Метрические книги и другие документы

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В Луганском архиве имеются метрические книги Николаевской церкви с. Шульгинка СТаробельского уезда:
Ф.126 оп.30 дела:
д. 72 1859-1861гг
д.73 1854,1875-1879 гг
д.74 1880-1882 гг
д.75 1883-1885 гг
д.76 1886-1888 гг
д.77 1889-1891 гг
д.78 1892-1895 гг
д.79 1896-1901 гг
д.80 1902-1905 гг
д.81 1905-1909 гг
д.82 1910-1912 гг
д.83 1913, 1916-1919гг
Имеются также дела по Троицкой церкви с.Шульгинки за разные года.

Метрические книги

Лисичанск (Фонд 126, опись 8):

1) с. Лисичанск – Митрофановская церковь 1891-1909, 1911-1918 гг,
2) с. Верхнее – Иоанно-Предтеченская церковь 1860-1865, 1890-1918 гг,
3) с. Приволье – Вознесенская церковь 1889-1906, 1908-1912, 1914-1919 гг.

Новоайдарский район (Фонд 126, опись 22):

1) сл. Лимаревского – Александро-Невская церковь и хут. Михайловка – Рождество-Богородицкая церковь 1903-1907, 1915-1917 гг,
2) сл. Колядовка – Архангело-Михайловская церковь и сл. Райгородка – Николаевская церковь 1850, 1876-1880, 1885 гг,
3) сл. Колядовка – Архангело-Михайловская церковь 1861-1867, 1873-1875, 1887-1890, 1891-1914 гг,
4) сл. Новоахтырка – Ахтырско-Богородицкая церковь 1851-1862, 1879, 1888-1908, 1911-1918 гг,
5) сл. Чабановка – Вознесенская церковь 1867-1889, 1892-1920 гг,
6) сл. Безгиново – Казанская церковь 1850-1879, 1890-1819 гг,
7) сл. Волкодаево – Николаевская церковь 1865-1919 гг,
8) сл. Муратово – Николаевская церковь и сл. Нижнее – Петропавловская церковь 1903-1905, 1908 гг,
9) сл. Новоайдар – Николаевская церковь 1860-1873, 1879-1887, 1893-1915 гг,
10) сл. Новобожедаровка – Николаевская церковь 1865-1869 гг,
11) сл. Райгородка – Николаевская церковь 1871-1893, 1903-1921 гг,
12) сл. Михайловка – Рождество-Богородицкая церковь 1863-1919 гг,
13) сл. Бахмутовка – Троицкая церковь 1859-1863, 1876-1879, 1884-1910, 1914-1919 гг,
14) сл. Алексеевка – Успенская церковь 1860-1865, 1880-1892, 1894-1919 гг.

Ревизские сказки

Славяносербский уезд и др. (Фонд 62, опись 1):

1) с. Михайловка 1816 г,
2) сс. Новоайдар, Михайловка, Андреевка, Аннинское, Красный Кут, Пановка, Васильевка 1816 г,
3) д. Каменка 1835 г,
4) Луганский литейный завод, с. Ольховатка 1836 г,
5) сс. Новоайдар, Белое, Шелковый Проток, Петровенька, г. Славяносербск,
6) с. Вергунка

Метрические книги, регистрации браков, брачные свидетельства, церковная летопись

1) с. Церковное – Введенская церковь 1918-1920 гг,
2) с. Каменка – Александро-Свирская церковь 1906-1910, 1912-1918 гг,
3) с. Белое – Покровская церковь 1897-1899, 1914-1917 гг,
4) с. Вергунка – Георгиевская церковь 1836-1854, 1864-1913 гг,
5) Луганский завод? 1844-1893 гг.

