https://forum.vgd.ru/4058/107208/ Кому когда принадлежал и сельские общества наумиха - курилиха - жидки Артемово - кононово ru https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5799575.htm#pp5799575 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5799575.htm#pp5799575 >> Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5745132.htm#pp5745132">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Дарья Ч] от 22 июня 2026 13:47<br><br><br>Дарья Ч написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>Здравствуйте.<br>Попыталась поиска по теме, не нашла информации. Подскажите пожалуйста где искать.<br>Суть вопроса: ищу метрические книги (рождение) д. Исаково за 1912 г. Клюкина Татьяна Карповна, 1912 г.р.<br><br>Государственный архив Псковской области ответил, что "по Списку населенных мест Витебской губернии, 1906 г." н.п. Исаково располагался на территории Невельского уезда и относился к приходу Свято-Покровской церкви<br>погоста Спастырь."<br><br>Из издания "1888 год Храмы Невельского уезда<br>Села и погосты с православными церквами на 1888 г.":<br><br>Село Спастырь. Церковь во имя Покрова Пресвятыя Богородицы построена въ 1863 г., штатная, деревянная, холодная, прочная.<br>Прихожанъ обоего пола 1991 душа. Земли 37 дес. Постройки для священника возводятся, у псаломщика собственныя, деревянныя, прочныя.<br><br>Где же искать?<br><br>Спасибо.<br>С уважением<br>Дарья<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br>Искать в архиве Гапо 39 фонд<br>или у мармонов, если у вас есть навык поиска и есть хороший Впн .<br><br> Kozuto Wed, 02 Sep 2026 20:52:22 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5745132.htm#pp5745132 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5745132.htm#pp5745132 Здравствуйте.<br>Попыталась поиска по теме, не нашла информации. Подскажите пожалуйста где искать.<br>Суть вопроса: ищу метрические книги (рождение) д. Исаково за 1912 г. Клюкина Татьяна Карповна, 1912 г.р.<br><br>Государственный архив Псковской области ответил, что "по Списку населенных мест Витебской губернии, 1906 г." н.п. Исаково располагался на территории Невельского уезда и относился к приходу Свято-Покровской церкви<br>погоста Спастырь."<br><br>Из издания "1888 год Храмы Невельского уезда<br>Села и погосты с православными церквами на 1888 г.":<br><br>Село Спастырь. Церковь во имя Покрова Пресвятыя Богородицы построена въ 1863 г., штатная, деревянная, холодная, прочная.<br>Прихожанъ обоего пола 1991 душа. Земли 37 дес. Постройки для священника возводятся, у псаломщика собственныя, деревянныя, прочныя.<br><br>Где же искать? <br><br>Спасибо.<br>С уважением<br>Дарья Дарья Ч Mon, 22 Jun 2026 13:47:15 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5726284.htm#pp5726284 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5726284.htm#pp5726284 <br>RaspBerries написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>Добрый день! Ищу любую информацию о фольварке или хуторе Остинька и о семье Королевых из Чупровской волости Невельского уезда. Фольварк Остинька находился напротив фольварка Красные Нивы. Моя прабабушка жила в деревне Чернуха Невельского района Псковской области, могу поделиться всем, что знаю от нее по волости.<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>Запрос не ясен. Вы хотите чтобы был произведен платный поиск? Или вы сами ищите?<br> Kozuto Sat, 30 May 2026 15:36:28 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5726283.htm#pp5726283 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5726283.htm#pp5726283 <br>amikla написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>>> Ответ на сообщение пользователя Kozuto от 28 июля 2021 0:22<br><br>Знаете ли Вы, где можно найти метрическую книгу Мошенинской церкви за 1827 год?<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br><br>а вы знаете где найти мк ранее 1870? в принципе?