Породненные с Быстровыми

Ворошнины, от которых произошли мои Быстровы


Трофим Ворошнин( ок.1660)(мой 7-прадед)- священно-церковнослужитель Варженской Николаевской церкви Устюжского уезда. Его сын: Феодор (1682);

Феодор Трофимов Ворошнин( 1682 – после 1755)(мой 6-прадед). Отставной священник Варженской Николаевской церкви, находящийся в богадельне при этой церкви в 1755 году. Ему было 73 года. Его сыновья: -Яков Федоров(ок.1700); - Максим Федоров (1710), священник церкви Иоанна Богослова в Ивановской волости; - Флор Федоров (1715 - 1785), священник Варженской Николаевской церкви Устюжского уезда. Его жена Евдокия Григорьевна (1717 - 1794).

Яков Федорович Ворошнин (ок.1700),(мой 5-прадед), церковнослужитель Вохомской Николаевской церкви Никольского уезда. Дети: Василий, Михаил, Иван.

ПОДРОБНЕЕ:

А) - Василий Яковлев (1727 )( мой 4-прадед), дьячок Вохомской Николаевской церкви Никольского уезда. Его ДЕТИ:

а) Иоаким Васильев(1747) –пономарь Вохомской Николаевской церкви Никольского уезда. У Иоакима дочь Мелания (1765), ее муж Тимофей Евплов Попов (1765-1807), природой Вохомской Флоро-Лаврской церкви священника сын, пономарь Вохомской Николаевской церкви, дьяк Флоро-Лаврской церкви, священник Вохомской Введенской церкви.
Дети Тимофея Попова: - Иван (1786), Марфа (1789), Евфимий (1790), Яков (1793), Мария (1802). Правнук Иоакима, Иоанн Яковлев, получил фамилию Славин при поступлении в ВДС.

б) Антон Васильев Ворошнин ( 1747/49), (мой 3-прадед) сын дьячка Вохомской Николаевской церкви Никольского уезда. В 1783 году произведен в диакона к Ентальской Троицкой церкви Лальской округи ныне Никольского уезда. В 1785 году произведен в священника Варженской Николаевской церкви Устюжского уезда и имеет грамоту Жена - Параскева Яковлева Саерихина (1745), взятая у крестьянина деревни Мякинницына без письменного увольнения.
ИХ ДЕТИ:
1)- Иван Антонов (1765/69 – 05.01.1812), в 14 лет был определен в пономаря на место отца в 1783 году. Затем с 1798 года - священник Шасской Васильевской церкви Устюжского уезда. Жена Феодосия Алексеевна (1769 - после 1826). После смерти в наследство от него остался собственный дом, амбар, 3 коровы, 5 овец.

ДЕТИ Ивана:

а) - Федор Иоаннов(1789 - до 1849), дьячок Николаевской Комарицкой ц. Устюжского уезда. Жена Афанасия Федоровна.
Их дети:

- Михаил Федорович Ворошнин, (1828 - 21.07.1899), священник Ленской Спасской ц. Яренского уезда. В семинарии обучался с 1844 г. разным наукам, характеризовался как "...способностей не худых, прилежания не малого и поведения хорошего". Обучался за казенный счет. В 1850 г. обратился с прошением в Вологодскую консисторию, чтобы его определили на вакантное место священника Спасской Ленской церкви Яренского уезда, т.к. не имеет средств к существованию и содержит мать. Жена - Александра Григорьевна Беляева (1832), дочь священника этой церкви Григория Ивановича Беляева и жены его Флены Федоровны. В 1864 г. - переведен к Нюбской Николаевской церкви Сольвычегодского уезда. 30.05.1874 г. по желанию переведен к Подгородной Иоанно-Богословской церкви Яренского уезда. В 1884 г. – священник Подгородней Богословской церкви Яренского уезда. 1886 - по прошению уволен за штат.
Их сыновья:
- Александр Михайлов( 1852 – 18.05. 1889 );
- Федор Михайлов (04.11.1861), обучался в Вологодском Александровском реальном училище. В 1884 г. должен был исполнять воинскую повинность, но по состоянию здоровья и не пригодности к службе в ополчении, не был взят на службу ;

- Александр Федорович Ворошнин (1831), дьячок Николаевской Комарицкой ц. Устюжского уезда. Жена Анна Прокопьевна (1832).

