Самарские городские и сельские кладбища

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

САМАРСКИЕ ГОРОДСКИЕ КЛАДБИЩА: утраченные, закрытые, действующие

Содержание темы.

Самарские городские кладбища: новости, полезные ссылки, интересная информация.
Сообщение отправлено: 13 мая 2009 15:12

• Утраченные
1. Старейшее - первое общее кладбище Самары; утрачено.
2. Старые кладбища Самары; утраченные к середине XIX в.
3. Всесвятское, поликонфессиональное; утрачено, разорялось в 30 – 40-е гг. XX в.
4. Иверское, монастырское; утрачено, разорялось с 1925 г
5. Мещанского посёлка; утрачено, функционировало с 1910 – до 1930 гг.
6. Николаевское, монастырское; утрачено, разорялось с 20-х гг. XX в.
7. Покровское; закрыто в 1857 г., статус мемориального до 1910-х гг., утрачено.
8. Томашева Колка; утрачено в 1930-х гг.
9. Эпидемические (холерные) кладбища; действовали с 1891 г., разорены в 1940-х гг.
• Действующие ограниченно
10. Безымянское; действующее с 1941 г., ограничено.
11. Рубёжное; частично действующее, функционировало с 1972 – по 1984 гг., возобновлено в 1990-х гг.
12. Старые городские кладбища; действовали в 1930 – 1960 гг., ограничено
• Действующие
13. Берёза; действующее, 1960 г.
14. Зубчаниновское; действующее, с 1910 г.
15. Кряжское; открыто в 1930 г.
16. Лесное; действующее, с 1981 г.
17. Мехзаводское; действующее, с 1949 г.
18. Песчаная Глинка; действующее с 1955 г., возобновлено в 1990-х гг.
19. Прибрежное; действующее, с 1950 г.
20. Сорокины хутора; действующее, с 1940 г., возобновлено в 1990-х гг.
21. Управленческое; действующее, с 1940 г.
22. Южное; действующее, с 1984 г.
23. Яблонька; действующее, с 1940 г.
• Национальные, действующие
24. Еврейское, центральное; действующее.
25. Татарское; действующее.
• Литература, архив новостей и ссылок

MARIR
Доброй ночи, Марина!

[q]
очень много документов о рекрутах.
[/q]

О рекрутах тема лучше подойде в "Помощь по Сам. губ." И вам не соит на не отвлекаться. Потратите много времени.

[q]
выписала, какие "свои" села Вы перечисляли по Ставропольскому уезду.
[/q]

Если будет полезный материал - может мне самой его следует посмотреть?

О рекрутах
Рекрутский набор - способ комплектования армии в 1699-1874. Рекруты поставлялись податными сословиями. Возраст рекрутов колебался от 17 до 32 лет; срок службы до 1793 был пожизненным, в 1793-1834 - 25 лет, в 1834-1855 - 20 лет (и 5 лет "в отпуске" - в запасе), в 1855-1872 снижался до 12, 10 и 7 лет (соответственно "в отпуске" ещё 3, 5 и 8 лет). Правило поставки солдат много раз менялось, например, до 1724 одного рекрута обязаны были поставить с 20 дворов: затем с каждой тысячи душ - 5-7 (в случае необходимости до 10) рекрутов.
В 1874 отменяется рекрутская обязанность, просуществовавшая почти два века. Вводится новый способ набора армии - всеобщая воинская обязанность. Слово "рекрут" заменили словом "новобранец".
Вот пожалуй и все по 25 годам.

Валек

Валя, надо узнавать о "своих" селах побольше - кому они принадлежали: Орловым-Давыдовым, Удельной конторе, или еще кому-то. Ведь с упразднением крепостного права, земля все-равно оставалась в чьей-то собственности... Вот по своему с. Верхнепечерскому я, практически, сориентировалась. Его крестьяне перешли в систему Удельного округа и церковь в селе строилась с его помощью...
И если Ваши села имели отношение к Удельному округу - смотреть этот фонд обязателно надо.

Марина.

Да, в ФОНДЕ 153 Самарская городская управа, я встретила интересное дело о строительстве двухклассной приходской школе в Мещанском поселке. Расписано всё - кто подрядчик, из каких материалов строили, кому из городской администрации вручены приглашения на тожественное освящение открываемого учебного заведения...

Валя, нам осталось уточнить с Вами, что такое "податные сословия":

податные сословия в XVIII — первой половине XIX вв. группы населения (крестьяне и мещане), платившие подушную подать, подвергавшиеся телесным наказаниям, выполнявшие рекрутскую и другие натуральные повинности. Были ограничены в свободе передвижения. Юридическая неполноправность податных сословий в основном ликвидирована во второй половине XIX в.

MARIR

[q]
кому они принадлежали: Орловым-Давыдовым, Удельной конторе, или еще кому-то.
[/q]

Марина! Скиньте адресок, если есть - где это можно узнать.

