GrayRam Леонид, спасибо, я в курсе.... Я темная, но не столько....
С другой стороны- наверно и правльно - раз про это говорим, пусть будет расшифровка - о чем все же речь... Может кому и более чем пригодится!!
Во́зный (лат. ministerialis) — должностное лицо в судах низшего уровня в Польше и Великом княжестве Литовском. Возный вручал повестки («по́зывы») для явки в суд, а также исполнял обязанности следователя, судебного исполнителя и пристава. Назначался воеводой из местных шляхтичей по выбору земского суда и шляхты. После принесения присяги имя возного записывалось в актовые книги, после чего чего он считался вступившим в должность. В каждом повете было несколько возных, главного из которых называли генералом («енерал», лат. ministerialis generalis). До введения должности возного на территории Великого княжества Литовского его обязанности исполнял виж[1].
Как следователь возный свидетельствовал побои, кражи, изнасилования и др. Его записи («реляции») регистрировались в судебных книгах, а на судебных заседаниях он свидетельствовал об увиденном и услышанном. Эти реляции и свидетельства возного считались весомыми судебными доказательствами. При исполнении обязанностей должен был иметь при себе понятых («сторону») — двух шляхтичей «веры годных», то есть тех, кто внушал доверие. Как судебный пристав возный следил за порядком в зале во время судебного заседания. За свою работу получал награждение от лиц, по делам которых действовал, в размере, определённом законом[2]. Возный также осуществлял ввод во владение и приказывал крестьянам повиноваться новым владельцам земли, запись ввода в актовые книги называлась intromissya (лат. intromissio)[3]. Статутом Великого княжества Литовского 1588 года устанавливалась неприкосновенность личности возного, а также наказание за неисполнение им своих служебных обязанностей или превышение полномочий[1]. За оскорбление возного устанавливался двойной штраф и двадцатинедельное тюремное заключение, а за убийство возного или «стороны» при исполнении обязанностей — смертная казнь[3].
Согласно Статуту Великого княжества Литовского 1588 года, возный должен был приносить следующую присягу:
Я, н.[айме], присегаю пану богу в тройцы единому на томъ, ижъ я, будучи вознымъ в томъ повете, маю веръне, цнотливе, побожне и справедливе на томъ вряде заховатисе, позвы и всякие листы его м[и]л[о]сти, г[о]с[по]д[а]ръские, и врядовые справедливе и пилне относити и отдавать и на именьяхъ покладать. Тежъ правдиве то, на што буду от стороны взят и што справедливе видеть и слышеть буду, кгвалъты, бой, раны и шкоды огледавъши, правдиве до книгъ врядовыхъ заразомъ без проволоки сознавать и все инъшое справовать, што належить врядови моему, не за посулами, не за подаръками, ани для обетницъ, ани за приязнею, ани за неприязнею, ани з боязни, ани боячисе жадъныхъ погрозокъ, одно водлугъ бога и светое справедливости поступуючи, и кождому потребуючому безь жадныхъ змышленыхъ вымовъ и проволоки на потребы правъные ездити. Такъ ми, боже, поможи, а если несправедливе - боже, ме убий. Я, N, присягаю Господу Богу, в Троице единому в том, что я, будучи возным в этом повете, обязан верно, добродетельно, набожно и справедливо на этой должности находиться, позвы и всякие документы его милости господаря и правительства справедливо и старательно относить и отдавать и в имениях вручать. Также правда то, на что буду стороной взят и что действительно видеть и слышать буду, насилие, побои, причинение ранений и вреда осмотрев, честно в книги судебные без задержки заносить и всё остальное делать, что надлежит мне по должности, не за обещания, не за подарки, не для обещаний, не ради приязни или неприязни, не из страха, не из боязни любых угроз, только согласно Богу и святой справедливости делая, и каждому, кто ощущает потребность, без никаких надуманных условий и проволоки на потребы правовые ездить. Так мне, Боже, помоги, а если не справедливо - Боже, меня убей.
— Артыкулъ 8. О уставъленью возныхъ и присязе ихъ. Раздел 4. О судьях и о судех // Статут Вялікага княства Літоўскага 1588 г. // Вялікае княства Літоўскае. Энцыклапедыя. - Т. 3. - Мн., 2010. - С. 550-689.
А вот что пишет Адам Мицкевич в поэме "Пан Тадэвуш"
Пан Войскі і Пратазы, ўзяўшы ў рукі свечкі,
У сенях развялі гаворку кшталтам спрэчкі,
Бо Возны ўпотай, як падаўся Войскі з дому,
Сталы з вячэрай знесці загадаў к пустому
Пад лесам замку, ў старасвецкія руіны,
І там парасстаўляць, не трацячы хвіліны.
Пашто пярэбары? Пан Войскі - злы, крывіўся,
Суддзю перапрашаў. І пан Суддзя здзівіўся,
Ды зроблена, час позні, як цяпер вяртацца?
Рашыў перапрасіць гасцей і ў глуш падацца.
А Возны па дарозе ўжо Суддзі тлумачыў,
Чаму ён панскія парадкі перайначыў:
Няма ў двары ніводнае святліцы,
Дзе б гэтулькі гасцей магло зараз змясціцца,
А ў замку тая зала ў самы раз падходзіць -
Скляпенне ж цэлае, раскол сцяны не шкодзіць,
Без шыбаў вокны - ў летні час не перашкода,
Затое побач пограб - чэлядзі выгода.
Так кажучы, міргаў Суддзі - убачыш з міны,
Што меў ён і хаваў больш важныя прычыны.
.....
I праўду Возны гаварыў, што тая зала
Памесціць і юрыстаў, і гасцей нямала,
Была ж бо велічная, з выгнутым скляпеннем,
З філярамі, з падлогай высланай каменнем.
На сценах гладкіх, стыль якіх быў просты, строгі
Тырчэлі навакола коз, аленяў рогі,
Пад імі подпісы: калі, дзе, кім забіты.
А гербы, ўмацаваныя ў сцяны граніты,
Стральцоў адважных славу неслі ў пакаленні.
Яснеў Гарэшкаў герб - Паўкозіц на скляпенні.
и привилеи и пр.
