Тема: Духовенство Казанской губернии
18.01.2026, 20:15

Священник Василий Батыгин
(2.05.1940-14.04.1975)

Василий Васильевич Батыгин родился 2 мая 1940 года в деревне Нижнее Сарлайкино Горномарийского района МАССР в семье председателя колхоза. В 1954 году он окончил семь классов Виловатовской начальной школы, с 1 января 1957-го нес послушания пономаря и сторожа Владимирской церкви села Владимирское Горномарийского района, с 1 августа 1960-го по 15 октября 1961-го – псаломщика храма Рождества Пресвятой Богородицы села Сумки, а 17 ноября 1961 года был перемещен к Петропавловской церкви села Гари Зеленодольского района ТАССР. 1 декабря 1962 года указом епископа Казанского и Марийского Михаила (Воскресенского) В.В. Батыгин был вновь переведен в село Сумки, 3 декабря получил государственную регистрацию, с 1 марта 1964-го до 25 декабря 1965-го работал в колхозе, а с 13 января по 1 апреля 1966 года вновь занимал должность псаломщика сумкинского храма.
1 апреля 1966 года в церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка Василий Батыгин был рукоположен во диакона и оставлен в штате данного храма. После того, как молодой диакон прослужил более года и набрался опыта, архиерей поставил вопрос о рукоположении его во священника. Благочинный приходов МАССР, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка протоиерей Даниил Домрачев представил в епархию характеристику на диакона Василия, в которой оставил о нем положительный отзыв и дал рекомендацию к посвящению в сан иерея.
Иерейская хиротония диакона Василия Батыгина состоялась 16 сентября 1967 года, 20 сентября был издан указ о назначении его к Иоанно-Предтеченской церкви села Коротни, 22 сентября он получил государственную регистрацию. 11 мая 1970 года батюшка был переведен к Сретенскому храму села Кучка, 24 июля того же года – к Владимирской церкви села Владимирское, 7 октября 1971-го – к Петропавловскому храму села Кузнецово Горномарийского района, 14 марта 1972-го – к Троицкой церкви села Емелево.
Данный приход стал последним местом служения отца Василия, 15 апреля 1973 года он был награжден камилавкой. Скончался иерей Василий Батыгин 14 апреля 1975 года в селе Емелево.

Священник Николай Быстров
(19.05.1925-6.10.1983)

Николай Васильевич Быстров родился 19 мая 1925 года в селе Тайлово уезда Петсери Эстонской республики в крестьянской семье. В 1939 году он окончил начальную шестиклассную школу, в 1941-м – седьмой класс Печерской средней школы, в годы немецкой оккупации проживал на родине, занимаясь сельским хозяйством. В сентябре 1944 года Николай Васильевич был мобилизован в Красную Армию, участвовал в боевых действиях в качестве младшего командира, был легко ранен, награжден медалью «За победу над Германией», в апреле 1947-го комиссован из армии по болезни с присвоением третьей группы инвалидности.
В сентябре того же года Н.В. Быстров поступил в Ленинградскую духовную семинарию, где проучился два года и вышел по состоянию здоровья. Духовный отец Николая Васильевича, старец Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря иеросхимонах Симеон (Желнин), благословил его на принятие священного сана. В январе 1952 года Николай Быстров подал прошение на имя митрополита Ленинградского и Новгородского Григория (Чукова) о рукоположении во священника. 2 марта того же года состоялась хиротония Николая Васильевича во диакона, 9 марта по благословению правящего архиерея он был рукоположен во священника в Сретенском храме Псково-Печерского монастыря заштатным епископом Гавриилом (Абалымовым).
Молодой священник был направлен на приход к Троицкой церкви села Залесье Печерского района Псковской области, в мае 1953-го переведен к храму Казанской иконы Божией Матери города Чудово Новгородской области, в апреле 1954-го – к Казанской церкви города Тосно Ленинградской области, а затем к Свято-Никольскому храму станции Саблино Ленинградской области. На данном приходе иерей Николай прослужил четыре года, а затем был выведен за штат с правом перехода в другую епархию.
Следующим местом служения батюшки стала Казанская епархия, 24 марта 1959 года архиепископом Казанским и Марийским Иовом (Кресовичем) он был назначен к храму Рождества Пресвятой Богородицы села Сумки, 26 марта получил государственную регистрацию. Однако уже 13 апреля того же года владыка Иов освободил его от должности по семейным обстоятельствам. Скончался батюшка 6 октября 1983 года на родине, в селе Тайлово Печерского района Псковской области. Точное место его погребения в настоящее время не известно.

Иерей Николай Васильев
(20.03.1903-1959)

Николай Васильевич Васильев родился 20 марта 1903 года в селе Кирмели Свияжского уезда Казанской губернии в семье диакона Василия Васильевича Васильева. Желая послужить Богу во священном сане, он поступил в Казанскую духовную семинарию. Однако политика большевиков, направленная на свертывание духовного образования, не позволила Николаю Васильевичу закончить обучение: в 1919 году после окончания им 1 курса занятия прекратились. В 1920 году Николай Васильев поступил на должность секретаря подотдела политпросвещения отдела народного образования, занимал ее около года.
В 1921 году (по другим данным – 12 февраля 1922-го) Н.В. Васильев был назначен псаломщиком к Богоявленской церкви села Исаково Свияжского кантона ТАССР, в 1923-м выдержал диаконский экзамен и в мае того же года рукоположен во диакона. В октябре 1929 года отец Николай вышел за штат, до мая 1931-го работал секретарем кресткома, затем трудился в качестве мебельщика на Поволжском фанерном заводе в Зеленодольске, к марту 1942-го исполнял на том же предприятии обязанности заместителя главного бухгалтера. С марта 1942-го по октябрь 1945-го диакон Николай находился в действующей армии, был награжден медалями «За отвагу», «За оборону Сталинграда», «За взятие Кенигсберга», «За победу над Германией», «За победу над Японией».
После демобилизации в ноябре 1945 года Н.В. Васильев поступил на работу в Зеленодольский гортоп, где до августа 1950-го трудился в качестве бухгалтера. В последующее время на основании указа Президиума Верховного Совета СССР от 4 июня 1947 года он был приговорен к 10 годам лишения свободы, находился в заключении до 1953 года, когда освободился за хорошую работу по амнистии.
1 января 1954 года диакон Николай Васильев вернулся к церковному служению, получив назначение на должность псаломщика к Петропавловскому храму села Гари Юдинского района Татарской АССР. 28 февраля того же года архиепископом Казанским и Чистопольским Иовом (Кресовичем) он был рукоположен во священника к Иоанно-Предтеченской церкви села Костенеево Елабужского района, в последующее время был награжден набедренником и скуфьей. 1 июля 1958 года по болезни отец Николай был выведен за штат, 27 февраля 1959-го вернулся к священнослужению с назначением епископом Иовом к Петропавловской церкви села Кузнецово Горномарийского района МАССР. Скончался иерей Николай Васильев в том же году, место проживания его на момент кончины, точная дата ее в настоящее время не известны.

Священник Сергий Колесников
(8.07.1903-...)

Сергий Васильевич Колесников родился 8 июля 1903 года в селе Всехсвятском Слободского уезда Вятской губернии в крестьянской семье. Первоначально он проходил обучение во второклассной церковно-приходской школе, окончив школу 2-й ступени, в 1922 году поступил в педагогический институт, где учился три курса. Одновременно с обучением в вузе С.В. Колесников занимался преподавательской деятельностью, в 1922-1923 годах работал учителем начальной школы.
В 1925 году Сергий Колесников оставил учебу в институте и был определен келейником к епископу Вятскому и Слободскому Павлу (Борисовскому). В 1926 году он обучался в музыкальном училище, в том же году получил назначение на место псаломщика-регента при Свято-Никольской церкви села Шестаково Слободского уезда Вятской губернии. На должности регента С.В. Колесников находился до 1929 года, после чего оставил церковное служение.
В 1929-1934 годах Сергий Колесников работал бухгалтером на железнодорожной станции в Вятке. В 1935-м он перебрался в Казань, где трудился кассиром на железнодорожной станции (1935-1936), кассиром в промкооперации (1936-1937), старшим бухгалтером в тресте столовых и ресторанов (1937-1940), пел в ансамбле Татгосфилармонии (1940-1942). В 1942-1945 годах С.В. Колесников был нетрудоспособен по болезни и получал пенсию, в 1945-м вернулся в ансамбль Татгосфилармонии, в 1946-1950 годах преподавал пение в школах №8, 27, 50, 91 города Казани.
По возращении к церковному служению, 5 июля 1950 года Сергий Колесников был рукоположен во священника архиепископом Горьковским и Арзамасским Корнилием (Поповым) к Троицкой церкви села Арефьино Вачского района Горьковской области. С 11 марта по 27 апреля 1951 года он служил в храме села Ешарково Володарского района Горьковской области, 13 июля того же года был переведен к Свято-Гурьевской церкви села Азъял-Петъял. В дальнейшем батюшка служил в храмах Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка (20.11.1953-25.06.1954), Рождества Пресвятой Богородицы села Сумки (3.07.1954-24.11.1954). Затем он был переведен за штат, дальнейшая судьба отца Сергия в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
18.01.2026, 20:00

Протоиерей Иоанн Бибульдин
(3.03.1927-28.09.1980)

Иоанн Дмитриевич Бибульдин родился 3 марта 1927 года в селе Новый Колмаюр Самарской губернии (ныне – Кошкинский район Самарской области) в семье крестьян. В 1941 году он окончил 4 класса сельской начальной школы, с 5 марта 1954-го до середины 1957-го нес послушание алтарника Покровской церкви города Красноярска. В том же году И.Д. Бибульдин подал прошение на имя архиепископа Казанского и Марийского Иова (Кресовича) о приеме в штат Казанской епархии и 6 августа 1957 года был назначен псаломщиком храма Казанской иконы Божией Матери села Азино (Царицыно), располагавшегося в то время в пригороде Казани (ныне – территория города). 14 ноября 1957 года владыка Иов рукоположил Иоанна Бибульдина во диакона, 10 декабря – во священника, 20 декабря батюшка был назначен настоятелем церкви Владимирской иконы Божией Матери села Владимирское Горномарийского района, 26 декабря получил соответствующую государственную регистрацию.
Служение отца Иоанна во Владимирском продолжалось до 5 мая 1958 года, когда он был переведен к Иоанно-Предтеченскому храму села Костенеево Елабужского района Татарской АССР. В те годы костенеевская церковь был центром духовной жизни восточных регионов республики, из разных городов и селений ехали сюда верующие за духовным утешением и поддержкой.
Данный приход стал последним местом служения отца Иоанна, в этот период он был возведен в сан протоиерея. По свидетельству современников батюшка «нес пастырское служение с исключительной ревностью о славе Божией, все богослужения совершал строго по Уставу, неленостно проповедовал. Много сил отдавал устроению приходской жизни, совместно с церковным советом постоянно проводил работы по ремонту храма», примером своей добродетельной жизни укреплял верующих в их стремлении к Богу, пользовался у прихожан уважением и любовью.
28 сентября 1980 года протоиерей Иоанн Бибульдин вместе с супругой Пелагеей и сыном Димитрием, алтарником костенеевского храма, трагически погиб в автомобильной катастрофе. Отпевание усопших совершил протоиерей Никольского кафедрального собора города Казани Симеон Горшенин в сослужении 8 священников и 2 диаконов. Погребен протоиерей Иоанн вместе с родными в ограде Иоанно-Предтеченского храма села Костенеево.

Архимандрит Илия (Бобровников)
(14.01.1924-26.10.2001)