<br>я была бы рада любым документам ранее этого года.<br><br><br> Kozuto Sat, 30 May 2026 15:32:51 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5726282.htm#pp5726282 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5726282.htm#pp5726282 <br>Elena N написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>О невельских пищальниках и сторожах. Грамота 1555 г. Много имен. <script type='text/javascript'>document.write('<a href="http://www.runivers.ru/bookrea...1/mode/1up" rel="noopener" target=_blank>http://www.runivers.ru/bookrea...1/mode/1up</a>');</script><br>С уважением, Елена Н.<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote> Kozuto Sat, 30 May 2026 15:31:40 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5465932.htm#pp5465932 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5465932.htm#pp5465932 &gt;&gt; Ответ на <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://forum.vgd.ru/post/4058/107208/p3866023.htm#pp3866023">сообщение</a>');</script> пользователя [note=Kozuto] от 28 июля 2021 0:22<br><br>Знаете ли Вы, где можно найти метрическую книгу Мошенинской церкви за 1827 год? amikla Sat, 18 Oct 2025 12:47:11 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5427251.htm#pp5427251 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5427251.htm#pp5427251 Добрый день! Ищу любую информацию о фольварке или хуторе Остинька и о семье Королевых из Чупровской волости Невельского уезда. Фольварк Остинька находился напротив фольварка Красные Нивы. Моя прабабушка жила в деревне Чернуха Невельского района Псковской области, могу поделиться всем, что знаю от нее по волости. RaspBerries Fri, 19 Sep 2025 02:29:29 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5364772.htm#pp5364772 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5364772.htm#pp5364772 Отсюда <a href="https://forum.vgd.ru/post/3476/51971/p2202045.htm?hlt=плиссы#pp2202045" rel="noopener" target=_blank>https://forum.vgd.ru/post/3476...#pp2202045</a><br>Возможно кому-нибудь пригодится. В деле НИАБ ф. 2502 оп.1 д.504 "Списки населения Невельского уезда" (604 листа) неожиданно оказались переписные листы 1897 года по Обольской волости Городокского уезда (по Невельскому уезду там всего листов 10). Есть следующие деревни Обольской волости:<br>1. Медведево<br>2. Селютино<br>3. Апухово<br>4. Пригорье<br>5. Коротчиха 1-я<br>6. ПЛИССЫ<br>7. Скаринино<br>8. Петрачиха<br>9. Шашино<br>10. Богданиха<br>11. Швырки<br>12. Коротчиха 2-я<br>13. Брытики<br>14. Крицки<br>15. Одиноключегорье<br>16. Березовка<br>17. Плиханово<br>18. Павлюченки<br>19. Шарино<br>20. Бедовицы<br>21. Гребло<br>22. Ковецкие<br>23. Ломаносово<br>24. Ярохи<br>25. Мельница Шашино частновладельческая Kozuto Sun, 06 Jul 2025 14:02:59 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5105728.htm#pp5105728 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5105728.htm#pp5105728 <br>arsenievich написал:<blockquote><div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[q]</div>Панова Евгения<br><br>НИАБ 2514 Витебская губернская палата государственных имуществ<br>опись 1 <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://drive.google.com/file/...VL26q/view" rel="noopener" target=_blank>https://drive.google.com/file/...VL26q/view</a>');</script><br>Дело 529 Инвентарь Поташенского сельского общества (обычно в таких делах есть посемейный список).<br>Дела 450, 600, 606, 994 О люстрации<br>опись 2 <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://drive.google.com/file/...cA8eF/view" rel="noopener" target=_blank>https://drive.google.com/file/...cA8eF/view</a>');</script><br>Дело 242.<br><br>НИАБ 2502_1 Витебский губернский статистический комитет <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://drive.google.com/file/...Y6Jhi/view" rel="noopener" target=_blank>https://drive.google.com/file/...Y6Jhi/view</a>');</script><br>Дела 193, 292, 438, 454.