б) Петр Иоаннов ( 1803 – до 1871) - пономарь Теплогорской Богородской церкви Устюжского уезда. Исключен из приходского училища за слабостью дарований и безуспешностью, поведения добропорядочного. В характеристике указано, что катехизис знает хорошо, а чтение и пение по нотам – плохо. Был штрафован в 1820 году за пьянство, неопрятность в алтаре, и за долговременную подачу исповедных ведомостей монастырскими трудами на 6 месяцев. В 1841 г.был присужден к высылке в монастырь на 6 мес. на вечерние труды за ссорную жизнь с церковным старостой, но по состоявшемуся в том году Всемилостивейшему Манифесту от оного освобожден. В дальнейшем пономарь Преображенской Лябельской церкви Сольвычегодского уезда. Жена Марфа Козьминична (1801).

ДЕТИ Петра:

- сын Арсений Петров( 1820 – 16.06.1884 ) – в 1840 году поступил в послушники в Лальский Архангельский монастырь. Пономарь Сараевской Николаевской церкви Никольского уезда. С 1842 года псаломщик Халезской Введенской церкви Никольского уезда. Жена Ксения Яковлева (1814). Дети Арсения: - Александр (1844); - Юлия (1846); - Анна (1849); - Илья (1853);
- сын Дмитрий Петров ( 1822 – 17.02.1885) – с 1842 года дьячок Короваевской Архангельской церкви. Затем перемещен к Успенской Андреевской церкви Устюжского уезда на дьяческое место. 29.12.1880 года уволен от должности. Жена Наталия Яковлевна (1823). Дети Дмитрия: - Агния ( 1843); - Николай (1845); Екатерина (1847); - Ольга (1850).
- сын Виктор Петров ( 1824- 08.11.1897) – дьячок Цывозерской Флоро-Лаврской церкви Сольвычегодского уезда. По исключении из низшего отделения Устюжского ДУ определен к Усть- Сысольскому уезду Лоемской Успенской церкви в пономаря, затем переведен Сольвычегодского уезда к Лябельской Преображенской церкви во дьячка против его желания.
Жена Александра Стефанова (1831).
Дети их : - Арсений Викторович (1851); - Елизавета, 25 л.(1860); - Клавдия, 20 л.(1865); - Александра 17 л.(1868).

- дочь Евдокия Петровна (1827);
- дочь Анна Петровна (1838)- замужем за диаконом Георгием Дмитриевичем Щекиным (1837);
- сын Павел Петров (1843). .Учащийся причетнического кл. Устюжского ДУ в 1858-1860 гг.

в)Николай Иоаннов (1806). У него сын:
- Иоанн Николаевич - диакон Ляменгской Благовещенской церкви Никольского уезда. 13 июня 1867 уволен за штат. 17 октября 1867 года по снисхождению к многосемейности определен к Шангальской Богородской церкви Вельского уезда дьячком. 27 февраля 1869 года определен сверхштатным диаконом к Учетской Христорождественской церкви Устюжского уезда.11 января 1874 года перемещен к Вымской Благовещенской церкви того же уезда. Умер 25 июня 1886 года. У Иоанна Николаевича сын: - Иоанн Иоаннович (16.04.1860). 1886 – послушник Вологодского Спасо-Прилуцкого монастыря. 1887- и.д. псаломщика Вишерской церкви Усть- Сысольского уезда. 1888- утвержден в должности псаломщика и посвящен в стихарь. 1900 – псаломщик Визингской церкви Усть-Сысольского уезда. 1904 – псаломщик Пыелдинской церкви того же уезда, учитель пения. 1910- согласно прошению перемещен к Лозымской церкви Усть-Сысольского уезда. 1911 – учитель пения в начальном земском училище. После революции был псаломщиком-диаконом Ибской Вознесенской церкви Усть-Сысольского уезда. Уволен в конце 1928 или в начале 1929 года.

2) - Адриан Антонов (1770), взят в военную службу по указу в 1788 году;
3)- Василий Антонов (1776), уволен для записи в подушной оклад во крестьянство;
4)- Григорий Антонович Ворошнин (1779),(мой 2-прадед), священник Варженской Николаевской церкви Устюжского уезда. В семинарии не обучался. Имеет награду - бронзовый крест с надписью 1812 года. Семья: жена Анна Ивановна Титова (1780 – до 1820),(моя 2-прабабушка), дочь Никольской округи Утмановской Ильинской церкви священника Иоанна Титова.

