Собянин Сергей Семенович

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

1678 Чердынский уезд

(л 443) Погост Губдор на озере Губдорском
...
Двор пуст Васки Иванова сына Собинина а он сшел в Верхо Язвенский погост в 180-м (1671/72) году

Погост что была деревня Нижная верх Язвы на реке на Язве а в нем

Во дворе Рожественской поп Антон Васильев сын Собининов да церковной дьячек отец ево попов Васка Иванов сын Собининов у Васки дети Никитка в пономарех да Юдка у попа дети Гришка 7 (л 473 об) да Лучка 3 у пономаря дети Ефремко да Матюшка 7 да Кирилко 5

(л 483) Погост что была деревня Фотиевская Дуброва на ключе
...
Во дворе Никонко Иванов сын Собинин у него сын Федотко 12 у него ж пасынки Мишка да Елеска 13 (л 487) Осиповы дети Черемисинова

(л 521) Погост Вилва на реке на Вилве
...
Во дворе Гришка Иванов сын (л 522 об) Павлецов у него дети Андрюшка да Якушко у Якушка сын Захарко 3 а живет он Гришка на старом пустом дворовом месте что был двор пуст Лучки Иванова сына Собинина да детей ево Петрушки да Никифорка со 175 году

1707 Чердынский уезд

646об.) Погост что была деревня Нижняя вверх Язвы у реки Язвы а нем церковь Рождества Христова деревянная у той церкви

Во дворе поп Григорей Антонов сын Собенин у него братья родные Григорей Лука Тарх у Григорья детей Егор 8 Максим 3 лет Игнатей полугода у Луки детей Абросим 7 Федор 4 лет
Во дворе дьячек Борис Васильев сын Собенин у него детей Сава Митрофан 10 Семен 8 лет Леонтей полугода
Во дворе пономарь Ефрем Никитин сын Собенин у него детей Осип Калина Петр 19 Михайло 10 Филип 8 Иван 4 лет
Во дворе просвирница Феодосия Никитинская жена Фролова
А по скаске того попа с причетники та де церковь Рождества Христова строена во 185-м году зборными мирскими того погоста деньгами во владенье за ними попом с причетники церковной земли …
647об.) Да крестьян
…
650) Во дворе Юрье Васильев сын Собенин а по скаске ево уроженец он того погоста у него детей Иван 10 Филип 5 лет земли за ним того погоста в полях …

Константин Пчелинцев

[q]
Интересно, а какой интерес, как только кто достиг власти, копаться в его родословной? Он Вас лично, vam и Konstantin Ivanov об этом просил?
[/q]

vam

[q]
Интерес - генеалогический
[/q]

Не только.
Становясь политиком, в особенности высокопоставленным, человек автоматически превращается в публичную персону. То есть каждый их шаг, с особой тщательностью отслеживается и обсуждается тысячами людей в стране. Важнейшим параметром взаимодействия власти и общества является доверие к ней граждан. А это связано с открытостью персон власти, в том числе и биографической.
Государственных чиновников обязали указывать в налоговых декларациях не только свои доходы, но и доходы членов своей семьи. Чем больше государственные мужи, особенно высокого ранга, скрывают свою личную жизнь, тем больше вызывают к ней нездоровый интерес. Например, кому нужны эти слухи о том, что якобы у одного из первых лиц на стороне имеется семья и ребенок? А отсюда возникает и недоверие в целом к власти.
Удаленная в историческом прошлом информация о роде тоже играет роль в оценке политика, хотя, конечно, не такую первостепенную, как карьера, биография, публичные высказывания. Разумеется, нужна мера и чувство ответственности за сказанное.

maslovmaslov
С Вами согласен, но когда "уходишь" с в изучением архивных документов в 17-19 век - меньше всего думаешь о политике, появляется исследовательский интерес, который можно сравнить со спортивными, но я его назвал генеалогическим.

vam написал:

[q]
Генеалогию я не отношу к экстремальному занятию, нестандартные ситуации в биографии и происхождении политиков
[/q]

А бывают и действительно. Потом не только у предков, но и многочисленных родственников. И потом - мэр или президент не будут рады толпам объявившихся родственников, желающих с ними познакомится и чего-то получить. А при генеалогическом исследовании часто выявляются не только предки, но и родственники, даже ныне живущие.

anto
Такие бытовые истории могут произойти и без генеалогии.