<br><br>НИАБ 2642_1 Витебское губернское по крестьянским делам присутствие. <script type='text/javascript'>document.write('<a href="https://drive.google.com/file/...nPKsB/view" rel="noopener" target=_blank>https://drive.google.com/file/...nPKsB/view</a>');</script><br>Дела 524, 1127 Об утверждении люстрационных актов, 1874 г.<div style="height:1px;width:1px;overflow:hidden">[/q]</div></blockquote><br> Kozuto Sat, 16 Nov 2024 14:30:45 +0300 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5075139.htm#pp5075139 https://forum.vgd.ru/4058/107208/p5075139.htm#pp5075139 Наименование района<br><br>Функционировало церквей<br><br>1917<br><br>15.03.1929<br><br>01.10.1929<br><br>24.02.1930<br><br>15.06.1930<br><br>г.Витебск<br><br>31<br><br>20<br><br>16<br><br>12/10<br><br>12/10<br><br>Витебский<br><br>17<br><br>16<br><br>15<br><br>1<br><br>2<br><br>Высочанский<br><br>9<br><br>8<br><br>6<br><br>--<br><br>2<br><br>Лиозненский<br><br>8<br><br>7<br><br>6<br><br>--<br><br>1<br><br>Суражский<br><br>14<br><br>12<br><br>10<br><br>--<br><br>2<br><br>Межанский<br><br>7<br><br>7<br><br>5<br><br>2<br><br>2<br><br>Городокский<br><br>17<br><br>16<br><br>13<br><br>1<br><br>2<br><br>Сиротинский<br><br>12<br><br>12<br><br>10<br><br>--<br><br>2<br><br>Бешенковичский<br><br>13<br><br>12<br><br>10<br><br>--<br><br>2<br><br>Чашникский<br><br>9<br><br>9<br><br>7<br><br>--<br><br>1<br><br>Сенненский<br><br>18<br><br>17<br><br>14<br><br>--<br><br>1<br><br>Итого:<br><br>155<br><br>136<br><br>112<br><br>16/14<br><br>30/28<br><br>Постановлениями ЦИК БССР было закрыто 24 церкви, остальные – за отсутствием священнослужителей.<br><br> <br><br>Архиепископ Николай (Покровский), назначенный в апреле 1929 года на Полоцко-Витебскую кафедру, заранее узнал, что витебское городское духовенство переходило от одной ориентации к другой: от патриаршей – к обновленческой, от обновленческой – к автокефалии. Он объяснял это следующим: «Может ли духовенство забыть, простить митрополиту Сергию его ответ заграничным корреспондентам? Нет, не может. Митрополит Сергий … дал заграничным корреспондентам осторожный ответ, мало обдуманный и не соответствующий действительности, так как он знал и знает о тяжелом положении Православной Церкви в СССР, но никогда ничего не делал и не реагировал на мои устные и письменные донесения о тяжелом положении церкви и служителей культа в пределах Полоцко-Витебской епархии. Духовенство, будучи враждебно настроенным к митрополиту Сергию, не поминает его и меня на богослужениях. Об этом я лично передавал митрополиту Сергию как в рапортах, так и лично, устно, указывая на причины и на его нестойкость в церковно-канонических вопросах».<br><br>Действительно, после т.н. Декларации митрополита Сергия 1927 года картина богослужебного поминовения церковной иерархии на приходах Полоцко-Витебской епархии стала весьма пестрой. В середине 1930 года протоиерей Николай Околович прекратил поминовение за церковной службой митрополита Сергия (Страгородского) – как патриаршего Местоблюстителя, но это не было связано с «Декларацией». Некоторые витебские священники патриаршей ориентации прекратили поминовение митрополита Сергия еще раньше, чем протоиерей Николай Околович. Протоиерей Фантин Капустинский поминал местного архиерея – архиепископа Николая (Покровского), митрополита Петра Крутицкого и изредка - митрополита Сергия (Страгородского). Он засвидетельствовал, что архиепископ Павлин (Крошечкин) сделал распоряжение о поминовении за службой митрополита Петра Крутицкого. Протоиерей Илия Румянцев за богослужением поминал митрополита Петра Крутицкого и местного епископа, получившего назначение от митрополита Сергия (Страгородского). Для него непоминовение митрополита Сергия за богослужением не являлось отрицанием власти последнего, т.к. он исполнял его распоряжения, в подтверждение этого он приводил пример архиепископа Николая (Покровского), который в течение первого месяца пребывания в Витебске не поминал митрополита Сергия. О.