Государственный архив Луганской области
Фонд 52, опись 1, дело 2
Покровская церковь села Белое Славяносербского уезда Екатеринославской губернии
ЦЕРКОВНАЯ ЛЕТОПИСЬ, 1897 год

Село Белое, при речке Белой, с одноштатным церковным причтом находится в Екатеринославской губернии Славяносербского уезда, в 1-м Благочинническом округе, у нему же принадлежит и деревня Юрьевка, она же Щегловка.
Место, где находится село Белое и земля вокруг этого села, как известно от стариков, досталось в ранговую дачу бригадиру Штерич, одному из первых воинов, отбивавших земли по реке Донцу от набегов татар. Штерич на основании правил ранговой дачи обязан был основать на приобретенной земле слободы и населить их; в силу этого обстоятельства, при реке Белой усердием Штеричей образовались и устроились слободы Белая, Беле(нь)кая (Щегловка), Штеровка, Ивановка, Красный кут и другие хутора, носившие названия членов семьи бригадира. Народонаселения в Белой в 1793 году насчитывалось, по словам глубокого старика, 107 дворов. Народонаселение было примануто, как выражаются старики, из Полтавы и других губерний, преимущественно малороссы, а были и великороссы, а потом были приманутые крестьяне ревизий закрепощены. По рассказам стариков, земля бригадира Штерич постепенно разделилась так. Сын Петра Штерич Алексей Петрович, отдавая замуж дочерей, отдавал им в придание и села, ему принадлежавшие. А Белая и Щегловка остались за ним. Когда-ли Алексей Штерич, Надворный Советник, женился во второй раз на Софье Игнатьевне Познанской, то вместе с дочерью Софьей приехал в Белое, живший под Харьковом, отец её Игнатий. Познанский уплатил долги зятя своего Алексея Петровича и получил от него во владение часть крестьян села Белого. Эта часть крестьян вместе с землею принадлежала наследникам И.Познанского. Крестьяне были освобождены от власти помещиков, а землю Познанского наследники продали раскольнику Кривенко, который и теперь ею владеет. Земля же оставшаяся за самим Алексеем Штеричем отдается теперь наследниками в аренду. Судьбы земли, принадлежащей Штеричу кроме Белой, то есть Щегловка (Беленькая) такова. Утерял Штерич и её. Он отдал её за долги ………ю, а …….. компаньону своему Щеглову тоже за долги. От Щеглова эта слобода перешла в руки коллежского асессора Долинского, одного из пришедших на жительство в Россию православных иностранцев. От Долинского уже она перешла к Юрию Игнатьевичу Познанскому и стала называться Юрьевкой; Юрьевка уж перешла, как приданое, за дочерью, к Голубу, и она продана теперь компании французов ею же.
От чего получила Белая свое название, от реки – ли, или от местности, так как вокруг села много мелу и камня цвету белого, неизвестно.
Все вышеозначенные слободы, заселенные и образованные родом Штеричей, принадлежали приходом к Покровской церкви слободы Белой. Потом постепенно отделились, устраивая у себя церкви. Церковь же в слобод Белой построена в 1768 году старанием и иждивением умершего помощника Статского советника Петра Штерич, а перестроена в 1858 (году) старанием и иждивение вдовы надворной советницы Софьи Игнатьевны Штерич. Церковь деревянная, к ней построена колокольня из дикого камня, в 1889 году старанием крестьян Беловской волости, села Белого стоимостью 8 тысяч рублей вместе с обновлением иконостаса. Оград при церкви каменная, ветхая. Кладбище вне селения имеется. Огорожено каменной оградой, а до 1897 года рвом огорожено было, тщанием и иждивением церковно-приходского попечительства под председательством местного священника о. Елисея Евецкого огорожено каменной оградой стоимостью 200, и усыпальница каменная на кладбище имеется. Сторожка для караула имеется при церкви.
Церковь однопрестольная во имя Покрова Пресвятыя Богородицы. Церковь освящена с благословления Преосвященного Леонида. Церковь снабжена утварью и Богослужебными книгами достаточно, хотя последние пришли в ветхость. Земли при церкви 120 десятин, усадебной нет, пахотной и сенокосной удобной 108 десятин, а неудобной 12 десятин, лесов нет. Плана и межевой книги не имеется, владеют члены причты.
Зданий и угодий принадлежащих собственно церкви …….. Церковь находится от Екатеринославской Духовн(ой) (Кон)систории в 340 верстах, а от местного Благочинного в 35 верстах.
Ближайшие церкви: Архангело-Михайловская села Михайловки в 8 верстах, Вознесенская села Александровки в 12 верстах. В приходе приписной церкви нет. Домовой церкви, часовен, домов молитвенных, приписанных к сей церкви, нет. Опись церковному имуществу есть; за шнуром и печатью выдана при Екатеринославской Духовной Консистории в 1883 году, и утвержденная казенной печатью и скреплена членом Консистории Протоиереем Миралевичем, хранится в целости.
Приходо-расходная книга за шнуром и печатью Екатеринославской Духовной Консистории, выданная в 1898 году, хранится в целости. Копии метрических книг с 1806 года хранятся в целости, утрат нет. Обыскная книга, выданная за шнуром и печатью Екатеринославской Духовной Консистории в 1897 году сентября 19 дня за № 1379… и скреплена членом Консистории Священником Иоанном Домовским, писанных 5, а не писанных 195 листов. Исповедные росписи с 1783 года хранятся в целости, утрат нету.
Перемена Св. Анти…….. последовала в 1885 году при Серапионе Епископе Екатеринославском и Таганрогском. Книг в церковной библиотеке для чтения предназначенных и одобренных Святейшим Синодом и Духовною цензурою томов – 102, названий – 20.
Церковные деньги хранятся в церковной кладовой в целости, за ключом, находящимся у церковного старосты. Есть билет на капитал 77 рублей. Государственный непрерывный доходный билет, приносящий доходу 3 руб. и 3 коп. в год за № 1125Ы.

