Казусы и интересности в метрических книгах

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Просьба писать только по существу заявленной темы, для флуда и оффтопа существует раздел "Разговоры"! Все что не относиться к "казусам" - будет удалено!

"Об именах" статья в Тамбовских епархиальных ведомостях об ошибках в метриках с именами

"Наставление Духовенству относительно ведения приходских книг и ведомостей, и о выдаче из оных свидетельств" 1865 г., разъясняются правила признания законности рождения детей, неравные браки с крепостными, правила ведения метрических книг и т.п.

"Алфавитный указатель действующих и руководственных канонических постановлений, указов, определений и распоряжений Светейшаго Правительствующаго Синода (1721-1901) и гражданских законов относящихся к духовному ведомству православного исповедания, составил С.В.Калашников"

Часто обсуждаемые вопросы:

Уважаемые коллеги!
Прошу Вас размещать в этой теме фотографии необычного, странного или просто интересного из метрических книг, ревизских сказок, исповедок.
Фото 1.
Родился мальчик, которого записали под женским именем.
Скорее всего изменениями озаботились, когда Михея призвали по мобилизации в 1914 году.

К этой записи прилагается Указ, согласно которому было произведено изменение в метрической книге.

king написал:

[q]
вряд ли французы попадали в плен целыми семьями с женами и детьми
[/q]

Завести семью можно было уже в плену, так что не исключаем пока этот вариант
Ревизию надо смотреть, но данные товарищи могут ревизоваться не по месту жительства

Товарищ Саахов написал:

[q]
Завести семью можно было уже в плену, так что не исключаем пока этот вариант
[/q]

В 1820 году после войны прошло 8 лет.
А там дети 34 лет. Есть вообще одни женщины без мужей и отцов примерно того же возраста.

Типограф и издатель Н. С. Селивановский вспоминал:
«Отец мой был купец и, следовательно, не имел права владеть себе подобными; но не смотря на свободный образ мыслей отца, любимым чтением которого были издаваемые в ту пору в переводах и даже на его счет сочинения Вольтера… дух времени или понятия были таковы, что стыдно было порядочному человеку не иметь своих дворовых. Приобретение было дешево. Дворянство… ежедневно продавало людей, семью, мальчика, девочку, лакея, кучера, повара, бабу… а средний класс, трудясь тихо и незаметно, приобретал капиталы и имел все средства покупать людей, разумеется, на чужое имя, приписывать к домам и т. д. Людей дарили на именины в знак приязни».

nikita0995 написал:

[q]
Неужели такая структура записи позволяет вам думать, что записанные рабы относятся к графине, а не к крестьянам?
[/q]

Учитывая то, что зажиточные крепостные крестьяне не могли записать купленных работников на своё имя (владеть дворовыми и крестьянами могли только дворяне), скорее всего они были записаны на помещика, а конкретно на графиню Е.В.Литте. Так что моя первоначальная версия вполне жизнеспособна.

king написал:

[q]
Так что моя первоначальная версия вполне жизнеспособна.
[/q]

А можно уточнить в чем конкретно состоит ваша версия, не совсем понятно. Вы считаете, что эти рабы не имели никакого отношения к крестьянам (ни фактического, ни юридического), а принадлежали только графине?
Или же вы считаете, что рабы фактически принадлежали крестьянам (жили в их дворах, подчинялись им), но юридически числились за графиней?

nikita0995 написал:

[q]
Или же вы считаете, что рабы фактически принадлежали крестьянам (жили в их дворах, подчинялись им), но юридически числились за графиней?
[/q]

Вот этот вариант. Именно поэтому я предлагал посмотреть ревизские сказки.
А рабами они записаны потому, что их не могли записать крестьянами крестьянина, или дворовыми людьми крестьянина.