Илия также свидетельствовал, что архиепископ Гавриил (Воеводин) на богослужении в витебской Иоанно-Богословской церкви сам поминал митрополита Сергия (Страгородского) и обязал использовать такую формулу поминовения: «Митрополита Петра Крутицкого и всех православных митрополитов, архиепископов и епископов». Протоиерей Петр Беляев свидетельствовал о том, что в Покровской церкви г.Витебска имя митрополита Сергия поминалось неопустительно, а в Семеновской и Богословской церквях поминался только местный правящий архиерей. Полоцкий священник Антоний Стальмаков утверждал, что подчиняется некоему ленинградскому епископу, а не митрополиту Сергию (Страгородскому). Архимандрит Мелетий (Мочнев) утверждал, что во второй половине 1920-х гг. архимандрит Невельского монастыря Иоанн (Моисеев) заявлял о своем подчинении епископу Гдовскому Димитрию (Любимову).<br><br>В 1928-1933 годах архиепископ Михаил (Постников) именовал себя временно управляющим Витебской обновленческой епархией. Правда, с 26 декабря 1931 года он был уволен на покой по состоянию здоровья, но продолжал управлять епархией. Стиль его управления был достаточно жестким: он добивался открытия новых обновленческих приходов всеми способами, понуждая подчиненное ему духовенство даже к нарушению действующего законодательства. Например, архиепископом Михаилом давались распоряжения начинать совершение богослужений во вновь открытой церкви, не дожидаясь получения регистрации в сельсовете или райисполкоме, что могло привести к аресту священнослужителя.<br><br>Будучи обновленческим архиереем, Михаил (Постников) проводил линию на консолидацию церковных разделений. Позже один из священнослужителей так вспоминал об этом: «С прибытием в Витебскую епархию Михаил Постников проводил активную агитацию за объединение обновленцев с тихоновцами и старообрядцами. В беседах и проповедях говорил, что вражды между обновленцами и тихоновцами не должно быть. Он говорил: «С тихоновцами надо объединиться, объявите верующим, что я стою на платформе Патриарха Тихона» … В одной из бесед он говорил: «Я признаю все деяния Патриарха Тихона законными, но не согласен с его раскаянием перед советской властью. За Церковь нужно бороться …Старайтесь не допускать закрытия церквей, необходимо провести работу по открытию церквей, которые были закрыты на протяжении ряда лет. Нужно пробить брешь в Сиротинском, Суражском, Городокском районах. Потерпите, как терпел Христос, все эти страдания мы скоро переживем …».<br><br>Архиепископ Михаил (Постников) находился в тесном взаимодействии обновленческим архиепископом Гомельским Досифеем (Степановым). В Суражском районе через священника Игнатия Велюго он привлек к своей деятельности священников Николая Высоцкого, Емельяна Лескова, мирянина Василия Смирнова. В Бешенковичском районе подобная деятельность осуществлялась через иеромонаха Феодосия Бакметова, священников Иосифа Курневича и Николая Грозу, активную мирянку Ульяну Акуневич-Карась. В г.Витебске в это время проявили активность обновленческие священники Александр Ружинский, Петр Крель, Павел Загрецкий.<br><br>Архиепископ Михаил (Постников) был арестован в Витебске 4 марта 1933 года Витоперсектором ОГПУ. Он обвинялся в активной контрреволюционной агитации, в членстве в контрреволюционной церковно-повстанческой организации. Виновным себя не признал. Решением Тройки при ПП ОГПУ по БВО от 09.06.1933 г. был приговорен к заключению в ИТЛ сроком на 5 лет. Заседанием тройки при ПП ОГПУ по БВО от 01.11.1933 г. приговор был изменен на высылку в Северный край сроком на 3 года.<br><br>Весной 1932 года началась новая кампания по закрытию церквей: большая часть сельских храмов была просто разгромлена, запасные Святые Дары часто разбрасывались по полу и попирались ногами, антиминсы раздирались в клочки, сосуды, утварь, облачения часто расхищались, а книги и иконы уничтожались на месте. В Городокском уезде местные антирелигиозные активисты наполняли священный сосуд ваксой и чистили обувь.