Худяев

На сайте ВГД собираются люди, увлеченные генеалогией, историей, геральдикой и т.д. Здесь вы найдете собеседников, экспертов, умелых помощников в поисках предков и родственников. Вам подскажут где искать документы о павших в боях и пропавших без вести, в какой архив обратиться при исследовании родословной своей семьи, помогут определить по старой фотографии принадлежность к воинским частям, ведомствам и чину. ВГД - поиск людей в прошлом, настоящем и будущем!

В исторических документах 1814 г. Худяевы впервые упоминаются в деревне Додзь Корткеросской волости, куда они переселились они из Позтыкереса.

Источник: https://forum.vgd.ru/1269/8675...iew&o=

Путешествие по Корткеросскому району (Литературные памятные места): путеводитель. – Корткерос, 2016. – С. 22.

Список крестьян Коми АО, отнесённых к группе кулаков.

Худяев Алексей Иванович, 1873 г.р., м.п. с. Позтыкерес, Корткеросский р н. Отнесён к кулакам 20.10.1933 г. Признаки: кулак. С/с: сын – Кирилл Алексеевич, 1902 г.р.; сноха – Акулина Михайловна (жена Кирилла), 1899 г.р.; дочь – Анна Алексеевна, 1910 г.р.; внучка – Елизавета Кирилловна, 1929 г.р.; внучка – Нина Кирилловна, 1932 г.р.

Источник: https://pomnirod.ru/materialy-...ом-vi.html

Список крестьян Коми АО, отнесённых к группе кулаков.

Худяев Иван Петрович, 1895 г.р., м.п. с. Позтыкерес, Корткеросский р н. Отнесён к кулакам 20.10.1933 г. Признаки: кулак. С/с: жена – Фекла Тимофеевна, 1894 г.р.

Источник: https://pomnirod.ru/materialy-...ом-vi.html

Информация о фамилии Худяев из словаря фамилий «Книги Вятских родов» В.А.Старостина – https://rodnaya-vyatka.ru/kvr/families/13738

О Троицкой церкви в селе Позтыкерес:

1) Вехов А.В. Жизнь и судьба архитектора и художника Александра Викентьевича Холопова (1880-1942). // Московский журнал. – 2015. – № 9. http://mosjour.ru/2017063747/
2) Позтыкеросская Троицкая церковь. // http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=74
3) Православная церковь Троицы Живоначальной в Позтыкеросе. // http://харизма.рф/monastiri-hr...-1-0-40072
4) Церковь Троицы Живоначальной в Позтыкеросе. // http://temples.ru/card.php?ID=17441

О Троицкой церкви в селе Позтыкерес:

Церковь Троицкая в селе Позтыкеросе.
Церковь построена в 1889 г. «тщанием прихожан».
Престолов в церкви два: во имя Живоначальной Троицы; во имя святителей Афанасия и Кирилла Александрийских.
Утварью достаточна.
Штаты: священник и псаломщик.
Приписанная к церкви часовня – одна: в деревне Боярской, во имя Предтечи и Крестителя Господня Иоанна.
Приход – село Позтыкеросское и одна деревня (4 версты от приходского храма): 208 дворовладений, 505 человек мужского пола, 527 человек женского пола, всего 1032 человека.

Источник: Мацук М.А. Православные приходские храмы Усть-Сысольского уезда в начале XX века. // Вопросы истории и культуры северных стран и территорий. – 2013. – № 3. http://www.hcpncr.com/journ2313/journ2313matsuk.html

О Троицкой церкви в селе Позтыкерес:

«Порождало многочисленные конфликты то, что содержание причта ложилось на приход, а большая часть доходов духовенства, согласно издревле заведённым обычаям, определялась договорными отношениями (только плата за требоисполнение устанавливалась «сверху»), и в то же время приход утрачивал контроль за деятельностью священноцерковнослужителей. Крестьяне считали, что духовенство должно обеспечиваться «из казны» и, по бедности, упорно пытались сократить оговоренные выплаты. Иногда конфликтная ситуация становилась очень острой. К примеру, прихожане Позтыкеросской Троицкой церкви обязались выделить причту десятину земли, но сначала вообще ничего не дали, а потом выделили только половину. Приходской священник Михаил Тюрнин просил выделить недостающий надел, но «прихожане не хотели и думать о прибавке». Тогда в 1877 г. «в отместку о. Михаил добился закрытия прихода на пять лет, доказав становому начальнику недостаточность обеспечения причта». Приход был возобновлён в 1882 г. после того, как прихожане «дали приговор о достаточном обеспечении причта». Но в 1885 г. позтыкероссцы опять поссорились со священником – «стачка прихожан» посчитала, что установленная плата в 5 рублей за молебен при обхождении полей и выгонов слишком большая и требовала, чтобы священник ограничился 1-2 рублями и квартой вина, а не четвертью. Священник отказался служить молебен, тогда опомнившиеся прихожане прислали старосту с делегацией и предложили три, а затем и пять рублей, но он был непреклонен».

Источник: История Коми с древнейших времён до конца XX века. Т. 1. – Сыктывкар: Коми книжное издательство, 2004. – С. 548-549.

«Ряд новых поселений возник на верхней Вычегде в конце XVII – начале XVIII в. В этот период Вычегда и её притоки заселялись довольно быстро. В переписи 1720 г., проведённой по указу Петра I, записаны десятки новых населённых пунктов. На Локчиме появились 3 маленьких починка: Позтыкерос, Мордин, Бояркерос. Они состояли всего из 1-2 крестьянских дворов. Первыми поселенцами в них были Изъюров в Позтыкеросе, видимо, из Пезмога или Корткероса…».

Источник: Жеребцов Л.Н. Расселение коми в XV – XIX вв. – Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1972. – С. 48. http://www.pechora-portal.ru/b...mi_002.htm

«В XVIII столетии продолжалась активная колонизация верхней Вычегды и её притоков. Уже на рубеже XVII – XVIII вв. коми стали осваивать берега Локчима. К 1707 г. там появились основанные сысольцами три первых селения – починки Позтыкерос (основан Титом Гавриловым Меруковым из Усть-Сысольской волости, к которому затем присоединился Ефим Иванов Изъюров)…».

Источник: История Коми с древнейших времён до конца XX века. Т. 1. – Сыктывкар: Коми книжное издательство, 2004. – С. 230.

с. Позтыкерес, Корткеросского района, Коми