Николай Иванович Бобровников родился 14 января 1924 года в селе Волостновка Юмагузинского района Башкирской АССР. Отец будущего архимандрита Илии Иоанн Александрович нес послушания псаломщика и регента при местной Михаило-Архангельской церкви, был арестован, сослан на Соловки, а семья раскулачена. Батюшка вспоминал впоследствии, что, когда их выгоняли из родного дома, его, пятилетнего, отобрали у матери и бросили на мороз. Соседи завернули его в кошму, взяли к себе домой, а ночью мать, испросив у знакомых башкир лошадь, увезла сына за пятнадцать километров на хутор Красная Горка. Они жили тем, что пасли с матерью скот. Отбыв пять лет на Соловках, И.А. Бобровников пришел домой пешком из Архангельска и стал пасти скот вместе с родными, впоследствии он скончался в 1946 году.
В соответствии с действовавшей тогда Конституцией РСФСР 1918 года дети из семей лишенных избирательных прав не имели возможности свободно получать образование. Но Николаю хотелось учиться, в 1932 году он поступил в Подгоринскую неполную среднюю школу, с 4 класса обучался в 3-й образцовой средней школе города Стерлитамака, где проживал у старшей сестры. По окончании семи классов Н.И. Бобровников поступил в Русское городское педагогическое училище, где окончил 2 класса и прервал обучение в связи с началом Великой Отечественной войны.
18 августа 1942 года Николай Бобровников был призван в ряды Красной армии, окончил Гурьевское пехотное училище, боевое крещение принял в ходе легендарного танкового сражения под Прохоровкой. Через месяц он был тяжело ранен в ногу, после госпиталя вернулся на фронт. За проявленное мужество в боях за Днепр 5 ноября 1943 года Н.И. Бобровников был награжден медалью «За отвагу». В наградном листе в связи с этими событиями указывалось, что он «участвует в Отечественной войне с августа 1942 года. До сентября 1943 года состоял в роте автоматчиков и находился на передовой линии. Будучи переведен по болезни в санитарную роту, здесь проявил себя как самоотверженный и чуткий санитар. Только во время форсирования реки Днепр в районе села Власовка под сильным обстрелом противника переправил через Днепр 35 раненых бойцов и командиров».
В ходе дальнейших боевых действий Николай Бобровников получил второе тяжелое ранение, но остался в строю. В связи с готовившимися военными действиями против Японии он был направлен для прохождения службы на восточную границу, но в ходе переброски их эшелон был пущен под откос, мало кто из солдат уцелел, а Н.И. Бобровников получил тяжелую травму позвоночника. При этом он дал обет, что если выживет, после войны станет монахом. Батюшка рассказывал также, что его мама также давала обет, что если сын вернется с войны, она поедет в паломничество по святым местам в Киев. Но у нее вдруг отнялись ноги, и когда Николай вернулся с войны, сам поехал в паломничество, выполняя обещание матери, которая после того встала на ноги. Впоследствии Анастасия Ивановна Бобровникова, овдовев, также стала монахиней и 5 сентября 1950 года была пострижена в мантию с именем Сергия. Через четыре года она отошла ко Господу и была погребена рядом с почившим супругом в Красной Горке.
5 ноября 1945 года Н.И. Бобровников вернулся с фронта домой, а уже в феврале 1946-го был назначен псаломщиком к церкви Казанской иконы Божией Матери рабочего поселка Мелеуз. 19 августа того же года архиепископ Уфимский и Башкирский Иоанн (Братолюбов) постриг его в монашество с именем Илия в честь святого пророка Божия Илии, а затем, в тот же день, в Сергиевском кафедральном соборе города Уфы рукоположил его во иеродиакона. В октябре 1946-го отец Илия был переведен на служение из поселка Мелеуз в город Стерлитамак, в 1947-1949 годах состоял в клире Челябинской епархии, в 1947-1948-м являлся келейником епископа Челябинского и Златоустовского Ювеналия (Килина), затем служил в храмах городов Коркино Челябинской области и Талица Свердловской области.
В 1949 году иеродиакон Илия был переведен в Троице-Сергиеву лавру, где 30 апреля 1950-го рукоположен во иеромонаха Патриархом Московским и всея Руси Алексием (Симанским). По благословению Святейшего отец Илия отбыл в Ташкентскую и Среднеазиатскую епархию, где с мая 1951 года служил в Александро-Невском храме города Ташкента, с августа 1953-го – в Свято-Никольской церкви города Ашхабада Туркменской ССР, с сентября 1955-го – настоятелем Троицкого храма города Пржевальска Киргизской ССР, с августа 1956-го – настоятелем Свято-Никольской церкви города Каган Узбекской ССР. В 1957 году иеромонах Илия вернулся в Башкирию и был принят в штат Михаило-Архангельской церкви города Бирска, в августе 1958-го перешел в Оренбургскую епархию, где служил настоятелем храма Казанской иконы Божией Матери города Оренбурга, а с апреля 1959-го – настоятелем Покровского молитвенного дома города Орска. С началом усиления гонений на Церковь власти особо преследовали священнослужителей, способных к духовному руководству, препятствовали постригам в монашество. В связи с этим во время служения в Орске «за религиозный фанатизм и за организацию религиозного влияния на г. Новотроицк, проявившемся в освящении кладбища и постриге им двух женщин в монахини» иеромонах Илия (Бобровников) как священнослужитель был лишен государственной регистрации, а в июле 1960-го выведен за штат, по имеющимся сведениям в дальнейшем проживал в селе Чудиново Челябинской области, в Уфе, имел духовных чад на территории Челябинской епархии.
9 февраля 1965 года отец Илия был принят в число клириков Калининской епархии, являлся священником Спасо-Преображенского храма года Кимры Калининской области и духовником благочиния. На данном месте он прослужил до 27 июля 1966 года, когда был вновь выведен за штат, а в конце того же года перешел в Казанскую епархию и 14 декабря был назначен настоятелем Троицкой церкви села Емелево. В письме к тогдашнему благочинному марийских приходов протоиерею Даниилу Домрачеву архиепископ Казанский и Марийский Михаил (Воскресенский) писал о батюшке: «К Вам направляю отца иеромонаха Илию (Бобровникова), хорошо мне и давно известного. Намечаю его в Емелево. … Отец Илия – инвалид войны, дважды ранен. Кандидат достойнейший». Одновременно со священническим служением в Емелево иеромонах Илия обучался на заочном отделении Московской духовной семинарии, в 1967 году подавал прошение о поступлении на очное отделение и 7 августа того же года покинул Марийскую АССР.
В период с мая 1968-го по 1971 год отец Илия служил на приходах в городах Сарапуле и Воткинске Ижевской епархии. В 1971-1984 годах он вновь находился за штатом, а затем вернулся к священнослужению, поступив в штат Уфимской епархии, и был назначен настоятелем уфимской Крестовоздвиженской церкви и духовником возрождаемого женского Благовещенско-Крестовоздвиженского монастыря. За свою многолетнюю службу батюшка удостоился многих церковных наград: наперсного креста (1959), сана игумена (12.05.1970), креста с украшениями (1991), сана архимандрита (1997). К 40-летию Победы в Великой Отечественной войне 6 апреля 1985 года он был награжден Орденом Отечественной войны I степени.
По воспоминаниям верующих, отец Илия в общении нередко был суров, но, когда к нему приходили с горем, находил слова утешения. Так, женщина, у которой ребенок оказался в реанимации, прибежала в церковь, и, не зная, как в храме надо себя вести, ринулась к нему прямо во время службы. Батюшка не стал ее ругать, после богослужения долго с ней разговаривал, говорил, что, если есть на то воля Божия, то сын выживет, если нет – может быть, так и нужно, приводил соответствующие примеры из церковной практики, подарил ей Евангелие. После разговора с отцом Илией она стала приходить в церковь часто, а сын выздоровел. Запомнились прихожанам и вдохновенные проповеди батюшки, во время которых он мог со слезами читать наизусть духовные стихи Тютчева, Некрасова. Рассказывая о Великой Отечественной войне, отец Илия не уставал повторять: «Помните и молитесь за всех убиенных на поле брани, чтобы Господь простил их согрешения».
В 1998 году архимандрит Илия (Бобровников) вышел за штат, затем болезнь приковала его к постели и 26 октября 2001 года батюшка скончался. В тот же день гроб его был поставлен в Свято-Успенском мужском монастыре города Уфы, после панихиды началось чтение Евангелия, непрерывно совершавшееся священнослужителями городских храмов и других приходов, которые прибыли проститься с почившим. 28 октября в Богородско-Уфимском храме монастыря было совершено отпевание, после чего отец Илия был погребен на Демском кладбище города Уфы.

Псаломщик Стефан Болдаевский
(14/26.12.1890-…)

Стефан Алексеевич Болдаевский родился 14/26 декабря 1889 года в селе Сотнур в семье псаломщика Алексия Болдаевского, впоследствии диакона, и супруги его Любови Тимофеевны. Крещен он был 15/27 декабря в Троицком храме родного села, Таинство совершил священник Михаил Талантов в сослужении псаломщика Петра Покровского, впоследствии священника.
В 1907 году С.А. Болдаевский окончил Казанское духовное училище, 14 ноября 1914-го был определен на псаломщическую вакансию к Троицкой церкви села Шойбулак Царевококшайского уезда Казанской губернии. В 1920-е годы Стефан Болдаевский занимал должность псаломщика Троицкого храма села Сотнур, в 1936-м – Петропавловской церкви села Керебеляк. Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Феодор Болдаевский
(14/26.12.1889-…)

Феодор Алексеевич Болдаевский родился 14/26 декабря 1889 года в селе Сотнур в семье псаломщика Алексия Болдаевского, впоследствии диакона, и супруги его Любови Тимофеевны. Крещен он был 15/27 декабря в Троицком храме родного села, Таинство совершил священник Михаил Талантов в сослужении псаломщика Петра Покровского, впоследствии священника.
До 24 ноября 1906 года Ф.А. Болдаевский обучался в 1-м классе Казанской духовной семинарии, 14 октября 1908-го был определен псаломщиком к церкви святых равноапостольных Константина и Елены села Кулаково Козьмодемьянского уезда Казанской губернии. Псаломщическое послушание он нес до 1919 года, в том же году был облачен в стихарь, помимо того в 1917-1919-м служил приказчиком и председателем в Алешкинском и Красноволжском кооперативах.
В 1919-1921 годах Ф.А. Болдаевский служил в Красной армии, а затем вернулся к псаломщическому служению, параллельно занимая различные общественные должности. В 1921-1923 годах он работал в волостном отделе народного образования, в 1923-1924-м заведовал Красноволжской избой-читальней, в 1924-1925-м занимал место счетовода в Красноволжском кооперативе, с 1925-го трудился в качестве рабочего на Московско-Казанской железной дороге. 1 января 1929 года (по другим данным – в 1928-м) Ф.А. Болдаевский оставил псаломщическое служение, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
22.09.2025, 5:47

Священник Павел Лавров
(1856-…)

Павел Иванович Лавров родился в 1856 году и происходил из духовного сословия. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, откуда вышел в 1869 году, 15 октября 1885-го был определен на должность псаломщика к Иоанно-Богословской церкви села Карамышево Чебоксарского уезда Казанской губернии, 10 августа 1886-го облачен в стихарь.
17 октября 1887 года П.И. Лавров был переведен к Свято-Никольскому храму села Виловатово, 24 ноября 1897-го рукоположен во диакона. С 14 января 1901 года диакон Павел служил в церкви Казанской иконы Божией Матери села Вомбукасы Чебоксарского уезда, в 1901-1905-м нес послушание законоучителя местной школы Братства святителя Гурия, с 7 августа 1909-го по 12 марта 1915-го – учителя Латарской церковно приходской школы.
12 марта 1915 года диакон Павел Лавров был переведен к Вознесенскому храму села Пертнуры, где прослужил до марта 1920 года. По некоторым данным в последующее время он был рукоположен во священника, дальнейшая судьба отца Павла в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
31.08.2025, 21:54

Священник Алексий Измайлов
(1845-23.09/6.10.1904)

Алексий Лаврентьевич Измайлов родился в 1845 году в селе Богородицкое Ельнинского уезда Смоленской губернии в семье священника. Он обучался в Смоленской духовной семинарии, в 1866-м перевелся в семинарию Казанскую, которую окончил в 1870-м. 2 мая 1871 года АЛ. Измайлов был рукоположен архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым) во священника к церкви Владимирской иконы Божией Матери села Шумбут Лаишевского уезда Казанской губернии, 9 сентября 1889-го перемещен к Свято-Никольскому храму села Звенигово. Помимо церковного служения отец Алексий нес послушания учителя и законоучителя в открытой им на свои средства церковно-приходской школе села Шумбут (15.05.1871-1882), которую после небольшого перерыва возобновил и повторно в 1884-м. С 1889-го батюшка занимал должность законоучителя училища пароходного общества «Дружина» в Звенигово, в 1876-1879-м и 1887-1889-м состоял депутатом от духовенства на окружных и епархиальных съездах.
Ревностные труды священника Алексия Измайлова были отмечены набедренником (1878), скуфьей (1888), камилавкой (6.05.1895), благодарностями епархиального начальства за усердную и полезную деятельность по народному образованию (01.1872, 12.1884, 01.1886, 10.02.1887, 15.02.1888), за усердие и попечительность о своей приходской церкви (30.09.1877 и 2.11.1880), Казанского губернского (18.10.1877), Казанского епархиального (30.12.1887), Чебоксарского уездного (21.02.1892 за усердное преподавание Закона Божия в Звениговском народном училище) училищных советов, Чебоксарского уездного земского собрания (9.10.1893). За усердие в деле благоустроения Шумбутской церковно-приходской школы Святейшим Синодом он отмечен Библией.
В храме села Звенигово священник Алексий Измайлов прослужил около 15 лет. Скончался он 23 сентября/6 октября 1904 года и был погребен 26 сентября/9 октября. В заупокойных богослужениях приняли участие протоиерей Василий Дмитриев (Мариинский Посад), священники Иоанн Рапидов (Мариинский Посад), Валентин Троицкий (Кокшайск), Михаил Клопский (Помъялы), диаконы Алексий Чистосердов (Мариинский Посад), Никанор Сироткин (Помъялы), Николай Греков (Звенигово). Точное место погребения батюшки в настоящее время не известно.

Псаломщик Арсений Именев
(26.02/11.03.1901-24.05.1968)

Арсений Степанович Именев родился 26 февраля/11 марта 1901 года в околодке Аксаево Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в семье крестьян Стефана Семеновича и Евдокии Павловны Именевых. Крещен он был 2/15 марта в Вознесенской церкви села Пертнуры, Таинство совершил священник Николай Виноградов в сослужении псаломщика Иоанна Голубева.
В 1910-1914 годах А.С. Именев обучался в церковно-приходской школе, пел на клиросе в аксаевском храме, работал с отцом по печному делу. После мобилизации в армию 22 июля 1914 года штатного псаломщика Иоанно-Богословского храма села Аксаево Александра Шорина в течении полутора лет А.С. Именев замещал его, исполняя одновременно обязанности псаломщика и регента.
После революции 1917 года Арсений Именев занимался сельским хозяйством и кладкой печей, 29 апреля 1920-го был призван в Красную армию, службу проходил до 24 февраля 1923-го в 46-м отдельном пограничном батальоне на границе с Монголией. После демобилизации он вернулся в Аксаево, по собственным словам, «неверующим в Бога», вступил в РКСМ, начал обучение в партийной школе. Однако после помолвки с дочерью диакона аксаевского храма Арсений Именев вновь начал посещать богослужения, пел на клиросе и читал Апостол, за что был исключен из комсомола и партийной школы.
В 1925-1927 годах А.С. Именев проходил обучение на рабфаке при Казанском университете, откуда был отчислен по состоянию здоровья. До 1929 года он трудился в сельском хозяйстве, руководил хором церкви села Аксаево, в последующее время работал «по ликвидации безграмотности» в родном селе и деревне Коптяково. В дальнейшем он обучался в Козьмодемьянской театрально-драматической студии, но оставил ее, в 1936-1937-м работал диктором на радиоузде в Козьмодемьянске, в 1937-1939-м занимал должность председателя ревизионной комиссии в Аксаево, в 1939-м был принят в хор Маргосфилармонии, где проработал 1,5 года, в 1941-1942-м вновь занимался кладкой печей. 6 марта 1942 года Арсений Именев был мобилизован в ряды РККА, где до июня 1945-го служил в ансамбле песни и пляски,
После демобилизации А.С. Именев занимался печным делом, в 1945-1949-м работал избачом в Аксаево и Коптяково, с 1949-го трудился в Горномарийском районе в качестве печника и каменщика. В 1950-х годах Арсений Именев служил псаломщиком церкви Казанской иконы Божией Матери села Нурма, 30 декабря 1958-го указом архиепископа Казанского и Марийского Иова (Кресовича) принят в штат данного прихода. За время службы в Нурме Арсений Именев показал себя с хорошей стороны, согласно характеристике благочинного, протоиерея Николая Бомбицкого, поведения был «отличного – человек религиозный, трезвый».
С сентября 1960-го по 1 января 1961 года Арсений Именев занимал должность псаломщика при храме Владимирской иконы Божией Матери села Владимирское, затем оставлял службу, 24 сентября 1963-го указом архиепископа Казанского и Марийского Михаила (Воскресенского) назначен к Троицкой церкви села Емелево, 30 декабря 1964-го вновь переведен во Владимирское, где служил до марта 1965-го. Скончался А.С. Именев 24 мая 1968 года в деревне Нижние Шелаболки Горномарийского района МАССР, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Тема: Духовенство Казанской губернии
8.08.2025, 9:10

Священник Григорий Денисов
(1873-...)

