Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Информационный раздел: "Ревизии и переписи" (кликабельно)

Темы на форуме: "Исповедные росписи и РС" (кликабельно)
"Ревизские сказки" (кликабельно)
"Ревизии и переписи" (кликабельно)

Здравствуйте! Помогите пожалуйста советом вот в такой ситуации, село по которому я работаю - село Койсуг, входило в состав:
- в Мариупольском уезде Екатеринославского наместничества 1782-1796г.г.
- в Ростовском-на-Дону уезде Екатеринославской губернии 1797-1888г.г,
- в Ростовском-на-Дону округе Области Войска Донского 1889-1920г.г.

Теперь что касается Епархиальной принадлежности села Койсуг (церковь в селе с 1783 года):
· Славянская и Херсонская 1775 -1784г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Славянская и Херсонесо-Таврическая 1784-1786 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Екатеринославская и Херсонесо-Таврическая 1786-1797 г.г., Ново-Ростовское благочиние, кафедра в Полтаве
· Новороссийская и Днепровская 1797 -1803 г.г. ,Ново-Ростовское благочиние , кафедра в Новомиргороде
· Екатеринославская, Херсонская и Таврическая 1803-1837 г.г.,Ростовское благочиние, кафедра в Екатеринославе (Днепропетро
· Екатеринославская и Таганрогская 1837-1911 г.г., 2-ое Ростовское благочиние ,кафедра в Екатеринославе (Днепропетровске)

В Госархиве Ростовской области находятся метрические книги Успенской церкви села Койсуг за 1822-1858 г.г., 1888-1889 г.г., 1899 г. , исповедные книги, книги брачных обысков и Клировые ведомости по Ростовскому благочинию отсутствуют. Причем метрики за 1822-1858 годы это церковный экземпляр, т.к. есть акт о изъятии данных метрик из церкви и передачи их в архив в 1938 году. метрики за 1888-1889 г.г. и 1899 год это точно консисторский экземпляр так как книги сшиты за один год по церквям 2-го Ростовского благочиния.

Теперь собственно вопрос если предположить что консисторские экземпляры велись и отправлялись в Епархиальный центр, то следует ли искать метрические книги, исповедные книги, книги брачных обысков, клировые ведомости именно там, то есть если кафедра Епархии находилась в определенном городе то и документы свозились туда, в моем случае в Полтаву с 1782-1797, в Новомиргород с1797-1803, и в Екатеринослав (Днепропетровск) с 1803-1911?

Заранее благодарен за помощь,
с уважением Николай.

lumusfly написал:

[q]
И еще вопрос по порядку написания приемышей в ревизиях
[/q]

Здравствуйте.
Выставьте фото исповедок и ревизии. Так всем будет легче

lumusfly написал:

[q]
я так понимаю приемыши не имели никакого кровного отношения к семье, к которой были приписаны?
[/q]

И да, и нет. Приемыш мог быть как совсем чужой по крови, так и дальний или не очень дальний родственник.

lumusfly написал:

[q]
Я предположила, что это с вязано с тем, что так как у Никиты Исаева был один из родных сыновей Иван. И дабы не отдавать своего родного сына в рекруты, решили поменять отчество приемышу Ивану Иванову, чтобы его отдать в рекруты (выдать за своего сына). Могло быть такое?
[/q]

не исключено, приемышей часто отдавали в рекруты вместо родных сыновей

lumusfly написал:

[q]
И дабы не отдавать своего родного сына в рекруты, решили поменять отчество приемышу Ивану Иванову, чтобы его отдать в рекруты (выдать за своего сына).
[/q]

Не вижу в этом смысла. Рекрутская повинность носила общинный характер, то есть рекруты выбирались общиной. В генеральном учреждении о ежегодном сборе рекрутов 1757 года говорилось, что военные приемщики обязаны принимать «кого отдатчики в отдачу объявят и поставят». Община решала, а они-то уж точно знали ху из ху. А приёмщику вообще фиолетово кто будет рекрутом Вася Пупкин или Витя Сидоров. Ему главное набрать количество.
Это уже позже введён жеребьевый порядок. Да и то, можно было купить охотника, если деньги были.

Здравствуйте, уважаемы специалисты темы! Прошу Вашей подсказки. В 1747 году в деревне Михалевка в переписной книге написаны отец Лаврентий Михайлов (69 лет) с сыновьями Лаврентием (34) и Иваном (32). В 1723 году в сказке с реестром имен по прежней ревизии (1719 года) отец не упоминается (ему должно было быть 45 лет), но есть сыновья Лаврентий (10 лет) и Иван (7 лет). Сказку 1719 года найти не могу, а в 1716 году нет ни отца, ни сыновей. Может быть, кто-то сталкивался с подобным: почему упомянули детей, но не включили отца?

Nebulosa написал:

[q]
Может быть, кто-то сталкивался с подобным: почему упомянули детей, но не включили отца?
[/q]

Сословие какое?
Однодворцы?

Atkara-EV написал:

[q]
Сословие какое? Однодворцы?
[/q]

Крестьяне помещичьи.

РС 1816 казанская губерния

Как понимать такую запись, когда во дворе подросток 14ти лет записан один одинешенек?

Иван Федотов 14 лет.

Ни матери ни отца.

Это последний лист ревизии. Сзади пусто.
По отчеству он ни к кому из соседних семей не подходит.

Оладушка Вареньевна написал:

[q]
РС 1816 казанская губерния
Как понимать такую запись, когда во дворе подросток 14ти лет записан один одинешенек?
Иван Федотов 14 лет. Ни матери ни отца.
[/q]

Вариант - отец может быть рекрутом, жена же его, мать ребёнка принадлежит военному ведомству в таком случае, а ребёнок родился до того как отца забрали в рекруты.
Солдат, солдаток, детей, рождённых после того как отец ушёл в армию, в РС не писали.
Если есть ИВ, посмотрите что в них. В них солдатка будет записана.

romanvm написал:

[q]
Вариант - отец может быть рекрутом, жена же его, мать ребёнка принадлежит военному ведомству в таком случае, а ребёнок родился до того как отца забрали в рекруты.
Солдат, солдаток, детей, рождённых во время службы отца, в РС не писали.
[/q]

я его в исповедках не нахожу. призрак какой-то

Оладушка Вареньевна написал:

[q]
я его в исповедках не нахожу. призрак какой-то
[/q]

Возможно в имени в исповедке вкралась ошибка

Вопросы к ревизиям и исповедным росписям

отыскиваем причину несоответствий в основных генеалогических документах, ждём подсказок форумчан