<br><br>В 1932 году архиепископ Николай (Покровский) так описывал состояние дел в Полоцко-Витебской епархии: «Непосредственно слышишь вопли, плач христиан о гонении на религию; видишь слезы плачущих земляков, родных, близких и своих духовных детей. Слаб и беден мой язык изобразить настоящее бедственное положение христианской религии. Просвета не видно, ни облегчения, ни утешения, ни улучшения и в недалеком будущем». Священство закрытых церквей находилось в тюрьмах, ссылках, на принудительных работах, некоторые бежали, с 1930 года никто не принимал священный сан.<br><br>По состоянию на 10.03.1932 под управлением архиепископа Николая (Покровского) было 7 приходов: Дорогокуповский, Полоцко-Покровский, Церковнянский, Чашникский, Шатиловский, Улльский, Тродовичский.<br><br>В июле 1933 года на Витебскую обновленческую кафедру был назначен архиепископ Сергий Добромыслов. Под его руководством 17 июля 1933 года состоялся Епархиальный съезд, на котором был избран Епархиальный совет в составе протоиерея Петро-Павловской церкви г.Витебска Симеона Оглоблина и двух мирян. Но уже в августе 1933 года архиепископ Сергий Добромыслов тяжело заболел и только к началу 1934 года его состояние улучшилось. В августе 1935 года архиепископ Сергий Добромыслов получил назначение на Мозырскую кафедру, но выехать к месту назначения не смог. За неподчинение указу о назначении 5 августа 1935 года он был уволен за штат и проживал в Витебске на Нижне-Петровской улице (около Петро-Павловской церкви). Средства для жизни получал требоисполнением на дому и соседнем кладбище. 18 сентября 1937 года был арестован Витебским горотделом НКВД. Он обвинялся в подготовке контрреволюционных повстанческих кадров для свержения Советской власти на случай военных действий с фашистскими государствами. 28.09.1937 г. решением Особой Тройки НКВД был приговорен к расстрелу и расстрелян в г.Витебске 7 октября 1937 года.<br><br>В 1935-1937 гг. на Смоленском кладбище г.Витебска в Кресто-Воздвиженской церкви совершали богослужение священник Григорий Мухин и псаломщик Петр Оглоблев. С 1936 года здесь также служил протоиерей Илья Румянцев. Принадлежали они к Патриаршей церкви, но при совершении литургии к ним присоединялись и священнослужители, которые ранее относили себя к юрисдикции обновленческой церкви.<br><br>3 августа 1936 года центральной комиссии по культурам при Президиуме ВЦИК БССР было рассмотрено и удовлетворено ходатайство президиума Сенненского райисполкома и «группы бывших верующих Сенненской Покровской общины» о закрытии Покровской церкви в г.Сенно и передаче здания под учреждение культуры.<br><br>Во второй половине 1930-х годов в Витебске проживало несколько десятков священнослужителей – как обновленцев, так и староцерковников. Для перехода из обновленчества в Патриаршую Церковь требовался только акт покаяния, который нигде в то время не фиксировался. Поэтому сейчас, более чем через 70 лет спустя, иногда трудно достоверно определить, кто из них принадлежал Патриаршей или обновленческой юрисдикции.<br><br>Несомненно одно, что более двадцати священнослужителей как Патриаршей церкви, так и обновленческой объединил общий арест в августе-сентябре 1937 года, общий приговор и расстрел 7 октября 1937 года в г.Витебске.<br><br>Но евхаристическая, молитвенная жизнь в Витебске продолжалась через тайное совершение богослужений и обрядов. Даже в 1937 году православное население собирало подписи для открытия храма в Витебске. Предполагалось, что служить в нем будет обновленческий священник Александр Ружинский, который после освобождения из исправительного лагеря в 1937 году вернулся в Витебск, жил без прописки, зарабатывал на жизнь ремеслом печника-штукатура. Одновременно он совершал богослужения и обряды на дому. 6 марта 1941 года арестован УНКВД по Витебской области и помещен в Витебскую тюрьму. При аресте у него были изъяты двенадцать церковных книг, блокнот с молитвами, три церковных креста, риза, подризник, кадило, коробка с церковными принадлежностями, что свидетельствует о его богослужебной активности. Виновным себя не признал, только подтвердил нелегальное совершение религиозных обрядов.