СТИХИ О ВОЙНЕ

СТИХИ О ВОЙНЕ.

* * *
Снова марши звучат над селом,
В бирюзовую высь улетая.
Мы весенним торжественным днем
День Великой Победы встречаем.
Тех, кто шел в тот решительный бой,
Очень мало на свете осталось.
В нас, потомков, их память и боль
С молоком материнским впиталась.
Эту память, и доблесть, и честь
Нам в наследство оставили деды.
Красный цвет
в нашем знамени есть –
Это красное знамя Победы.
Никогда не забудет народ
Эту самую главную дату:
Тот победный, ликующий год –
Тысяча девятьсот сорок пятый.
Федор ГРИШАН, Вагайский р-н


Военный вальс
Поколенье военное тает и тает,
Словно снег по весне
каждый день убывает.
Это то поколенье,
что вышло из битвы…
Их Победа она, их Победа, она –
Вечным будет пусть всем обелиском!
…Вот вчера над Рейхстагом
взвилось наше знамя.
Были молоды все,
стали вдруг стариками.
Ветераны Второй, время годы
упрямо мотает,
Вас осталось, бог мой,
вас осталось, бог мой,
Ну как снега к девятому мая…
Вы живите подольше,
вспоминая войну и Победу,
А великий ваш подвиг
мы осветим салютом по небу.
Вновь в России весна и другие,
большие надежды,
Но опять, как всегда,
но опять, как всегда,
К солнцу тянется первый подснежник.
Сергей ФОМИН, Тюменский р-н


У Вечного огня
В День Победы утром рано
Звезды меркнуть лишь начнут,
К обелиску ветераны
Вместе с семьями идут.
Много жизней загубила
Мировая та война,
Но героев не забыла
Благодарная страна.
И в честь их, легендой ставших,
Вечный здесь огонь горит,
Имена героев павших
Прочно вписаны в гранит.
И горит, не угасая,
Пламя Вечного огня,
Мир от войн оберегая,
Память светлую храня!
Алексей ГУЛЯЕВ, Тюменский р-н


* * *
Священный день начала мая:
Судьбу народов он решил,
Отцы и деды – россияне
Вернули всей Европе мир.
Какою меркой нам измерить
Победы, горести утрат?
И как же надо было верить
В победу, чтоб Россию отстоять!
А в памяти огонь пожарищ
И миллионы тех солдат,
Что с поля боя не вернулись,
И неизвестно, где лежат.
И каждый год девятым мая
Идем мы к Вечному огню.
Он символ памяти народной
О тех, кто пал за нас в бою.
Людмила ЗАЙЧЕНКО, г. Тюмень


* * *
Отгремела война в 45-м,
Фейерверком взметнулась Победа.
Не вернулись с войны сыновья,
Мой отец и два стареньких деда.
Как горела душа и кричала:
Как начать эту жизнь сначала?
А вокруг – кирпичи и разруха,
На руках два подростка, два внука,
Как мне выжить теперь,
Как мне выжить?
Вместо дома зияет воронка…
И опять зарыдала душа,
Только плачет без звука, тихонько.
…Только жаль,
не вернулись солдаты –
Миллионы лежат на чужбине.
В день Великой Победы России
Вспоминаю я горе Хатыни.
Мария АНТИПОВА, г. Тюмень


Я родилась после войны
Я родилась после войны…
Уже пришли домой солдаты,
И залпы пушек не слышны,
И боя смертного раскаты.
Но эхо страшной той войны
Мое преследовало детство:
Тогда мы были рождены,
Чтобы разруху взять в наследство.
В пилотке с красною звездой,
В отцовской старой гимнастерке –
В них каждый мальчик был Герой!
Все это в памяти не стерто.
Детьми играли мы в войну
И досыта нечасто ели,
Но мы любили ту страну,
С которой плакали и пели.
Полвека мы надеждой жили –
Откроем в будущее дверь!
Трудились с радостью. Любили
И верили… А что теперь?
Вопрос остался без ответа,
Но не к чему о том тужить,
И ждать практичного совета…
Я вам отвечу: «Будем жить!»
Светлана ЕРОФЕЕВА, г. Тюмень


На Берлин
Под ногами пылает земля,
Гимнастерки не гнутся от пота.
День и ночь, сапогами пыля,
На Берлин держит курс наша рота.
В ней изменчив состав, в ней всегда новички,
В ней огромная кадров текучка.
Смерть тасует ряды. Лейтенант, мужички,
Вновь другой, и опять недоучка.
Мы, покончив с войной, так хотели дружить!
Мы писать обещали друг другу.
Третий месяц боев. Я один старожил.
На Берлин рота чешет по лугу.
Надо взять высоту – ведь приказ есть приказ.
Я бегу – умирать неохота…
Но уже не меня пронесло в этот раз…
На Берлин полем движется рота.
Иван ВОРОНЧАГИН, Упоровский р-н


* * *
Был Новый год.
Шел сорок первый.
А в школе новогодний бал
Всех старшеклассников собрал.
Смех, танцы, а потом и пьеса…
Тогда едва хватало места,
Чтоб развернуться
в вальсе всем.
А за окном все падал снег
Большими и красивыми
цветами.
И те цветы, застыв навек,
Легли на пьедестал к ногам
Мальчишек тех,
что танцевали с вами.
Что радость бытия?
Любовь? Весна?
Рождение ребенка?
Реальная мечта?
Пожалуй, да…
Но есть еще одно:
Жить просто на земле,
Что каждому дано.
Эльвира БОЙКО, г. Тюмень


