https://forum.vgd.ru/4147/112724/ 1874 год. Наставление касательно исповеди детей, данное Его Преосвященством Антонием, архиепископом Казанским, пастырям Казанской епархии ru https://forum.vgd.ru/4147/112724/p3455967.htm#pp3455967 https://forum.vgd.ru/4147/112724/p3455967.htm#pp3455967 <b>Приходским пастырям Казанской епархии</b><br>Не смотря не все принимаемые меры и побуждения к тому, чтобы по всем приходам Казанской епархии православные христиане неопустительно в каждый год исполняли священный христианский долг – исповеди и причащения св. таин, из рапортов о сем благочинных и из исповедных ведомостей я с крайним прискорбием усматриваю, что количество неисполняющих сего долга до сих пор бывает весьма значительное, а в иных приходах далеко превосходит количество исполняющих.<br><br>В пастырской заботливости об уврачевании сего зла, общаго, впрочем, более или менее, в Казанской епархии с другими, изыскивая более действенные меры к сему, я пришел к убеждению, что весьма трудно и едва ли надежно ожидать исправления в сем отношении от людей, возмужавших и устаревших в укоренившейся в них дурной привычке с малых лет, а всего благонадежнее пастырям приходским обратить самое тщательное внимание на юное поколение своих приходов и употребить всевозможное попечение и усилие к тому, чтобы это поколение воспитывалось в ином, лучшем направлении, в иных понятиях, в иных привычках.<br><br>Дети прихожан и вообще для всех пастырей приходских должны быть предметом особенной, самой теплой любви, участия и заботливости, дабы они возрастали в семействах своих в должном благонравии христианском, как истинные чада церкви и чада Божии. Если на ком, то особенно на пастырях приходских лежит священный долг <i>блюсти</i>, по слову Господа, <i>да не презрен будет един от малых</i> в их приходах и оставлен без попечения о его религиозно-нравственном направлении. Посему-то я долгом поставляю просить и молить, именем Господа Iисуса Христа, пастырей, дабы они, посещая домы своих прихожан, – по случаю ли каких-либо треб, или просто для усмотрения и наблюдения, како пребывают они в вере и благочестии, в особенности обращали внимание на детей, узнавали: учат ли их отцы и матери с самых малых лет молиться Богу вместе с собою и внушают ли им христианское благонравие, и испытывали, как они молятся и какия знают молитвы, причем внушали самым настоятельным образом родителям сей священный их долг, за неисполнение коего они строго будут отвечать пред Богом, поелику дети суть дар Божий родителям, – и вообще всемерно заботились , чтобы во всяком доме дети росли в христианских понятиях и благонравии. Но кроме сего в настоящий раз я наипаче предлагаю пастырям всячески постараться <b>завести и укоренить мало помалу в своих приходах такой обычай и порядок</b>, чтобы: <br><b>1)</b> детей, достигших отроческого возраста, в который они должны являться, по правилам церкви, в <b>первый раз на исповедь, т. е. 7 или по крайней мере 8 лет от роду</b>, родители непременно и неотложно повсюду приводили в тот или другой пост, <b>а преимущественно в св. четыредесятницу</b>, для должного приготовления к таинствам исповеди и причащения, о чем родителям пастыри заблаговременно должны объявлять и самым настоятельным образом внушать им сей священнейших долг их к своим детям, а затем наблюдать и за исполнением сего; <br><b>2)</b> неопустительно был бы с того времени исполняем детьми сей долг ежегодно, и никто из них не уклонялся бы от онаго ни по собственному небрежению, ни по нерадению родителей, дабы таким образом с детства укоренился в них добрый навык к сему, после чего не могли бы отвлекать их и в последствии, в зрелом возрасте, от исполнения сего долга и охлаждать усердия к сему святому делу никакия житейския попечения, а тем паче нелепыя мнения, пустыя отговорки и предразсудки, по коим весьма часто многие извиняют свою отклонение от исповеди, наипаче же от причащения св. таин.