Перхуровы и Заборовские

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

Перфуров Василий, 1495 г., Новгород

перепись 1710

СанктПетербургская губ. Белозерский у.

№ 194

За Афонасьем Борисовым сыном Перхурова деревня Кавдуй.

Во дворе крестьянин Амос Тимофеев 70, у него жена Татьяна 40, дети Дмитрей 40, Афтамон 23, Иван 22, Елисей 7, у Дмитрея жена Евдокея 30, сын Петр 5, у Афтамона жена Евдокея 20, у Амоса ж дочери Агрипена 20, Татьяна 15 лет.

Во дворе вдова марья Яковлева 50, у нее сын Борис Дмитриев 25 лет.

(л.597об) Во дворе вдова Васса Михайлова 60, у нее дети Михайло Прохоров 30, Ксения 20, у него жена Марфа 22, дети Петр 4, Наталья 6 лет.

Во дворе вдова Евдокея Ильина 80, у нее дети Козма 60, Илья 40 Денисовы, у Козмы жена Мавра 40, сын Филип 20, у Филипа жена Дарья 25, сын Василей 5, у Ильи жена Наталья 30 лет.

Во дворе крестьянин Ермол Стефанов 68, у него жена Гликерья 55, дети Семен 30, Гаврило 5, у Семена жена Марфа 25, у Ермола ж братья родные Яков 40, Тимофей 15, Пантелей 8, у Ермола ж на подворье живет нищая вдова Анна 50 лет.

Во дворе крестьянин Василей Кирилов 40, у него жена Евдокея 30, дети Осип 5, Елена 4, у него ж Василья мать Акилина Михайлова 60, у Василья ж брат родной Иван 20, у Ивана жена Вера 20 лет, дочь Меланья году.

Во дворе крестьянин Сидор Тимофиев 70 вдов, у него невеска вдова Наталья Исаковская жена 40, у нее дети Петр 20, Иван 7, Стефан 6, у Сидора ж племянник Иван Козмин 25, у Ивана жена Марина 20, дочь Матрена полугода, у Сидора ж на подворье живет нищая девка Ксенья Федорова 3 лет.

(л.598) Во дворе крестьянин Иван Федоров 50, у него жена Варвара 45, сын Михайло 8, у Ивана ж мать Марина Яковлева 70, у него ж племянники родные Козма 30, Афонасей 9 лет Ивановы дети.

Во дворе крестьянин Иван Семенов 40, у него жена Ульяна 40, дети Иван 8, Фома 3 лет.

Того в тех дворех мужеска 34, женска 27 человек.

Двор пуст крестьянина Ивана Семенова, а он Иван 50, у него жена Ульяна 40, дети Иван 6, Фадей 2 лет и в нынешнем 710 году от хлебной скудости сошли вмир.

Двор пуст крестьянина Родиона Иванова, а он Родион в 703 году умре, после ево никого не осталось, жеребьи тех пустых дворов пашут тойже деревни крестьяне на себя.

Деревня Жерновец.

Во дворе крестьянин Семен Михайлов 60, у него жена Мавра 45, у него ж брат родной нтон 40, у Антона жена Фекла 40, дочь Татьяна 6, у Семена ж племянник Фадей Максимов 40, у Фадея жена Анна 35, сын Иван 6 лет.

Во дворе крестьянин Никита Леонтьев 70, у него жена Акилина 40, дети Констянтин 20, Яков 15, у него ж племянник родной Иван Иванов 20, у Ивана жена Стефанида (л.598об.) 20, дети Осип 7, Елисавета 5, Евдокея 3, Агрипена полугода.

Во дворе крестьянин Григорей Иванов 40, у него жена Евдокея 35, у него ж брат родной Володимер 45, у Володимера жена Матрена 30, сын Лазарь полугода.

Во дворе крестьянин Василей Филипов 50, у него жена Федосья 43, дети Антипа 25, Кирило 18, Анна 7, у Кирила жена Елена 30 лет.