[q]
У Вас много сёл в работе.
[/q]

Да, нет немного. По ставропольскому у. с.Никольское, с.Подстепки . А по Николаевскому у. с.Волчанка

[q]
о строительстве двухклассной приходской школе в Мещанском поселке
[/q]

А вам "оно" надо?

[q]
о Шихобаловых много писали
[/q]

Много противоречий о их боготворительности. Даже в той статье (часть статьи), что я разместила. Будет время, загляните по ссылке.

[q]
что такое "податные сословия":
[/q]

Понятно

Покой нам только снится! Но Вам я желаю полного покоя и приятных сновидений, Мариночка!

Валек

Валя, увы - необходимо! Приходские - они "церквно-приходские", где преподавали священно- и церковнослужители. Преподавали безвозмездно! Т.е. не получая никакой оплаты за свои труды. Это им почему-то, незаметно, вменили в обязанность, взывая к чувству долга во благо народа

Ну и мимо Мещанского посёлка, о котором мы столько говорили, я пойти не смогла

Марина.

А насчет землевладений - надо подумать, где бы их посмотреть в общем, т.к. у Вас много сёл в работе. Мне легче - у меня их всего три - Печерск, Нижне- и Верхне- Печерские Хутора...

Домашние выживают из Интернета - еще не всю Королевскую библиотеку Англии закачали

Валя, спокойной ночи!

Задав в поисковике "некрологи 1857 г." встретила вот несколько сайтов, что показала ниже. Пришла к мысли, что читая некрологи тех или иных лет, можно узнать о месте захоронений (свежая идея!!!)

http://www.oldbooks.ru/e-store...GEN_1=1272
Петр Степанович Архангельский: (Некролог [и речи при погребении])
Год издания: [1895]
Издатель: Самара. Тип. Н. А. Жданова

Катихизические поучения о семи грехах смертных / [Соч.] Свящ. И. Архангельского
Год издания: 1898
Издатель: Спб. И. Л. Тузов
Авторы:

http://gorodok.samaratoday.ru/...&b=%CA
Казарин В.Н. Наш знаменитый земляк фон Вакано
Из книги Казарина В.Н. "Пивной король и наследники". На фото Казарин В.Н. Подробнее >>

Люди. Здесь родились, жили, живут. (Много биографий, некрологи, ит.п.)
http://gorodok.samaratoday.ru/...&b=%D7

Челышев Михаил Дмитриевич
13 сентября 1915 года в Самаре скончался бывший городской голова Михаил Дмитриевич Челышев. Выходец из простой крестьянской семьи, он был стойким борцом за трезвый образ жизни. В Самаре он в течение 23 лет занимал пост гласного городской думы, в 1907 году был избран депутатом Государственной Думы. Подробнее >>
ЧИБИЗОВ ЕВГЕНИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ

Постников Нестор Васильевич
Пожалуйте на кумыс!
В мае 1858 года под Самарой открылась первая в мире кумысолечебница с применением научной методики лечения. Её организатор, доктор медицины, старший врач больницы Самарского приказа общественного призрения Нестор Васильевич Постников окончил Московский университет, стажировался за границей и был известным среди медиков специалистом.
Постников заинтересовался целебными свойствами кумыса и в 1856 году переехал в Самару, центр огромной степной губернии. Здесь он получает возможность обстоятельно изучать состав и качества этого чудесного напитка. Подробнее >>

ПОТАПОВ Сергей Иванович
ЕСЛИ БЫ НЕ 22 ИЮНЯ...
Наверное, каждый, кому посчастливилось иметь«Огонек», посвященный празднику Победы, читая журнал, вспоминает о своем. Есть такие минуты в жизни, которые запоминаются навсегда. Город Бугуруслан, весна 41-го. Цветущий май. Я заглянул в класс, где училась Леля. Леля стояла у окна, из окна лился голубой свет. Может быть, мне все это казалось, потому что Леля была красивая и очень мне нравилась. Потом - выпускной вечер. А потом... А потом была война. Так и живут в моей памяти рядом: Леля в легком сарафанчике в красную горошинку и сообщение о начале войны. Кровавая жестокая война разлучила нас. Подробнее >

некрологи
Не успел самарский туризм прийти в себя после трагической кончины Алексея Степановича Никитина, как беда вновь пришла в наш дом. Умер Евгений Васильевич Чибизов - прекраснейший человек, талантливый руководитель, один из тех, кто стоял у истоков нашей газеты.
Известие о его смерти потрясло всю Самару - Евгений Васильевич был в нашем городе очень заметной фигурой. Сотни журналистов прошли его школу, сотни работников туристического бизнеса могут считать его своим "крестным отцом". Он, наверное, как никто другой был в полном смысле нашим коллегой, сочетая в своей работе те два направления, на которых зиждется "ТСО" - туризм и журналистику. А потому его смерть для нас - двойной удар. Удар, которого мы не ждали. Удар, от которого оправиться будет сложно. Подробнее >>