Вопрос тут: кто платил за "рабов" (купленных работных людей) подушный налог?! С одной стороны, вроде как должен был платить их владелец, но с другой эти люди - опосредованная собственность графини
:-)

corian55 написал:

[q]
Вопрос тут: кто платил за "рабов" (купленных работных людей) подушный налог?! С одной стороны, вроде как должен был платить их владелец, но с другой эти люди - опосредованная собственность графини
:-)
[/q]

Думаю была некая договоренность на этот счет у фактического хозяина с юридическим. Кто за что кому и сколько платит.
Как вариант крестьяне-владельцы платили дополнительные деньги помещику, а он из этих средств платил подушную подать. То есть он то в накладе не был точно.

king написал:

[q]
Вот этот вариант. Именно поэтому я предлагал посмотреть ревизские сказки.
[/q]

В общем картина такая.
Нашел ревизку 1816г по этому селу Кимры - ссылка.
Все крестьянские дворы села ожидаемо записаны обычным образом, члены семей, без рабов и прочих.

Но - на последних 16-ти листах ревизки записано большое количество купленных у разных лиц в 1812-1816гг крестьян, как правило одиноких, молодых.
Часть отданы в ополчение в 1812г из которого не вернулись, многие отданы в рекруты в 1815г, другие живут в селе.
Некоторые сгруппированы под одним номером семьи, хотя куплены в разные годы и вероятно не родня между собой. Например вот в семье №479 записаны 5 человек купленные в разные годы у разных людей - ссылка.
Там же - некоторое количество купленных девок.

Именно эти люди (как минимум часть) записаны в исповедках в крестьянских дворах как "работники", "купленные их", "рабы".

Пример:

- под номером 515 ( ссылка ) в РС записан умерший Федор Борисов, его мать Афимья Васильева и сестра Авдотья, купленные в 1811г.
- под номером 516 там же записан некто Фелигон Федоров и его мать Настасья Силина, купленные в 1814г у капитан-лейтенанта Ивана Иванова сына Воробьева.
- под номером 518 там же записан Яков Петров с матерью Авдотьей Ильиной купленный в 1812г.
- под номером 521 там же записаны Тимофей Антонов, жена Авдотья, дети Василий, Федор, Африкан, дочь Фиона, куплены в 1815г.

А вот исповедка 1820г в которой:
- во дворе №5 у крестьянина Дмитрия Васильева ( ссылка ) записаны "купленные рабы их ...Тимофей Антонов...жена его Авдотья Спиридонова ... дети их Василий... Федор... Фиона... Африкан"
- во дворе №15 у крестьянина Ивана Иванова ( ссылка )записаны "купленные их : ... вдова Ефимья Васильева... дочь ее Авдотья... вдова Настасья Силина... сын ее Флегонт".
А вот исповедка 1818г ( ссылка ) где во дворе 21 крестьянина Александра Стефанова записаны "работница их вдова Авдотья Ильина... сын ея Яков Петров..."

Имена-отчества довольно редки (Африкан, Силина, Флегонт), сомнений в том, что это одни и те же персоны нет.

Причем похоже этих людей крестьяне покупали у помещицы через какое-то время после того, как их покупала помещица.
Например вот в исповедке 1816г записан двор №5 Дмитрия Васильева ( ссылка ), который в 1820-м году стал владельцем раба Африкана. Как видно - Африкан в 1816г в рабах у него еще не записан, хотя в РС-1816 сказано, что Африкан с семьей были куплены еще в 1815г.

Короче понятно как это выглядело с формальной стороны.

А вот в этой статье это явление описано подробнее, вопрос наверное можно считать закрытым - ссылка

Крепостные крепостных крестьян в России в XVIII в. Семевский В. И. // Русская мысль. 1902. Кн. 7. С. 55–87.

Забавно лишь, что священники употребяли слово "рабы" )

Заменили неблагозвучую фамилию ))

Крестьянин Ананасий
(1849 год)

Yulia2005 написал:

[q]
Крестьянин Ананасий
[/q]

Казусы и интересности в метрических книгах

коллекция всего интересного, необычного, необъяснимого и странного, что встречается в метрических книгах, исповедках и ревизских сказках, ТЕМА НЕ ДЛЯ ВОПРОСОВ!