Во дворе крестьянин Фома Филипов 40, у него жена Ксения 35, сын Павел 5, у него ж брат родной Сава 20, у Савы жена Пелагея 23, у него ж савы мать вдова Васса Кондратьева 60, у нее дочь Парасковья 10 лет.

Во дворе крестьянин Логин Савельев 40, у него жена Анна 40, дети Ульяна 12, Макрида 5 лет.

Во дворе крестьянин Матфей Андреев 40, у него жена Пелагея 40, дочь Фетинья 7, у него ж брат родной Харитон 45, у Харитона жена Дарья 30, дочь Марья 8 лет.

Того в тех дворех мужеска 21, женска 25 человек.

Двор пуст крестьянина Дементья Данилова, а он Дементей в 708 году умре, после ево никого не осталось.

Двор пуст крестьянина Максима Иванова, а он Максим (л.599) в 701 году умре, после ево никого не осталось, жеребьи тех пустых дворов пашут тойже деревни крестьяне.

Деревня Черново.

Во дворе крестьянин Афонасей Нефедов 70, у него жена Анна 65, дети Тихан 35, Федот 30, у Тихана жена Анна 30, у Федота жена Офимья 20, дочь Матрена полугода.

Во дворе крестьянин Иван Иванов 80, унего жена Екатерина 80, дочь вдова Ксения Алферьевская жена 50, у нее сын Терентей 20, у Терентья жена Устинья 20, дочери Макрида 17, Агрипена 12 лет.

Во дворе крестьянин Иван Михиев 40, у него жена Анна 40, дети Дмитрей 10, Григорей 7, у Ивана ж невеска вдова Стефанида Карповская жена 50, у нее дети Семен 10, Тимофей 8, Парасковья 17 лет.

Во дворе крестьянин Василей Андреев 80, у него жена Марья 50, дети Родион 20, Федора 7, у Василья ж братья родные Никита 20, Стефан 9 слеп, у Никиты жена Екатерина 20 лет.

Того в тех дворех мужеска 14, женска 15 человек.

Двор пуст крестьянина Ивана Леонтьева, а он Иван умре в 202 году, после ево никого не осталось, жеребей того двора пуст.

(л.599об.) Место дворовое бобыля Сидора Карпова, а он Сидор умре в 201 году, после ево никого не осталось.

Деревня Филино.

Во дворе крестьянин Петр Ильин 70 вдов, у него сын Дмитрей 40, у Дмитрея жена Матрена 37, дети Филип 5, Анна 6 недель, у Филипа ж брат родной Исак 60 вдов, у Исака дети Никита 25, Евдокея 15, Марья 12, у них же племянник родной Василей Иванов 45, у Василья жена Ксения 45 лет.

Во дворе крестьянин Алексей Артемьев 50, у него жена Акилина 29, дочь Ульяна 9, у Алексея братья двоюродные Стефан 42, Федот 40 Ивановы, у Стефана жена Федосья 35, дочь Матрена полугода, у Федота жена Антонида 35 лет.

Того в тех дворех мужеска 9, женска 10 человек.

Двор пуст крестьянина Григорья Васильева, а он Григорей в 707 году умре, после ево никого не осталось.

Двор пуст крестьянина Ивана Григорьева, а он Иван в 706 году умре, после ево никого не осталось, жеребьи тех пустых дворов пашут тойже деревни крестьяне на себя.

Деревня Зайцово.

Во дворе крестьянин Иван Петров 80, у него жена Парасковья 70, дети Лука 27, Евдокея 8, у Ивана ж братья родные Филип 40, Герасим 18, у Филипа жена Анна 35, (л.600) сын Иван 5, Михайло 3, у Луки жена Соломанида 30, дети Тимофей 6, Тимофей же 5 недель, Анна 3, Дарья 2, у Герасима жена Матрена 16 лет.

Во дворе крестьянин Василей Семенов 30, у него жена Парасковья 30, дети Петр 7, Сава 3, Пелагея 2 лет.

Того в тех дворех мужеска 11, женска 9 человек.