Дети Григория:
- дочь Наталья Григорьева ( 1803/04), проживала с отцом;
- сын Федор Григорьев (1809 - 1849)- ученик Устюжского духовного училища с 1817 года.
- Сын Иоанн Григорьев Ворошнин/Быстров ( 1806/8),(мой пра-прадед) ученик Устюжского духовного училища.

(Родословная Быстровых, у которых предки были Ворошнины выложена в теме «БЫСТРОВЫ» на стр.11.)

5)- Анна Антонова (1765), замужем за крестьянином Порфирием Гундериным деревни Струкова Варженской волости Устюжской округи.
6)- Анисия Антонова (1773);

в) Михайло Васильев ( 1751);

г) Стефан Васильев ( 1752-1807), 2-й дьячок Яхренгской Богоявленской ц. НУ.
Жена Марья Тимофеевна (1750)
Их дети : - Стефан Стефанов(1785); - Анна Стефанова (1793); - Елена Стефанова (1797). Анна и Елена с 1810 года живут на пропитании брата Стефана.

Подробнее:
- Стефан Стефанов Ворошнин 40 л(1785 – до 1849), дьячок Яхренгской Богоявленской ц. НУ. В 1806 г. был определен в дьячка Подосиновской Рождественской церкви. Был штрафован за питие вина у винопродавца и за ослушание указного предписания 300-ми великих поклонов в Никольском Сретенском соборе. Жена Мария Петрова ( Ключарева), 36(1789). Иоанн Андреевич Ключарев дьячку Стефану Ворошнину по жене двоюродный брат.

ДЕТИ:
- Феодорит Стефанов;
- Петр Стефанов (1815 – до 1826);
- Ульяния/Юлия Стефанова, 7(1819 – после 1880);
- Иоанн Стефанов, 6(1820 – 24.04.1864);
- Разумник Стефанов, 2(1824).
Диакону этой церкви Иоанну Андреевичу Ключареву –

ПОДРОБНЕЕ:

- Иоанн Стефанович Ворошнин, (1820- 24.04.1864), 2-й дьячок Яхренгской Богоявленской церкви Никольского уезда. Обучался в низшем отделении Никольского ДУУ. 08.09.1838 г. посвящен на настоящее место. Супруга Александрия Макариевна Прокошева (1832).
ИХ Дети:
- Анна Ивановна (1854) – Окончила курсы Яхренгского начального училища и в Вологодском родовспомогательном доме на звание повивальной бабки. Получала стипендию от Никольского земства. Состояла просфорней при Яхренгской Богоявленской церкви в 1869-1875 гг., повивальной бабкой в Никольском уезде с 1882 по 1902 гг. Определена на должность просфорни к Подосиновской Богородице-Рождественской церкви Никольского уезда 30.09. 1911 г.
- Вениамин Иванович (1860) – обучался в Никольском ДУ, кончил курс ВДС со званием студента, проживает в г. Архангельске на должности надзирателя за воспитанниками ДУ. 29 декабря 1883 г. определён псаломщиком к Вологодской Спасовсеградской церкви. 1 ноября 1885 г. уволен от места по болезни. Священнику этой церкви Александру Прокошеву племянники.

Б) - Михаил Яковлев Ворошнин (1730)- впоследствии пономарь Ентальской Троицкой церкви Никольского уезда;
В) - Иван Яковлев Ворошнин(1732 – до 1826), пономарь Пушемской Троицкой церкви Никольского уезда, затем пономарь Шасской Васильевской церкви Устюжского уезда. Жена Наталья Федоровна (1734).
ИХ ДЕТИ:
- Федор Иванов(1754);
- Акилина Иванова (1758);
- Никита Иванов(1763), диакон Вознесенской Вохомской ц. Никольского уезда в 1798-1817 г.г. Состояния хорошего. Жена Мавра Васильевна (1760).;
- Марина Иванова (1765);
- Иван Иванов (1767);
- Аникий Иванов(1768);
- Ольга Иванова;
- Яков Иванов Ворошнин (1774), пономарь Пушемской Троицкой ц. НУ с 1786 г., той же церкви умершего пономаря сын. Посвящен в 1786 г. и грамоту имеет. В семинарии не обучался, состояния хорошего.
Жена Анна Александрова (1773). Дети: - Иван Яковлев ( 1798).Ученик Устюжского духовного училища.Исключен за слабостью дарований и безуспешностью в 1817 г. Поведения добропорядочного.

