[q]

Добрый день!
Свешников Николай Васильевич 1892 года рождения г. Владимира. В октябре 1916 закончил МГУ и сделал запрос документов для Александровского военного училища.
Не встречали ли его в списках выпускников?

[/q]

[q]

Я вам говорю, что нет в Свято-Троицкой церкви записи о венчании о которой вы пишете, а вы продолжаете настаивать.
Мне то, конечно, разницы нет, но вы же пишете, что найти своих не можете - таким путем и не удивительно.

[/q]

[q]

Год указан сверху.
Не может быть 27 запись в Свято-Троицкой церкви в октябре!
Если у вас нет скана записи, значит вам предоставили неверную информацию об источнике.

[/q]

[q]

По крайней мере брат Федора Кузьмича точно был из Златоуста.
А в Сатке у Аристарха Федоровича больше детей не было.

[/q]

[q]

Ольга тоже родилась в Златоусте, а умерла в Сатке.

[/q]

[q]

Вот 27 запись:

[/q]

[q]

Veranda написал:

[q]

в метрической книге Свято-Троицкой церкви Сатки 24 октября 1908 года

[/q]

Нет такой записи

[/q]

[q]

Я жду информацию из РГВИА о моём деде Владимире Александровиче Глазове.
Похоже, что он окончил Александровское военное училище 1 февраля 1915 года и значится в списке под № 78.
Я нашла фотографию одной из групп этого выпуска, но, к сожалению, его на ней нет.
Может быть, кто-нибудь из вас встречал в своих поисках его документы или фотографию?

[/q]

[q]

Здравствуйте, уважаемые форумчане! Я студент исторического факультета, 1 курса магистратуры. Я ищу, более, подробную информацию о купцах ЩЕПКИНЫХ, а также о купечестве в Сатки в целом. Также буду благодарен за информацию о литературе (книги, статьи, журналы и так далее) на данную тему, где упоминаются Саткинские купцы Щепкины.

[/q]

[q]

>> Ответ на сообщение пользователя Veranda от 21 марта 2026 15:58
а отчество его как?

[/q]

[q]

Veranda написал:

[q]

Можно узнать, сколько всего было рот в каждом выпуске?

[/q]

В этом выпуске было не менее 964 человек.

[/q]

[q]

Прапрадед год рождения примерно 1880
Чистопольский уезд , деревня Верхняя татарская Майна (Служилая Майна. )
Может быть по фото можно еще что то сказать .

[/q]

[q]

Добрый день! Не подскажите данное фото к какому году может относится?

[/q]

[q]

Я бы датировала это фото военными или первыми послевоенными годами.
Были такие елочные макушки с циферблатом.
И он явно заметен на фото
А второй-- это ,возможно, реальные часы, но неработающие.
Показывают разное время...
Флажки ---с простыми детсадовскими картинками.

[/q]

[q]

- ря- док!!!
Нет ни одного ни пионера ,ни комсомольца !

[/q]

[q]

До начала 60-х, когда отец купил гирлянду со звездой в комплекте, у нас на вершине ёлки устанавливался стеклянный шпиль с двумя бульбочками. Нейтральный заменитель звезды продавался для неверующих в коммунизм...101.gif

[/q]

[q]

До начала 60-х, когда отец купил гирлянду со звездой в комплекте, у нас на вершине ёлки устанавливался стеклянный шпиль с двумя бульбочками. Нейтральный заменитель звезды продавался для неверующих в коммунизм...101.gif

[/q]

[q]

Звезда на макушке ёлки вполне себе Рождественский символ. На дореволюционных открытках она встречается.
С 1936 года эта звезда стала определенной направленности: обязательно красная пятиконечная.
Veranda написал:

[q]

В тюрьму не отправили бы, но на работе, в школе подвергли бы осуждению точно. Пропаганда работала. И соседи, наверное, тоже.

[/q]

Приложу лист из газеты "Известия" 1927 года с рекламой ёлочных украшений )))

Прикрепленный файл: 5 (1).jpgФотка_1086460.jpg, 227353 байтФотка_1086501.jpg, 143478 байт

[/q]

[q]

Veranda написал:

[q]

чтобы окончательно перестали считать елку рождественской.

[/q]

Уже в 60е годы я помню, что отец, набирая воду из колодца рано утром в крещение, говорил, что крест - в воде. Колодец был один на деревню и традиция сохранялась, несмотря на агитацию и запреты. Собственно, елка, все-таки, не совсем русская традиция.РОждество и Крещение на нашей Смоленщине было сопряжено не столько с елью в доме, сколько с ряжеными и колядками. И празднование Нового Года в пост - светская традиция - вошла в наш быт массово именно в годы СССР,

[/q]

[q]

Сооружение из двух будильников разных моделей. Фото могло быть сделано позже, чем появились флажки и будильники (и то, и то могло храниться много лет) , то есть хоть какие-то версии о том, кто изображен, помогли бы.

[/q]

[q]

в 1914 году Российская Империя вступила в Первую мировую войну и страну захлестнула волна ненависти ко всему немецкому. В Санкт-Петербурге, переименованном в Петроград, и Москве разъяренные толпы громили немецкие магазины, избивали выходцев из Германии и обвиняли в шпионаже всех, кто имел связи с Германией.

[/q]

[q]

Как только вставляется фраза "как известно" сразу жди подвоха. Ёлка не была запрещена, она не пропагандировалась. Никто не мешал праздновать Новый год дома. В ОГПУ за это не забирали.

[/q]

[q]

. Вчера как раз у мамы рассматривали старые советские флажки на ёлке. На них стоит дата 1939 год, изготовитель Московская артель, а на рисунках диснеевские герои. [/q
Хорошо, что напомнили. Диснеевские мультфильмы полюбил Сталин. Они стали стимулом для создания Союзмультфильма. У нас тоже есть флажки довоенные, год, правда, не указан. Но на них не Микки Маус,а машинки, игрушки, куклы.... Но в канун 1939 года ставили елки и устраивали детские новогодние праздники уже в 4-й раз. После статьи Постышева в "Правде" от 28 января 1935 года о перегибах с запретами елок и с призывом устроить советским детям радость с проведением новогодних праздников .

[q]

На первых елках макушки без звезды - эта традиция, видимо ,позже появилась, может, после войны. Но и тогда были варианты, помимо звезд, массово выпускались, то есть вызова тут нет.

[/q]

[q]

Veranda написал:

[q]

Фотография из старого альбома.

[/q]

Поиск выдает 30 годы. Ну и похоже, что так и есть.

[/q]