https://forum.vgd.ru/3656/102934/ Боева Любовь Дмитриевна. ru https://forum.vgd.ru/3656/102934/p3110957.htm#pp3110957 https://forum.vgd.ru/3656/102934/p3110957.htm#pp3110957 Среди людей того поколения было очень много одаренных.Люди помнят стройную красавицу с Кривой Слободы- Парфену Анисину.Она была наделена исключительно певческим талантом.Слушать Анисину и не переживать с ней было не возможно.На гребне революционных событий много пелось тогда о свободе.Сторожилы помнят слова той песни,которую пела их любимица: "По пыльной дороге телега несется,<br>А в ней два жандарма сидят.<br>Сейте оковы, дайте мне волю -<br>Я научуся летать.<br>Как желанна была сама мысль о воле!<br>Жил на Юрьевке Барков Иван Стефанович( дядя Барковой Валентины Яковлевны). Он замечательно пел,все признавали его талант,способность петь артистично. Запомнилась сторожилам в его исполнении песня"Бывали дни веселые..."<br>Самородком в искусстве танца называют жителя Чибиревки тех лет Баркова Ивана Иосифовича(дядя Баркова Виссариона Клементьевича).Когда он на сцене исполнял танец "Рыбка", люди взволнованно вставали с мест, в восторге кричали. Им не верилось, что это все может человек - крестьянин, который живёт среди них.<br>В деревнях Дровосечного было много талантливых и умных людей,но большинство из них боялись прилюдно проявить свои способности. Одни боялись Бога,а другие и Бога и родителей.<br>Для клубной работы в каждом колхозе широко использовались здания начальных школ.Это было удобно.Ведь в то время 2-3 деревни составляли колхоз,где было своё правление,свои проблемы,ставились свои задачи и подводились итоги. Все это решалось на колхозных собраниях. Все это сопровождалось выступлениями самодеятельных артистов.<br>Дело огромного агитационного политического значения были выборы депутатов. Кривоконева Тамара Антоновна(1929 г.р) до сих пор помнит картину проведения выборов:"Перед выборами по домам собирали домотканные ковры. Члены комиссии вели агитацию необходимости голосования.В деревнях подавляющая часть населения была религиозно настроена,считала посещение школы,клуба делом безбожным, уклонялись от участия в выборах. Мои родители ходили голосовать и нас, детей брали с собой. Я помню: коврами обитые кабины,стена,где сидели члены комиссии, и звучала музыка.На этот раз играл не гармонист,это было диво дивное тех времен - патефон.Он был только у одного жителя Чибисовки.Он и давал пластинки и патефон на выборы. В песнях пелось,конечно о счастливой жизни в Советской стране. Около здания стояли нарядные тележки,украшенные королинками.В них запрягали лучших лошадей и собирали по домам сопротививляющихся избирателей. Их уговаривали проголосовать,сажали в тележку и везли на избирательный участок Голосовали только на одном месте,с урной по деревне не ходили.На выборах всегда было весело:народ плясал с частушками под игру деревенских гармонистов"<br>Во время войны здание Нардома на Поповке было разорено внутри.В 1943 году,когда в деревне располагался госпиталь,здесь лежали раненые. Он не работал всю войну, и после некоторое время.На Поповке было еще одно просторное здание - медпункт.Это был магазин нэпмана Стефана Стефановича до 1920 года.Перед войной - медпункт. Его заведущая - Книпович Мария Матвеевна жила там,в отгороженной маленькой комнатке. Так вот это здание во время войны стало клубом.<br>Здесь можно было услышать новости с фронта(после освобождения села),разбирались колхозные дела.По вечерам даже устраивались танцы под патефон.А.Ф Гуляева вспоминала:"Лучшей парой в танцах были Сталеров Иван Радионович и Корогодина Зинаида Ивановна. Это были настоящие артисты. Они танцевали много сложных танцев,но особенно этой паре удавался танец "Огонек"Я думаю,своим искусством в танцах они вошли в историю села.<br>Продолжение следует..<br> kutepov 80 Tue, 22 Oct 2019 20:23:23 +0300