ВОРОШНИНЫ, НИ С КЕМ НЕ В РОДСТВЕ:

Иван Ворошнин (1829)- послушник-белец. Вельского уезда Терменгской Воскресенской церкви причетнический сын, обучался в среднем отделении Вологодской Духовной семинарии. По увольнению из семинарии определен в число послушников Спасо-Каменного Духова монастыря 14.10.1842 года. Холост.

Александр Ворошнин (? – 08.09.1873) Пономарь Покровской Вилегодской церкви Сольвычегодского уезда Вологодской епархии. Сын Михаил Александрович Ворошнин ( 20.10.1853 - 10.03.1901), сын пономаря Вилегодской Покровской Ц. Сольвычегодского уезда Александра Ворошнина. 3 класса ВДС. С 1876 учитель в разных училищах, подведомственных Сольвычегодскому училищному совету, с 1880 г. - в Черевковском училище МНП. В 1885 - псаломщик Вотчинской Богородицерождественской ц. Усть-Сысольского уезда. Жена Ольга Платоновна Соколова(10.07.1856 – после 1919), дочь священника Объячевской Николаевской ц. Усть-Сысольского уезда Платона Соколова.

ВОРОШНИН ИОАНН АНТОНИЕВИЧ, священник Васильевской Шасской ц. Устюжсклй округи



ПРОШЕНИЯ ОБ УТВЕРЖДЕНИИ В ДОЛЖНОСТЬ ДЬЯЧКА ЛИЦ ДУХОВНОГО ЗВАНИЯ за 1812 г.
(ГАВО, ф.496, оп.1, д.6595. - 94 л.)


До 1812 г. священником при Шаской Васильевской ц. был .Иоанн Ворошнин
На праздное место назначен Консисторией Богословия студент Иван Шаламов. По вступлении в брак будет произведен во священника.


1. Прошение вдовы священника, л.82

Преосвященнейшему Евгению Епископу Вологодскому и Устюжскому и Кавалеру
Шаской Васильевской церкви умершего священника Иоанна жена Федосья Алексеева
Покорнейшее прошение.

"Сего 1812 г. Генваря 5 дня муж мой, означенной церкви священник Иоанн Антониев Ворошнин волею Божьею помер, после коего осталась я, именованная и тремя сыновьями без всякого пропитания в крайней бедности, а как при оной церкви имеется праздное дьяческое место, то прихожане на оное место избрали единогласно сыновей моих: старшего - Устюжского духовного училища философии студента Федора Ворошнина и среднего Петра Ворошнина,
которым и доношением прихожан данным при сем прилагаю, того ради,
Ваше Преосвященство, всепокорнейше прошу благоволено было старшего сына моего Федора Ворошнина к означенной Шаской Воскресенской церкви определить в действительного дьячка, или среднему Петру Ворошнину дать указ с получением всех сопряженных с дьяческой частью выгод,
и о сём моём прошении учинить Милостивейшую Архипастырскую резолюцию."
Сие прошение сочинил, писал Устюжского духовного училища риторики ученик Алексей Прахов и прошением вышеозначенной просительницы умершего священника жены Федосьи Алексеевой руку приложил.


2. Справка из Вологодской Духовной Консистории, л.86-87

Устюжской округи пр Шаской Васильевской ц. по штату состоявшемуся в 1784 г. при приходских по 5 ревизии мужеска пола душах, коих ныне 771, а дворов, полагая в них по четыре души, - 192-х, положено быть священнику, диакону, дьячку и пономарю, каковому положено, а поныне никакой перемены не было.
Священноцерновнослужители землею издревле с крестьянами пользуются по-полосно, на которую высевают ржи четверть четверти, пшеницы 2 четверти, ячменя три, овса шесть четвертей, сенного покосу на 300 копен, на которых плена и крепостей нет.

