Восприемники

ilonaynovna
А кем были восприемники?
Может полковник не хотел обидеть второго мужчину или "породнится" с ним и поэтому полковник позвал его в восприемники, а батюшка тут и вовсе не причем.

По церковному уставу (см. чин крещения) и обычаю древней Церкви, достаточным считался один восприемник или одна восприемница (в зависимости от пола крещаемого). И в русской Церкви в прежние времена (в XIV-XVII ст.) церковная власть вменяла в обязанность, и часто подтверждала священникам, соблюдение этого правила, чтобы восприемниками одного и того же крещаемого не были сразу несколько лиц разного пола. Однако, у нас утвердился обычай назначать при крещении двух восприемников - мужчину и женщину, как бы соответствующих плотским родителям. Более этого количества восприемников, действующие постановления не допускают. Если же, иногда, к принятию крещаемого от купели приглашаются не двое, а большее число лиц, то обрядовые действия при крещении должна исполнять только одна пара, назначенная родителями или родственниками крещаемого; только она одна признается в качестве восприемников и вписывается в церковные документы (Указ Св. Синода 18 Июня 1834 г.), а прочие лица считаются не более, как свидетелями крещения, присутствующими при нем ради большей торжественности.

Что-то я не выписывала восприемников.... =(((
Нужно было, да?
Выписывала только в одном случае - когда там "мои" фамилии фигурировали.

Спасибо всем, кто подключился к моей теме. Я согласна с вашими доводами. До этого я тоже кое что читала. И везде указывается на двух восприемников или одного. Но все-таки в моей архивной справке приведена выписка из метрической книги Николаевской церкви г.Симбирска, т.е. священослужители записали троих восприемников и никакой сноски не было на то кто главнее. Я почему интерисуюсь этим. Один из них (мужчина) какое-то время принимал участие в ее жизни.

G-Is написал:

[q]

Назначались ли в таком случае восприемниками другие люди

[/q]

Нет -- они же не участвовали в таинстве крещения.