Григорий Дионисьевич Денисов родился в 1873 году в крестьянской семье. Он работал учителем Чубаевской церковно-приходской школы Цивильского уезда (1.10.1890-27.09.1897), нес послушание псаломщика церкви Казанской иконы Божией Матери села Абашево Чебоксарского уезда (27.09.1897-7.11.1902), занимал должность законоучителя Ильяевской (2.10.1898-14.10.1901) и Кугельской (14.10.1901-7.11.1902) церковно-приходских школ, 23 февраля 1901-го был облачен в стихарь.
7 ноября 1902 года Г.Д. Денисов был рукоположен во диакона к Спасо-Преображенскому храму села Чувашская Сорма Ядринского уезда, нес послущание учителя местной женской церковно-приходской школы. 19 августа 1904 года диакон Григорий был перемещен к Троицкой церкви села Красный Яр, занимал должность законоучителя Чувашско-Отарской церковно-приходской школы Чебоксарского уезда (25.08.1904-13.10.1905).
13 октября 1905 года диакон Григорий Денисов поступил на миссионерские курсы при Казанской духовной академии, которые окончил 18 мая 1907 года. 7 июля того же года он был рукоположен во священника к храму села Красный Яр, нес послушание законоучителя Иркинской церковно-приходской школы (3.09.1908-…), Красноярского двухклассного земского училища (7.08.1907-…), занимал должности председателя местного церковно-приходского попечительства (01.1908-…), строительных комитетов по сооружению здания Иркинской школы (11.03.1913-26.01.1914) и нового здания церкви в Красном Яре (19.09.1913-…), местного попечительского совета по призрению раненых и больных воинов, а также семей лиц, призванных в действующую армию, 23 сентября 1910 года награжден набедренником.
В селе Красный Яр отец Григорий служил до марта 1918 года. Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Пономарь Иоанн Яковлев
(1817-3/15.01.1867)

Иоанн Яковлев родился в 1817 году в семье дьячка. Он обучался в Казанском духовном училище, 14 октября 1836-го был определен пономарем к Вознесенской церкви города Царевококшайска, 27 января 1837-го облачен в стихарь. 19 октября 1838 года И. Яковлев был перемещен к храму Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово Царевококшайского уезда, 10 июля 1840-го – к царевококшайскому Воскресенскому собору. Скончался Иоанн Яковлев 3/15 января 1867 года и был погребен на отведенном кладбище. В заупокойных богослужениях приняли участие священник Симеон Троицкий, диакон Иоаким Колосов, дьячки Георгий Евкариев и Александр Зороацкий.

Тема: Духовенство Казанской губернии
23.07.2025, 6:19

Священник Михаил Оточев
(1848-9/21.07.1897)

Михаил Павлович Оточев родился в 1848 году. К 1869 году он служил диаконом в Вознесенской церкви села Пертнуры, затем был рукоположен во священника, с 1887-го подвизался при храме святого благоверного князя Александра Невского села Емешево. Скончался отец Михаил 9/21 июля 1897 года и был погребен 11/23 июля на емешевском церковном кладбище. В заупокойных богослужениях приняли участие священники Андрей Виноградов (Пертнуры) и Андрей Леонов (Картуково), диакон Венедикт Ямбиков (Пертнуры), псаломщики Андрей Иванов (Пертнуры) и Ф. Сильвестров.

Псаломщик Виктор Оточев
(16/28.04.1883-22.11/5.12.1917)

Виктор Михайлович Оточев родился 16/28 апреля 1883 года в селе Пертнуры Козьмодемьянского уезда Казанской губернии в семье диакона Михаила Оточева, впоследствии священника, и супруги его Екатерины Александровны. Крещен он был 24 апреля/6 мая в Вознесенской церкви родного села, Таинство совершил священник Василий Дмитриев в сослужении псаломщика Венедикта Ямбикова, впоследствии диакона.
В.М. Оточев окончил 3 класса Чебоксарского духовного училища (1899), двухклассную школу при Сурском Михаило-Архангельском мужском монастыре, в дальнейшем работал учителем Пайгусовской (1902-1903) и Старо-Чермышевской (1906-1908) церковно-приходских школ. 17 ноября 1910 года он был определен на место псаломщика к храму Рождества Христова села Еласы и прослужил на данном приходе около 7 лет. Скончался Виктор Оточев 22 ноября/5 декабря 1917 года и был погребен 24 ноября/7 декабря, точное место к настоящему времени не известно. В заупокойных богослужениях приняли участие протоиереи Петр Белокуров (Еласы) и Леонид Тавельский (Смоленский собор, Козьмодемьянск), священники Венедикт Степницкий (Виловатово), Григорий Сергеев (Аксаево) и Николай Евтропов, диаконы Тимофей Соловьев (Еласы) и Иоанн Оточев (Виловатово).

Тема: Духовенство Казанской губернии
16.07.2025, 6:32

Дьячок Георгий Евкариев
(1824-…)

Георгий Васильевич Евкариев родился в 1824 году в семье священника. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, в 1842-1844 годах проживал в качестве послушника при Казанском архиерейском доме, 15 июня 1844-го был определен дьячком к храму Казанской иконы Божией Матери села Муратово Свияжского уезда, 1 января 1845-го архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Ужинским) облачен в стихарь. В последующее время Г.В. Евкариев служил в церкви иконы Божией Матери «Казанская» села Беловолжское Чебоксарского уезда (17.0.1848-5.09.1966), Воскресенском соборе города Царевококшайска (5.09.1866-1867), церковное чтение и пение знал очень хорошо. Дальнейшая судьба дьячка Георгия Евкариева в настоящее время не известна.

Псаломщик Александр Зороацкий
(1847-…)

Александр Васильевич Зороацкий родился в 1847 году в семье пономаря. Он обучался в Казанском духовном училище, в 1861-1866 годах проживал на родине, 25 августа 1866-го был определен на место дьячка к Воскресенскому собору города Царевококшайска, где прослужил до 1867-го, церковное чтение и пение знал неплохо, поведения порядочного. В 1880-1890-х годах А.В. Зороацкий служил псаломщиком в Троицкой церкви села Помары, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
4.07.2025, 16:23

Диакон Николай Рождественский
(1876-…)

Николай Михайлович Рождественский родился в 1876 году в семье псаломщика. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, откуда был уволен из 3 класса, в 1894-1895 годах проживал в качестве послушника в Иоанно-Предтеченском монастыре города Казани, после сдачи соответствующего экзамена занимал должность учителя в Никитнинской школе грамоты Ядринского уезда (2.02-2.09.1896).
В 1898 году Н.М. Рождественский был определен псаломщиком к Спасо-Преображенскому храму села Хочашево Ядринского уезда, 22 августа того же года, по рукоположении во диакона, переведен к Троицкому храму села Малое Карачкино Козьмодемьянского уезда. Диакон Николай занимал также должности учителя Тойшевской церковно-приходской школы (1.09.1898-…), помощника учителя Хочашевского земского училища (1898-1899), учителя Хочашевской (1899-1901), законоучителя и учителя Мало-Тимерлинской школ грамоты.
С 6 декабря 1908-го по 9 сентября 1914-го диакон Николай Рождественский служил в Богоявленской церкви села Оточево Ядринского уезда, 24 ноября того же года по дисциплинарным мотивам был определен на псаломщическую вакансию к Покровской церкви села Кокшайск, где служил, по меньшей мере, до 1919 года. Дальнейшая судьба диакона Николая в настоящее время не известна.

Псаломщик Филипп Семенов
(9/21.11.1889-…)

Филипп Семенович Семенов родился 9/21 ноября 1889 года в семье крестьян. 30 апреля 1907 года он окончил Икковское 2-х классное министерское училище Чебоксарского уезда, с 1 по 30 июня 1909-го обучался на курсах псаломщиков при Чебоксарском духовном училище. С 1 августа 1912-го по апрель 1914 года Ф.С. Семенов нес послушание регента при Трехсвятительской церкви города Казани, в этот же период учился на регентских курсах при Казанском музыкальном училище.
1 апреля 1914 года Филипп Семенов был определен на место псаломщика к церкви Рождества Христова села Липша, где служил до ноября 1915 года, а затем с февраля 1918-го по январь 1919-го. Дальнейшая судьба Ф.С. Семенова в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
4.07.2025, 16:18

Диакон Михаил Кармальский
(1841-23.10/6.11.1906)

Михаил Павлович Кармальский родился в 1841 году в семье дьячка. Обучался он в Казанском духовном училище, с 6 марта 1856-го проживал в качестве послушника в Спасо-Преображенском монастыре Казани. С 17 марта 1857 года М.П. Кармальский нес послушание пономаря Софийской церкви города Свияжска, 21 июня 1857-го был облачен в стихарь. В дальнейшем он служил псаломщиком в Богоявленском храме села Антоновка Тетюшского уезда (…-17.06.1861), церкви Казанской иконы Божией Матери села Балахчино Лаишевского уезда (17.06.1861-18.05.1872), храме иконы Пресвятой Богородицы «Казанская» села Хормалы Цивильского уезда (5.05.1872-12.03.1887), Петропавловской церкви села Торбиково Ядринского уезда (12.03.1887-10.08.1888), Введенском храме села Икково Чебоксарского уезда (10.08.1888-19.01.1895), 19 января 1895-го по дисциплинарным мотивам был выведен за штат, 16 февраля 1896-го определен к Троицкой церкви села Красный Яр.
О дальнейшей судьбе М.П. Кармальского известно не много. 20 октября 1902 года он был рукоположен во диакона, с 31 декабря 1903-го служил в храме Казанской иконы Божией Матери села Шихазаны Цивильского уезда. Скончался диакон Михаил 23 октября/6 ноября 1906 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Священник Гавриил Тимофеев
(1842-…)

Гавриил Тимофеевич Тимофеев родился в 1842 году в селе Цибикнур Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье пономаря Тимофея Тимофеева. Он обучался в Казанской духовной семинарии, откуда был уволен в 1861 году, 7 августа того же года епископом Чебоксарским Никодимом (Казанцевым) определен на место дьячка к храму Рождества Христова села Арино, 1 июня 1862-го архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием (Соколовым) облачен в стихарь.
17 марта 1873 года Г.И. Тимофеев был рукоположен во диакона архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым), 11 декабря 1883-го архиепископом Палладием (Раевым) – во священника к Свято-Ильинской церкви села Сидельниково, 15 января 1893-го перемещен к Троицкому храму села Красный Яр. Помимо служения в Божиих церквах батюшка нес послушание законоучителя Сидельниковского земского (1884-1893), Липшинского (1885-1893), Красноярского (1893-…) училищ, за усердную службу и примерное поведение 5 мая 1895-го архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Петровым) награжден набедренником.
В храме села Красный Яр священник Гавриил Тимофеев служил до 29 августа 1904 года, когда был переведен за штат. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Псаломщик Никодим Федотов
(1871-…)

Никодим Федотович Федотов родился в 1871 году в селе Базарные Матаки Спасского уезда Казанской губернии в семье крестьянина. К началу 1890-х годов он проживал в качестве послушника при Казанском загородном архиерейском доме, параллельно занимал должность учителя при Георгиевской (1892-1893) и Горкинской (1893) школах города Казани. С 21 октября 1893 года Н.Ф. Федотов нес послушание псаломщика Крестовоздвиженской церкви города Чебоксары, с 1894-го работал учителем школы грамоты в приходской деревне Соляное. 13 июня 1895 года Никодим Федотов был перемещен к Покровскому храму села Кокшайск, 15 августа 1896-го архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Петровым) облачен в стихарь. Дальнейшая судьба Н.Ф. Федотова в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
30.06.2025, 2:52

Священник Иаков Спасский
(1835-…)

Иаков Федорович Спасский родился в 1835 году в селе Цибикнур Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье дьячка Феодора Спасского. Он обучался в Казанской духовной семинарии, откуда был уволен в 1854-м, 4 июля 1855-го епископом Чебоксарским Никодимом (Казанцевым) определен пономарем к Троицкой церкви села Параты, облачен в стихарь, в дальнейшем, 23 апреля 1859-го, переведен к Евдокиинскому храму города Казани. 15 июля 1862 года И.Ф. Спасский был рукоположен во диакона архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием (Соколовым) к церкви Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово Царевококшайского уезда, в последующее время служил в Воскресенском соборе Царевококшайска (4.02.1867-5.05.1870), Богоявленском храме села Морки (5.05.1870-15.02.1885), 17 октября 1877-го архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым) рукоположен во священника. 15 февраля 1885 года батюшка был переведен к Троицкой церкви села Русский Уртем, 9 февраля 1889-го – к Вознесенскому храму села Помъялы.
Помимо служения в Божиих церквах отец Иаков нес послушание законоучителя Малокушкинской (20.11.1879-9.02.1884), Русско-Уртемской (20.11.1879-9.02.1884) школ, Помъяльского училища (1889-…), Нижне-Помьяльской церковно-приходской школы (1894-…), за полезное служение Церкви Божией отмечен набедренником (1883), скуфьей (13.04.1896). Скончался священник Иаков Спасский, будучи за штатом, 17/30 марта 1904 года был погребен 20 марта/2 апреля в ограде помъяльского храма. В заупокойных богослужениях приняли участие протоиерей В. Димитриев (Мариинский Посад), священники Валентин Троицкий (Кокшайск), Михаил Клопский (Помъялы), Леонид Аристовский (Тимерчи), диаконы Александр Никольский (Кокшайск), Никанор Сироткин (Помъялы), А. Карамышев (Карамышево), Димитрий Беллицкий (Помъялы), псаломщики А. Аникин (Тимерчи), Илия Изинкин (Красный Яр).

Псаломщик Михаил Ефимов
(1877-…)

Михаил Арсеньевич Ефимов родился в 1877 году в семье мещанина. 4 июня 1895 года он окончил Казанское четырехклассное городское училище, в августе 1903-го выдержал экзамен на звание псаломщика и 19 сентября того же года определен к Христорождественской церкви города Чебоксары. С 10 марта 1905-го по 27 июня 1906 года М.А. Ефимов находился на действительной военной службе, а затем был определен на псаломщическую вакансию к Воскресенскому собору города Царевококшайска, 26 сентября 1909-го переведен к Покровскому храму города Чебоксары. Дальнейшая судьба М.А. Ефимова в настоящее время не известна.