<br><br><b>Относительно исповеди детей</b> пастырям рекомендуется наблюдать следующее: <br><b>1)</b> как приходящих в первый раз к исповеди, так и вообще всех детей приготовлять к принятию сего таинства с особым тщанием, обучая их в предшествующие дни молитвам, коих они еще не знают, или изъясняя заповеди Божии, историю евангельскую и т. подоб., что могут пастыри делать и лично сами, или поручать сие другим, способным к сему членам причта; <br><b>2)</b> на исповедь принимать детей и обращаться с ними с особенною пастырской любовию, кротостию и теплым участием, всемерно стараясь внушать им глубокое сердечное убеждение в той истине, что они в сие время предстоят и исповедуются не им одним, а самому Iисусу Христу, внемлющему их исповеди; малейшей нетерпеливости, раздражительности, строптивости, неуместных вообще при исповеди, в особенности не должны позволять себе пастыри при исповеди детей; впрочем, при внушениях, делаемых детям на исповеди, должна быть избегаема и другая крайность – излишняя снисходительность и потворство детским грехам, к которым всем без исключения пастыри должны строго внушать отвращение и ненависть; <br><b>3)</b> исповедуя детей, предлагать им вопросы, руководствуясь пастырским благоразумием и опытностию, именно о таких грехах, какие свойственны могут быть детям, по их возрасту, более или менее юному и незрелому, и по состоянию, не обременяя их спросом о том, что может быть чуждо их понятиям, впрочем так направляя свои вопросы, чтобы по возможности вызывать со стороны детей полную и всецело искреннюю откровенность, дабы на совести их не оставалось никакого неисповеданнаго греха; <br><b>4</b> к причащению св. таин исповедавшихся детей приготовлять также с особенной заботливостию, дабы они с юных лет навыкли приступать к сей святыне не только с глубоким душевным благоговением и страхом, разумея и веруя от всего сердца – к чему они приступают, но и в крайней телесной чистоте и опрятности и с соблюдением при сем самаго строгого порядка и благоприличия, без шума, без торопливости, без толкания друг друга, и после причащения держали себя чинно, в страхе Божием. <br><b>5)</b> Где есть дети, обучающияся в школе, там, само собою разумеется, эти дети должны быть в особенности на виду у пастырей, чтобы они все непременно были у исповеди и причащения в св. пост, и готовились к сему неопустительно, ходя в течение недели в церковь на службы Божии. <br>Удобно также могут быть на глазах у пастыря и дети прихожан, живущих в самом селе при церкви или в ближайших деревнях. <br><br>Что же касается до отдаленных от церкви селений, то пастырям рекомендуется отправляться самим в эти селения во время великаго поста, там совершать в наиболее удобных, чистых и просторных домах возможныя службы – утрени, часы и вечерни, и вместе с тем приготовлять тем к исповеди и исповедывать детей. <br><br><b>Для образца, как надо исповедывать детей, предлагается здесь</b><br><b>Краткая исповедь отроков</b><br>После «<i>се, чадо, Христос, невидимо стоит</i>»<br><b>Знаешь ли</b> «<i>Верую</i>», «<i>Отче наш</i>» и 10 заповедей?<br><b>Знаешь ли</b> еще какия молитвы (в особенности молитву Iисусову: <i>Господи Iисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго</i>)?