https://forum.vgd.ru/4147/111868/ Приходский сериал. Сезон 2. Часть 3-я. Серии 24 – 29 Все события РЕАЛЬНЫЕ. ru https://forum.vgd.ru/4147/111868/p3425738.htm#pp3425738 https://forum.vgd.ru/4147/111868/p3425738.htm#pp3425738 <b>24-е</b><br>Того же февраля 25 числа <b>деревни Половинной крестьянин Терентий Выползов</b> в отобранном по приводе его к присяге против показания <b>священника Василия Кондакова</b> допросе показал: прошлаго 1805 года в ысходе зимняго время, то есть в Великой Пост, но на которой неделе того не упомнит, <b>села Долговскаго священника Василия Кондакова</b> по бытности его в <b>деревне Пепелиной</b> подлинно он к себе в дом в <b>деревню Половинну</b> просил для обмолитвания и окрещения родившагося у него <b>сына его Кирила</b>, которой по той его прозьбе без всякаго препятствия приежал и ту требу исполнил, по исполнении которой отбыл от него того же дня по таковой же прозьбе в <b>деревню Чертову</b>, но по чьей имянно того задействительно утвердить не может. Сверх же того дополнено и то, что оной <b>священник Кондаков</b> обращающимся в пьянстве им никогда замечаем не бывал, но в малой подгулке невсегда видаем бывал. Однако в благопристойной и никаких за ним порочных поступок не видал и не знает. <b>А потому и быть ему в их приходе священником наивсегда со своей стороны желает</b>.<br><br><b>25-е</b><br>26-го числа <b>деревни Коровьей крестьянин Василий Кутиков</b> в отобранном против против показания помянутаго <b>священника Василия Кондакова</b> допросе показал: прошлаго 1805 года в Великой Пост, но на которой неделе не упомнит, подлинно у него родившаяся дочь померла без всякаго по долгу христианскому обмолитвания и окрещения. В разсуждении того, что хотя он и приежал в <b>село Долговское за священником</b>, из коих <b>Василья Кондакова</b> в доме не случилось за отлучкою его, чрез домашних его ему объявленную, в деревни с мирскими требами, но в какия имянно того не знает. А <b>священник Николай Милицын по неоднократным его Кутикова прозьбам отказался тем, что он уже определен в Каракульскую крепость</b>, да и не имеет с собою сумы, без коей ему и ехать никак неможно. Почему он возвратился в дом свой, но вышепредъявленной <b>младенец до приезду ево уже помер</b>. За <b>священником же Кондаковым</b> по бытности ево в их приходе никаких порочных и несоответственных до него поступок не видал и не знает. <b>А потому и желает его со своей стороны быть у них священником наивсегда</b>.<br><br><b>26-е</b><br>Того ж 26 числа <b>деревни Сетовой крестьянин Максим Дмитриевых</b> и <b>крестьянская дочь деревни Белоноговой Евдокия Микушина</b> в отобранных по приводе их к присяге против показания <b>священника Василия Кондакова</b> показаниях показали: <br><b>I-й. Максим Дмитриев</b> прошлаго 1805 года в Великой Пост, но на которой неделе [не] запомнил, <b>родилась у него дочь</b>, для обмолитвания и окрещения которой за <b>священником прихода их Васильем Кондаковым</b> по бытности его в <b>деревне Белоноговой</b> он подлинно приежал. Которой по принесенной ему тут прозьбе без всяких отрицательств того ж дня и приехал к нему той же деревни с крестьянином, но с чьим имянно, того по долгопрошедшему времю (sic) задействительно утвердить не может, и показаннаго младенца обмолитвовал и окрестил. По исполнении чего его <b>священника</b> и отвес <b>сын ево родной Антон</b> двенатцатилетний в <b>деревню Косулину</b> с требою ж, но к кому того не знает. Равно ж и никаких он за ним <b>священником Кондаковым</b> несоответственных до него поступок не видал и не знает. <b>А по тому доброму его поведению и быть ему в их приходе священником наивсегда желает</b>. <br><b>2-ая. крестьянская дочь девка Евдокия Микушина отроду себе имеет 31 год</b>, у исповеди и у святаго причастия отроду не бывала, граммоте не учена, в штрафах, наказаниях и под судом напредь сего ни за что не бывала. Прошлаго 1805 года в исходе зимняго время, то есть в Великой Пост, показанной <b>священник Василий Кондаков</b> подлинно в <b>деревню Белоногову</b> приежал для обмолитвания и окрещения рожденнаго ею тогда <b>младенца дочери Дарьи</b> по прозьбе ее чрез <b>крестьянина их же деревни Василия Кедровскаго</b> принесенной. А по окрещении оной, ибо как оное было в вечеру, то он переночевал, а на другой день поутру отбыл неизвестно ей с каким крестьянином с требою ж.