1710 Чердынский уезд
http://census1710.narod.ru/perepis/214_1_1521.htm

(л.131) Стан Верх Язвинской

Погост что была деревня Нижняя Верх Язвы на реке на Язве а в нем

Церковь деревянная Рождества Христова а у той церкви

Во дворе поп Григорей Антонов сын Собинин 28 лет у него жена Ирина Лазарева дочь 25 лет у негож детей сын Родион недели да 2 дочери девки Маремьяна 4 Елисафья 2 лет у негож отец вдовой поп Антон Васильев сын Собинин 70 лет да 3 брата родные Григорей 45 Лука 40 Тарх 38 лет у Григорья жена Агафья Григорьева дочь 45 лет у негож детей Егор 8 Максим 5 Игнатей году да 3 дочери девки Ульяна 10 Марина 6 Марья 3 лет у Луки жена Катерина Васильева дочь 35 лет у негож детей сын Абросим 7 лет да 2 дочери девки Елена 12 Марья 4 лет у Тарха жена Парасковья Герасимова дочь 20 лет у него сын Василей году
Во дворе дьячек Борис Васильев сын Собенин 65 лет у него жена Акулина Семенова дочь 40 лет у негож детей Сава 18 Митрофан 14 Семен 10 Леонтей 3 лет да 3 дочери девки Василиса 12 Марья 8 Степанида 5 лет
Во дворе пономарь Ефрем Никитин сын Собенин 50 лет у него жена Александра Никифорова дочь 40 лет у негож детей Осип 28 (л.131об.) Калина 25 Петр 24 Михайло 15 Филип 8 Иван 5 лет да 2 дочери девки Ульяна 20 Марья 10 лет у Осипа жена Парасковья Михайлова дочь 25 лет у негож дочь девка Елисафья году у Калины жена Аксинья Михайлова дочь 20 лет у Петра жена Анисья Артемьева дочь 20 лет
Во дворе просвирня вдова Федосья Никитина дочь Никитинская жена Володимерова сына Фролова 43 лет у нее 2 дочери девки Парасковья 15 Федора 12 лет

Да крестьянских дворов
...
Да сверх книг
...
Во дворе Юрье Васильев сын Собенин 63 лет у него жена Аксинья Степанова дочь 35 лет у негож детей Иван 12 Филип 5 лет да 5 дочерей девок Матрона 9 Авдотья 6 Евгения 3 Пелагия 2 лет Ефимья году

Информация с сайта "Поколения Пермского края"

1806 МК с. Ныроб Чердынского уезда Пермского наместничества

11 декабря (умер) 77 лет деревни Нюзима старобрядец Михей Осипов Собянин натуральною а погребен неведомо кем

Информация с сайта "Поколения Пермского края"

1830 МК с. Ныроб Чердынского уезда Пермской губернии

28/28 февраля деревни Корипины у крестьянина Никиты Собянина от перваго брака (родилась) дочь Евдокия

5/6 мая деревни Мулыски у крестьянина Стефана Собянина от перваго брака (родился) сын Епифаний

13/15 мая деревни Нюзима у крестьянина Калинника Собянина от перваго брака (родился) сын Алексей восприемник тояж деревни крестьянин Фома Собянин

3 февраля деревни Тулпана крестьянина Михаила Собянина сын отрок Кирик 25 лет с крестьянкою тогож прихода деревни Мулыски Авдия Собянина дочерью ево девицею Анною 28 лет оба первым браком

17 ноября (умер) 58 лет деревни Нюзима старобрядец Михайло Собянин Иванов (!) чехоткою

Староверы Собянины, судя по всему, были скрытники

Может быть раскол здесь появился из Пермской губернии, Чердынского уезда, т. е. с верховьев Печоры, тогда давность существования раскола здесь нужно отнести к концу XVIII или началу XIX в." (1).
...
Во второй половине XIX в. среди старообрядцев Средней и Верхней Печоры стало наблюдаться тяготение к пустынничеству (14). До сих пор живы в памяти местных старожилов отголоски событий, связанных с былыми трениями между представителями поморского беспоповского согласия и скрытниками. Идеологом скрытничества здесь стал уроженец с. Ильинское Чердынского уезда Пермской губернии Еварест Евдокимович (отсюда "еварестова вера") (15). Противостояла этому старообрядческому направлению "изосимовская вера", названная так по имени наставника беспоповцев Изосима Семеновича, имевшего тесные контакты с усть-цилемскими и пижемскими старообрядцами (16).
http://www.starover.religare.ru/print7182.html

СКРЫТНИКИ, старообрядческий толк, выделившийся из поморского согласия. Скрытники отказались от всего, что появилось после раскола. Они не признают книг, напечатанных в пореформенное время, не употребляют в пищу картофель, помидоры и другие новые продукты, не пользуются такими средствами транспорта, как автомобили, поезда, самолёты. Они не используют также какие-либо предметы, на которых имеются несмываемые знаки, трактуемые скрытниками как «антихристова печать». Скрытники стремятся к замкнутому, скрытному образу жизни (откуда их название) и стараются избегать контактов с внешним миром.
http://www.etnolog.ru/religion.php?id=366

Или дырники

В XIX веке в дальнейшем распространении старой веры в верховьях Печоры приняли участие пермские старообрядцы, чердынские купцы-староверы, переселенцы с колвинских и других селений Чердынского края. В конце XIX века, на Печоре и Унье появляются "дырники" из Чердынского края. В начале XX века на Печору проникает скрытничество из Пермской губернии. В 20-е годы скрытничество распространилось на селения по р.Илычу, а также Покчу, Скаляп, Возино, Кодач, Петрушино, Подчерье и ряд мелких деревень (Научный отчет 1967). В 1909 г. всех известных пустынь было по р.Унье- 17, по р.Печоре- 11 (Пушвинцев 1921).

Староверы считали грехом общаться с "мирскими". Существовали запреты на употребление картофеля, чая, табака. Запрещалось носить одежду фабричного производства. Детей по необходимости крестили в церкви, после чего их перекрещивал наставник. Иногда, приезжие усть-цилемские начетчики признавали, что крещение совершено без соблюдения необходимых правил и совершали третье крещение. В нач. XX века произошло разделение на "изосимову" и "гаврилову" веру. Предметом разногласий являлся вопрос о том, на какое плечо класть двуперстие при слове "Сын Божий"(Научный отчет 1967).
http://www.komi.com/folk/komi/34.htm

Родословная по интернет-источникам