хутор Павло-Очаково

Есть данные о наличии фамилий семей, которые проживали в х.Павло-Очаково по состоянию на 1903 год. Эти жители брали кредит в "Поземельном крестьянском банке" и потому их фамилии нам известны:
Грищенко, Гриценко, Дибров (2), Ерохин, Жиров, Ищенко, Карпенко (5), Ковтун (8), Квитка, Кривенко, Корниевский(2), Ковтуненко (2), Литвиненко, Лобов, Мирошниченко, Митрофанов, Мотуленко, Науменко(7), Новиков, Николаенко(2), Некрасов(2), Потыкун (5), Потапов(2), Руденко(3), Ракитин, Светлицкий(3), Стефанов, Симаков, Скорик, Трофимов, Тютюнченко(2), Тарасов, Удовенко (3), Чередниченко (10), Шевченко, Щадный(2).

Цифры в скобках означают количество самостоятельных семей в списке.
Нельзя говорить, что больше не было других фамилий. Возможно остальные не оформляли кредит, но эти жили в Павло-Очаково точно. Эту информацию любезно предоставила Людмила Рыльшикова. https://forum.vgd.ru/?m=feed&a=list_warn4&u=39371 Её родословные корни уходят в с.Семибалки.

Далее, Александр Аксёнов https://forum.vgd.ru/?m=feed&a=list_warn4&u=163593 уточняет списки Ревизской сказки (перепись) деревни Павловки Очаковской за 1835 год:
Литвиненко, Дьяченко, Науменко, Косенко, Бережной, Ковтун, Швидченко, Шевченко, Грищенко, Корниенко, Назаренко, Скорик, Мирошник, Мирошниченко, Светлицкий, Лебеденко, Голубенко, Мутиленко, Удовенко, Шелекета (сослан в Сибирь), Мищенко, Андриевский, Олейниченко, Греков, Палаводский, Ткаченко, Дубровенко, Ищенко, Гавриленко, Цируленко, Потыкун, Жученко, Волошенко, Вышневицкий, Кулишь, Сыдаренко, Колесниченко, Безпалий, Кишпопаль, Коваленко, Дриженко, Неревитов(бежал от помещика - беглый), Мостовенко (беглый), Сидоренко(беглый), Ривниченко, Нагорный, Соловенко (беглый), Тимошенко, Коваленко (беглый), Иваненко (беглый), Кравец (беглый), Соболевский (беглый), Савченко, Луговой, Щадный, Ягодка, Отриблинский (беглый), Мартиненко (беглый), Миловинов (беглый), Бровченко, Говор (беглый), Реисалки (?) (отпущен на волю).

Переселенные крестьяне из Марьевки (1830-е годы):
Соболевский, Егоров, Сухина, Емельяненко, Квитченко (Квитка, Квитко), Ковтуненко, Некрасов, Голубенко, Светлицкий, Бережный (беглый), Шевченко, Процков, Корниенко, Стращенко, Тирушнов, Лисенко, Савченко, Лозенко, Ткаченко, Филенко, Хапренко, Бондаренко.

Вот, вкратце и всё.
Ещё раз повторюсь, что слова особой благодарность хочу направить и в адрес Александра Аксёнова, Людмилы Рыльщиковой и Дмитрия Зенюк, без информации которых данная темы вряд ли могла быть создана.

С уважением, Геннадий.

Несколько слов по поводу церковного прихода, к которому относились православные миряне х.Павло-Очаково.

В дореволюционный период приходские храмы кроме проведения священных таинств (крещение, исповедь, причащение на дому, елеосвящение, венчание) и церковных обрядов (отпевание, погребение, освящение домов и т.д.) выполняли функции современных ЗАГСов. Вели метрические книги в которых регистрировались рождения, смерти, бракосочетания, акты купли-продажи, дарения и многое другое.

До второй половины 1920-х годов каждый христианин был приписан к конкретному приходу в нашем случае жители х.Павло-Очаково посещали церковь "Во имя Святителя и Чудотворца Николая" с.Семибалки, Екатеринославской епархии. В 1937 году храм был разрушен.

В "Справочной книге Екатеринославской Епархии" по поводу Семибалковской церкви указано следующее:
- "село Семибалки, церковь с такою же колокольнею и оградою, однопрестольная - во имя Святителя и Чудотворца Николая. Построена в 1879 году усердием прихожан, приписанных к ней"

К приходу относится и наш хутор Павло-Очаково
- 110 дворов,
- 439 прихожан мужского пола;
- 315 женского пола. Национальность и вероисповедание прихожан - малороссы, православные.

elena_krd написал:

[q]

ГУНДЕР, м. Столб, наклонно вбитый в морское дно, чтобы держать невод. - Словарь рыбаков Волго-Каспия. Э.В. Копылова, Водолей, 2002
ГУНДЁРЬ [гундерь], я, и, м., ГУНДЁР [гундёр], ГУНДЕР [гундир], а, ы, м. 1. Деревянный шест для разного применения. -

[/q]

Елена, здравствуйте.
Спасибо за поддержку темы.
Гундер это и есть гундера в местном, речевом воспроизведении. В наших местах почему-то склонны упоминать этот предмет в "женском роде". Вот эту гундеру вбивали, да и сейчас вбивают, в ближайшую к берегу отмель. После привязывают поплавок для ориентира. Кстати, по-нашему (по-местному) отмель называют - "мУска" или "мУзка".

elena_krd написал:

[q]

Помянут там способ погрузки хлеба (зерна, так понимаю) "при помощи дубовъ"...

[/q]

Батя сказал, что "дубы" - это лодки-долблёнки из цельного ствола дерева. Кроме этого, сказал так называли плохо обработанные, на скорую руку изготовленные лодки.
Я "погуглил" и получилось следующее:
- "Дуб (дубас, думбас) - большое боевое или грузовое парусное судно прибрежного плавания. Дубы были до трех мачт с парусами. Название "дуб" соотносится с дендрономеном дуб (дубъ - "дерево; дуб") праславянского происхождения. В XVIII веке дубы использовались для грузовых перевозок у северо-западных берегов Черного моря, в устьях Днепра, Буга, Дону. Прибрежный дуб в длину достигал 20 м, имел палубу и две мачты. Речной дуб был меньше и не имел палубы".
http://pandia.ru/text/77/489/40203.php

Вот, как-то так.

elena_krd написал:

[q]

Не подходя к берегу - на якорь, и перегрузка на более мелкую посудину.

[/q]

Именно.
Ведь на мелководье судам с большой осадкой запросто можно было сесть на эту самую мель. Как дополнение, отец говорит, что старики говорили - в Маргаритовке и в Порт-Катоне были деревянные мостки, которые уходили от берега на некоторое расстояние в море. И именно к этим мосткам приставали суда для погрузки и выгрузки. А по мосткам поставляся груз "как посуху"...

Надо будет порыться в инете.
Может что и найду в подтверждение этих высказываний.

Спасибо, обязательно просмотрю.