<br><br><b>27-е</b><br>ж 26 числа <b>Качердытской волости деревни Половинной, оная ж и Плешкова, крестьянина Алексей Садова жена Акилина Михайлова дочь и Куртамышевской волости деревни Сетовой крестьяне Никита и Игнатий Кудрявцовы</b> в отобранных по ссылке <b>пономаря Гавриила Шмотина</b> по приводе их к присяге показаниях показали: <br><b>1-ая. крестьянская женка Акилина Садова</b> назат тому лет с пять, когда первой ее муж <b>крестьянин Иван Орлов</b> помер, то она его тело в неделю по пасхе привозила в <b>село Долговское в Архангельскую церковь</b> для отпетия, за которое отпетие той церкви <b>священнику Василию Кондакову с диаконом Иваном Иконниковым и пономарем Гавриилом Шмотиным</b> и отдала надлежащие тогда денги в трапезе тоя церкви, а сама ушла, где у них драки и шуму между собою при ней никакой не происходило, и она не видала и не знает. <br><b>2-й. крестьянин Никита Кудрявцов</b> назат тому лет с пять, в неделю по пасхе, подлинно он тогда <b>умершаго деревни Сетовой крестьянина Ивана Орлова в село Долговское в Архангельскую церковь</b> для отпетия и похоронения обще с <b>женою ево Акилиной Михайловой, с племянником Игнатьем Кудрявцовым же и сыном своим Степаном</b>, которой ныне находится в <b>крепости Устьуйской</b>, отстоящей от <b>села Долговскаго</b> примерно в ста верстах, у <b>салдатскаго малолетка Филипа Скрыпачева</b> в работниках, привозил, ибо как он <b>Орлов</b> ему был родной племянник. Но у священника <b>Василья Кондакова с диаконом Иваном Иконниковым и пономарем Гавриилом Шмотиным</b> в трапезе тоя церкви и нигде тогда драки никакой между ими шуму при нем не происходило, и он не видал. А равно ж и за означенным <b>священником Кондаковым</b> никаких несоответственных до него поступок и деяний не знает и никогда не видал. <b>А потому и быть ему в приходе их священником наивсегда желает</b>.<br><b>3-й. крестьянин Игнатий Кудрявцов</b> показал то ж, что и вышеписанной крестьянин, <b>дядя ево, Никита Кудрявцов</b>, во всем сходственно.<br><br><b>28-е</b><br>Того ж 26 числа <b>деревни Белоноговой крестьянин Антон Лоскутников</b> в отобранном против запирательства <b>священника Василья Кондакова и доказательства священника ж Николая Милицына</b> показании показал: означенной <b>священник Кондаков</b> дватцати рублей денег у него не воровывал, да и никогда никем оные украдены не были. Он же <b>священник Кондаков</b> обращающимся в пьянстве и никаких несоответственных до него деяниях им замечаем не бывал, а вел себя всегда во всем соответственно званию его. <b>А потому он и быть ему в их приходе священником наивсегда желает</b>.<br><br><b>29-е</b><br>27-го числа февраля ж <b>Пермской губернии Шадринской округи Бакланской волости деревни Жаравлевой крестьянин Иван Вятченин</b> в отобранном против показания <b>священника Василья Кондакова</b> по приводе его к присяге показании показал: назат тому с год или более не припомнит по бытности ево при состоящем <b>Челябинской округи в селе Долговском</b> питейном доме у продажи винных питей сидельцом жительствующий в <b>волости Таловской отставной капитан Петр Неустроев</b> действительно ему писанные им того <b>села Долговскаго от священноцерковнослужителей Духовные росписи в пяти рублях закладывал, а не священник Василий Кондаков</b>, и почему не знает, которые единственно выкуплены были тем <b>священником Кондаковым</b> чрез неделю времени. <br><br><b>Продолжение следует</b><br> <img height="24" width="28" src="https://forum.vgd.ru/smiles/ranting_w.gif" align="top" alt=":angry:" loading="lazy"> <br> corian55 Fri, 10 Jul 2020 10:18:22 +0300