Священноцерковнослужителей, находящихся в действительном причте, ныне при церкви показано:
Священническое место за умертвением священника Иоанна Ворошнина состоит праздно, на которое велено по вступлении в брак явиться к производству ВС Богословия студенту Ивану Шаламову.
Диакон Иван Беляев, 54 л., не вдов, в ВС не обучался, состояния худого, был штрафован.
Дьячково место за произведением дьячка Дмитрия Заварина Усть-Сысольской округи к Лоемской Успенской ц. в священника, состоит праздно, на которое нынче присланным к Его Преосвященству оной церкви умершего священница Иоанна Ворошнина жена вдова Федосья Алексеева прошением с приложением от приходских людей доношением с Благочинным за свидетельствованным, просит об определении сына своего большего Устюжского духовного училища философии студента Федора Ворошнина в действительного дьячка, или меньшего сына Петра Ворошнина назначить с получением всех по оному месту выгод.

По ревизии 1811 г. писаны оные Ворошнины при оной Васильевской церкви умершего священника Ивана Ворошнина детьми; первый - студент Федор Ворошнин, 22 л., которому ныне от роду, 23 л., холост, в стихарь не посвящен; 1805 г. апреля 29 дня назначен был к сей церкви на диаконское место, о чем ему был дан указ, штрафован не был.

1810, июля 13 дня, присланным к Его Преосвященству оной Васильевской церкви приходских людей прошении прописано, что вышеозначенный Ворошнин назначен на диаконское место с тем, чтобы обучался в семинарии, гл лг обучается в Устюжской школе, малое время и по болезни часто проживает в доме отца своего и обращается в пьянство.
По таковым, его Ворошнина, качествам, диаконом при своей церкви быть не желают, а желают той же церкви дьячка Дмитрия Заварина.
Резолюцией Его преосвященства на учиненной в Консистории справке предписано: по месячным ведомостям Устюжского духовного училища действительно, что ученик Ворошнин в 1809 г. с генваря по март не ходил в школу, якобы за болезнью, а в марте за леностью, и в сем году с генваря до июня то якобы за болезнью, то якобы за леностью, и потому ему отказать и предписать Благочинному с двумя понятыми исследовать; а также и дьячку Заварину отказать, потому что выбор Благочинным не засвидетельствован с прописанием каковой в Устюжское Духовное Правление сентября 19-го 1810 года указ и поныне в Консисторию не отправлен.

Второй, Петр Ворошнин, от роду девяти лет, в семинарии не обучается штрафован не был и до него дел не имеется; кроме их сын Николай , 6 лет.

Пономарь Яков Заварин, 23 л., обучается поэзии, холост, состояния хорошего, штрафован не был.
Заштатных и праздноживущих церковников при сей церкви нет.

По резолюции Его Преосвященства в прошении о назначении Федора Ворошнина в дьячка было отказано до завершения учебы.

ДЕРЕВЯГИНЫ

МЕТРИЧЕСКИЕ КНИГИ БОГОЯВЛЕНСКОГО собора г. ТОТЬМЫ за разные годы

За 1876 - 1880 годы

(ГАВО, ф.496, оп.20, д.30. - 421 л.). Электронный ресурс
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/420852
Отдельные выписки.



За 1876 год
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/420852#3

-л.12об. - №13. 14 / 15 июня родилась Ольга. Родители: тотемский мещанин Николай Алексеев Деревягин и законная жена его Анна Иванов, оба православного вероисповедания. Восприемники не указаны.
Умерла 27 / 29 января 1878 г. в возрасте 1,5 л. от золотухи. (л.206об).



За 1877 год
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/420852#92

-л. 121об. - №3. 25 / 29 января умерла у тотемского мещанина Николая Алексеева Деревягина жена Анна Иванова 43 л. от чахотки.



За 1879 год
https://gosarchive.gov35.ru/archive1/unit/420852#253

Брак.

-л.276об. - №4. 21 января. Жених: тотемский мещанин Василий Иванов Никитин, 24 л., православного вероисповедания, первым браком;
Невеста: тотемского мещанина Николая Деревягина дочь девица Надежда Николаева Деревягина, 2... л., православного вероисповедания, первым браком.
Поручители по жениху::вологодский мещанин Марк Александров Михайлов и тотемский мещанин Дмитрий Николаев Коптяев;
Поручители по невесте: тотемские мещане Феодосий Александров Сиротин и Павел Дорофеевский.

>> Ответ на сообщение пользователя Ekaterina60 от 21 декабря 2021 23:46

Здравствуйте!