<br><br>После войны, освободившись из заключения, о.Александр был заново перерукоположен в 1948 году, поскольку имел обновленческое поставление в священный сан, и до 1978 года прослужил на приходах Православной Церкви.<br><br>Осенью 1937 года священник Феодор Тонковид вернулся из ссылки в Витебск и устроился на работу чернорабочим на обувной фабрике. Возможно, что он был единственным священником, присутствовавшим в городе к моменту начала немецкой оккупации в июле 1941 года. Он имел еще дореволюционное поставление в священный сан, поэтому период возрождения церковно-приходской жизни в Витебске начался в августе 1941 года служением священника Патриаршей, а не обновленческой церкви.<br><br>Представители обновленческого духовенства, арестованные в конце 1930-х годов и выжившие в исправительных лагерях в тяжкую военную годину, воссоединялись с Патриаршей Церковью начиная с 1947 года вплоть до середины 1950-х годов. Многие из них заново рукополагались в священный сан по причине неканонического обновленческого посвящения. Это и стало финалом в драматической истории обновленческого раскола на Витебщине.<br><br> <br><br>Приложение 1.<br><br>«Христианский интернационал»<br><br> <br><br>Вставай, грехом порабощенный,<br><br>Весь мир безпомощных рабов,<br><br>Вставай на бой непримиримый,<br><br>На жизнь и смерть ты будь готов.<br><br>***<br><br>Весь мир насилия упразднится,<br><br>До основания, а затем,<br><br>Любовь и правда воцарится,<br><br>В сердцах не будет зла совсем.<br><br>***<br><br>Припев:<br><br>Это будет блаженство,<br><br>Где безгрешной душой,<br><br>Счастлив и свободен,<br><br>Воспрянет род людской.<br><br>***<br><br>Никто не даст нам избавленья,<br><br>Лишь Бог спасет своей рукой,<br><br>Дарует нам освобожденье,<br><br>Исуса кровь поток живой.<br><br>***<br><br>Чтобы свергнуть гнет с души всецело,<br><br>Одно лишь средство есть всегда:<br><br>Раскайся перед Исусом смело,<br><br>И сердцем отвратись от зла.<br><br>***<br><br>Но мы работники всемирной,<br><br>Великой армии Христа,<br><br>Мы христиане во вселенной,<br><br>Должны примером быть всегда.<br><br>***<br><br>Кто возвестит, кто скажет,<br><br>О правде истинной иной,<br><br>Любовь на деле кто докажет,<br><br>Вот наше дело, долг святой.<br><br>***<br><br>Приложение 2.<br><br>Духовенство, рукоположенное в 1923-1924 годах<br><br>Аксенов Владимир Всеволодович (?)<br>Аникиев Александр Владимирович, 1881<br>Анисимович Аркадий Михайлович, 1881<br>Барков Михаил Лукич, 1870<br>Барщевич Сергей Владимирович, 1890<br>Бедрицкий Дионисий Кондратьевич, 1859<br>Богданов Иван Родионович, 1903<br>Булыгин Алексей (?)<br>Высоцкий Александр Васильевич, 1888<br>Гудков Федор Андреевич, 1890<br>Дапиорко Иван Сергеевич, 1874<br>Долгалло Орест Александрович, (?)<br>Долгополов Георгий Иванович, 1895<br>Жлобо Петр (?)<br>Жоров Григорий Дмитриевич, 1884<br>Жуковский Александр Иванович, 1873<br>Жуковский Андрей Степанович, 1888<br>Журавлев Иларион Дмитриевич, 1899<br>Игнатович Иван Иванович, 1880<br>Кислов Афанасий Григорьевич, 1880<br>Киченко Филипп Ильич, 1898<br>Кобзо Михаил Никифорович, 1890<br>Кольцов Михаил Степанович, 1874<br>Короткий Григорий Андреевич, (?)