Псаломщик Серафим Троицкий
(12/25.08.1903-…)

Серафим Адрианович Троицкий родился 12/25 августа 1903 года в городе Чебоксары в семье диакона Адриана Троицкого, впоследствии протоиерея и священномученика, и супруги его Веры Федоровны. Он обучался в Царевококшайской гимназии, в 1917 году окончил Казанское духовное училище. 19 июня (по другим данным – 15 июля) 1920 года С.А. Троицкий был определен на место псаломщика к Троицкой церкви села Сурты и нес данное послушание около полутора лет, параллельно с церковным служением учился в Краснококшайском народном университете, окончил его 15 июля 1921 года.
В суртовском храме Серафим Троицкий служил до начала 1922 года, а затем вследствие бедности прихода и необходимости помогать семье материально перешел на светскую работу. О дальнейшей судьбе его известно немного: в 1924 году он находился на военной службе, получил звание старшего лейтенанта, в предвоенное работал директором лесхоза, проживал в Саратове. С.А. Троицкий участвовал в Великой Отечественной войне, в звании капитана воевал в составе 633-го стрелкового полка 157-й стрелковой дивизии, 20 октября 1941-го в ходе боев за Крым попал в плен. 14 мая (по другим данным – 7 июля) 1942 года он был помещен в Офицерский лагерь (Офлаг) III D, располагавшийся в Берлине и его окрестностях. Дальнейшая судьба С.А. Троицкого в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
19.06.2025, 21:59

Священник Иоанн Спасский
(1798-…)

Иоанн Иванович Спасский родился в 1798 году в семье священника. В 1822 году он окончил Казанскую духовную семинарию, 23 марта 1823-го архиепископом Казанским и Свияжским Амвросием (Протасовым) был рукоположен во священника к Воскресенскому собору города Царевококшайска. Батюшка занимал должности депутата от духовенства по городу Царевококшайску, члена Царевококшайского духовного правления (1829-1853), законоучителя Царевококшайского уездного училища (1835-1860), благочинного, духовника благочиния, труды его были отмечены набедренником (21.03.1834), скуфьей (1839), камилавкой (1860), бронзовым крестом на Владимирской ленте в память Крымской войны 1853-1856 годов.
Последнее известное упоминание о служении отца Иоанна в соборном храме города Царевококшайска относится к 1861 году, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Александр Покровский
(1840-…)

Александр Васильевич Покровский родился в 1840 году в семье священника. В 1862 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, последующие два года подвизался в качестве певчего Казанского архиерейского хора. 12 июня 1864 года А.В. Покровский был рукоположен во священника архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием (Соколовым) к Воскресенскому собору города Царевококшайска, в 1866-м перемещен к Троицкой церкви села Сотнур. Помимо служения в храмах Божиих батюшка занимал должности законоучителя, гласного Царевококшайского земства, члена Казанского статистического комитета. Последнее известное упоминание о служении отца Александра на сотнурском приходе относится к 1866 году, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Пономарь Иоанн Молчанов
(1824-…)

Иоанн Степанович Молчанов родился в 1824 году в семье пономаря. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, 23 мая 1842 года был определен на место дьячка к Вознесенской церкви города Чебоксары, 23 августа 1844-го облачен в стихарь. 10 февраля 1850 года И.С. Молчанов был перемещен к Воскресенскому собору города Царевококшайска, 27 марта 1865-го архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием (Соколовым) – на место пономаря к Покровскому храму села Кокшайск, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис – частично. На кокшайском приходе И.С. Молчанов служил, по меньшей мере, до 1876 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Дьячок Иоанн Царевский

Иоанн Михайлович Царевский родился в семье пономаря. Он обучался в Казанском уездном училище, в 1836 году поступил в качестве послушника в Федоровский монастырь города Казани, 3 сентября 1842-го был определен дьячком к Воскресенскому собору города Царевококшайска, 4 октября 1843-го облачен в стихарь. Последнее известное упоминание о служении И.М. Царевского в царевококшайском соборном храме относится к 1865 году, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
9.06.2025, 20:25

А на данные о переводе на другие приходы в тех же ведомостях не обратили внимание? Из Услона его никуда не переводили?
Можно попробовать по метрическим книгам и документам ЗАГС, переданным в региональные архивы, выяснить, не скончался ли он в Услоне до 1923 года. Еще вариант: искать упоминания о служении диакона в фондах Ф.4 (Консистория) и Р.1172 (Казанский епархиальный совет) в Государственном архиве Татарстана.

Тема: Духовенство Казанской губернии
7.06.2025, 14:57

Lenia написал:

[q]
Здравствуйте, помогите пожалуйста найти информацию. Бобков Алексей Петрович - псаломщик Церкви Святого Николая в селе Верхний Услон Свияжского уезда с 1901 года, в 1917 году назначен там же на место дьяка. После 1917 года не могу найти никаких источников информации, известно только, что в 1922 году на эту должность переместили другого человека.
[/q]

День добрый! Возможно стоит посмотреть "Известия по Казанской епархии" за 1917-1918 годы, там сообщалось о кончинах епархиального духовенства в официальном разделе. Практически полный комплект ИКЕ размещен в разделе библиотека на сайте https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/

Тема: Духовенство Казанской губернии
29.05.2025, 3:41

Протоиерей Василий Смирнов
(1813-…)

Василий Григорьевич Смирнов родился в 1813 году в семье священника. В 1836 году он окончил по 1 разряду Казанскую духовную семинарию, 2 февраля 1837-го архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Ужинским) был рукоположен во священника к Воскресенской церкви города Чебоксары, 24 июля назначен учителем высшего отделения Чебоксарского духовного приходского училища, с 1840-го занимал должность увещевателя подсудимых в чебоксарском уездном и земском судах. 20 февраля 1842 года батюшка был перемещен к чебоксарскому Введенскому собору, 27 апреля того же года определен членом Чебоксарского духовного правления, 4 июня назначен наставником для назидания ссылаемых в Сибирь арестантов при чебоксарском тюремном замке, 24 августа – депутатом от духовенства по городу Чебоксары, с 28 сентября 1844-го проводил при соборном храме катехизические беседы, за усердное прохождение учительской должности награжден набедренником (1842).
11 августа 1846 года священник Василий Смирнов был перемещен к Воскресенскому собору города Царевококшайска, занимал должности члена духовного правления (1846-1853), благочинного четырех городских и шести (с 1853-го – десяти) сельских церквей, сотрудника духовного попечительства, цензора проповедей в Царевококшайске и одноименном уезде, члена Царевококшайского попечительского комитета о тюрьмах (8.01.1847-6.10.1853, в дальнейшем стал его директором), в 1847,1848,1852 годах состоял катехизическим проповедником, с 24 февраля 1855-го – законоучителем Вараксинского училища. Труды батюшки на ниве Христовой были отмечены саном протоиерея (1.02.1848), скуфьей (17.07.1850), камилавкой (16.04.1855), наперсным крестом (13.04.1863), признательностью епархиального начальства (август 1851-го за представление ведомости с указанием географического расположения приходов Царевококшайского уезда и расстояния между всеми приходскими деревнями), бронзовым крестом на Владимирской ленте в память Крымской войны 1853-1856 годов.
Последнее известное упоминание о служении протоиерея Василия Смирнова в царевококшайском Воскресенском соборе относится к 1865 году. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Протоиерей Антоний Темин
(17.01.1873-…)

Антоний Анатольевич Темин родился 17 января 1873 года в городе Казани в семье священника. 14 июня 1897 года он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, с 23 сентября того же года по 21 января 1898-го нес послушание псаломщика Благовещенского храма города Чебоксары. 2 февраля 1898 года А.А. Темин был рукоположен во священника епископом Чебоксарским Антонием (Храповицким) к Покровской церкви села Ронга, помимо храмового служения нес послушания заведующего и законоучителя Шуледурской (23.02.1898-4.09.1900), Ургакшинской (23.02.1899-4.09.1900), Кугенерских мужской и женской (4.09.1900-…) церковно-приходских школ, Ронгинской церковно-приходской и образцовой при ней школ (20.11.1899-31.03.1905), законоучителя Чкаринского земского училища (23.02.1898-30.11.1902), занимал должности члена строительного комитета по сооружению Ронгинской второклассной церковно-приходской школы (1898-1899), председателя Ронгинского церковно-приходского попечительства (16.03.1900-1903), был награжден набедренником (2.07.1903), отмечен благодарностью епархиального начальства за усердные труды в деле преподавания Закона Божия (1903).
Занимался отец Антоний также миссионерской деятельностью. 25 мая 1901 года около тысячи марийцев из Царевококшайского, Уржумского, Яранского уездов собрались на трехдневное моление в роще около деревни Курсола Ронгинской волости Царевококшайского уезда, некоторые из них к тому времени уже приняли святое Крещение и состояли прихожанами ронгинской церкви. Узнав об этом, отец Антоний счел необходимым убедить пасомых отказаться от участия в языческом мольбище, намеревался обратиться с проповедью и к язычникам. В ночь с 25-го на 26 мая батюшка вместе с диаконом Василием Ананьевым, псаломщиками ронгинской церкви в сопровождении помощника волостного старшины, урядника, волостного писаря, сельских десятников и местных крестьян (всего сопровождавших было около 50 человек) отправился к роще. Войдя в нее, он обратился к участникам языческого молебствия со словом увещевания, при этом в качестве вещественного доказательства проведения молебна урядником была изъята сумка с культовыми предметами и собранные деньги в сумме 57 копеек, которые поместили в волостное правление, причем возглавлявший молебен отдал их государственным служащим добровольно.
1 июня 1901 года на имя обер-прокурора Святейшего Синода поступила жалоба от крестьянина деревни Курсола, в которой предлагалось привлечь отца Антония к ответственности за «незаконные действия», выразившиеся «в прекращении своим вмешательством нашего моления и отобрании … вещей». К сентябрю того же года она была проверена, некоторые приведенные в ней факты оказались недостоверными. По итогам дознания отмечалось, что «из рассмотрения всех обстоятельств … становится ясным, что священник Темин не только не имел никакого намерения причинить собравшимся для языческого моления … какое-нибудь оскорбление или насилие, но явился на это богомолье по своему пастырскому долгу для увещевания православных черемис. По этой причине … жалоба … на якобы насильственное прекращение священником Теминым … богомолья, как несправедливая, должна быть оставлена без последствий».
На ронгинском приходе священник Антоний Темин служил около 7 лет, 31 марта 1905-го архиепископом Казанским и Свияжским Димитрием (Самбикиным) был переведен к Воскресенскому собору города Царевококшайска. Батюшка нес также послушание законоучителя Царевококшайской низшей ремесленной школы (29.10.1907-11.11.1910), занимал должности члена Царевококшайского уездного отделения епархиального училищного совета (21.06.1901-12.06.1905), уездного наблюдателя церковно-приходских школ (12.06.1904-…), депутата от духовенства на уездных земских собраниях (3.09.1905-…), члена уездного училищного совета (12.06.1905-…), уездного попечительства о народной трезвости (12.07.1905-…), попечительского совета Царевококшайской женской гимназии (6.10.1908-…), помощника благочинного (10.06.1907-14.12.1909), делопроизводителя Царевококшайского отделения Братства святителя Гурия (20.09.1910-…), члена комиссии по ревизии Царевококшайского Богородице-Сергиевского женского монастыря (1910), депутата епархиального училищного съезда (25.02.1914-…). Добросовестное служение отца Антония в этот период было отмечено скуфьей (23.02.1907), камилавкой (6.05.1913), медалью в память 25-летия восстановления церковно-приходских школ (1909).
В Воскресенском соборе города Царевококшайска священник Антоний Темин служил до 6 ноября 1915 года, когда был переведен в Мензелинск, нес послушание уездного наблюдателя церковных школ Мензелинского уезда. В соборном храме указанного выше города, будучи уже в сане протоиерея, батюшка служил и к началу 1930-х годов, с 1 апреля 1930-го проживал в селе Старый Красный Бор Бондюжского района ТАССР. 1 июля 1931 года протоиерей Антоний был арестован, обвинялся по статьям 58-10,11 УК РСФСР (антиколхозная и религиозная агитация, участие в контрреволюционной организации церковников). 12 сентября того же года Тройкой ОГПУ по Татарской АССР батюшка был приговорен к 10 годам заключения, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Диакон Михаил Казыльский
(1873-7.10.1933)

Михаил Николаевич Казыльский родился в 1873 году в семье диакона. 8 июня 1892 года он окончил Свияжское городское 2-х классное училище, с 28 августа 1894-го по 1 сентября 1895-го работал помощником учителя Майданского земского училища. С 1 сентября 1901-го по 16 мая 1902 года М.Н. Казыльский занимал должность псаломщика Духосошественской церкви города Казани, в последующее время служил в Петропавловском храме села Хотня Казанского уезда (23.11.1904-20.05.1909), Троицкой церкви села Венеты Лаишевского уезда (20.05.1909-10.12.1911), Свято-Ильинском храме села Шихазда Казанского уезда (10.12.1911-12.03.1915), Воскресенском соборе города Царевококшайска (12.03.1915-…). 10 января 1917 года М.Н. Казыльский выдержал диаконский экзамен, 11 июня того же года был рукоположен во диакона.
В соборном храме столицы Марийского края диакон Михаил Казыльский подвизался и в советское время, в июле 1919-го арестовывался органами советской власти, но осужден, по-видимому, не был. Последнее известное упоминание о его служении в Воскресенском соборе относится к 1923 году. В начале 1930-х, по имеющимся сведениям, отец Михаил проживал в селе Льяшево Тетюшского района Татарской АССР, где и скончался 7 октября 1933 года. Точное место погребения его в настоящее время не известно.

Тема: Духовенство Казанской губернии
17.05.2025, 21:08

Священник Аркадий Александров
(1871-15/28.02.1917)

Аркадий Федорович Александров родился в 1871 году в селе Савруши Чистопольского уезда Казанской губернии в крестьянской семье. В 1893 году он окончил по 1 разряду Казанскую духовную семинарию, 16 ноября того же года был определен на священническое место к церкви Рождества Христова села Три Озера Спасского уезда Казанской губернии. В дальнейшем батюшка служил в Свято-Никольском храме села Тавели Мамадышского уезда (22.10.1903-8.10.1904), а затем – в Троицкой церкви города Царевококшайска (8.10.1904-21.09.1907).
Помимо храмового служения отец Аркадий нес послушания законоучителя Трех-Озерского (20.10.1896-22.10.1903), Чаксинского (4.12.1903-8.10.1904), Кабын-Куперского (4.12.1903-8.10.1904) земских, Вараксинского (21.11.1904-…), Царевококшайского мужского приходского Министерства народного просвещения (21.11.1904-..), Жуковского начального земского (15.09.1905-…) училищ, законоучителя и заведующего Трех-Озерской (7.01.1894-22.10.1903), Царевококшайской Троицкой (8.10.1904-…), Туруновской (8.10.1904-…) церковно-приходских школ. Занимал батюшка должности старшего помощника благочинного 2-го округа Спасского (8.01.1901-22.10.1903), 2-го округа Мамадышского (22.04-8.10.1904) уездов, делопроизводителя Царевококшайского уездного отделения Казанского епархиального училищного совета (15.11.1905-…). Труды отца Аркадия на ниве Христовой были отмечены набедренником (28.06.1900), скуфьей (29.04.1906), благодарностью Казанского епархиального училищного совета (24.12.1898), медалью в память царствования императора Александра III.
В Троицком храме города Царевококшайска священник Аркадий Александров прослужил до 21 сентября 1907 года, когда был переведен к Александро-Невскому собору города Вятки, в дальнейшем занимал должность секретаря при епархиальном архиерее и служил в местной Крестовой церкви. В 1914 году батюшка совершал богослужения в Троицком соборе города Кукарка (ныне – Советск), к 1917-му – в Вознесенском соборе города Сарапула, где и скончался 15/28 февраля 1917 года. Точное место погребения отца Аркадия в настоящее время не известно.

