тульские однодворцы

Старухинъ Андрей написал:

[q]

образцы сказок ефремовцев детей боярских - однодворцев ( конец 17 века -- 1690 ые годы ---БРЕЖНЕВ ...ШЕТАЛОВ ( ШАТАЛОВ ) ...СИЖЕНЦОВ

[/q]

СИЖЕНЦОВ думаю это тоже самое как Чиженцов

Редкая фамилия , поисковик не даёт результаты по Сиженцову

еще 1 образец сказки сына боярского - однодворца -- ГОВОРОВА



перевод текста

".....АЗАРИП ?? МЕРКУЛОВ сын ГОВОРОВ ( имя прочитал не точно ? ) по сказке какову подал у переписи служит он в рейтарех Белогородском полку у него брат ИВАН да два племяника ЛАРИОН , КОЗЬМА все в службу поспели поместья за ним с братом вообще в Ефремовском уезде Городском стану 120 чети а иных поместей жилых и пустых и не каких свойственников и крестьян и бобылей и оброчных статей нет ......"

т.е примерно до 90 % -- помещиков детей боярских Ефремовского уезда - не имели крестьян в своих поместьях ,и таким образом эти служилые люди ( дети боярские ) не имеющие крестьян и даже кто имел по 1 двору крестьян и составили так называемый костяк сложившегося при Пете 1 сословия ОДНОДВОРЦЫ -- среднее поместье у ефремовского сына боярского - однодворца равнялось 30 - 40 чети земли ( хотя были наделы и по 120 чети ) - служили данные дети боярские - однодворцы в основном солдатскую и рейтарскую службу , небольшая часть ефремовцев так же служила в копейщиках и драгунах , так же вплоть до 1719 века некоторые служили и казачью службу ( но в основном большая часть ефремовских казаков к 1696 году переведена в драгунскую службу ))

БРАТЧИНА у однодворцев на примере Ефремовского уезда -- 1690 год

Братчина (братщина, братшина[1]) — вид пирования на Руси, совершаемое в складчину в определённое время и на котором могли решаться внутренние вопросы сельского или городского общества[2][3][4]. Словом братчина назывались также сельская общинная, религиозно-общинная или городская ремесленная (цеховая) корпорация. У каждой такой общины или корпорации имелся свой святой покровитель и годовой праздник[5].Обычно братчину устраивали на Николин день (Никольщина), Покров (Покровщина) или Рождество (Рождественская), а также на Масленицу и храмовой праздник. Ещё в XIX веке в них принимали участие вместе с крестьянами и некоторые владельцы. Иногда такие застолья сопровождались драками, в связи с чем духовенство советовало помещикам не участвовать в крестьянских братчинах. Для разбирательства возможных ссор и драк, из числа участвовавших на пиру-братчине, избирались братчинники[6].

1692 год нашел документ об упоминании БРАТЧИНЫ у ефремовских детей боярских - однодворцев села Тормасово Ефремовского уезда

"...ефремовец сын боярской рейтарского строя ГРИГОРИЙ ФИЛИППОВ сын КУТЕПОВ подал челобитную воеводе г. Ефремова Иосифу Офросимову в какой указал что в дом к его матери УСТИНЬИ КУТЕПОВОЙ в декабре 1692 года приходили дети боярские ФЕДОР ЮРЬЕВ сын САПРЫКИН ,СЕМЕН ВАСИЛЬЕВ сын СОТНИКОВ , АРХИП ЛАРИОНОВ сын ПОДДОРОГИН , МАРК ТИМОФЕЕВ сын ШАЛЬНЕВ , МИКИТА АБРОСИМОВ сын ЛЕДОВСКОЙ , ИВАН СЫСОЕВ сын ЧУРИЛОВ НЕСТЕР ОСИПОВ сын МАНАЕНКОв и ИВАН львов сын ЛЕДОВСКОЙ приходили в дом к матери моей "......для сбору в братчину денег ......." дале в он указал что якобы они на пир забрали силою у матери ее 4 ведра вина , 8 шкур козлиных . и 9 овчиных и 3 топора ....-- перечисленные ефремовские дети боярские подтвердили что приходили в дом к его матери для ДЛЯ СБОРУ В БРАТЧИНУ ДЕНЕГ .... но отвергли обвинение в свой адрес в грабеже его матери ...

16 июня 2015 20:10
РГАДА ф.210 о.4 д.172 7157/1649 год Десятня денежной раздачи Ефремовцам детям боярским, раздачи воеводы Михаила Ивановича Офросимова да Разрядного приказа подьячего Федора Бородина 107 листов
https://forum.vgd.ru/1885/66361/0.htm?a=stdforum_view&o=
(л.1)
лета 7157 (г) мая в 23 день по государеву цареву и великого князя Алексея Михайловича всея Русии указу и по грамоте из розряду за приписью дияка Григорья Лорионова воевода Михайло Иванович Офросимов да розрядного приказу подьячей Федор Бородин смотрели Ефремовцев детей боярских всех по списку на конех за всяким их оружием которым во Мценску у розбору государево денежное жалованье не дано и после смотру Ефремовцом детем боярским государево царево и великого князя Алексея Михайловича всея Русии денежное жалованье дали на нынешней на 157 год по указным статьям всем на лицо с порукою а кому имяны детем боярским Евремовцом государево денежное жалованье дано и хто на чем на государеве службе будет и с каким боем и что у ково детей мужсково полу и скольких лет и что за ними поместья и хто по них в государеве жалованье и в службе порука и которые дети боярские Ефремовцы в списку написаны вдвое и у денежные роздачи в Ефремове не объявились и то писано подлинно в сей десятне денежные роздачи с помесными и з денежными оклады по розни и по статьям
Оное жалованье государевы денежные казны Ефремовцом детем боярским прислано с Москвы розрядного приказу с подьячим с Федором Бородиным две тысечи сто тринатцать рублев за иво счетом

По 250 чети
По 7 рублев человеку

--

(л.25об) Зот Захаров сын Сидоров
Томило Офонасьев сын Очкасов
(л.26) Гарасим Родионов сын Чюрилов
(л.26об) Потап Ермолаев сын Чюрилов
Осип Иванов сын Чюрилов
(л.27) Степан Ондреев сын Пожидаев
Григорей Михайлов сын Насонов
(л.27об) Внифантей Офонасьев сын Очкасов
Терентей Фролов сын Микитин
(л.28) Данило Федоров сын Хмеевской
Кирило Васильев сын Ледовской
(л.28об) Павел Совастьянов сын Савельев
ОНДРЕЙ РОМАНОВ сын СИЖИНЦОВ
(л.29) Устин Савельев сын Чюрсин
По 100 чети
Михайло Омельянов сын Корчагин
(л.29об) Кузьма Левонтьев сын Поткользин
(л.30) Сидор Фотеев сын Сопронов
Тимофей Титов сын Роздобаров
(л.30об) Василей Максимов сын Микулин
(л.31) Клим Анисимов сын Шипилов
Сергей Уланов сын Сотников
(л.31об) Иван Сергеев сын Понарьин