Продолжение. (Церковная летопись Покровской церкви села Белое Славяносербского уезда Екатеринославской губернии)

В приходе села Белого в деревне Юрьевка существует церковно-приходская школа, открыта с 1896 года, в общественном доме, содержится на средства общества 100 руб. и от Епархиального начальства 140 руб. В отчетном 1898 году обучалось мальчиков 72, девочек 14. Учительница Александра Матвеева Засядьволк и законоучитель Священник Елисей Евецкий.

ІІ О Священно - служителях

Причт существует со времени поступления церкви с 1768 года. Причта положено по штату при церкви: священников один и псаломщик один и на лице оба есть. Священник от казны получает жалования 105 рублей, псаломщик 48 руб. в год. Прожитов, …ручи причт не получает, земля в аренду не отдается, а обрабатывает сам член причты. Содержание причта посредственное. Дом для священника церковный, выстроенный прихожанами в 1895 году, застрахованный на церковный счет в Екатеринославском земском взаимном страховании. Псаломщик живет в собственном доме, квартирных денег не получает и никаких мер к устройству для его дома не предпринимается.
С 1797 года Священником при Покровской церкви с. Белого был Феодосьев Степан по 1825, который до 1797 года был дьяконом в с. Троицком, а в 1825 году выбыл к штату служения в село Зайцево Бахмутского уезда. Обучался в Екатеринославской семинарии до класса риторики.
С 1805 года дьячком при сей же церкви был Григорий Дивановский по 1821, который и до 1805 года был пономарем при сей же церкви с 1795 года, а до этого времени был светским. Умер в 1821 году. Не обучался в Семинарии.
Пономарь Алексей Григорьев Дивановский при сей церкви с 1812 года, а до этого времени нигде не был. В 1821 году он был лишен духовного звания и сослан вечно в Жерчинск. Не обучался в Семинарии.
Дьяконом при сей церкви был с 1821 года Алексей Федоровский, а до этого времени он был пономарем в Старобельском уезде в селе Колядовка, а потом дьяконом с 1813 по 1820 в с. Мильчевском Черкасского уезда. Был он здесь до 1825 года, а в этом году произведен был священником к этой же церкви. В Семинарии не обучался.
Пономарем с 1822 года при сей церкви был Павел Зданевич, а до этого времени Зданевич нигде не служил. Был он здесь до 1831 года, а в этом году он произведен дьячком в с. Троицкое Бахмутского уезда. В Семинарии не был.
Дьяконом с 1828 года был Афанасий Григоревич, а до этого времени он был дьячком в г. Славяносербск. Был он здесь до 184… года, года его смерти.
Дьячком с 1824 года был Василий Федоровский, а до этого времени обучался в Ростовском Духовном училище. Дальнейшее прохождение его службы не известно ни времени, ни места.
Дьячком с 1837 года был Григорий Федоровский, а до этого времени был пономарём в с. Георгиевке. Был здесь до 1848 года, дальше не известно. Обучался в Екатеринославском Духовном училище.
Пономарём с 1836 года был Федор Данилов, а до этого времени на должности не был. Был он здесь до ……….. О выбытии не известно ни года, ни мест назначения.
Дьяконом с 1848 года был Симеон Мартынов, а до этого времени не был нигде на должности. Был он здесь до 1868 года. Куда выбыл неизвестно. Обучался в среднем отделении Екатеринославской Духовной Семинарии.
Дьячком с 1848 года был Иван Новиков, а до этого времени был дьячком с. Калиновского Бахмутского уезда. Был он здесь до 1860 года. В Семинарии не обучался.
