Вопросы по метрическим книгам РПЦ

У родившейся дочери Сергея Емельяновича Вепринцева в МК 1889 в восприемниках указан казённый крестьянин Емельян Ефимович Вепринцев. К этому моменту в селе есть два человека с таким ФИО - одному 7 лет, другому 37 лет. Сколько лет Сергею Емельяновичу Вепринцеву - неизвестно, родственники ли Емельян Ефимович и Сергей Емельянович - неизвестно (МК просмотрены с 1800, исповедоки так же просмотрены все из имеющихся). Вопрос - кто всё-таки был восприемником ребёнок или взрослый? Вроде бы восприемники могли быть с 12 или 14 лет, если я ничего не путаю.

Atkara-EV
Вообще-то мог. Если отец умер, и он остался старшим мужчиной в семье.

Atkara-EV написал:

[q]

Семилетний ребенок не мог быть записан как казенный крестьянин. Он был бы записан как крестьянский сын.

[/q]

Atkara-EV написал:

[q]

Тогда бы его писали "умершего крестьянина сын".

[/q]

У меня есть пример, когда в записи о смерти 4-летнего ребенка он "солидно" назван мещанином, хотя по логике должны были записать "сын мещанина" (отец его был жив в это время).
Встретив эту запись, я опасаюсь рассуждать о том, как должны бы записывать статусы и делать какие-либо выводы из статусов сделать - слишком этот источник зависим от личностей писавших или имевших к записи отношение.

Veselchak_U написал:

[q]

Подскажите, пожалуйста, в каких случаях поручители или восприемники мужского пола записывались полностью с отчеством, а когда просто именем и фамилией?
Пример. Крестьянин Иван Безсонов, но Гордий Димитриев Клевакин.
Зависело ли это от возраста или человеческий фактор писца?
А девочек с какого возраста записывали с отчеством?

[/q]

Отчество гораздо важнее, чем фамилия, поэтому его писали практически всегда. Разве что притчу отчество неизвестно, то тогда и записывали без отчества. Возраст тут не причём. Девиц могли записать без отчества, но с полным именем отца: "Гордия Дмитриева Клевакина дочь девица Евдокия". Мне чаще встречались люди без фамилий, чем без отчеств.

Veselchak_U

Могли не знать или не помнить отчества или места не хватало в соответствующей графе. В метрическую книгу саму запись могли вносить не сразу, а через какое-то время на основе записок - этим тоже объясняются многие ошибки, когда по прошествии пары недель или даже месяцев священник не мог разобрать сделанную предварительную запись. В разных приходах было по-разному - где-то вели все аккуратно, а где-то тяп-ляп. Не указанное отчество это сущая мелочь на фоне дважды умерших с разницей в месяц, перепутанных жен в соседних записях о крещении детей, трех-четырех-пяти отчеств у одного и того же человека и т.д.