<br>Космодамианский Алексей Николаевич, 1872<br>Кошелев Емельян Иванович, 1875<br>Кримен (Кримень) Иван Иванович, 1887<br>Кузьменков Михаил Игнатьевич, 1888<br>Лебедев Петр Иванович, 1898<br>Лузгин Александр Яковлевич, 1869<br>Ляховский Антоний Михайлович, 1881<br>Мархиль (Мархель) Федор Иванович, 1889<br>Михайлов Семен Константинович, 1848<br>Могилевский Константин Федорович, 1888<br>Навроцкий Алексей Александрович, 1894<br>Нажиганов Илларион Лукьянович, 1894<br>Нарбут Степан Иосифович, 1849<br>Оберман Иван Иванович,1878<br>Овсянко Александр Иванович, 1879<br>Олейников Яков Николаевич, 1881<br>Парфенов Иосиф Павлович, 1886<br>Пастухов Авраамий Лукич, 1895<br>Пашуро Лукиан Тимофеевич, 1873<br>Петровский Степан Иванович, 1867<br>Пиотрович Леонид Иванович, 1891<br>Попейко Михаил Фомич, 1878<br>Попель (Поппель) Михаил Евдокимович, 1881<br>Попков Александр Тимофеевич, 1898<br>Птичкин Порфирий Семенович, 1894<br>Равтович Иосиф Маркович, 1880<br>Савинич Николай Дмитриевич, 1900<br>Савицкий Сергей Прокофьевич, 1884<br>Свиридов Иоанникий (?) Пахомович, 1878<br>Семенов Михаил Семенович, 1886<br>Семенов Тимофей (?) Дмитриевич, 1882<br>Степанов Александр Павлович, 1892<br>Стуканов Платон Смарагдович, 1891<br>Тараткевич Василий Александрович, 1881<br>Тарновский (Тарковский) Александр Иосифович, (?)<br>Тетерев Александр Михайлович, 1896<br>Трощенко Роман Ефимович, 1898<br>Трутнев Григорий Иванович, 1897<br>Хлудок Евстафий Васильевич, 1869<br>Цитович Степан Леонтьевич, 1889<br>Шабунио Сергей Антонович, 1891(?)<br>Шведко Александр Иванович, 1893<br>Шибанов Михаил Тимофеевич, 1893<br>Шпаков Петр Николаевич, 1885<br>Шпаковский Андрей Иванович, 1877<br>Щемелев Иван Яковлевич, 1886<br>Щербов Петр Михайлович, 1896<br>Ярошев Иван Павлович, 1883<br> <br><br> <br><br>Приложение 3.<br><br>Руководители православных общин в 1923 году<br><br>АЗЕВИЧ ИВАН ИВАНОВИЧ<br>АКСЕНОВСКИЙ ДАНИИЛ ДАНИЛОВИЧ<br>АНАЩЕНКО АЛЕКСАНДР ПАВЛОВИЧ<br>АНАЩЕНКОВ АЛЕКСАНДР НИКИФОРОВИЧ<br>АРТЕМЬЕВ НИКОЛАЙ АРТЕМОВИЧ<br>БАВАКАЙ ЕМЕЛЬЯН ФЕДОРОВИЧ<br>БАРАНОВСКИЙ АЛЕКСАНДР ТИТОВИЧ<br>БАРГУЕВСКИЙ ЭРАСТ ГРИГОРЬЕВИЧ<br>БАРЩЕВИЧ НИКОЛАЙ ВАСИЛЬЕВИЧ<br>БЕЗНОЩЕНКО АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ<br>БЕЗРОДИН ВЕНИАМИН АЛЕКСАНДРОВИЧ<br>БЛАЖЕВИЧ ДИЙ АДАМОВИЧ<br>БОБРОВ ИВАН МИХАЙЛОВИЧ<br>БОБРОВСКИЙ ГЕРАСИМ АЛЕКСАНДРОВИЧ<br>БОГОСЛОВСКИЙ ИВАН СЕМЕНОВИЧ<br>БОРИСОВИЧ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ<br>БОРИСОВИЧ ГЕОРГИЙ ИВАНОВИЧ<br>БОРИСОВИЧ КОНСТАНТИН ИВАНОВИЧ<br>БОРОВКОВ СЕРГЕЙ МИХАЙЛОВИЧ<br>БРИТОВ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ<br>БУГАЕВ ТРОФИМ ПАВЛОВИЧ<br>БУДНИКОВ НИКОЛАЙ ПЕТРОВИЧ<br>ВАСЮЧЕНКО ПЕТР ИВАНОВИЧ<br>ВИНОГРАДОВ АНИСИМ ЛУКИЧ<br>ВЛАСОВ ЛЕОН НИКИТИЧ<br>ВОЛОДУЦКИЙ ГЕОГРИЙ<br>ВЫСОЦКИЙ АНДРИАН ИВАНОВИЧ<br>ВЫСОЦКИЙ ВАСИЛИЙ ФЕДОРОВИЧ<br>ВЫСОЦКИЙ СЕМЕН ИОСИФОВИЧ<br>ВЫШЕЛЕВСКИЙ ПЕТР ВАСИЛЬЕВИЧ<br>ВЯЛЬ ЕСФИРЬ ИОСИФОВНА<br>ГАПЕЕВ ПРОКОФИЙ ИВАНОВИЧ<br>ГЛАВКО НИКИТА ТАРАСОВИЧ<br>ГНЕДОВСКИЙ ПЕТР СЕМЕНОВИЧ<br>ГРИГОРЬЕВ ДМИТРИЙ ФЕДОРОВИЧ<br>ГРИШМАНОВСКИЙ СТЕПАН ВАСИЛЬЕВИЧ<br>ГУТОРОВИЧ ГРИГОРИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ<br>ДЕНИСЕНКО МИХАИЛ ОСИПОВИЧ<br>ДМИТРИЕВ ВИКТОР ИВАНОВИЧ<br>ЖЕВНЕРОВ ФЕОДОТ МАКСИМОВИЧ<br>ЖЕМЧУЖИН МИХАИЛ ИВАНОВИЧ<br>ЖИГОВ ПАВЕЛ АНТОНОВИЧ<br>ЖУКОВСКИЙ МИТРОФАН ЯКОВЛЕВИЧ<br>ЗАБЛОЦКИЙ ЛЕВ ФОМИЧ<br>ЗУБОВСКИЙ ФЕОДОСИЙ ДМИТРИЕВИЧ<br>ИВАНОВ ДАНИЛА НИКИТИЧ<br>КАЗАКОВ АНДРЕЙ МАРТИНОВИЧ<br>КАЛИНА ТИМОФЕЙ КУЗЬМИЧ<br>КАРПОВ ХАРЛАМПИЙ АРТЕМЬЕВИЧ<br>КИРИЛЛОВИЧ МИТРОФАН ПЕТРОВИЧ<br>КОЗЛОВ МАКСИМ ВАСИЛЬЕВИЧ<br>КОЛЕСНИКОВ АЛЕКСАНДР ЯКОВЛЕВИЧ<br>КОНЬКОВ ДМИТРИЙ ТИМОФЕЕВИЧ<br>КОШИК СЕМЕН АЛЕКСЕЕВИЧ<br>КРАЙОМИН ПАВЕЛ СИЛЬВЕСТРОВИЧ<br>КУЛЕШОВ ЯКОВ ОНУФРИЕВИЧ<br>КУЛЮКИН НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ<br>ЛАНГЕ ЕВГЕНИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ<br>ЛАТВИНОВ ИЛЬЯ ИВАНОВИЧ<br>ЛЕБЕДЕВ ИЛЬЯ РОДИОНОВИЧ<br>ЛОГУНОВ БОРИС СЕМЕНОВИЧ<br>ЛУЗГИН ЕВСТАФИЙ СЕРГЕЕВИЧ<br>ЛУЩИКОВ ИВАН ЕФИМОВИЧ<br>МАРМОНОВ КОНСТАНТИН АЛЕКСЕЕВИЧ<br>МАЦКЕВИЧ НИКОЛАЙ ЛЬВОВИЧ<br>МЕДВЕДЕВ ФЕОКТИСТ СТЕПАНОВИЧ<br>МЕЛЬНИКОВ ТЕРЕНТИЙ СТЕПАНОВИЧ<br>МИКЛАШЕВСКИЙ ИВАН СЕРГЕЕВИЧ<br>МОШКАНОВ ИВАН ПРОКОФЬЕВИЧ<br>МУШТАЕВ МАКСИМ ИЛЬИЧ<br>НЕСТЕРОВ ДМИТРИЙ НИКОЛАЕВИЧ<br>НИКИФОРОВСКИЙ МИХАИЛ ВАСИЛЬЕВИЧ<br>НИКИФОРОВСКИЙ ФЕДОР