[q]

Наум Кубасов

Послужной список
Псаломщик-диакон Ново-Георгиевской Халезской церкви Никольского уезда Вологодской епархии. 25.1.1891 уволен за штат с определением в число братии Устюжского Михайло-Архангельского монастыря. 15.5.1891 пострижен в монашество с именем Нафанаил.

ВЕВ. - 1891, №6, с. 79; 1891, №12, с. 177. Сайт православные приходы и монастыри Севера.

[/q]

Вот это разные Наумы Кубасовы, возможно.

В иеромонахи постригся дедушка моей бабушки Наум Андреевич Кубасов. Могу немного рассказать о нём.

Он служил после своего отца псаломщиком в Ново-Георгиевской ц., женился поздно - досматривал кучу родных. Однако его "престарелые" родители были живы, когда он женился.
Жена его была из Куклиных, из Нижне-Кемской Николаевской церковь (Путилово)

МКАУ ВУЦА Фонд 585 опись 22 дело № 4
Метрическая книга Нижне-Кемской ц. за 1861 – 1870 гг.

Л.154об-155, 13-я запись
4.7.1865 Свадьба.

Жених – Никольского уезда Халезской Ново-Георгиевской ц пономарь Наум Андреев Кубасов, 1 бр., 34 г.
Невеста – того же уезда Нижне-Кемской ц. дьячка Петра Иванова Куклина дочь девица Юлия, 20 лет.

Поручители по женихе – исключённый из выс/о Никол. ДУ Пётр Кириллов Алешинцев и Ново-Георгиевского Халезского прихода дер. Кондратова кр. сын Матвей Исидоров Глебов; по невесте – пономарь Кирилл Алешинцев и кр-н дер. Красной Михаил Жеребцов.
Таинство сов. св-к Ал-р Прокошев с пономарём Кириллом Алешинцевым

Жить и служить они продолжали в Ново-Георгиевском (оно же Щепелино и Курилово).
Никогда не слышала, чтобы у них был Александр. Хотя теоретически можно допустить. Но в МК Ново-Георгиевской за 1865 год я не вижу Александра.

В конце 1868 г. родилась дочь Евгения (Наумовна Кубасова), в 1891 г. вышла замуж за Николая Афанасьевича Измайлова, которому тесть (Наум Андреевич) уступил своё место псаломщика. Потом Н.А. Измайлов стал дьяконом в Ново-Георгиевском, затем его перевели в Устюг в Прокопьевский собор, в 1902 году - в Кичменгскую Благовещенскую ц., откуда уволили с треском - там какие-то дела были открыты, чуть ли не по поводу хранения политической литературы. Есть даже оцифрованные на сайте ГАВО. Официально по клировым считалось, что Николай Афанасьевич с ума сошёл. Лежал в Кувшинове.
"Горе от ума", право слово! Умер в 1915 году.

Евгения Наумовна с детьми жила в Шатенёве, служила просфорней. Потом дети выросли, все потихоньку перебрались в Ленинград. Евгения Наумовна скончалась в Ленинграде в 1942 году, похоронили её в гробу в отдельную могилу. На каком кладбище - не припомню. На Смоленском? Сын её погиб под бомбёжкой в первую осень блокады.

Это я очень кратко излагаю. Живы её внучка и правнучка с праправнучкой, волею судеб и благодаря Интернету нам удаётся поддерживать отношения. в 2019 г. даже встречались.
С дочками Евгении Наумовны в Ленинграде встречались с 1940-х по 1990-е годы, разговаривали. Неужели, если бы был какой-то Александр, о нём не было бы известно?

В 1870 у Наума Андреевича и Юлии Петровны родился Платон, в полгода умер от оспы.
В 1879 у Наума Андреевича и Юлии Петровны родился Пётр, умер через 2 мес "от поноса".
В 1887 Юлия Петровна, 41 года, умерла от чахотки. Это я перескочила.

В 1872 в мае у Наума Андреевича и Юлии Петровны родился Алексей, папа моей бабушки.
Ему тесть (отец прабабушки) также уступил место псаломщика - в Ильинском, в Троицкой Ратмеровской ц. Устюжского уезда. Жена была на 6 лет старше - Клавдия Леонтьевна Попова. Там родились Илюша, Проня, Тина (Христина), Саня - моя бабушка, младенец Феодосий и Оля.
В 1906 году Алексея Наумовича перевели дьяконом в Лоху, в Введенскую Халезскую церковь. К 1917 году Алексей Наумович остался вдовцом с тремя детьми - Прокопием, Александрой и Ольгой. Прокопий (род. в 1893) служил псаломщиком, жил в Лохе, трое сыновей - Иван, Степан и Алексей. Иван остался жить в Лохе, женился, с женой вырастили пятерых детей, всем дали образование. Летом "с крапивой бегали" за внуками... Прокопий умер в 1962 году .

