «оброк вольных крестьян на поместных землях» (укр. чинш, блр. чынш через польск. czynsz «подать» с ХIII – ХIVв.в., нем. zins «подать, дань» от лат. C&#275;nsus. см. А. Брюкнер), в Речи Посполитой это «оброк, платившийся с земли или дома, отданных в чужое продолжительное владение» (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. 1890 -1907), «взнос бессрочного наследственного арендатора собственнику земли» (Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935).<br>Таким образом, эти прозвища могут относиться к именованиям, указывающим на род деятельности предка. Так в ХIII – ХIV в.в. могли прозвать сборщика податей в Королевстве Польском. А могли прозвать и владельцев земельного надела, которые владели ими на правах чиншевого пользования, как, например, чиншевая шляхта Речи Посполитой начиная с ХVI в..<br><b>Долгий вариант<br>Добавляем «-евъ» и получаем «Чиншев»</b><br>Русские родовые прозвания чаще всего заканчивающиеся на «-овъ / -евъ» — самое распространенное окончание, присоединялось, если основа заканчивалась на согласный звук.<br>Так русские фамилии прихожан Иоанно-Богословской церкви села Славянки Павлоградского уезда в основном образованы как отчества от церковных или не церковных имён, например, Филимонов сынъ – «Филимонов», Даниилов сынъ – «Данииловъ», Назарiевъ сынъ – «Назарiевъ», Терентьевъ сынъ – «Терентьевъ», Метвеев сынъ – «Матвеевъ», Леонтьев сынъ – «Леонтьевъ», Сердюков сынъ –«Сердюковъ» или прозвищ, например, Кисель – «Кисилевъ», Калач – «Калачевъ», Муромец – «Муровцевъ», Малец – «Мальцевъ», Богатырь – «Богатыревъ», Цисарь – «Цисаревъ», Логвин – «Логвинов», Чепок – «Чепковъ», Черкас – «Черкасовъ», Кабан – «Кабановъ», Барсук – «Барсуковъ», Волк – «Волковъ», Дрозд – «Дроздовъ», Орелъ – «Орловъ», Соловей – «Соловьевъ», Воробей – «Воробъевъ», Сокол – «Соколовъ». <br>В нашем случае Чинш — Чиншевъ.<br>Гораздо реже — от названий местности, например «Луганский» от Луганска, «Китайгородский» от Китайгорода.<br>Варианты образования фамилий по роду занятий или какому-либо признаку человека в русском языке менее продуктивны, например, «Резниковъ» от резника, «Коноваловъ» от коновала, «Плотниковъ» от плотника, «Поповъ» от попа, «Понамаревъ» от понамаря, «Пасишниковъ» от пасишника.<br>Среди наиболее распространённых украинских фамилий того же прихода чаще всего встречаются фамилии с окончанием «-енко», которые так же в основном образованы как отчества от церковных или не церковных имён Сидора сын - «Сидоренко», Панаса сын - «Панасенко», Дмитрия сын - «Дмитренко», Максима сын - «Максименко», Ивана сын - «Иванченко» или прозвищ и какому-либо признаку «Сущенко», «Гусаренко», «Москаленко», «Чубенко», «Мышенко». <br>Так же по роду занятий «Бондаренко», «Ткаченко», «Кирпиченко», «Писаренко», «Рыбальченко», «Коноваленко» и так же от названий местности «Литовченко», «Донченко». <br><b>«Чиншев»</b><br>Так, фамилия «Чиншев» встречается в росписи 1769 года казаков и мещан, первых покорителей края, составленной посланными для описи «Медвежьих островов» прапорщиками, проживавшими в Зашиверске Якутской области Иркутского наместничества (Сборник материалов к изучению Якутии. Выпуск 1-й. Издание Научного Отдела Якутского Наркомпроса. Якутск, 1922).<br><b>Долгий вариант (продолжение)<br>Добавляем «–ич», - получаем «Чиншевич»</b><br>Зачастую приставки и окончания определяют принадлежность к определённому народу, при этом, сами по себе они являются менее устойчивыми, чем коренная часть фамилии и со временем могут, по тем или иным причинам, изменяться или вообще отпадать.<br>В большинстве случаев окончания в фамилиях несут значение «сын» (как например «–ич» — старославянский суффикс «отчества», аналогичный белорусским, польским, сербским и хорватским суффиксам в фамилиях) или указывают на владение или принадлежность. В настоящее время этот суффикс является частью родового имени, присваивается ребёнку по имени отца и называется Отчеством. Но в некоторых вариациях патронимических (Патроним – отчество от греч. &#960;&#8112;&#964;&#8053;&#961; отец, &#8004;&#957;&#959;&#956;&#945; имя) имён могут связывать их носителей не только с отцами, но и с более дальними предками — дедами и прадедами образуя фамилию рода.<br>Так сербские фамилии нередко образуются от личных имен и большинство сербов носят фамилии с окончанием «–ич».