Место дворовое бобылки Маремьяны Ивановской жены, а она вдова 60, у нее дети Евдокея 5, Агрипена 3 лет и с 705 года скитаютца вмире.

Деревня Путино, Воротишино тож.

Во дворе крестьянин Герасим Леонтьев 70 вдов, у него дети михайло 40, Пантелей 35, Денис 30, Михайло 20, у Михайла жена Васса 30, сын Иван 5, у Пантелея жена Федосья 25, дочь Анна 3 лет.

Во дворе крестьянин Афонасей Яковлев 40, у него жена агафья 30, сын Перфилей 6, у него ж братья родные Иван 30, Федот 25, у Федота жена Неонила 20, дочь Фекла 3, у них же мать вдова Васса Яковлевская жена 60 лет.

Во дворе крестьянин Иван Михайлов 50, у него жена Васса 40, дети Леонтей 12, Тимофей 8, Григорей 5, Марфа 10 лет.

Того в тех дворех мужеска 14, женска 9 человек.

Двор пуст крестьянина Зотика Дмитриева, а он Зотик в 700 году на олонецком верфу в работниках умре, после ево никого не осталось.

(л.600об.) Двор пуст крестьянина Семена Дмитриева, а он Семен в 708 году умре, после ево никого не осталось, жеребьи тех пустых дворов пашут тойже деревни крестьяне на себя.

Деревня Дедовец.

Во дворе крестьянин Федор Григорьев 70, у него жена Марья 60, дети Егор 30, Ниикта 15, Панкрат 7, у Егора жена Пелагея 27, дочь Евдокея 4 недель.

Во дворе крестьянин Игнатей Мартемьянов 30, у него жена Ульяна 30, дочь Ульяна полутора года.

Во дворе крестьянин Ефим Михайлов 45, у него жена Анисья 35, дочь Федора 5 лет.

Во дворе крестьянин Федор Васильев 80 вдов, у него сын Никан 30, у Никана жена Ирина 25, дочь Ксения полугода.

Во дворе крестьянин Матфей Миронов 70, у него жена Евдокея 60, дети Лука 30, Матфей 20, Борис 10, Денис 7, у Луки жена Ефросинья 30 лет.

Во дворе крестьянин Михайло Артемьев 50, у него жена Ирина 30, сын Василей 10, дочь Елена 5, у него ж племянник родной Леонтей Федоров 9 лет.

Во дворе крестьянин Дмитрей Григорьев 50, у него жена Пелагея 40, дети Автамон полутора года, Анна 7 лет.

Того в тех дворех мужеска 18, женска 15 (л.601) человек.

Двор пуст крестьянина Савелья Антонова, а он Савелей в 701 году умре, после ево осталась жена Татьяна Софронова 40 лет скитаетца вмире.

Двор пуст крестьянина Дмитрея Иванова, а он Дмитрей в 705 году умре, после ево никого не осталось.

Двор пуст крестьянина Михаила Самойлова, а он Михайло в 704 году умре, после ево никого не осталось, жеребьи тех пустых дворов пашут тойже деревни крестьяне на себя.

Деревня. Пожарки.

Во дворе крестьянин Алексей Тимофеев 45, у него жена Ефимья 40, дети Гаврило 18, Семен 8, Ксения 15, у него ж вотчим Григорей Козмин 60 лет.

Того в том дворе мужеска 4, женска 2 человека.

Двор пуст крестьянина Якима Тимофиева, а он Яким в 208 году умре, после ево никого не осталось, жеребей того двора пашет тойже деревни крестьянин Алексей Тимофеев.

Деревня Новой Погост.

Во дворе крестьянин Терентей Тарасов 60 вдов, у него сын Иван 25, у Ивана жена Настасья 20, у Терентья ж племянник Афонасей Андреев 30, у Афонасья жена Ирина 25, у Андрея (Афонасья) брат родной Матфей 20 лет.

Того в том дворе мужеска 4, женска 2 человека.

Двор пуст крестьянина Тимофея Евдокимова, а он Тимофей в 703 году умре, после ево никого не осталось, жеребей того двора пуст.

