Самарская губерния (до 1917 г.)

vl-vl

Владимир, не спится?
Мы как-то обсуждали здесь, на форуме как трудно ориентироваться в событиях 20-х гг.
Но о красном командире сведения могут быть в газетах того времени. Что-то из старых газет есть в ГАСО г. Самары.

Посмотрела фонды
http://chiefarh.samaracity.ru/GASO/biblio.htm

Лучше всего по времени подходит газета
Коммуна» (1919-1923 гг.);

А про "Домашкинский полк" - это известная легенда Сергея Ускова про "Домну".
http://www.riasamara.ru/litera...6748.shtml
Кстати, я вижу у них на сайте запрос от Владимира Овчинникова.
Если хотите связаться с Усковым, то лучше это сделать через самарскую редакцию газеты "Благовест", он с ними сотрудничает.

Да, еще продублируйте вопрос в теме Саратовская область - может там кто откликнется?

vl-vl

Владимир, а в Уральске старой периодики нет? Там ведь неплохой архив.
Кстати, у Ускова сказано:
В этом полку, кроме домашан, воевали и жители соседних сёл – Бариновки, Утёвки и других.
Так что, был ли Сокол из Домашек - БОЛЬШОЙ вопрос.

У Брокг. и Еф. сказано:
5) Никольское (Домашка) — село Самарской губернии, Бузулукского уезда. Дворов 540, жителей 4298 — русские и мордва. Школа. Базары еженедельно, 2 ярмарки; 8 мельниц, 2 маслобойни и 6 обдирок, 8 лавок.

Немаленькое село!

Владимир, спокойной ночи. А то завтра хоть и предпраздничный, но рабочий денек!
В "Коммуну" при случае загляну, но скоро не обещаю.

vl-vl написал:

[q]

Уральский архив досоветского периода утрачен в Гражданскую, как от боевых действий, так и от вандализма и бесхозности.

[/q]

Ужас какой-то! Хорошо, хоть в Самаре документы, частью, сохранились.

http://samstar-arhiv.ucoz.ru/load/14-1-0-140
Дело по прошению уполномоченных старообрядцев с.Хрящевки о постройке молитвенного дома в с.Хрящевке
Село Хрящевка Ставропольского уезда Самарской губернии (ныне - Самарская область) издавна было населено старообрядцами. По данным Отчета Самарского епархиального комитета православного миссионерского общества за 1874 год в селе существовала община старообрядцев спасова согласия. По данным Отчета Самарского епархиального комитета православного миссионерского общества за 1898 год, в селе проживало около 174 душ «австрийского толка» и действовала старообрядческая моленная, открытая "без разрешения начальства". В Рапорте от 22.06.1910 г. № 338 благочинный 3 округа Самарского уезда священник Александр Никольский с возмущением докладывает епархиальному начальству о том, что 4-5 июня 1910 года «старообрядцы австрийского толка совершали по селу крестный ход». Благочинного потрясло не только то, что крестный ход старообрядцы провели открыто, священник Василий Суханов был в полном священническом облачении, верующие несли хоругви и иконы, но и то, что «крестный ход сопровождал полицейский в полной служебной форме» - то есть власти и не подумали запретить крестный ход и разогнать старообрядцев. Пожалуй, это то немногое, что до недавнего времени было известно о старообрядцах Хрящевки.

Благодаря Вере Николаевне Анисимовой на нашем сайте появились статьи, из которых удалось узнать новые факты о старообрядцах Хрящевки:

100-летие со дня регистрации Михайло-Архангельской белокриницкой общины в с. Хрящевка Самарской губернии

Чаплагины - староверы из с.Хрящевка Самарской губернии

И вот еще один документ, любезно предоставленный нашему сайту Верой Николаевной. Дело Строительного отделения Самарской губернской думы "По прошению уполномоченных старообрядцев с.Хрящевки о постройке молитвенного дома в с.Хрящевке" включает прошение уполномоченных от 6 августа 1907 года (л.д. 1), постановление собрания старообрядцев белокриницкой иерархии с. Хрящевки с подписями членов Общины (л.д.2,2об.), справку о регистрации общины 8 июля 1907 года (л.д.3) и другие материалы.


Текст в формате *djvu (276 Kb)

Документ из Государственного архива Самарской области (ГАСО), Ф.1, оп.12, д.4630 предоставлен В.Н.Анисимовой

Вера Николаевна Анисимова просит откликнуться потомков старообрядцев села Хрящевки.

ЮрийАлекс-41 написал:

[q]

Попробуйте написать в чапаевские дома-музеи в г. Балаково и г. Пугачеве.

[/q]

Спасибо за подсказку!
В балаковском музее, к сожалению, никогда не был. А вот в пугачевском был по меньшей мере раз 30. Еще будучи детьми, по воскресеньям, мы ходили в кино. Перед фильмом или после оного шли в музей. В Пугачеве их было два - краеведческий и дом-музей Чапаева. В чапаевском прямо на входе, справа, на стене висели всевозможные шашки, маузеры и проч. Однажды, служительница , расчувствовавшись от нашего детского восторга, сказала, что все это муляжи и что она принесет что-то настоящее. И принесла... настоящую шашку! А в последствии, в музее выставили карабин, найденный в доме(шел под слом) моего приятеля детства. За несколько дней до слома, мы с этим другом, хулиганили в этом доме(зная, что его будут ломать), наденным топором крушили косяки, били по стенам. Не повезло... над дверью надо было бить повыше!
Как выяснилось, в музее настоящего мало. На мой взгляд, музей для галочки в отчете.
Конечно, это музей Чапаева, а не музей Чапаевской дивизии, но списки красноармейцев надо бы иметь! и не только их!
Из-за таких аморфных музеев и возникают, споры (на примере этой темы) - а был ли Чапаев полным георгиевским кавалером. И не только....