Священником с 1825 года при с. Белом был Алексей Федоровский, бывший до этого времени дьяконом здесь же. В Семинарии не обучался. Был здесь до 1865 года.
Священником с 1866 года был Георгий Маевский, окончивший курс в Семинарии. Был здесь до 1888 года.
Священником с 1888 года был Христофор Демяновский …………. Был здесь до 1890 года.
Пономарь Иван Лысенко уволен из среднего отделения Бахмутского Духовного училища, на службе до года назначения в с. Белое пономарём не был, был в Белом до 1869 года. Куда переведен неизвестно.
Пономарь Афанасий Славгородский уволен из среднего отделения Бахмутского Духовного училища, в 1868 году и 69 был пономарём в с. Чернухино, а в 1870 году переведен в с. Белое и был здесь до 1881 года.
Священник Елисей Евецкий окончил курс Богословских наук и был псаломщиком в Койсуге, священником в с. Ольховатка до 1890 года, а в этом году переведен к Покровской церкви села Белого, где состоит на приходе и теперь.
Дьякон Тимофей Матвеев уволен из высшего отделения Екатеринославского Духовного училища, был до 1895 года в г. Славяносербск пономарём, а в 1865 году переведен ………. дьячком в с. Белое, а в 1880 году рукоположен Преосвященным Феодосием сюда же во дьякона, здесь же он дьяконствует и теперь.
Сверхштатных, заштатных, вдов и сирот духовного ведомства при с. Белом нет.
Просфориею при церкви с. Белого состоит крестьянка Марфа Дикань.
Старостою церковным состоит крестьянин Матвей Кондруцкий.

ІІІ О прихожанах

Прихожане с. Белого к церковному богослужению, к говению, исповеди и причастию Св. Тайн, слушанию бесед и поучений душеспасительных, поминовению усопших, к отправлению молебнов и вообще делам благочестия относятся внимательно.
Случав обращений из сект, или совращения в раскол и …….. не было.
Прихожане расположены к христианской общежитенности и взаємному вспоможению. Открытия какого – либо общественного благотворительного заведения не было.
Степень умственного и нравственного развития прихожан посредственная; прихожане расположены к грамотності; суеверий и предрассудков касательно обрядов, церковних таїнств и уставов нет.
Прихожане частью занимаются земледелием, а чсатью стараються добыть себе пропитание работою на камерно - угольных шахтах.
Были бури. Гроза убила крестьянина, ехавшего со снопами, ударила стрела в шляпу, а вылетела в брову.
Были и градобиття. Горело с. Белое в 1820 году, домов 4 сгорело днем. Лет 40 тому назад были часте засухи. Дождей не было, но хлеб на четверть высоты, дала десятина 3,4 копны, с зерном был. Годов 70 тому назад был черный год. Зимы были разные. Падал часто скот. Хороших годов в отношении урожая было мало. Холера раза 4 была в бытность 80 – летних стариков. Были и есть случаи долголетия, года два тому назад умер старик 108 лет, а еще раньше женщина 120 лет, а тепер жив старик Максим Кононов Кочубей, старше всех прихожан.
В 1897 году в приходе с. Белого было родившихся муж. п. 142, жен. п. 110,
умерших муж. п. 72, жен. п. 45, браков 40.
Присоединения к православной церкви не было.
В 1897 году было у исповеди и Св. Причастия муж. п. 1324, жен. п. 1310.
Случав небытия у исповеди и Св. Причастия не было, кроме по малолетству:
муж. п. 300, жен. п. 233.
В селе Белом и д. Юрьевке Всего дворов 396.
Раскольников в сем приходе 7 душ, муж. п. 3, жен. п. 4.
В приходе с. Белого учащихся один, сын Священника Иван Евецкий в Екатеринославской Духовной Семинарии.