<br>А среди всё тех же прихожан Иоанно-Богословской церкви встречаются, например, фамилии «Виричь» и «Дедовичъ».<br>В нашем случае «Чиншевъ» - «Чиншевичъ».<br><b>Быстрый вариант<br>Добавляем «-евичъ» и получаем «Чиншевичъ»</b><br>На «-евичъ» чаще всего оканчиваются польские фамилии, правда, надо отметить, белорусы считают, что наибольшее число фамилий на «-евичъ» зародилось у них и только потом пришло в Польшу в том числе заменив польское «-евиц». Но, если хорошо подумать, то, скорее всего, это не так, поскольку польская государственность и народность появились на несколько веков раньше белоруской…<br>В нашем случае «Чиншъ» - «Чиншевичъ».<br><b>«Чиншевичъ»</b><br>Запись за 24 Февраля 1748 года: «Гайдук дворцовый Сава Чиншевич, приехавший з Украини, был у нас, а над вечери ездил я до кума Якова Тимофиева и ему-ж оный, до Скоропадского надписанный, пакет вручил для пересилки в Глухов.» (Текст воспроизведен по изданию: Дневник генерального хорунжего Николая Ханенка (1727 — 1753 г.). Приложение к "Киевской старине". Киев. 1884).<br><b>«Чинчевичъ»</b><br>Со временем из-за созвучности произношения фамилии «Чинш», «Чиншев», «Чиншевич» претерпели изменение и появились новые фамилии «Чинч», «Чинчев», «Чинчевич», при этом первоначальные фамилии через «и» тоже остались и до сих пор, как те, так и другие, встречаются среди ныне живущих украинцев и россиян. <br><b>«Ченчевич»</b><br> И в заключение вопрос о том, как фамилия «Чинчевич» превратилась в «Ченчевич».<br>Анализируя фамилии прихожан Иоанно-Богословской церкви села Славянки за период с 1885 г. по 1916 г., в которых все «Чинчевичи» и «Ченчевичи» упоминаются как государственные крестьяне, обнаруживаем, что на пять упоминаний фамилии «Чинчевич» приходится всего два упоминания фамилии «Ченчевич». <br>А происходить могло вот что.<br>«Правильность» написания фамилии делающими записи в метрических книгах дьяконом или священником, зачастую формировалась восприятием «на слух» фамилии прихожан. <br>При этом частота фамилий, созвучных начальными буквами, подспудно влияет на это восприятие. <br>Так фамилии начинающиеся на «Че-» звучали в несколько раза чаще чем на «Чи-», - Чепковъ, Черновъ, Черева(о,е)нь, Черкасовъ, Черноморецъ, Черевко, и только Чижанко (или Чижанкъ). <br>Кроме того, на слух постоянно «давили» окончания, например, таких фамилий как Юрченко, Кравченко, Кириченко, Кирпиченко, Иванченко, Ткаченко, Литовченко, Рыбальченко, Шевченко, Панченко, Радченко, Дяченко, оканчивающихся на «-ченко», при этом нет ни одной на «-чинко». <br>Нельзя отметать и элементарные ошибки и описки по невнимательности. <br>В результате время от времени одного и того же жителя Славянки при очередном событии записывали в Метрическую книгу как «Ченчевич» вместо «Чинчевич».<br>Так, в ноябре 1906 года, мой дедушка Климентий Трифонович в отличие от своих родителей Трифона Максимовича и Феодосии Петровны, своего брата Владимира и сестёр Татьяны и Акилины вместо фамилии «Чинчевич» получил фамилию «Ченчевич».<br><b>Пояснение</b><br>В конце многих фамилий употребляется непроизносимая буква «ъ».<br>С ХIII века на письме использование непроизносимой буквы «ъ» было небесполезным, - она помогала правильно разбивать слово на слоги, а строку до перехода к повсеместному применению пробелов на слова. <br>В позднейшей церковнославянской письменности употребляется по традиции: чаще всего на конце слов после согласных. Слово могло оканчиваться только на гласную, «й», «ь» или «ъ».<br>В 1911 году особое совещание при Императорской Академии наук одобрило работы предварительной комиссии и вынесло по этому поводу свою резолюцию. Согласно плану реформы по опубликованному в 1912 году постановлению, «ъ» на конце слов больше не должно было использоваться. <br><br>Между прочим, похоже, что фамилия «Пасишниковъ» претерпела такие же изменения и в итоге трансформировалась в фамилию «Пасечников». Но, как говорят, это уже другая история…<br> AlexanderVS7 Sat, 21 Nov 2020 15:59:35 +0300 https://forum.vgd.ru/1273/115631/p3571981.htm#pp3571981 https://forum.vgd.ru/1273/115631/p3571981.htm#pp3571981 Ищу информацию о родителях и родственниках <b>Чинчевич Трифона Максимовича</b> 1887 года рождения. По воспоминаниям родственников у него был брат <b>Роман</b> 1895 года рождения и две сестры. Муж <b>Анны</b> - <b>Мартын Кущь</b>, а муж <b>Варвары</b> - <b>Николай Кабан</b>. AlexanderVS7 Sat, 21 Nov 2020 12:43:43 +0300