Псаломщик Леонид Спасский
(1865-…)

Леонид Андреевич Спасский родился в 1865 году в селе Серда Лаишевского уезда Казанской губернии в семье дьячка. 23 июня 1882 года он окончил Казанское духовное училище, в последующее время проживал в качестве послушника в Казанском Спасо-Преображенском мужском монастыре, нес послушание певчего Казанского архиерейского хора.
22 апреля 1885 года Л.А. Спасский был определен псаломщиком к Иоанно-Богословской церкви села Ключи Казанского уезда Казанской губернии, 27 апреля того же года епископом Чебоксарским Кириллом (Орловым) облачен в стихарь. В дальнейшем Леонид Спасский подвизался в Вознесенском храме города Царевококшайска (26.08.1885-3.10.1897), царевококшайском Воскресенском соборе (3.10.1897-…), церковное чтение и пение, катехизис знал хорошо, поведения был хорошего. Помимо храмового служения Л.А. Спасский нес послушание учителя пения 2-х классного женского училища (1886-1889), 3-х классного мужского училища (4.09.1897-6.11.1909), низшей ремесленной школы (20.10.1909-1.08.1910) города Царевококшайска, Медведевского 2-х классного министерского (1.09.1912-1.09.1913), Березовского начального (1912-1913), Жуковского начального земского (16.09.1913-…) училищ, Царевококшайской женской гимназии (10.04.1915-20.12.1915), Вараксинского 2-х классного министерского училища (1.09.1915-1.11.1918). Занимал он и должности секретаря родительского комитета при городской женской гимназии (1915-1918), по постановлению Царевококшайского уездного комитета о народной трезвости состоял организатором и руководителем народного хора сего учреждения (12.04.1916-1918).
В Воскресенском соборе столицы Марийского края Л.А. Спасский служил, по меньшей мере, до середины 1920-х годов, по выбору духовенства и мирян состоял членом благочиннического совета 1-го округа Краснококшайского уезда, занимал должности секретаря президиума и преподавателя пения Краснококшайской профтехшколы. 5 января 1924 года он был арестован органами ОГПУ, но осужден, по-видимому, не был. Дальнейшая судьба псаломщика Леонида Спасского в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
13.05.2025, 3:23

Диакон Никита Новошешминский
(1810-26.11/8.12.1877)

Никита Иванович Новошешминский родился в 1810 году в семье дьячка. Он обучался в Казанской духовной семинарии, 1 октября 1831 года архиепископом Казанским и Свияжским Филаретом (Амфитеатровым) был облачен в стихарь и определен на вакансию дьячка к Троицкой церкви села Сотнур, 4 января 1834-го переведен к Смоленско-Димитриевскому храму, располагавшемуся в Ягодной слободе Казани. 17 ноября 1835 года Н.И. Новошешминский был рукоположен архиепископом Филаретом (Амфитеатровым) во диакона к Иоанно-Предтеченской церкви села Ключищи Свияжского уезда Казанской губернии, в дальнейшем служил в Спасском (29.05-5.08.1837) и Духосошественском (5.08.1837-29.08.1867) храмах Казани, 29 августа 1867-го переведен к Входо-Иерусалимской церкви города Царевококшайска. Скончался диакон Никита 26 ноября/8 декабря 1877 года и был погребен 28 ноября/10 декабря на Царевококшайском городском кладбище (ныне – Центральный парк культуры и отдыха города Йошкар-Олы) священником Николаем Рождественским и псаломщиком Василием Иерусалимским.

Псаломщик Гавриил Турентинов
(1844-17/29.12.1898)

Гавриил Иванович Турентинов родился в 1844 году в семье дьячка. 21 июня 1863 года он был определен в число послушников Казанского Спасо-Преображенского монастыря, куда поступил для освоения обязанностей причетника, 18 августа 1864-го по личному прошению переведен в Кизический монастырь города Казани. 18 августа 1865 года Г.И. Турентинов был определен на место дьячка к Спасской церкви села Цибикнур, 12 февраля 1867-го облачен в стихарь. В цибикнурском храме Гавриил Турентинов прослужил около 20 лет, нес послушания пономаря, затем – псаломщика, 13 августа 1865-го по болезни был переведен за штат. Скончался Г.И. Турентинов 17/29 декабря 1898 года и был погребен 19/31 декабря на приходском кладбище. В заупокойных богослужениях приняли участие иеромонах Мироносицкой пустыни Нифонт (Саличкин) и причт церкви села Цибикнур.

Диакон Василий Турентинов
(29.01/10.02.1874-13.10.1958)

Василий Гаврилович Турентинов родился 29 января/10 февраля 1874 года в селе Цибикнур Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье пономаря Гавриила Ивановича Турентинова и супруги его Елисаветы Тимофеевны. Крещен он был 31 января/12 февраля в Спасском храме родного села, Таинство совершил священник Гурий Гортинский в сослужении дьячка Феодора Молчанова.
3 мая 1886 года В.Г. Турентинов окончил сельское земское училище, с 10 января 1887-го проживал в качестве послушника в Казанском Спасо-Преображенском мужском монастыре. В 1893 году он выдержал псаломщический экзамен, с 25 марта того же года подвизался в качестве псаломщика при Благовещенском кафедральном соборе города Казани, 3 мая 1893-го перемещен к церкви Казанской иконы Божией Матери села Нурма. 30 октября 1895 года Василий Турентинов был мобилизован на действительную военную службу, каковую окончил 23 августа 1899-го в звании старшего унтер-офицера, 14 мая 1896-го в память коронации императора Николая II награжден соответствующей серебряной медалью.
После демобилизации с 17 мая 1900 года В.Г. Турентинов служил псаломщиком в Покровской церкви села Ронга, 14 мая 1901-го епископом Чебоксарским Иоанном (Алексеевым) был облачен в стихарь, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис удовлетворительно, поведения весьма хорошего. В 1915 году Василий Турентинов был мобилизован в действующую армию, служил старшим унтер-офицером в 486-м Верхнемедведицком пехотном полку. В боях под местечком Колодно (ныне – территория Белоруссии) он заболел, находился на освидетельствовании в 5-м земском лазарете, располагавшемся в городе Сумы, после чего демобилизовался.
По возвращении с военной службы В.Г. Турентинов продолжил служение в храме села Ронга, а 13 марта 1917-го был переведен к Вознесенской церкви города Царевококшайска, где служил и в советское время, проживал в деревне Вараксино Йошкар-Олинского района, в 1923-м рукоположен во диакона, в 1921-м помимо церковного служения работал делопроизводителем в Марийской областной милиции. В начале 1920-х Вознесенский приход, как и большинство храмов столицы МАО, уклонился в обновленчество. Служивший в данной церкви священник Анатолий Черкасов по требованию прихожан приносил в связи с этим покаяние, для чего осенью 1925-го ездил к митрополиту Нижегородскому Сергию (Страгородскому). После возращения батюшки из Нижнего Новгорода принес покаяние в причастности к обновленчеству и диакон Василий, причем произошло это публично, с амвона, перед прихожанами, о чем сообщалось в информационной сводке ОГПУ в Марийский обком партии от 15 октября 1925 года.
В дальнейшем вознесенский приход входил в состав Краснококшайского Православного церковного управления староцерковников (1926-1929), Марийского викариатства Нижегородской епархии (1929-1935), Марийской епархии (1934-1935), а диакон Василий участвовал в собраниях духовенства тех лет, о чем свидетельствуют соответствующие списки. К маю 1935 года Вознесенский храм был единственной православной церковью в Йошкар-Оле, при нем располагалось кафедра Марийского архиерея, которую занимал в то время епископ Авраамий (Чурилин). После ареста 23 мая 1935 года владыки Авраамия церковь Вознесения Господня была захвачена обновленцами и диакон Василий, оставшись на служение при ней, перешел в подчинение обновленческому «марийскому епископу» Владимиру Дерябину. Данных о принесении им повторного покаяния в причастности к обновленчеству к настоящему времени не выявлено.
Во второй половине 1950-х годов В.Г. Турентинов пребывал в статусе пенсионера, проживал в Йошкар-Оле по адресу Советская, дом 72. Скончался он 13 октября 1958 года и был погребен 15 октября на городском Марковском кладбище. Точное место погребения его в настоящее время не известно.

Тема: Духовенство Казанской губернии
24.04.2025, 1:14

Псаломщик Евфимий Архангельский
(1836-20.09/2.10.1885)

Евфимий Михайлович Архангельский родился в семье дьячка. Он окончил Чебоксарское духовное училище, 12 июля 1862 года был определен на дьяческую вакансию к храму Казанской иконы Божией Матери села Нурма, 26 июля 1864-го облачен в стихарь. В дальнейшем Е.М. Архангельский служил дьячком в церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Семеновка (12.10.1868-18.09.1882), псаломщиком Введенского храма села Шапы (18.09.1882-20.03.1885), с 18 октября 1884-го состоял помощником учителя Шапинской церковно-приходской школы. Скончался псаломщик Евфимий Архангельский 20 сентября/2 октября 1885 года и был погребен 22 сентября/4 октября в селе Шапы на приходском кладбище священником Стефаном Петровым (Шапы) и псаломщиком Василием Петропавловским (Нурма).

Пономарь Тимофей Асакасинский
(1821-5/17.12.1872)

Тимофей Гавриилович Асакасинский родился в 1821 году в семье диакона. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, в 1839 году был определен к церкви Казанской иконы Божией Матери города Цивильска, 22 декабря 1840-го облачен в стихарь. В дальнейшем Т.Г. Асакасинский служил пономарем в Иоанно-Предтеченском храме села Акашево Царевококшайского уезда (7.09.1841-17.03.1843), Покровской церкви села Норусово Ядринского уезда (17.03.1843-17.02.1868), храме Казанской иконы Божией Матери города Цивильска (17.02-21.02.1868), а затем вновь получил назначение в Акашево (21.02.1868-5.12.1872), церковное чтение, пение, катехизис знал удовлетворительно. Скончался пономарь Тимофей Асакасинский 5/17 декабря 1872 года и был погребен 8/20 декабря на приходском кладбище священниками Иоанном Рождественским (Сурты) и Порфирием Соколовым (Акашево).

Псаломщик Стефан Ильинский
(1823-23.07/4.08.1895)

Стефан Ильич Ильинский родился в 1823 году в городе Царевококшайске в семье диакона Илии Ильинского. Он обучался в Казанской духовной семинарии, откуда вышел в 1842 году, 11 июля 1843-го был определен на пономарское место к Спасской церкви Мироносицкой пустыни с облачением в стихарь. 11 августа 1850 года С.И. Ильинский получил назначение на псаломщическую вакансию к Сретенскому храму села Азаново, в 1894-м выведен за штат. Скончался псаломщик Стефан Ильинский 23 июля/4 августа 1895 года в селе Азаново и был погребен 25 июля/6 августа на приходском кладбище священником Иоанном Петровым и псаломщиком Михаилом Соловьевым.

Тема: Духовенство Казанской губернии
17.04.2025, 23:14

Пономарь Гурий Виноградов

Гурий Виноградов родился в семье дьячка. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, находился в числе послушников Царевококшайской Мироносицкой пустыни. 24 июля 1865 года Г. Виноградов был определен на пономарское место к Троицкой церкви города Царевококшайска, где прослужил около года. Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Пономарь Никандр Наумов
(…-1863)

Никандр Иосифович Наумов родился в семье пономаря. Он обучался в Казанской духовной семинарии, 20 ноября 1842 года архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Ужинским) был облачен в стихарь и определен на место дьячка к церкви Рождества Христова села Бишево Чебоксарского уезда Казанской губернии. 16 октября 1844 года Н.И. Наумов был переведен на пономарскую вакансию к Троицкому храму города Царевококшайска, где прослужил около 20 лет. Скончался пономарь Никандр Наумов в 1863 году, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Диакон Никанор Сироткин
(1839-31.05/13.06.1909)

Никанор Тимофеевич Сироткин родился в 1839 году в семье дьячка. В 1856 году он окончил Чебоксарское духовное училище, 9 февраля 1857 года был определен на место дьячка к Троицкой церкви города Царевококшайска, 6 декабря 1858-го епископом Чебоксарским Никодимом (Казанцевым) облачен в стихарь. 5 июня 1865 года Н.Т. Сироткин был переведен к Покровскому храму села Кокшайск, в 1896-м рукоположен во диакона к Вознесенской церкви села Помъялы (Кужмара) Чебоксарского уезда Казанской губернии. Скончался отец Иоанн 31 мая/13 июня 1909 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Пономарь Евгений Левашев
(1847-…)

Евгений Дмитриевич Левашев родился в 1847 году в семье пономаря. Он обучался в Чистопольском духовном училище, находился в числе послушников Казанского Спасо-Преображенского мужского монастыря. 27 сентября 1866 года Евгений Левашев был определен пономарем к Троицкой церкви города Царевококшайска, в июне 1868-го архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым) облачен в стихарь, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис достаточно, поведения хорошего. В указанном выше храме Е.Д. Левашев прослужил около пяти лет, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
17.04.2025, 23:09

Протоиерей Александр Спасский
(23.01/4.02.1823-12/24.01.1877)

Александр Николаевич Спасский родился 23 января/4 февраля 1823 года в городе Царевококшайске в семье дьячка городского Воскресенского собора Николая Петровича Троицкого, впоследствии диакона, крещен был 25 января/6 февраля в городском соборном храме. В 1846 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, где по-видимому получил новую фамилию, 7 октября того же года был определен наставником Мироносицкого сельского училища. 2 октября 1848 года архиепископом Казанским и Свияжским Григорием (Постниковым) А.Н. Спасский был рукоположен во священника к Вознесенской церкви города Царевококшайска, 18 октября 1860-го определен законоучителем Царевококшайского уездного училища и действовавших при нем приготовительного класса и женской школы, в последних двух с 23 октября 1860-го по декабрь 1867-го безвозмездно преподавал Закон Божий. Батюшка был назначен членом Царевококшайского уездного училищного совета (26.10.1866), награжден бронзовой медалью в память Крымской войны 1853-1856 годов, 12 сентября 1864-го за деятельное участие в образовании девушек получил благодарность руководства Казанского учебного округа, 8 января 1865-го – архипастырскую признательность за введение в Вознесенском храме стройного пения, 19 апреля того же года за добросовестные труды в качестве законоучителя отмечен набедренником.
6 февраля 1867 года священник Александр Спасский был переведен на служение к Воскресенскому собору города Царевококшайска, назначен благочинным городских церквей и округи, сотрудником Казанского епархиального попечительства, 5 мая 1869-го определен законоучителем Царевококшайской женской школы. Труды батюшки на ниве Христовой в этот период были отмечены саном протоиерея (10.12.1867), скуфьей (18.04.1868), камилавкой (15.04.1872).
В соборном храме города Царевококшайска протоиерей Александр Спасский прослужил около 10 лет. Скончался он 12/24 января 1877 года и был погребен 15/27 января священником Симеоном Троицким, диаконом Василием Арнольдовым и псаломщиком Феодором Разумовским. Точное место погребения батюшки в настоящее время не известно.