Пгт Луганской области
Криничное → Бирюково
Нижняя Краснянка → Великий Лог
Осипенко → Осиповка → Верхний Нагольчик
Рудник Московского Общества → Рудник имени Володарского → Володарск
Хущеватое → Врубовка
Шахта «Надежда» → Шахта имени Ворошилова → Ворошиловский → Врубовское → Врубовский
Коноплянка → Георгиевка
Любимовский Рудник → Дзержинский Рудник → Дзержинский
Каменоватый Рудник → Петроградско-Донецкий Рудник → Петроградско-Донецкое → Петро-Донецкий → Донецкий
Посёлок шахт №3 и 4 «Нагольчанские» №26 «Дружба» и имени Чапаева → Дубовский
Рудник Татарова → Посёлок шахты имени Энгельса → Энгельсово
Евдокиевка → Есауловка
Посёлок шахты №153 → Запорожье
Изваринский Рудник → Изварино
Тринадцатая Рота → Калиново
Кондрючий → Калининский
Каменно-Миллерово → Каменное
Рудник «Центросоюз» → Посёлок шахты №5/6 → №5/6 → Комсомольский
Екатеринодонский Рудник → Екатеринодон → Краснодон
Кабанье → Краснореченское
Посёлки шахт Шварева, Гофмана, Либергера, Шполянского № 25-Бис и №53 → Рудник Шваров-Шполянский → Посёлок Шахты №22/53 → Крепенский
Посёлок шахты №9 имени Ленина → Ленинское
Александровка → Лозно-Александровка
Ивановский Рудник → Рудник Густав → Рудник имени Лотикова → Лотиково
Новоалексеевка → Малорязанцево
Посёлок шахты №12 → Мирное
Михайловский Рудник → Посёлок шахты №30/35 → Михайловка
Меловой → Меловое
Дарьевка → Новодарьевка
Теплянский (и Проциково) → Новоалександровка
Закаменка → Новопсков
Караяшник → Петропавловка → Петровка
Картушино → Пролетарский
Посёлок Шахты №2 «Северная» → Северный
Подгорное → Донецк → Славяносербск
Штеровский Рудник → Посёлок Шахты №10 → Софиевский
Луганская → Косиорово → Станично-Луганское → 2007: Станица Луганская
Тошковский Рудник → Тошковка
Кальновка → Новотроицкая → Троицкая (и Цыгановка) → Троицкое
Урало-Кавказский Рудник → Урало-Кавказ
Ольховая → Успенка
Новосёловка → Сентяновка → Фрунзе
Криничанский → Красногвардейский → Червоногвардейское
Рудник Московской Управы → Посёлок Шахты №28/32 → Щётово
Щегловка → Юрьевка
Лобовский → Лобовские Копи → Посёлок шахты №33/37 → Ясеновский

Это СТАРЫЕ и НОВЫЕ названия переименованных населенных пунктов в Луганской области

Дорогие форумчане!

Здесь решила упомянуть всех жителей других мест, которые мне встречались в метрических книгах Архангело-Михайловской церкви села Михайловки Славяносербского уезда Екатеринославской губернии ( в настоящее время - село Михайловка Перевальского района Луганской области), может кому и пригодится:

Верхнеднепровского уезда Бородоевской волости и села Яков Андреевич Дьяченко
Славяносербского уезда Николаевской волости деревни Алеевки Анна Николаева Моисеева
Новосветловской волости хутора Лысого крестьянин Иосиф Иванов Дьяченко
Курской губернии Рыльского уезда Волобуевской волости деревни Сучкиной крестьянин Артемий Васильев Аноанич
Сурсинского уезда Черниговской губернии Буднянской волости села Струч-Буды крестьянин Захарий Минин Дегтярев
Екатеринославской губернии Лебединского уезда города Недригайлова мещанин ......ин Данилов Продозин
Харьковской губернии Купянского уезда Каменской волости и села крестьянин Василий Иоаннов Яковлев
города Харькова мещанин Александр Иванов Дегтярев
Харьковской губернии Пр......... волости крестьянин Василий Алексеев Сирсимо
города Славяносербска мещанин Андрей Тимофеев Ткаченко
деревни Перс....ной Р......вской волости крестьянин Иосиф Егоров Шевченко
........уженой губернии Тарухин уезда Заворовской волости слободы Заречной крестьянин Андрей Федоров Степанов
села Каменного Брода крестьянин Трофим Павлов Бурлаков
Орловской губернии Ливенского уезда Вахновской волостит села Баранова крестьянин Андрей Захариин Злобин
Воронежской губернии Бирюченского уезда Алексеевской волости крестьянка Евдокия Петрова Зайченко
деревни Ушаковки Иллирийской волости крестьянка Агафия Василиева Алексеевская
Харьковской губернии Старобельского уезда Курячевской волости хутора Бармашева крестьянин Марк Феодосиев Швец
Орловской губернии Ливенского уезда Вахновской волостит села Баранова Александр Ревякин и Сергей Нечагин
Курской губернии Новооскольского уезда Солоновской волости крестьянин Моисей Романов Курлыкин, Иоанн Литвинов, Евдоким Курлыкин
Харьковской губернии Старобельского уезда Штормовской волости и села крестьянин Борис Аврамов Дегтярев, Николай Аврамов Гузин
деревни Троицкой крестьянин Николай Иакимов Емченко
хутора Троицкого крестьянин Павел Безгинский, Яков Безгинский, Антон Емченко
Тульской губернии Белевского уезда Букаговищенской (Богодовичской) волости села Фуреева (Курцева) крестьянин Иван Николаев Афонин ( два раза упоминается и оба по-разному написано, вернее, так смогла прочесть)
Курской губернии Курского уезда Дьяконовской волости деревни Мальцевой крестьянин Яков Александров Мальцев
Калужской губернии Козельского уезда Губинской волости крестьянин Иоанн Акимов Кондаков
Бирюченского уезда слободы Алексеевки Мария Яковлева Любивая
Орловской губернии Мусинского уезда Чахинской волости деревни Смородина крестьянин Дмитрий Митасов
Курской губернии Фотежского уезда Горяиновской волости села Коронино крестьянин Прокопий Василиев Татаренко, Алексий Яковлев Акульчин
Мариупольского уезда Романовской волости села Марьяновка поселянка София Иосифова Штей
Орловской губернии Мало-Ар. уезда деревни Платки крестьянин Дорофей Николаев Сотников
Полтавской губернии Зиньковского уезда козак Елисей Филиппов Бойков
Калужской губернии Жиздринского уезда Будской волости крестьянин Потап Захаров Флоров
Землевладелец села Еленовского отставной штабс-капитан Василий Федоров Кармазин
Прапорщик Владимирского пехотного полка Георгий Михайлов Раевский
подпоручика Михаила Раевского дочь Екатерина
проживающий в селе Еленовском вольнопрактикующийся врач Николай Филиппов Лисовский
отставной поручик Василий Александров Вуич
дворянка Параскева Панкрата дочь Раевская
дворянин Михаил Николаев Раевский

С уважением, Елена.

Очень рада, что с помощью этого сообщения нашелся правнук Безгинских!!!

Информация в Луганском обл.архиве (на сентябрь 2009)

Сегодня в описи метрических книг по Белокуракинскому району найдены метр. книги Петропавловской церкви слободы Петропавловки Старобельского уезда Харьковской губернии (ныне пгт. Петровка Станично-Луганского района Луганской области)

По идее, они должны бы были находиться в описи Станично-Луганского района...