Деревня Поповское.

Во дворе крестьянин Селиверст Яковлев 50, (л.601об.) у него жена Фетинья 45, сын Петр 5, у него ж племянник Иван Захаров 30, у Ивана жена Татьяна 25 лет.

Того в том дворе мужеска 3, женска 2 человека.

Двор пуст крестьянина Аверкия Иванова, а он Аверкий в 704 году умре, после ево никого не осталось.

Место дворовое крестьянина Григорья Павлова, а он Григорей в 200 году умре, после ево никого не осталось, жеребьи пустого двора и места дворового пусты.

Деревня Заворонье пуста.

Двор пуст вдовы Маремьяны Андреевы Ивановской жены, а она вдова 60, у нее дети Евдокея 5, Агрипена 3 лет и с 707 году скитаютца вмире.

Двор пуст крестьянина Андрея Иванова, а он Андрей 50, у него жена Парасковья 40, дети Клим 3, Сава 2 лет и с 705 году скитаютца вмире.

Место дворовое крестьянина Леонтья Дмитриева, а он Леонтей 40 лет и с 205 году скитаетца вмире.

Место дворовое крестьянина Сергея Федосеева, а он Сергей 30, у него жена Марья 30, дочь Пелагея 8, у него ж братья Илья 20, Тимофей 15, сестра Федосья 16 лет и с 703 году от хлебной скудости скитаютца вмире, жеребьи тех пустых дворов пусты нихто не пашет.

Итого в той вотчине по переписным 186 и 187 годов книгам было 59 дворов, а ныне налицо живущих 37, в них людей мужеска (л.602) 132, женска 116 человек, в том числе мужеска мастерству искусных железную руду жгут и делают крицы 91 человек, пустых 17 дворов, место дворовое крестьянское, 4 места бобылские.

В 1678 г. в Новосёлках числилась новопостроенная деревянная церковь Святого мученика Георгия, стоявшая не освященной до 1684 года, находились двор вотчинника, один бобыльский и шесть крестьянских дворов с 36 крестьянами.

В 1681 году село было куплено у Киприана царским путным ключником Борисом Яковлевичем Перхуровым (ум. 1682), а после его смерти перешло его вдове Анне с сыновьями Фёдором и Афанасием. В 1693/1694 г. Фёдор был уличён в убийстве подьячего, пытан в Стрелецком приказе и сослан в ссылку. Вступивший в жилецкую сотню, Афанасий был участником битвы при Нарве1700 г., в 1712 – 1713 гг. был капитаном и впоследствии получил звание майора.

В 1684 г. владельцы продали село с четырьмя дворами священнослужителей, одним вотчинниковым и пятью крестьянскими боярину (в 1683 г.) и воеводе г. Киев (в 1684 г.) Фёдору Петровичу Шереметеву (1655 – 1722), младшему брату известного сподвижника Петра I, главнокомандующего в Полтавской битве 1709 года, Бориса (1652 – 1719).

цитата:
Род думного дворянина Семена Михайловича Заборовского: - (1674-1677) Саватьевский синодик.
(возможно ошибка, так как известен думный дворянин Семен Иванович Заборовский - именно его род был записан в синодик Антониева Краснохолмского монастыря).
А может быть не ошибка? Может это еще один Заборовский?
Кстати как Ваше мнение о происхождении фамилии? Кроме села Заборовья есть еще и деревня Заборовье неподалеку от Савватьева и Оршина монастыря. Бытует мнение что Елисавета Гаврилова Заборовская жила в Игуменке http://konakovobiblioteka.ru/d...-selo.html и чинила надзор за этими землями....

По поводу происхождения, явно есть несколько родов Заборовских.

Некоторые чисто польские и появились в России после присоединения царства польского к Российской империи.