Бабушка моя Александра Алексеевна - 1900 - 1989. Учительница начальных классов. Окончила гимназию в Никольске и 5 класс учит. семинарии. Вначале в Никольском уезде работала, потом её вычистили по социальному происхождению. С 1923 г в Устюге, работала в аптекоуправлении, в 1930 "мобилизована на школьную работу", после курсов повышения квалификации получила аттестат учителя нач. школы. 28 лет на руководящей работе - заведовала начальными школами Устюга. В 1969 г. уехала с нами в Москву. Меня воспитывала до 25 лет.
Замуж бабушка вышла в Устюге, муж Васильев Борис Андреевич, агроном, землемер, рано умер, в 41 год, в 1938 году. Дочка Риточка - моя мама, Маргарита Борисовна, тоже стала учительницей, окончила литфак института имени Герцена в Ленинграде. Хорошим учителем была, опытным, неравнодушным. Меня учила с 6 по 10 класс. Потом тоже внуком занималась.

Сестра бабушки Оля, Ольга Алексеевна Кубасова, - тоже учительница, русского языка и литературы. Работала в сельских школах Вологодской области. Родилась в 1904, умерла в 1995.

Это что касается Алексея Наумовича. В конце жизни жил он у сестры в Шатенёве, а весной 1932, больной, пришёл /или приехал на чём-то/ к Проне в Лоху (100 км, мы по навигатору измерили), лёг на печку и умер. Причина смерти в документе, полученном в ЗАГСе,- "старость".

Ekaterina60 написал:

[q]

И непонятно, ваш Наум Андреевич и Наум, который стал в монашестве Нафанаил - это один и тот же человек или разные? Мало документов.

[/q]

Это как раз очень даже понятно, что один человек.

Вот здесь кое-что собрано - ссылки и документы. По Вологодским епархиальным ведомостям можно проследить его карьеру иеромонаха.
https://pravoslavnoe-duhovenstvo.ru/person/7694/

Во-вторых, в семье всегда говорилось, что бабушкин дед Наум Андреевич служил иеромонахом на Яикове. Однако то, что вообще-то он служил в Михайло-Архангельском монастыре, а на Яикове в Знамено-Филипповском исправлял должность настоятеля, я узнала только после.

В-третьих, фотография, которая помещена чуть выше, бабушкой опознавалась как её отец. Видно, Алексей Наумович к старости стал похож на своего папу. Нам только потом, в 2000 году, знающие люди сказали, что это облачение не дьякона, а именно иеромонаха.

Иеромонах Нафанаил упоминается и в Вологодских памятных книжках. Так вот тот иеромонах - точно не наш. Мне даже пришлось писать на booksite, чтобы со страницы "того" иеромонаха убрали фотографию Наума Андреевича. Это разные иеромонахи Нафанаилы.

Ольга Зенкова и Василий Копытков использовали мою фотографию в своей книге про Знамено-Филипповский монастырь, который был на Яикове. Вот обложка и разворот.



Ekaterina60 написал:

[q]

Интересно, что ваш прадед Алексей Наумович Кубасов служил дьяконом в селе Лоха в Халезской Введенской церкви НУ с 1906 года. Мой дед Алексей Александрович Ржаницын служил в этой же церкви старшим священником с 1911 года. В селе Лоха родился и мой отец в 1913 году.
В 1930 -31 году церковь была закрыта, мой дед с семьей уехал в Сибирь, а ваш прадед в 1932 году приехал умирать в село Лоха. Вот какие переплетения моих и ваших предков.

[/q]

Да, я помню вашу историю, связанную с Лохой и Большим Двором.
Наши до 2012 года практически жили ещё в Лохе. Сейчас только приезжают ненадолго. Наши сибиряки стремятся пожить в родном доме пусть и месяц. Хотя и колодец уже испортился, закопали, типа. Новый надо. Воду из Юга таскали, а питьевую из магазина привозили, что ли. Мы когда на машине едем, так пятилитровки везём для чая.