Вот их координаты -

1863-1864: ф. 126, оп. 16, д. 9б;
1879: ф. 126, оп. 16, д. 9б ; - только родившиеся
1880-1881: ф. 126, оп. 16, д. 9а;

В Государственном архиве Луганской области имеются метрические книги Рождество-Богородичной церкви с. Георгиевка Славяносербского уезда Екатеринославской губернии (ныне пгт. Георгиевка Лутугинкого района Луганской области):
Ф.126 оп.19 дела:
д. 8 1864-1869 гг.
д. 9 1871-1874 гг.
д. 10 1871-1884 гг (Брачный обыск)
д. 11 1875-1877 гг.
д. 12 1878-1881 гг.
д. 13 1882-1883 гг.
д. 14 1884-1885 гг.
д. 15 1894-1890 гг (Брачный обыск)
д. 16 1886-1887 гг.
д. 17 1888-1890 гг.
д. 18 1891-1893 гг.
д. 19 1894-1895 гг.
д. 20 1894-1898 гг. (Брачный обыск)
д. 21 1896-1898 гг.
д. 22 1899-1900 гг.
д. 23 1901-1902 гг.
д. 24 1903-1904 гг.
д. 25 1905-1907 гг.
д. 26 1908-1909 гг.
д. 27 1910-1911 гг.
д. 93 1912-1913 гг.
д. 94 1914-1915 гг.
д. 95 1916 г.
д. 96 1917-1918 гг.
д. 97 1919 г.

Oliy64 написал:

[q]
Мне давно интересно узнать о своей родословной. Моя бабушка Черепаха Анна Ефимовна - 1897г.р. (15 февраля?). Дедушка Фирсюк Василий Лукич - 1890 г.р. Венчались в Покровской церкви, в каком году - неизвестно
[/q]

В "Зведеном каталозi метричних книг" Государственного Архива Луганскоой Области (ГАЛО) есть информация о Покровской церкви с. Белое:

1. Катеринославська губернія
2. Катеринославської духовної консисторії
3. Покровська церква, село Біле Слов’яносербського повіту (с.м.т Біле Лутугинського району Луганської області)
4. с.с Зорівка, Юр’ъвка (Юр’ївка)
5. Народження: 1889-1892, ф. 126, оп. 19, спр. 1; 1893-1894, ф. 126, оп. 19, спр. 2; 1895-1896, ф. 126, оп. 19, спр. 3; 1897-1901, ф. 126, оп. 19, спр. 4; 1902-1905, ф. 126, оп. 19, спр. 5; 1906-1908, ф. 126, оп. 19, спр. 6; 1909-1911, ф. 126, оп. 19, спр. 7; 1912-1913, ф. 126, оп. 19, спр. 110; 1914-1916, ф. 126, оп. 19, спр. 111; 1917, ф. 126, оп. 28, спр. 18; 1918-1919, ф. 126, оп. 19, спр. 112;
6. Шлюб: 1889-1892, ф. 126, оп. 19, спр. 1; 1893-1894, ф. 126, оп. 19, спр. 2; 1895-1896, ф. 126, оп. 19, спр. 3; 1898-1899, 1901, ф. 126, оп. 19, спр. 4; 1902-1904, ф. 126, оп. 19, спр. 5; 1906-1908, ф. 126, оп. 19, спр. 6; 1909-1911, ф. 126, оп. 19, спр. 7; 1912-1913, ф. 126, оп. 19, спр. 110; 1914-1916, ф. 126, оп. 19, спр. 111; 1914-1916, ф. 126, оп. 19, спр. 111; 1917, ф. 126, оп. 28, спр. 18; 1919, ф. 126, оп. 19, спр. 112;
8. Смерть: 1889-1892, ф. 126, оп. 19, спр. 1; 1893-1894, ф. 126, оп. 19, спр. 2; 1895-1896, ф. 126, оп. 19, спр. 3; 1898, 1900, ф. 126, оп. 19, спр. 4; 1902-1905, ф. 126, оп. 19, спр. 5; 1906-1908, ф. 126, оп. 19, спр. 6; 1909-1911, ф. 126, оп. 19, спр. 7; 1912-1913, ф. 126, оп. 19, спр. 110; 1914-1916, ф. 126, оп. 19, спр. 111; 1919, ф. 126, оп. 19, спр. 112;

Так что, Вам прямая дорога в Луганский архив

Метрические книги и другие документы

только информационный материал