Село Заборовье не расположено на берегах Тьмы, но оно было достаточно тесно связано с монастырями вдоль этой реки. Оно стоит на ровной открытой местности, без каких-то особых естественных красот. Вокруг него было в старину множество деревень, основным занятием жителей было хлебопашество. Храм объединял все деревни в одно целое, “держал” обширную площадь. И ныне, подъезжая к селу, издалека видишь среди полей обветшавший купол каменной Троицкой церкви и шатер колокольни, на котором еще держится старая главка с остатками креста.
Село получило свое название в XV в., когда оно стало вотчиной бояр Заборовских, выходцев из Литвы. Старинное название села - Воскресенское, по названию церкви Воскресения Христова или Уверения Фомы (в первое воскресенье после Пасхи, когда Церковь вспоминает явление воскресшего Христа апостолу Фоме, в храмах в честь Воскресения Христова бывает престольный праздник). Заборовские владели селом до конца XVI в., после чего оно частично было вложено ими в Троице-Сергиев монастырь, а окончательно отошло к нему уже в начале XVII в., после Смутного времени.

Древнейшим письменным памятником, в котором упоминается Заборовье, является Писцовая книга 1548 г., упоминающая большой род Заборовских, отличавшийся большим благочестием - многие его представители приняли монашество перед смертью. В синодике Тутанского монастыря род записан так:

“Помяни, Господи... род Заборовских Андрея, во иноках Андриана, Захария, Семена, Василия, Петра, Дея, во иноках Дионисия, Алексея, во иноках Александра, Иоанна, Димитрия, во иноках Дамиана, Исайя, во иноках Сергия, Стефана, Анны, во инокинях Анастасии, Мавры, во инокинях Марии, Домники, Димитрия, инока Симеона, Петра, инокиню Геласию, Наталью”. Помимо Тутани, помянники этого рода находятся в синодиках Иосифо-Волоколамского и Троице-Сергиева монастырей.
Из этого рода особым благочестием отличались супруги Андрей и Анна Заборовские (+кон. XVI в.), принявшие перед смертью постриг. Анна, во иночестве Анастасия, похоронена в родовом селе под деревянной церковью Воскресения Христова. Место, где она приняла постриг, неизвестно, возможно, это Рождественский на устье Шостки, монастырь, откуда после его разорения престол был перенесен в Тутань. Но, не исключено, что постриг бояре приняли в селе Заборовье и жили здесь до своей смерти. После Смуты от села осталось лишь пустое место, но церковь (тогда она была шатровой) уцелела, вскоре и село было восстановлено усилиями властей Троице-Сергиевой Лавры, приказчика Андрея Иванова (о нем в главе о Тутанском монастыре), и крестьян. В 1664 г. старец Аверкий вложил в церковь села Заборовье Евангелие. На колокольне среди колоколов висел привезенный, видимо, из Ливонии колокол с латинской надписью “O, Santa Maria, Deum cum coelestis, ora pro nobis” (О, Святая Мария, предстоишь Богу, молись за нас”). Долгое время срубленный заново в 1634 г. Воскресенский храм был древнейшим деревянным храмом в Тверском уезде. К сожалению, он погиб от пожара в 1914 году.

Еще до пожара на выставке икон в 1913 году экспонировались прекрасные деисусные иконы из Заборовья, нач. XVI в., вложенные еще Заборовскими. После выставки иконы хранились в частной коллекции под Киевом, и затем исчезли после революции. Есть предание, что иконы были проданы заезжему коллекционеру в 1900-х гг. одним здешним крестьянином, укравшим их из церкви. Он начал строить роскошный каменный дом, целый и ныне, но жить в нем, в связи с революцией 1917 г., хозяину не пришлось.

Каменный храм в честь Святой Троицы с приделами в честь Покрова Богородицы и святой мученицы Параскевы Пятницы сооружен в 1880 году и окончательно отделан и украшен в 1888 г. в память о спасении Царской семьи во время железнодорожной катастрофы. Об этом сообщала надпись на фронтоне храма. Проект этого храма, одного из лучших памятников эклектики в окрестностях Твери, разработал епархиальный архитектор Петр Федоров.