Псаломщик Евгений Афонский
(1846-…)

Евгений Петрович Афонский родился в 1846 году в семье священника. Он обучался в Чистопольском духовном училище, проживал в качестве послушника в казанском Спасо-Преображенском монастыре, где в 1863 году архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием (Соколовым) облачен в стихарь. С 1864 года Е.П. Афонский находился в составе казанского архиерейского хора, в июле 1867-го был определен на место дьячка к Предтеченскому храму села Бишево Тетюшского уезда, 27 мая 1871-го перемещен к Троицкой церкви села Малое Карачкино Козьмодемьянского уезда, где служил до 19 сентября того же года. С 23 декабря 1871-го Е.П. Афонский подвизался дьячком в царевококшайском Воскресенском соборе, с 22 марта 1873-го – псаломщиком в городской Троицкой церкви, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис достаточно. В указанном выше храме Евгений Афонский служил до 1877 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Псаломщик Виктор Смирнов
(1842-1/13.07.1878)

Виктор Иванович Смирнов родился в 1842 году в городе Лаишеве в семье сторожа Лаишевского духовного правления. 23 июня 1856 года он поступил в казанский Зилантов монастырь для изучения обязанностей причетника, 14 сентября 1857-го епископом Чебоксарским Никодимом (Казанцевым) облачен в стихарь, 19 июля 1859-го определен в число послушников указанной выше обители.
17 мая 1863 года В.И. Смирнов был определен на должность дьячка к Троицкой церкви города Царевококшайска, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис достаточно. 30 марта 1873 года в связи с болезнью он был переведен за штат, приписан поначалу к городскому Воскресенскому собору (1873), а затем – к Троицкому храму (1874-1877).
22 марта 1877 года в связи с выздоровлением Виктор Смирнов был назначен псаломщиком Свято-Троицкой церкви города Царевококшайска и прослужил здесь около полутора лет. Скончался В.И. Смирнов 1/13 июля 1878 года и был погребен священником Симеоном Троицким 2/14 июля на приходском кладбище.

Диакон Николай Троицкий
(1802-…)

Николай Петрович Троицкий родился в 1802 году в семье священника Петра Троицкого. Он обучался в Казанском приходском училище, 22 сентября 1817-го был определен на место дьячка к Введенскому собору города Чебоксары. В дальнейшем Н.П. Троицкий служил в Воскресенском соборе города Царевококшайска (22.10.1819-11.07.1829), был облачен в стихарь, 11 июля 1829-го рукоположен во диакона к Спасскому храму Мироносицкого мужского монастыря, нес послушание помощника наставника Мироносицкого сельского училища (11.03.1848-1858). 1 ноября 1860 года отец Николай был перемещен к Сретенской церкви села Азаново, в 1867-м – к Троицкому храму села Сурты, церковное чтение, пение и катехизис знал достаточно, поведения очень хорошего.
В суртовской церкви диакон Николай Троицкий прослужил около пяти лет. 29 марта 1872 года был перемещен к Свято-Троицкому храму города Царевококшайска, 22 марта 1873-го выведен за штат, приписан к городскому Воскресенскому собору и находился в таком состоянии, по меньшей мере, до апреля 1878 года. Дальнейшая судьба отца Николая в настоящее время не известна.

Диакон Николай Лебедев

Николай Михайлович Лебедев родился в семье священника. Он обучался в Казанской духовной семинарии, 2 января 1849 года архиепископом Казанским и Свияжским Григорием (Постниковым) был рукоположен во диакона к Троицкой церкви города Царевококшайска. В начале 1860-х годов в доме диакона Николая действовала школа для обучения прихожан-мальчиков грамоте, за что в 1862 году он был награжден хлебом, 24 июля 1863-го – 10 рублями серебра. В указанном выше храме отец Николай прослужил около 20 лет, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
17.04.2025, 23:03

Священник Михаил Разумов
(1859-29.07/11.08.1904)

Михаил Павлович Разумов родился в 1859 году в селе Акашево Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье псаломщика Павла Разумова. 1 июля 1883 года он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 5 февраля 1884-го был рукоположен во священника к храму Казанской иконы Божией Матери села Юксары, 13 августа 1885-го перемещен к Свято-Успенской церкви города Чебоксары, 5 июня 1894-го – к Троицкому храму города Царевококшайска.
Помимо храмового служения отец Михаил нес послушания законоучителя Юксарского начального земского училища (1884-1885), Чебоксарского женского городского училища (1886-1899), Большечигашевского начального земского училища (1894-1896), заведующего и законоучителя Туруновской церковно-приходской школы (1894-…), учителя пения Чебоксарского трехклассного городского мужского училища (1887-1891). Батюшка занимал также должности члена ревизионного комитета по проверке экономических отчетов Чебоксарского духовного училища (1886-1888), депутата от духовенства на окружные и епархиальные съезды (1886-1890), члена правления Чебоксарского духовного училища (1891-1894), делопроизводителя Царевококшайского уездного отделения епархиального училищного совета (1894-…), старшего помощника благочинного (1894-…) и благочинного (8.05-17.12.1896) 1 округа Царевококшайского уезда, 31 января 1890-го был награжден набедренником.
В Троицкой церкви города Царевококшайска священник Михаил Разумов служил до 13 января 1897 года, когда был переведен к Петропавловскому храму села Синьялы Чебоксарского уезда Казанской губернии, в 1898-м награжден скуфьей. На данном приходе батюшка служил до 29 июля/11 августа 1904 года, когда скончался. Погребен отец Михаил 31 июля/13 августа в ограде церкви села Синьялы, в заупокойных богослужениях, возглавляемых протоиереем Василием Дмитриевым (Мариинский Посад), приняли участие 8 священников, 5 диаконов и 2 псаломщика.

Псаломщик Сергий Сапфирский
(1833-10/22.07.1880)

Сергий Николаевич Сапфирский родился в 1833 году в семье пономаря. Он обучался в Казанской духовной семинарии, в 1853-м был определен послушником Царевококшайской Мироносицкой пустыни, 19 октября 1855-го перемещен в Макарьевскую пустынь Казанской епархии. 27 октября 1856 года С.Н. Сапфирский был назначен на должность пономаря к Вознесенской церкви города Царевококшайска, 2 декабря того же года епископом Чебоксарским Никодимом (Казанцевым) облачен в стихарь, 28 марта 1867-го переведен на вакансию дьячка вышеуказанного храма, 8 августа 1876-го определен псаломщиком к Введенской церкви села Шапы. Скончался С.Н. Сапфирский 10/22 июля 1880 года был погребен 12/24 июля на приходском кладбище священником Сергием Петровым (Шапы) и псаломщиком Гавриилом Турентиновым (Цибикнур).

Пономарь Феодор Сундырев
(1831-6/18.05.1875)

Феодор Владимирович Сундырев родился в 1831 году в семье пономаря. Он обучался в Свияжском духовном училище, 12 августа 1844-го был определен на пономарскую вакансию к Вознесенской церкви села Помьялы Чебоксарского уезда Казанской губернии, 16 декабря 1845-го архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Ужинским) облачен в стихарь. 13 декабря 1854 года Ф.В. Сундырев был переведен на место дьячка к храму иконы Божией Матери «Живоносный Источник» села Савиново Казанского уезда Казанской губернии, 6 августа 1855-го – на пономарское место к Введенской церкви села Шапы Царевококшайского уезда, церковное чтение и пение, катехизис знал удовлетворительно, владел марийским и чувашским языками. Скончался пономарь Феодор Сундырев 6/18 мая 1875 года и был погребен на приходском кладбище 8/20 мая священником Николаем Бонифатьевым и дьячком Зиновием Осиповым.

Тема: Духовенство Казанской губернии
27.02.2025, 7:08

Священник Петр Давыдов
(1860-…)

Петр Иванович Давыдов родился в 1860 году в семье священника. В 1882-м он окончил по 1 разряду Казанскую духовную семинарию, в последующее время занимал должности учителя и законоучителя Лаповского земского начального училища Екатеринбургского уезда Пермской губернии (15.09.1882-18.05.1884). 6 июля 1884 года П.И. Давыдов был определен псаломщиком к Троицкой церкви села Сурты Царевококшайского уезда Казанской губернии, с 1 ноября того же года нес послушание законоучителя Ежовского земского начального училища, в 1884-м облачен в стихарь.
На суртовском приходе П.И. Давыдов прослужил около года. В 1885-м он был рукоположен во священника к Петропавловскому храму села Кузнецово Козьмодемьянского уезда Казанской губернии. В 1888-м батюшка был переведен к церкви положения Ризы Господней села Тихий Плес Свияжского уезда, нес послушания законоучителя, благочинного, в 1901-м награжден камилавкой. В 1905-м отец Петр был определен к Благовещенской церкви города Свияжска, в том же году награжден наперсным крестом. В указанном выше храме священник Петр Давыдов прослужил, по меньшей мере, до 1910 года, занимал в этот период должности благочинного и председателя Свияжского уездного отделения епархиального училищного совета. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Псаломщик Николай Архангельский

Николай Павлович Архангельский родился в семье диакона. Он обучался в Казанском духовном училище, в 1863 году поступил в число послушников Кизического мужского монастыря города Казани. 6 ноября 1865 года Н.П. Архангельский был определен причетником к Свято-Троицкому храму села Кощаково Казанского уезда Казанской губернии, 6 октября 1866-го викарным архиереем Казанской епархии, епископом Чебоксарским Гурием (Карповым), облачен в стихарь. В дальнейшем Николай Архангельский служил в Космо-Дамианском храме села Можарки Цивильского уезда (12.07.1868-3.08.1876), церкви Рождества Пресвятой Богородицы села Татмышево того же уезда (3.08.1876-3.03.1877), Троицком храме села Алманчино Ядринского уезда (3.03.1877-12.03.1880), затем оставил служение по болезни, а 23 августа 1880 года был определен к Свято-Троицкой церкви села Сурты. На данном приходе Н.П. Архангельский прослужил до 1881 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
22.02.2025, 12:56

Диакон Алексий Петропавловский
(1809-4/17.01.1904)

Алексий Яковлевич Петропавловский родился в 1809 году в семье дьячка. Он обучался в Казанской духовной семинарии, 28 февраля 1833 года был определен на место дьячка к храму Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово Царевококшайского уезда, облачен в стихарь. 15 августа 1838 года А.Я. Петропавловский был рукоположен епископом Вятским Неофитом (Сосниным) во диакона к церкви Казанской иконы Божией Матери села Нурма, где прослужил более 40 лет, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис достаточно, поведения хорошего. 30 марта 1883 года отец Алексий был переведен за штат, проживал в дальнейшем селе Нурма, где и скончался 4/17 января 1904 года. Погребен диакон Алексий Петропавловский 7/20 января на приходском кладбище, в заупокойных богослужениях приняли участие священник Сергий Альпидовский, диакон Василий Петропавловский и псаломщик Михаил Протасов.

Священник Василий Петропавловский
(1856-…)

Василий Алексеевич Петропавловский родился в 1856 году в селе Нурма Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье диакона Алексия Петропавловского. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, был уволен в 1868 году, после чего проживал в родительском доме. В 1877-1882 годах В.А. Петропавловский находился на военной службе, по переводе в запас 30 апреля 1883 года архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым) был назначен псаломщиком к храму Казанской иконы Божией Матери села Нурма, 4 декабря 1884-го епископом Чебоксарским Кириллом (Орловым) облачен в стихарь, в 1897-м за участие в проведении Всеобщей переписки населения награжден соответствующей медалью, церковное чтение и пение, катехизис знал очень хорошо.
4 декабря 1902 года В.А. Петропавловский был рукоположен в диакона и продолжил служение в нурминском храме. В 1910 году диакон Василий был хиротонисан во священника, с 1912-го занимал должность законоучителя Мазарского земского училища. В храме села Нурма священник Василий Петропавловский служил, по меньшей мере, до 1916 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Григорий Петропавловский
(1849-8/21.05.1907)

Григорий Алексеевич Петропавловский родился в 1849 году в селе Нурма Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье диакона Алексия Яковлевича Петропавловского. 1 июля 1872 года он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 4 ноября 1873-го епископом Чебоксарским Викторином (Любимовым) был рукоположен во священника к Петропавловской церкви села Уряс-Учи Мамадышского уезда Казанской губернии, в дальнейшем служил в храме Владимирской иконы Божией Матери села Багаево Свияжского уезда (15.06.1874-24.03.1878), Введенской церкви села Введенская слобода того же уезда (24.03.1878-30.11.1879), Благовещенско-Цареконстантиновском храме города Свияжска (30.11.1879-23.03.1883), Успенской церкви города Мариинский Посад (23.03-2.11.1883), Троицком храме села Сурты (2.11.1883-27.08.1893), церкви Казанской иконы Божией Матери села Чурилино Казанского уезда (27.08.1893-22.04.1906), храме Рождества Пресвятой Богородицы села Шутнерево Чебоксарского уезда (22.04.1906-8.05.1907).
Помимо храмового служения отец Григорий нес послушания законоучителя и учителя Багаевского министерского училища (1874-1876), законоучителя Суртовского начального народного училища (1884-27.08.1893) и Негодяевской церковно-приходской школы (1885-1887), занимал должность депутата окружного училищного съезда (1889-1892). Труды батюшки на ниве Христовой были отмечены набедренником (7.06.1888), скуфьей (1899), благодарностями епархиального начальства за усердное преподавание Закона Божия (03.1890) и за обращение к Православию последователя старообрядчества и двух католиков. Скончался священник Григорий Петропавловский 8/21 мая 1907 года в селе Шутнерево, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Священник Михаил Григорьев
(1864-…)

Михаил Ефимович Григорьев родился в 1864 году в семье чиновника. В 1885 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 24 августа того же года архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым) назначен на место псаломщика к Вознесенской церкви города Казани. 30 января 1886 года М.Е. Григорьев был определен на священническую вакансию к Свято-Троицкому храму села Сурты, где служил до 1888 года. С 1896 года отец Михаил совершал богослужения в церкви великомученицы Параскевы села Ходяшево Лаишевского уезда Казанской губернии, в 1901-м был награжден скуфьей, в 1908-1909-м служил в Сретенском храме села Климово Цивильского уезда. Дальнейшая судьба батюшки в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
20.02.2025, 0:12

Священник Иоанн Рождественский
(1824-…)

Иоанн Михайлович Рождественский родился в 1824 году в семье священника. В 1844 году он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 4 февраля 1845-го архиепископом Казанским и Свияжским Владимиром (Ужинским) был рукоположен во священника к Спасской церкви села Цибикнур, 31 декабря 1856-го определен наставником Цибикнурского приходского сельского училища, 19 января 1867-го назначен благочинным сельских церквей 1 округа Царевококшайского уезда. 7 июля 1862 года за успешные педагогические труды батюшку наградили набедренником, в этот период он был отмечен бронзовым крестом в память Крымской войны 1853-1856 годов.
28 июля 1867 года священник Иоанн Рождественский был перемещен к Троицкому храму Сурты, 19 сентября того же года назначен учителем Суртовского приходского училища, 24 октября – законоучителем Суртовского земского училища, 31 октября 1878-го – законоучителем Ежовского сельского училища. С 1867 года он нес послушание попечителя сельских училищ 1 благочиния Царевококшайского уезда, с 1880-го состоял гласным Казанского губернского и Царевококшайского уездного земских собраний, членом Царевококшайского уездного училищного совета, в 1881-м утвержден благочинным сельских и градских церквей 1 округа Царевококшайского уезда. Батюшка был известен и своей миссионерской деятельностью, в 1875 году его трудами к Православию была присоединена последовательница католицизма.
18 июля 1868 года и 30 октября 1871-го за усердные педагогические труды отец Иоанн удостоился благодарности епархиального начальства, 11 апреля 1870-го награжден скуфьей, 30 марта 1874-го – камилавкой, 15 апреля 1878-го – наперсным крестом, в 1880-м удостоился благодарности начальства Казанского учебного округа, 16 мая 1881-го награжден орденом святой Анны III степени. В храме села Сурты батюшка служил до 1883 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Диакон Аполлоний Абашев
(1840-16/29.05.1907)