Чумаш Римма Александровна. (13 декабря 1940 -14 октября 1996)
Ее в городе знали очень многие. Практически все, кто интересовался историей и культурой края. На протяжении более двух десятков лет ее публикации, посвященные самарской старине, формировали особое, бережное отношение самарцев к городу и его истории, уважение к тем поколениям, чьим трудом и талантом создавалась Самара. Сколько новых имен, фактов, событий, судеб открыла для нас Римма Александровна Чумаш! Подробнее

ПЫХТУНОВ СЕРГЕЙ НИКОЛАЕВИЧ
некрологи
08.04.1954 г - 05.08.2000 г
Директор Самарского академического театра
драмы им. М.Горького. Подробнее >>

MARIR
Марина, доброй ночи (утра, дня - в зависимости от того, когда прочтете).
Сегодня снова фотографировала старообрядческую церковь... Фото опять получились не ах! Весь вечер сидела, пытаясь склеить в одну хотя бы отдаленно похожую на панорамную. Потерпела неудачу. Один кусок не хочет вставать на свое место. Тем не менее выкладываю то, что все же получилось.

Очень интересное предположение о судьбе надгробия С.И. Пензина. Так понимаю, вы что-то нашли. Оч хотелось бы услышать подробнее.
Я вот вообще не могу похвастаться никакими результатами в отношении надгробия

Даже стыдно стало.

Катя

ГЕРОдот

Олег, здравствуйте!

По поводу разрушенного здания... это печально... от его вида хочется плакать... Глядя на подобные здания, появляются мысли: Почему я не миллионер. Реставрировала бы тогда старинные здания.

По поводу дома Курлиных... не знала про пожар... И на форуме проморгала эту информацию... Опять же... стало стыдно из-за своей невнимательности...

На счет церквей, я вообще не специалист... Но они всегда привлекают внимание и хочется узнать о них больше. Иногда получается, иногда нет. Но всегда открыта новым знаниям.

И на последок несколько открыток...

КИРХА. НА ДВОРЯНСКОЙ.
Евангелистко-лютеранская община (приход) св. Георга расположена на улице Куйбышева 115/117. Итак, мы с вами идем по Дворянской улице по направлению к Александровскому скверу (т.е., выражаясь современными направлениями - по Куйбышевской к площади Революции). Налево от виска одиноко возвышается и поет в октябрьском небе бархатно-белая немецкая Кирха. Это одно из самых старых зданий центра Самары. Строил его в 1762-63 году на собственные средства самарский купец Е.Н.Аннаев (владелец кумысолечебницы) в качестве католического храма. За год с небольшим здание поднялось, но вот незадача: вспыхнуло поьское восстание и местные власти запретили передавать сие творение польско-католической общине. Тогда Аннаев отдал Кирху безвозмездно евангелическо-лютеранскому сообществу. За это в 1890 году община утвердила стипендию имени Е.Н. Аннаева в реальном училище.

КОСТЕЛ. Римско-каталическая церковь. Улица Фрунзе 157.
Архитектор А.А. Щербачев.
Потрясающий вид с двумя готическими башнями. Характер архитектуры вызывает у верующих людей серьезные религиозные чувства. Планировка здания выполнена в форме католического креста. Между башнями когда-то помещалась звонница, куда вела специальная лестница. На фасаде красовался ангел, но только один день. Через сутки грянула буря и с тех пор серая витая колонна пуста. Шпили башен венчали и, слава Богу, продолжают венчать кресты.

"ИЛЬИНКА" - перекресток улиц Ильинской и Алексеевской.
Ильинская площадь называлась Тюремной (Острожной). Вокруг церкви разноголосо вскипал базар, а ближе к жилым домам от казенного винного склада тянулся так называемый "мытный двор", где проверяли и клеймили мясо, привезенное на рынок. На "Ильинке" столовалась 4-я городская полицейская часть, а напротив - ночлежка, содержавшаяся обществом трезвости и находившаяся под наблюдением все той же полиции. С 1930 года началась новая жизнь старой Ильинки. Сменилось и название площади - Красноармейская. Церковь, простоявшая 40 с небольшим, была разобрана, трамвайные пути выпрямлены. Постепенно исчезли ночлежка, мытный двор и казенная винная лавка. Н-да... Покиньте-ка на минуту свою "иномарку" и прокатитесь на трамвае №3 парочку остановок туда-сюда до заворота "на Арцебуху". Прикольно понастальгировать 7 минут... Ну а для тех, кто хочет уйти в почетное прошлое подальше - публикуем следующую уникальную по своей вменяемой красоте фотографию: СТРАЖДУЩИЙ НАРОД У ВИННОЙ ЛАВКИ НА ИЛЬИНКЕ.