Как большинство храмов в селах, заборовский Троицкий храм не избежал закрытия и разорения. В войну в храм попал снаряд, обрушивший один угол четверика. Тем не менее еще долго после этого храм использовался под склад, пока окончательно не обрушились своды и восстановить храм стало делом почти невозможным.

Тем не менее, несколько лет назад усилиями Лидии Ивановны Романовой, приехавшей в Заборовье на постоянное место жительства, вновь началась молитва в его старых стенах. Увы, до восстановления былого великолепия еще очень далеко.

Возможно другие заборовские по имени других схожих населенных пунктов.

Например, также исследуемые мной Боровитиновы могут происходить и от Боровска и от Боровичей.

Заборовская Федора Овсянникова жена (1551) в 1551 помещ.-Тверь-у.

Александр,
встретила фамилию Перхуров в данной описи,
https://forum.vgd.ru/494/77361/
вдруг пригодится

Кожины родственники Перхуровых

Предки Василия Юрьевича Кожина - по восходящей: Юрий – Алексей – Андрей (инок Антоний) – Василий (инок Варсонофий) – Александр Кожин – Василий – Ананий (). У Александра Кожина братья: Матвей (†17.03.1483), инок Макарий, святой преподобный игумен Калязинский; Григорий († апрель 1477), инок Геннадий, 12-й тверской епископ (1461-1477), благословивший в путешествие Афанасия Никитина.

Род Кожиных

версия исследовательская!!!
в версии Кожиных - есть некий Бахты Франц. и далее попытка его связать в родом Францбеков. Еще Калачов указал, что оба представителя Францбеков, появлявшихся на Русской исторической сцене, были на век позже. И не странно ли звучит сочетание Бахты Франц - явно что-то татарское и европейское.
Легенда же про кожу коня Шемяки - также оспаривается Калачовым.

Есть версия о возможной идентификации этого Бахты с предком Лихаревых

из легенды Лихаревых-их предок Иван Лихорь - (лицо историческое упомянут при взятии Нижнего Новгорода Эдигеем 1408) тождественен Бахты Ходже (выезжему ордынцу). И у того, и у другого Бахты - имя в крещении - Анания!! Бахты из легенды Кожиных - является послом в Швецию с просьбой о выделении войска для борьбы с Эдигеем.

1. - Бахты
(вероятно БАХЫТ-ХОДЖА - БАХТЫ-ХОЗЯ постельник Тохтамыша- в крещении АНАНИЯ его и его братьев митрополит Киприан крестил 17 декабря 6899 (1391) г.)
- выехал к великому князю Василию Дмитриевичу.
(вероятно из Орды с братьями - 3 брата Бахты Хозя (в крещении анания), Кадырь Хозя (в крещении азария), МАМАТ Минай (в крещении мисаил) Хозя выехали из Орды к князю Василию Дмитриевичу (были двора царева постельники его сущи). От них выводили себя Лихаревы (утверждая, что Бахты Хозя имел кличку Иван Лихорь) Фустовы и Тевяшевы (внук Азария -Лаврентий Гаврилович Фуст был родоначальником Фустовых, а Вавила Гаврилович Тевяш - Тевяшевых).

2-1. Василий Ананьевич - по этой версии КОЖИН - от имени отца - Ходжа, Хозя - то есть ХОДЖИН=КОЖИН и не имеет ни какого отношения к слову "Кожа"
- ему пожалованы в Кашинском уезде поместья: д.Семендяево, пустоши Карабузино и Спас на Холму и с.Гритьково (Кожино) (04.02.1450).

Погребен в с.Кожино вместе с женой.

Жена: Ирина

Из сыновей Василия -
Матвей Васильевич (в иноках Макарий; умер в 1483 году) — святой преподобный игумен калязинский,
епископ тверской - Геннадий (Григорий Васильевич) Кожин +1477

3-2. Кожин Александр Васильевич
купил у вел.князя Бориса Александровича Тверского с.Настасовское (Анастасово) за 50 рублей.

4-3. Кожин Василий Александрович
в иноках Варсонофий.