Аполлоний Васильевич Абашев родился в 1840 году в семье пономаря. Он окончил Чебоксарское духовное училище, 23 декабря 1860 года был определен на место дьячка к Троицкой церкви села Сотнур, 1 декабря 1862-го переведен к храму Рождества Христова села Арино, 19 марта 1863-го облачен в стихарь, с 23 марта 1881-го служил в Свято-Троицкой церкви села Сурты. А.В. Абашев владел марийским и чувашским языками, хорошо знал церковное чтение и пение, удовлетворительно – катехизис.
12 марта 1884 года епископом Чебоксарским Кириллом (Орловым) А.В. Абашев был рукоположен во диакона, с 15 ноября того же года нес послушание учителя церковно-приходской школы. На суртовском приходе диакон Аполлоний служил до 1887 года, в 1893-1907-м подвизался в храме села Малое Яушево Ядринского уезда Казанской губернии. Скончался он 16/29 мая 1907 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Псаломщик Никанор Львов
(1843-…)

Никанор Иванович Львов родился в семье дьячка. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, 20 февраля 1863 года был определен на пономарское место к храму Алексия, человека Божия, села Алексеевское (Сизинер) Чебоксарского уезда Казанской губернии, 14 июня 1864-го облачен в стихарь. В дальнейшем Н.И. Львов служил в церкви Тихвинской иконы Божией Матери села Утяково Свияжского уезда (27.10.1867-30.04.1869), Троицком храме села Мушерань (30.04.1869-30.04.1870), Свято-Троицкой церкви села Сурты (30.04.1870-1879). Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
18.02.2025, 0:23

Священник Илия Дмитриевский
(1845-…)

Илия Алексеевич Дмитриевский родился в 1845 году в селе Бессоновка Пензенского уезда Пензенской губернии в семье диакона. 24 июня 1869 года он окончил по 2 разряду Пензенскую духовную семинарию, 30 ноября того же года был рукоположен во священника к Богоявленской церкви села Исаково Свияжского уезда Казанской губернии, в дальнейшем служил в Троицком храме села Федоровское того же уезда (14.12.1870-1.07.1871), церкви Воскресения Словущего села Воскресенское Казанского уезда (1.07.1871-7.02.1891), Евдокиинском храме города Казани (7.02.1892-27.08.1893), Троицкой церкви села Сурты (27.08.1893-1896). Помимо служения в храмах Божиих батюшка нес послушания законоучителя Воскресенской сельской школы (20.08.1871-10.09.1875), земских школ деревень Кокушкино (16.09.1875-7.02.1891), Большие Омары (17.09.1885-7.02.1891), Победилово (17.09.1886-7.02.1891), законоучителя и учителя церковно-приходской школы села Воскресенское (11.12.1884-7.02.1891), законоучителя Суртовской и Мироносицкой земских школ (10.1893-…).
Отец Илия занимал и церковно-общественные должности, состоял председателем церковно-приходского попечительства в селе Воскресенском (30.07.1871-7.02.1891), депутатом на епархиальных и окружных съездах от духовенства казанских градских церквей (17.09.1882-22.12.1883), членом правления Казанского мужского духовного училища (22.12.1883-22.12.1889), духовником исправительно-арестантского отделения (30.07.1887-24.02.1889). Труды батюшки на ниве Христовой были отмечены набедренником (14.11.1876), скуфьей (20.04.1880), благодарностями епархиального начальства за усердную службу в качестве члена правления Казанского мужского духовного училища (18.06.1886, 24.05.1889).
В храме села Сурты священник Илия Дмитриевский служил до 1896 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
24.11.2024, 23:15

Священник Димитрий Зиновьев
(1848-2.08.1925)

Димитрий Зиновьевич Зиновьев родился в 1848 году в селе Шапы Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье псаломщика. 15 июля 1869 года он окончил Чебоксарское духовное училище, в 1869-1873-м работал учителем начального училища в селе Нурма. С 1 января 1875 года Д. Зиновьев служил псаломщиком в Свято-Успенском храме села Акулево Чебоксарского уезда, 6 июля 1886-го был рукоположен во диакона к церкви Владимирской иконы Божией Матери села Анат-Киняр Козьмодемьянского уезда, с 3 августа 1887-го служил в Михаило-Архангельском храме села Чемеево Ядринского уезда, в 1886-1887-м нес послушание помощника учителя Шурсульской школы Чебоксарского уезда, в 1887-1891-м – помощника учителя Ныскасинской школы Ядринского уезда, в 1887-1907-м – законоучителя церковно-приходской школы в деревне Асламасы того же уезда.
13 июня 1907 года диакон Димитрий Зиновьев был рукоположен во священника к Свято-Никольской церкви села Большая Выла Ядринского уезда, нес послушание заведующего и законоучителя Больше-Выльской церковно-приходской школы. В 1912 году батюшка был переведен к Покровскому храму села Ронга, где прослужил более 10 лет. 29 марта 1921 года народным судом 3-го участка Краснококшайского кантона по ложному обвинению он был приговорен «за потравку овса» и за оставление «без присмотра скота» к штрафу в 10000 рублей. В том же году отец Димитрий привлекался к ответственности за написание письма «контрреволюционного характера» казанскому епископу. В обращении к архиерею он просил отстранить от службы приходского диакона, так как тот «вовсе не исполняет данных ему поручений, предпочитает учить детей революционным песням, чем служить, ставит спектакли, чем подрывает авторитет духовенства среди верующих». Письмо это было перехвачено властями, батюшка арестован, но вскоре освобожден.
В последующее время духовенство ронгинского прихода уклонилось в обновленчество и находилось в таком положении до 1927 года. В это время священник Димитрий Зиновьев проживал и служил в Ронге, где скончался 2 августа 1925 года и был погребен на местном приходском кладбище. Данных о принесении батюшкой покаяния в принадлежности к обновленцам к настоящему времени не выявлено.

Священник Ростислав Ивановский
(1.03.1884-…)

Ростислав Николаевич Ивановский родился 1 марта 1884 года в городе Чистополе в семье учителя. Он окончил духовное училище, 3 класса Казанской духовной семинарии, нес послушание псаломщика Михаило-Архангельской церкви города Чебоксары (…-12.11.1907). В дальнейшем Р.Н. Ивановский находился на псаломщической вакансии в Свято-Никольском соборе города Чистополя (12.11.1907-…), после чего пребывал за штатом, занимал должность псаломщика Покровского храма села Елань Лаишевского уезда (27.07.1911-15.10.1914), а затем был переведен к Сретенской церкви села Чемурша Чебоксарского уезда (15.10.1914-1922).
На чемуршинском приходе Ростислав Ивановский служил и в первые годы советской власти, в 1922-м был рукоположен во священника, к 1927-му служил в Свято-Ильинском храме села Сидельниково. 22 июня 1928 года батюшка окрестил по просьбе одной из прихожанок ее внука в отсутствие и без согласия родителей, притом что отец ребенка был коммунистом. В связи с этим на отца Ростислава было заведено уголовное дело по статье 123 УК РСФСР, 19 августа того же года народным судом 1 района Звениговского кантона он был приговорен к штрафу в размере 150 рублей.
В 1930 году ввиду угрозы закрытия церкви в Сидельниково батюшка после Пасхи покинул село, некоторое время находился на лесных работах, а затем служил священником на территории Чувашии. По разным оценкам службы в Сидельниково не совершались от 1 до 3 месяцев. В связи с этими событиями протоиерей Свято-Никольского храма села Звенигово Платон Воздвиженский, исполнявший обязанности благочинного, направил отцу Ростиславу 24 июля следующее письмо: «Многоуважаемый батюшка Ростислав Николаевич. О Вашем уходе из села Сидельниково мне ничего не известно. Тем более нашему епископу. Наоборот, Вы у нас значитесь священником села Сидельниково, где Вы и имеете полное право совершать службы, не встречая никаких препятствий со стороны епископа. … За богослужениями … возносите моление о православных Патриархах … и о преосвященном нашем Иоанне, епископе Марийском».
В последующее время отец Ростислав продолжил служение в селе Сидельниково. 24 сентября 1930 года он был арестован, ложно обвинялся в антисоветской агитации против колхозов и уплаты налогов (статья 58-10 УК РСФСР), на допросе 30 сентября своей вины не признал. 28 октября того же года тройкой при полномочном представителе ОГПУ по Нижегородскому краю батюшка был приговорен к 5 годам заключения. Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Андрей Протодьяконов
(1874-21.07.1928)

Андрей Федорович Протодьяконов родился в 1874 году в селе Изи-Кугунур в семье пономаря Феодора Протодьяконова. Он окончил Аринское 2-х классное училище, с 20 августа 1894-го по 13 марта 1900-го работал учителем в Себеусадской школе грамоты Царевококшайского уезда. 26 ноября 1898 года А.Ф. Протодьяконов выдержал псаломщический экзамен, 13 марта 1900-го был определен на псаломщическую вакансию к Спасской церкви села Цибикнур, 19 марта 1906-го облачен в стихарь, 8 сентября 1907-го рукоположен во диакона, нес послушание законоучителя Ошламучашской земской школы (1.10.1913-31.03.1914).
31 марта 1914 года диакон Андрей Протодьяконов был перемещен к Покровскому храму села Ронга, с 14 сентября 1914-го занимал должность законоучителя двух земских школ. К 1928 году он был рукоположен во священника (не исключено, что хиротония эта была совершена в обновленчестве), служил в Свято-Никольской церкви села Изи-Кугунур Моркинского кантона, данный приход в то время был обновленческим. Скончался отец Андрей 21 июля 1928 года, данным о принесении им покаяния в причастности к обновленчеству в настоящее время не выявлено.

Тема: Духовенство Казанской губернии
14.11.2024, 12:23

Псаломщик Пармен Зиновьев
(1886–14.01.1938)

Пармен Дмитриевич Зиновьев родился в 1886 году в селе Чемеево Ядринского уезда Казанской губернии (по другим данным — в селе Акулево Чебоксарского уезда) и происходил из духовного сословия. 14 июня 1903 года он окончил Чебоксарское духовное училище, с 3 октября 1904-го работал учителем в одной из церковно-приходских школ Ядринского уезда. 6 мая 1906 года П.Д. Зиновьев был определен псаломщиком к Троицкой церкви села Малое Карачкино Козьмодемьянского уезда, 28 октября 1909-го перемещен к Свято-Никольскому храму села Выла Ядринского уезда, 11 октября 1914-го — к церкви села Тоганашево Чебоксарского уезда.
С 27 августа 1915 года П.Д. Зиновьев обучался на Казанских миссионерских курсах, 18 ноября того же года был определен псаломщиком к Иоанно-Предтеченской церкви села Акашево Царевококшайского уезда, 26 августа 1916-го перемещен к Благовещенскому кафедральному собору города Казани. К 1930 году Пармен Дмитриевич занимал должность псаломщика казанской Богоявленской церкви, проживал во дворе храма, по адресу улица Большая Проломная, дом 72, квартира 1.
В 1931 году П.Д. Зиновьев был арестован, обвинялся по статье 58–10 УК РСФСР, через месяц освобожден, а дело в отношении него прекратили. В дальнейшем он проживал по адресу улица Некрасова, дом 32, квартира 2, работал в качестве бухгалтера-плановика станции Казань управления Казанской железной дороги. 21 декабря 1937 года Пармен Зиновьев был арестован по обвинению в участии в группе контрреволюционного духовенства, антисоветской агитации, на допросе, состоявшемся в день ареста, виновным себя не признал, 6 января 1938 года тройкой НКВД по Татарской АССР приговорен к расстрелу. Приговор привели в исполнение 14 января 1938 года, точное место погребения П.Д. Зиновьева в настоящее время не известно.

Тема: Духовенство Казанской губернии
12.11.2024, 7:51

Священник Петр Азановский
(1847–…)

Петр Трофимович Азановский родился в 1847 году в селе Азаново Царевококшайского уезда Казанской губернии в семье священника Трофима Азановского. Он обучался в Казанской духовной семинарии, откуда вышел по болезни в 1866 году, 19 декабря того же года был определен на место дьячка к Троицкому собору города Цивильска, 3 октября 1867-го перемещен к Троицкой церкви села Сурты с облачением в стихарь.
5 февраля 1878 года П.Т. Азановский был рукоположен во диакона архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым), 27 июня 1884-го архиепископом Палладием (Раевым) хиротонисан во священника к Покровскому храму села Ронга. С 1 ноября 1884-го батюшка нес послушание законоучителя Чкаринского начального училища, с 23 октября 1885-го — Мало-Абаснурского училища, в 1898-м награжден набедренником.
В 1890 году священник Петр Азановский был переведен к Свято-Никольской церкви села Кожла-Сола Царевококшайского уезда Казанской губернии, нес послушание законоучителя, в 1904-м награжден скуфьей. 16 июля 1912 года батюшка был переведен за штат, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Священник Сергий Жемчужников
(2/14.06.1854-16/29.07.1914)

Сергий Семенович Жемчужников родился 2/14 июня 1854 года в селе Урахча Лаишевского уезда Казанской губернии в семье священника. Он обучался в Казанской духовной семинарии, откуда вышел 1 сентября 1877 года из 5 класса, 28 октября того же года был определен псаломщиком к храму села Чебоксарка Лаишевского уезда. В дальнейшем С.С. Жемчужников служил в Троицком соборе города Мариинский посад Чебоксарского уезда (29.03.1878–15.06.1879), Успенском соборе города Казани (15.06–25.07.1879), 25 июля 1879-го архиепископом Казанским и Свияжским Антонием (Амфитеатровым) был переведен к Благовещенскому кафедральному собору, 16 декабря того же года рукоположен во диакона. 1 августа 1880 года по ходатайству правления Казанского университета диакон Сергий был перемещен к университетской Крестовоздвиженской церкви, с 20 августа того же года до 1 июля 1882-го по благословению архиепископа Казанского и Свияжского Сергия (Ляпидевского) слушал лекции в 5-м и 6-м классах Казанской духовной семинарии в качестве студента.
После окончании семинарии по 2 разряду 24 октября 1882 года диакон Сергий Жемчужников был рукоположен во священника к Свято-Ильинской церкви села Шонгут Тетюшского уезда Казанской губернии. Во время служения на данном приходе батюшка нес послушание законоучителя мужского и женского Шонгутских земских училищ (24.10.1882–23.07.1890), занимал должности депутата от духовенства Тетюшского уезда на окружном и епархиальном съездах (25.06.1884–23.06.1890), председателя Шонгутского приходского попечительства и строительного комитета по сооружению храма в Шонгутах (12.1882–23.07.1890).
23 июля 1890 года отец Сергий был перемещен к Покровской церкви села Ронга. В этот период он нес послушания заведующего Ургакшинской церковно-приходской школы (23.07.1890–28.12.1891), законоучителя Чкаринского земского училища (14.10.1891–17.01.1895), Кугенерской церковно-приходской школы (23.07.1890–19.02.1897), Ронгинского (15.09.1890–…) и Курсолинского (1899–…) земских училищ, занимал должности председателя строительных комитетов по сооружению Кугенерской (11.03.1892–10.10.1893), Шуледурской (17.12.1894–20.09.1895), Ронгинской второклассной (16.03.1892–10.10.1895) церковно-приходских школ, церкви в Малом Абаснуре (1890–…), по ремонту здания храма в селе Ронга (25.09.1896–…), депутата от духовенства Царевококшайского уезда на окружной съезд (11.06.1892–1894), Царевококшайского уездного наблюдателя церковно-приходских школ и школ грамоты (3.06.1896–1899), председателя уездного отделения Казанского епархиального училищного совета (8.03.1897–1899), духовного следователя 1-го благочиннического округа Царевовококшайского уезда (10.10.1890–…). Труды отца Сергия были отмечены набедренником (18.10.1886 за усердие в деле постройки и благоукрашения храма в селе Шонгут), скуфьей (12.01.1893 за деятельное участие в постройке церкви в селе Малый Абаснур), камилавкой (6.05.1899), благодарностями епархиального начальства (1.02.1890 за единовременное обращение в Православную веру 22 раскольников; 31.07.1896 за усердные и полезные труды по народному образованию).
В храме села Ронга священник Сергий Жемчужников служил до 12 июля 1900 года, когда был переведен к Троицкой церкви села Русская Сорма Ядринского уезда Казанской губернии. 8 июня 1913 года батюшка был выведен за штат и скончался 16/29 июля 1914-го. Точное место погребения отца Сергия в настоящее время не известно.