ВАСИЛЬЕВИЧ<br>НИКОЛАЕВ МИХАИЛ НИКОЛАЕВИЧ<br>НИКОНОВИЧ АНТОНИЙ НИКОЛАЕВИЧ<br>НОВИКОВ ВАСИЛИЙ ЯКОВЛЕВИЧ<br>НОВИНСКИЙ АНДРЕЙ ВАСИЛЬЕВИЧ<br>ОЛУХОВ СЕРГЕЙ ГЕРАСИМОВИЧ<br>ОРЕШЕНКОВ НИКОЛАЙ АЛЕКСЕЕВИЧ<br>ПАВЛОВ ПАВЕЛ СТЕПАНОВИЧ<br>ПЕТУХОВ ПАВЕЛ ИСАЕВИЧ<br>ПЕЧНИКОВ ИВАН ЕФИМОВИЧ<br>ПОПОВ НИКОЛАЙ НИКОЛАЕВИЧ<br>ПУЗАНОВ ЕГОР КСЕНОФОНТОВИЧ<br>ПУЙТО МАТВЕЙ ПАВЛОВИЧ<br>ПУПЯНОВ МИХАИЛ ФЕДОСЕЕВИЧ<br>ПУХЛОВ ИВАН МИХАЙЛОВИЧ<br>ПЯТНИЦКИЙ АЛЕКСАНДР КОНСТАНТИНОВИЧ<br>РАЛУЕВИЧ АНТОНИЙ КИРИЛЛОВИЧ<br>РАТОМСКИЙ ВЛАДИМИР АНДРЕЕВИЧ<br>РЕЙПОРОВСКИЙ НИКОЛАЙ<br>РОСЛОВ ФЕДОР ИВАНОВИЧ<br>САПЕГА ЛОГИН СТЕФАНОВИЧ<br>СЕВРЮКОВ ГРИГОРИЙ ПАРАМОНОВИЧ<br>СЕМЕНДЕЕВ ПАВЕЛ ФЕДОРОВИЧ<br>СИНИЦЫН НИКИТА ТРОФИМОВИЧ<br>СЛУПСКИЙ ЕВГЕНИЙ НИКОЛАЕВИЧ<br>СЛЯБНЕВ КАРП АНДРЕЕВИЧ<br>СМИРНОВ ГЕОРГИЙ ГЕОРГИЕВИЧ<br>СМИРНОВ СЕРГЕЙ ГЕОРГИЕВИЧ<br>СОКОЛОВ АЛЕКСАНДР ВАСИЛЬЕВИЧ<br>СОКОЛОВ ВАСИЛИЙ ЛАВРОВИЧ<br>СОКОЛЬСКИЙ НИКОЛАЙ КАПИТОНОВИЧ<br>СОЛДАТЕНКОВ ДАНИИЛ СЕРГЕЕВИЧ<br>СПАССКИЙ ИВАН ЛЬВОВИЧ<br>ТАШКОВ ФИЛИПП РОМАНОВИЧ<br>ТОМАШЕНКО АЛЕКСЕЙ НИКИФОРОВИЧ<br>УЛЬЯН ИВАН<br>ХИЖНИКОВ ПЕТР МИНОВИЧ<br>ХОДАН (ХОДАК) ДАНИИЛ ИВАНОВИЧ<br>ХРУЦКИЙ ПЕТР АДРИАНОВИЧ<br>ЦВЕТКОВ ИВАН НИКИФОРОВИЧ<br>ЦВЕТКОВ ИВАН СЕРГЕЕВИЧ<br>ЦЫТОВИЧ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ<br>ЧУЛКОВ ГРИГОРИЙ КОСЬМИЧ<br>ШАРОВСКИЙ ТАРАС СПИРИДОНОВИЧ<br>ШВЕДОВ ФЕОДОСИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ<br>ШЕДИКОВ ТИТ СЕМЕНОВИЧ<br>ШЕЛЕВАХО МЕФОДИЙ ЯКОВЛЕВИЧ<br>ШЕЛЮТТО ФЕДОР ФОМИЧ<br>ШЕРШНЕВ ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ<br>ШИЛОВ ФИЛИПП ГЕОРГИЕВИЧ<br>ШУМСКИЙ МИХАИЛ ПЕТРОВИЧ<br>ЩЕРБАКОВ ЕМЕЛЬЯН ЯКОВЛЕВИЧ<br>ЩЕРБИНСКИЙ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ<br>ЯСЕНОВСКИЙ АНТОН ДМИТРИЕВИЧ<br> <br><br>Приложение 4.<br><br>Из чиноприема обновленческой иерархии<br><br>Общие положения<br>«1) Приходящие в православную церковь от так называемого обновленческого раскола принимаются только под условием принесения ими искреннего раскаяния в деланном ими грехе».<br>О присоединении к православию целых приходов<br>«В обновленческих приходах, при воссоединении их с православной церковью, совершается малое освящение приходского храма с чтением особой молитвы из Большого требника; общее открытое исповедание временно отпадавшими от православия мирянами их греха участия в обновленчестве и чтение над ними молитвы из чина исповеди: «Господи Боже, спасение рабов твоих…», предшествующей заключительной формуле сего таинства с заменой в этой формуле слов «вся согрешения твоя» словами «сей грех наш временнаго отторжения от церкви»; причащение всех детей, крещенных обновленческими священниками; говение, по возможности, для всех взрослых в ближайший пост с причащением Святых Тайн; потребление по окончании одной из литургий заготовленных обновленческим священником запасных даров и заготовление таковых вновь православным священником; служение великой панихиды на кладбище по усопшим, скончавшимся во время обновленчества; молебствие для обрачившихся у обновленческих священников.<br>Исполнение всего этого совершается по указанию местного епископа».<br><br> <br>Предметный указатель<br>Интернет-справочник<br>Витебский мартиролог - Имена<br>Витебский мартиролог - Люди<br>Витебский мартиролог - Книга<br>Синодик Минской епархии<br>Святой Владимир Еленевский<br>Священномученик Николай Околович<br>Сведения из Памятных книжек Витебской губернии<br>Судьбы православного духовенства и мирян Витебщины (1917 – 1990)<br>Материалы для канонизации новомучеников и исповедников Витебских<br>Витебские страстотерпцы<br>Священномученик Василий Малахов<br>Священномученик Димитрий Власенков<br>Священномученик Константин Жданов<br>Мученик Георгий Юренев<br>Архиепископ Иннокентий (Ястребов)<br>Архиепископ Николай (Покровский)<br>Красавицкий П.М.<br>Никольский Л.Д.<br>Щеглов И.И.<br>Сапунов А.П.<br>Сапунов Л.И.<br>Богородский Н.Н.<br>Довгялло Д.И.<br>Библиотека Kozuto Mon, 14 Oct 2024 00:22:41 +0300