5-4. Кожин Андрей Васильевич (инок Антоний)

6-5. Кожин Алексей Андреевич

7-6. Кожин Юрий Алексеевич

8-7. Кожин Василий Юрьевич - за ним Кашинское сц Пахомово, подключник Хлебного дворца, блы при въезде Шведского посла в Мск 03.02.1630.

9-8. Авдотья Васильевна Кожина
=Яков Иванович Перхуров

Тимур в 780 г. (= 30 апреля 1378-18 апреля 1379) удостоил царя Токтамыша разного рода милостей и благодеяний и отправил с ним эмира Туман - Тимура , эмира Урунг-Тимура, Гияс-ад-дина-тархана , Бахты-ходжу и эмира Банги с огромными войсками, чтобы они посадили его на престол в Сыгнаге. Согласно приказанию, они отправились, и когда прибыли в Сыгнаг, то в избранный день и счастливый час посадили его на трон султанства. В это время Тимур-Мелик зимовал в Каратиле. Между ними возникла война; в конце концов Тимур-Мелик был разбит, а Токтамыш победил… Токтамыш-хан провел зиму в Сыгнаге и, когда наступила весна, привел в порядок войско и завоевал государство и область Мамака»

(AНОНИМ ИСКАНДЕРА)

Рассказ о нападении Тимура на улус Урус-хана. Собираяся сразиться с Урус-ханом, Тимур счастливо и благополучно выступил в поход, сделав Токтамыш-оглана проводником (гачарчи). Двигаясь со всей поспешностью днем и ночью, он через 15 суток в понедельник утром прибыл в Джейран-камыш, (где) неприятельский иль пребывал в неведении (о движении Тимура). Ограбив их, победоносное войско захватило огромную добычу — лошадей, верблюдов, овец и пленных. Благодаря счастливой случайности, (в это время) без затраты усилий слуг Тимура умер Урус-хан и тернии его неприязни исчезли со столбовой дороги счастливой державы (Тимура). Вступивший на место его старший сын его Тохтакия также в это время пошел по стопам отца. Оказав поддержку и содействие Токтамыш-оглану, пожаловав ему царство всего Дешт-и-Кипчака и Джучиева улуса, приготовив и устроив |283| ему все принадлежности царского достоинства и могущества, он (Тимур) оставил его в этом государстве и подарил ему коня по имени Хынг-оглан... 21 сказав: "На этом коне в случае удачи догонишь врага, а в случае бегства никто тебя не догонит". Повернув затем в сторону Самарканда, он благополучно и счастливо возвратился из Дешт-и-Кипчака и в начале года змеи, 778 (= 21 V 1376 — 9 V 1377), расположился в своей столице. По возвращении Тимура из Дешта, Тимур-Мелик-оглан, сев на ханство, с огромным войском пошел на Токтамыш-хана, и после многих стычек и сражений поражение выпало на сторону Токтамыш-хана; он спасся на том коне, которого ему подарил Тимур, и после многих бед на одной лошади и один прибыл к Тимуру. Благодаря дальновидному взгляду Тимура этот знаменитый конь сделался причиною спасения этого царевича. Тимур в царственной заботливости [150] обратил внимание на улучшение положения Токтамыш-оглана и в конце |284| 778 г. (= 21 V 1376 — 9 V 1377), соответствующего году змеи, наделив как следует всеми принадлежностями царского достоинства и могущества, отправил с ним в Сыгнак (несколько) старших эмиров, как то: Туман-Тимур-узбека, сына его Бахты-ходжу , Урук-Тимура, 22 Гияс-ад-дин-тархана и Банги23-каучина, чтобы возвести его на ханство. Эмиры поспешили исполнить приказание и в упомянутом году возвели Токтамыш-оглана на ханский престол в Сыгнаке. Соблюдая обычай, они, как принято, устроили в честь его нисар.

ШЕРЕФ-АД-ДИН ЙЕЗДИ

КНИГА ПОБЕД

Перхуровы в родстве с Шипиловыми

дворянский род Перхуровых - от Панфила Перхурова