Священник Алексий Никольский
(1860–…)

Алексий Александрович Никольский родился в 1860 году в селе Помъялы Чебоксарского уезда Казанской губернии в семье священника. 25 июня 1882 года он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, 22 октября того же года архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым) был рукоположен во священника к Покровской церкви села Ронга. Во время служения на данном приходе батюшка нес послушания законоучителя Чкаринского (1.11.1882–1.09.1884) и Ронгинского (1.11.1884–10.07.1890) сельских училищ, заведующего и законоучителя Ургакшинской (1885–10.07.1890), заведующего Кугэнерской (19.11.1884–10.07.1890) церковно-приходских школ. 23 февраля 1888-го (за усердные труды по народному образованию), 28 января 1889-го (за труды по назиданию паствы и попечение о благолепии храма), 25 января 1890-го (за особенную ревность по назиданию прихожан, благоповедение, усердие в деле устройства храма в селе Малый Абаснур) отец Алексий удостоился благодарностей епархиального начальства, 25 апреля 1890-го награжден набедренником.
10 июля 1890 года священник Алексий Никольский был переведен к Троицкому храму города Царевококшайска, в этот период нес послушания заведующего и законоучителя Туруновской церковно-приходской школы (10.07.1890–1894), Больше-Чигашевского сельского училища (1.10.1890–1894), члена Царевококшайского уездного отделения Казанского епархиального училищного совета (22.03.1892–1894). В 1894 году батюшка был переведен к Свято-Успенской церкви города Чебоксары, где служил, по меньшей мере, до 1909 года, занимал должности помощника благочинного, благочинного, председателя Чебоксарского уездного отделения епархиального училищного совета, в 1902-м был награжден камилавкой. Дальнейшая судьба священника Алексия Никольского в настоящее время не известна.

Псаломщик Александр Жемчужников
(1879–3.02.1921)

Александр Максимилианович Жемчужников родился в 1879 году в селе Каменка Николаевского уезда Самарской губернии в семье псаломщика. В 1893–1896 годах он учился в Свияжском городском училище, но обучение не окончил. С 18 декабря 1900-го по 15 марта 1902 года А.М. Жемчужников проживал в качестве послушника в Кизическом монастыре города Казани, 15 марта 1902-го был определен на место псаломщика к Троицкой церкви села Шойбулак, где служил до 4 декабря 1904 года.
К 1920 году Александр Жемчужников проживал в Самарской губернии, в условиях Гражданской войны занимал должность заведующего складом 1-й Восточной революционной трудовой армии. 19 ноября 1920 года он был арестован, ложно обвинялся в ведении антибольшевистской пропаганды, 9 декабря того же года Военным трибуналом Заволжского округа приговорен к расстрелу. Приговор привели в исполнение 3 февраля 1921 года в Москве, точное место погребения А.М. Жемчужникова в настоящее время не известно. 1 апреля 1999 года он был реабилитирован.

Тема: Духовенство Казанской губернии
9.10.2024, 6:32

Священник Василий Аристовулов
(1850-14/27.03.1908)

Василий Владимирович Аристовулов родился в 1850 году в семье пономаря. Он обучался в Чебоксарском духовном училище, затем поступил в Чебоксарский Свято-Троицкий мужской монастырь, где изучал обязанности причетника. 30 сентября 1866 года В.В. Аристовулов был определен псаломщиком к Иоанно-Предтеченской церкви села Акашево Царевококшайского уезда, церковное чтение и пение знал хорошо, катехизис – недостаточно, поведение имел хорошее.
На акашевском приходе В.В. Аристовулов подвизался до 1870 года. В последующее время он был рукоположен во диакона (1883), а в 1894-м – во священника к Свято-Никольской церкви села Орауши Ядринского уезда, в 1902-м награжден набедренником. На ораушском приходе отец Василий служил до 14/27 марта 1908 года, когда скончался Точное место погребения батюшки в настоящее время не известно.

Псаломщик Василий Болдырев
(1842-1919)

Василий Михайлович Болдырев родился в 1842 году в селе Косяково Свияжского уезда Казанской губернии в семье псаломщика. Он получил домашнее образование, проживал в Седьмиезерной пустыни Казанской епархии, 28 декабря 1856 года был переведен послушником в Чебоксарский Свято-Троицкий мужской монастырь, 20 декабря 1863-го определен дъячком к Свято-Успенской церкви города Чебоксары, 20 декабря 1864-го архиепископом Казанским и Свияжским Афанасием (Соколовым) облачен в стихарь. 31 августа 1873 года Василий Болдырев был перемещен к Иоанно-Предтеченскому храму села Акашево Царевококшайского уезда, где служил до 17 января 1913 года, после чего переведен за штат. Скончался В.М. Болдырев в 1919 году, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Псаломщик Феодор Симаков
(1887-…)

Феодор Федорович Симаков родился в 1887 году в селе Чулпаново Чистопольского уезда Казанской губернии в семье священника. Он обучался в Казанской духовной семинарии и выбыл из 1 класса 28 февраля 1905 года. 11 мая 1909 года Феодор Симаков был назначен епископом Чебоксарским Михаилом (Богдановым) на псаломщическое место к Сретенской церкви села Азаново, церковное чтение и пение, катехизис знал очень хорошо.
17 января 1913 года Ф.Ф. Симаков был переведен к Иоанно-Предтеченскому храму села Акашево, 21 ноября того же года – к церкви Владимирской иконы Божией Матери села Багаево Свияжского уезда Казанской губернии. Дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Духовенство Казанской губернии
6.10.2024, 10:36

Священник Виктор Павловский
(1859-13/26.04.1913)

Виктор Васильевич Павловский родился в 1859 году в селе Торбиково Ядринского уезда Казанской губернии в семье священника. 1 июля 1882 года он окончил по 2 разряду Казанскую духовную семинарию, в дальнейшем трудился в качестве учителя (9.08.1882-12.07.1883) и законоучителя (3.11.1882-12.07.1883) Петропавловского народного училища, располагавшегося в Петропавловском заводе Верхотурского уезда Пермской губернии, учителя Нижнетуринского земского училища (12.07.1883-3.08.1885), учителя истории и географии (3.08.1885-10.11.1886) и законоучителя (15.11.1885-10.11.1886) двухклассного Выйского Нижнетагильского училища, также находившегося в Верхотурском уезде. Труды Виктора Васильевича на педагогическом поприще были отмечены денежными премиями в 50 (17.12.1884) и 20 (2012.1885) рублей.
23 ноября 1886 года В.В. Павловский был рукоположен во священника к церкви села Шигали Цивильского уезда Казанской губернии, с 20 мая 1887-го по 14 марта 1888-го нес послушание законоучителя Шигалинского земского училища. 14 марта 1888 года батюшка был переведен к храму Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово Царевококшайского уезда, с 17 мая того же года по 13 февраля 1891-го занимал должности законоучителя в Шуашнурском и Старокоминском народных училищах.
В селе Кузнецово отец Виктор служил до 13 февраля 1891 года, когда был переведен к Троицкой церкви села Ново-Чурашево Цивильского уезда. В 1897-1904 годах батюшка подвизался в храме преподобного Сергия Радонежского села Большие Яуши Ядринского уезда, в 1901-м был награжден скуфьей. Последним приходом отца Виктора в 1906-1913 годах стала Вознесенская церковь села Большая Шатьма того же уезда, в этот период он нес послушания законоучителя, помощника благочинного. Скончался священник Виктор Павловский 13/26 апреля 1913 года, точное место его погребения в настоящее время не известно.

Священник Константин Увицкий
(1860-28.03/10.04.1902)

Константин Михайлович Увицкий родился в 1860 году в селе Верхний Ушнур Уржумского уезда Вятской губернии в семье священника Михаила Увицкого. Он обучался в Казанской духовной семинарии и был уволен из 3 класса по болезни в 1881 году. В 1883-м К.М. Увицкий был определен псаломщиком к Введенской церкви села Сокольи горы Мамадышского уезда, 5 августа 1884-го облачен в стихарь, в 1883-1885-м неc послушание учителя Сокольской церковно-приходской школы.
3 июня 1885 года К.М. Увицкий был рукоположен во диакона к Троицкому храму села Секенес Мамадышского уезда, во время служения на данном приходе занимал должности учителя Накшинской (1885-1887) и Секенесской (1887-1888) церковно-приходских школ. 22 декабря 1888 года он был перемещен на псаломщическую вакансию к церкви Казанской иконы Божией Матери села Дмитриевское Чистопольского уезда, 27 сентября 1890-го, после сдачи экзамена на звание учителя при Казанской духовной семинарии, определен на диаконское место к Космо-Дамианскому храму села Волчья Слобода того же уезда, нес послушание законоучителя и учителя Волчье-Слободской церковно-приходской школы (1892-1897), в январе 1897-го за усердные педагогические труды удостоился благодарности епархиального начальства.
17 июня 1897 года диакон Константин Увицкий был переведен к Троицкому храму города Казани, 2 мая 1899-го рукоположен во священника к Свято-Троицкой церкви села Мушерань, нес послушание законоучителя Мушеранского земского училища (1899-1901). Последним местом служения отца Константина стал храм Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово Царевококшайского уезда, куда он был перемещен 20 ноября 1900 года, во время служения на данном приходе занимал должности заведующего и законоучителя Медянинской школы грамоты, законоучителя Шоя-Кузнецовского и Шуашнурского земских училищ. Скончался священник Константин Увицкий 28 марта/10 апреля 1902 года в 22 часа, в заупокойных богослужениях, состоявшихся 1/14 апреля приняли участие протоиерей Симеон Ронгинский (Воскресенский собор Царевококшайска), священники Алексий Азановский (Троицкая церковь Царевококшайска), Владимир Гортинский (Семеновка), Петр Виноградов (Кузнецово Царевококшайского уезда), Феодор Егоров (Пуялки), диаконы Лука Петров (Воскресенский собор) и Иоанн Леонтьев (Кузнецово), псаломщики Леонид Спасский (Воскресенский собор), Василий Померанцев (Семеновка), Николай Саганов (Кузнецово) и Николай Архангельский (Кузнецово). Точное место погребения батюшки в настоящее время не известно.

Псаломщик Николай Саганов
(1879-…)

Николай Иванович Саганов родился в 1879 году в городе Чебоксары в семье диакона Иоанна Михайловича Саганова. 17 июня 1896 года он окончил по 2 разряду Чебоксарское духовное училище, 25 августа 1897-го был определен псаломщиком к церкви Владимирской иконы Божией Матери села Кузнецово, 14 мая 1901-го облачен в стихарь, с 6 ноября 1897-го по 8 января 1903-го нес послушание учителя пения Кузнецовского земского училища.
В последующие годы Н.И. Саганов занимал должность псаломщика Пантелеимоно-Владимирского храма села Уньжа (4.02.1906-23.08.1910) и церкви Казанской иконы Божией Матери села Шиньша (23.08.1910-…) Царевококшайского уезда Казанской губернии. Помимо служения в храмах Божиих он работал помощником учителя Уньжинской мужской школы Братства святителя Гурия (12.09.1907-8.10.1909), учителя пения Варангушского и Нуж-Ключинского земских училищ (17.10.1910-1.10.1912), законоучителя Алексеевского земского училища (4.10.1910-8.01.1913). В селе Шиньша Н.И. Саганов служил, по меньшей мере, до 1917 года, дальнейшая его судьба в настоящее время не известна.

Тема: Выписки с Казанских некрополей
11.07.2024, 22:32

Список в дополнение к предыдущему сообщению:

Алмазов Сергий, священник, дата кончины 28.09.1972
Булгаков Иоанн Львович, протоиерей. 12.04.1938
Дейкалюк Василий Данилович, священник.
Земляницкий Павел Иванович, протоиерей. 27.09.1974
Лаишевский Николай Федорович, священник. 24.12.1943
Мазанов Николай Степанович, псаломщик. 7.05.1961
Матреничев Алексей Иванович, священник. 28.07.1938
Нечаев Вениамин Константинович, священник. 22.07.1979
Орлов Александр Евгеньевич, священник. 25.06.1971
Петелин Михаил Семенович, священник. 1.01.1971
Протащук Иоанн Евстафьевич, протоиерей. 25.03.1995
Ставропольский Василий Алексеевич, священник. 1.01.1961
Румянцев Иаков Алексеевич, священник. 7.10.1930
Турентинов Владимир Гаврилович, диакон. 19.10.1934
Хрусталев Федор Александрович, священник. 10.01.1942
Яхонтов Василий Ардалионович, протоиерей 17.01.1965

Все погребены на Арском кладбище.

Сайт использует cookie и данные об IP-адресе пользователей, если Вы не хотите, чтобы эти данные обрабатывались, пожалуйста, покиньте сайт
Пользуясь сайтом вы принимаете условия Пользовательского соглашения, Политики персональных данных, даете Согласие на распространение персональных данных и соглашаетесь с Правилами форума
Содержимое страницы доступно через RSS
© 1998-2026, Всероссийское генеалогическое древо
16+ Правообладателям