<br><b>Молишься ли</b> Богу утром и вечером и <b>призываешь ли</b> имя Божие с благоговением при начале всякаго дела? <b>Не произносил ли</b> имени Божия напрасно, небрежно, в шутках, <b>не подтверждал ли</b> лжи своей божбою?<br><b>Не ленился ли</b>, в дни воскресные и праздничные, ходить в церковь и не проводил и этих дней грешнее, чем будние?<br><b>Почитаешь ли</b> и <b>не оскорблял ли</b> чем-либо своих родителей – непослушанием, прекословием? А также: священников, начальников, наставников и вообще старше себя?<br><b>Не обидел ли</b> кого в ссоре, в драке и <b>не зашиб ли</b> кого?<br><b>Не бил ли</b> без причины животных? <b>Не бранил ли</b> кого особенно скверными словами?<br><b>Не вредил ли</b> чем своему здоровью? <b>Не любишь ли</b> слишком лакомиться, щеголять, гулять и <b>не привыкаешь ли</b> упиваться? Или <b>не бываешь ли</b> скупым, жадным?<br><b>Не ленишься ли</b> учиться или вообще заниматься своим делом, и <b>не любишь ли</b> предаваться праздности?<br><b>Не украл ли</b>, <b>не затаил ли</b> или <b>не отнял ли </b>у кого какой вещи?<br><b>Не осуждал ли</b> кого, или <b>не говорил ли</b> о ком неправды? <b>Не лгал ли</b> и <b>не обманывал ли</b> кого?<br><b>Не завидовал ли</b> кому в чем? И <b>не желал ли</b> кому-нибудь какого зла? <b>Не имеешь ли</b> против кого злобы и ненависти? <br>Все это запрещал Господь Бог еще в ветхом завете. Господь же наш Iисус Христос дал нам еще новыя, совершеннейшия заповеди. Он говорил: <i>блаженны нищие духом</i>, т.е. смиренные сердцем. А ты <b>не любишь ли</b> гордиться и хвастаться своими способностями, красотой или происхождением?<br>Спаситель учит: <i>блаженны плачущiи</i>, т.е. о грехах своих. А ты, когда согрешал, <b>сожалел ли</b> об этом, и <b>желал ли</b> скорее покаяться, чтобы более не повторять уже этого греха? <br>Господь наш учит быть нас <i>кроткими</i>... А ты <b>не бываешь ли</b> гневлив – сердит и раздражителен? <br><i>Блажени алчущiи и жаждущiи правды</i>… А ты <b>часто ли думаешь</b> о том, чтобы удостоиться быть в числе оправданных Господом, стать некогда <i>одесную Его</i>? И <b>стараешься ли</b> для этого украсить себя добродетелями?<br><b>Помогаешь ли</b> в чем нуждающимся, когда можешь? <b>Подаешь ли</b> милостыню? <b>Прислуживаешь ли</b> больным, когда представляется случай? <b>Бываешь ли</b> ласков с низшими, <b>утешаешь ли</b> печальных, словом <b>стараешься ли</b> быть <i>милостивым</i>, по заповеди Господа, <i>блажени милостивiи, яко тiи помилованы будут</i>.<br>Господь сказал еще: <i>блажени миротворцы</i>… А ты <b>прощал ли</b> оскорблявших тебя, и <b>просил ли</b> прощения у тех, кого сам обижал? <br><i>Блажени чистiи сердцем</i>… А ты <b>не допускал ли</b> в сердце свое желаний срамных, и не <b>услаждался ли </b>мыслями о срамных делах? <b>Не совершал ли</b> даже на деле какого-либо срамнаго греха?<br><b>Не имеешь ли</b> сам сказать еще чего, что тяготит твою совесть? Не стыдись и не бойся каяться, а стыдись грешить, и бойся на страшный суд явиться нераскаянным. Теперь Судiя твой, Господь Iисус Христос – Судiя милостивый, <i>не желающий смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему</i>. Скажи же, <b>не помнишь ли еще каких за собой грехов</b>, о которых я не спрашивал?<br>Теперь благодари Господа, сподобившаго тебя покаяться, и после сего старайся жить лучше прежняго, не повторяй прежних грехов, старайся не только не оскорблять Бога нарушением заповедей Господних грехами, но и угождать Богу, какия только можешь делать, добрыми делами.<br><br><i>ОЕВ (Оренбургские Епархиальные Ведомости) 1874. №16 (15 августа). С. 616-620<br></i><br> corian55 Sat, 08 Aug 2020 11:10:12 +0300