«ТЮМЕНСКАЯ ОБЛАСТЬ СЕГОДНЯ»
http://www.tumentoday.ru/?pub=...3996e2ed69

Высоцкий Владимир - Братские могилы

На братских могилах не ставят крестов,
И вдовы на них не рыдают -
К ним кто-то приносит букеты цветов,
И Вечный огонь зажигают.
Здесь раньше вставала земля на дыбы,
А нынче - гранитные плиты.
Здесь нет ни одной персональной судьбы -
Все судьбы в единую слиты.
А в Вечном огне виден вспыхнувший танк,
Горящие русские хаты,
Горящий Смоленск и горящий рейхстаг,
Горящее сердце солдата.
У братских могил нет заплаканных вдов -
Сюда ходят люди покрепче.
На братских могилах не ставят крестов...
Но разве от этого легче?!
http://photofile.name/forum/5/4527/?page=2

Зачем нужны георгиевские ленточки

Утром на “Эхе” Плющев с Воробьевой в очередной раз обсуждали георгиевские ленточки. Как это ужасно, что ленточки продают, что они валяются в грязи, а самое страшное - их цепляют люди, которые никакого отношения К ТОЙ ПОБЕДЕ не имеют.

Я однажды уже пытался объяснить, кому и зачем нужны георгиевские ленточки, попробую сделать это снова.

Во второй мировой войне принимали участие почти шестьдесят стран. Как минимум две из них считают себя ее победителями. Как минимум одна из них до сих пор считает себя не вышедшей из этой войны. Вторая мировая война - война всех против всех. И у каждого из ее участников - своя правда.


У нас - своя правда. Мы ни с кем не собираемся делиться верой в эту правду. И никому, кстати, эту веру не навязываем. Нам нет нужды - в России каждый школьник знает, что Великая Отечественная война закончилась 9 мая 1945 года полной победой Советского Союза.

Написал - и сам не поверил. В России далеко не каждый школьник знает даже что такое Советский Союз. А уж про Великую Отечественную войну современные школьники слышали наверняка не больше, чем я и мои ровесники - про отечественную войну 1812 года. Вы знаете, что было 14 марта 1814 года? Точно так же наши дети не будут знать, что произошло 9 мая 1945 года.

В последние десять лет День победы как-то незаметно стал одним из двух, наряду с Новым годом, главнейших праздников моей страны. И именно это говорит о том, что мы его теряем. Дню победы осталось недолго. Просто потому, что это - не наша победа. Это победа наших дедов.

День победы стал нерабочим днем (то есть - атрибутированным праздником) только через 20 лет после окончания войны, в 1965 году. Потому что до того не было никакой причины отмечать дату в официальных календарях - день победы объединял всю страну, в которой не было ни одной семьи, которой не коснулась бы война. Это был всеобщий день поминовения и надежды, тот самый “праздник со слезами на глазах”. Люди вспоминали своих родных и близких. Нам вспоминать уже нечего - наши родители, если и застали войну, то только детьми. А мы знаем ее только по фильмам и рассказам дедушек. Нашим детям и внукам очевидцы о войне уже не расскажут.

Кроме того, появляются новые дни “со слезами на глазах”, которые без всяких дат в календаре и напоминаний объединяют достаточно большие группы людей и целые города. У жителей Беслана свой день поминовения, у жителей Нефтегорска - свой, у жителей Припяти, Ленинакана и Степанакерта - свои. Эти дни тоже растворятся во времени, как только уйдут из жизни все те, кого касаются поминаемые события.

Как только День победы был объявлен важнейшим национальным праздником, стало ясно, что это - поддержка горения, которое само по себе уже невозможно. Вечный огонь гаснет. Если праздник нужно поддерживать парадами и медиа-кампаниями в прессе - это не праздник, а официальное мероприятие. Парадами нацию не объединишь. И все идет к тому, что лет через десять-пятнадцать День победы рискует стать просто последним днем весенних каникул, о значении и смысле которого практически никто уже не будет помнить. Столетие окончания Великой отечественной войны отмечать будет глупо - это никого уже не будет касаться напрямую.

Удивительно - но у Дня победы никогда не было ритуальной составляющей. Воспоминания о друзьях-товарищах и первый тост не чокаясь - вот и все. Только три года назад появилась робкая попытка организовать такую атрибутику - георгиевские ленточки на автомобилях в Москве. Как и любой другой праздничный ритуал, эта ленточка бессмысленна - но если она приживется, то праздник может остаться как день, когда повязывают ленточки. Может, удастся придумать и иные ритуалы и традиции - но времени осталось не так уж и много.

Иначе День победы исчезнет в истории. И, кроме Нового года, у России не останется национальных праздников.

Почему ленточка должна иметь отношение к Гергиевскому кресту или непосредственно победе 1941 года? Да не должна она иметь никакого отношения. Так получилось, что Наташа Лосева придумала символ, который прижился. Но ведь это мог быть любой другой символ - снарядная гильза, дырявая каска, гвоздики, еловые ленты. Любой символ, который бы прижился, был бы хорош. Потому что он сохраняет для нас праздник.

Говорят, что продавать ленточки - это плохо. Почему? Кто-то сделал эти ленточки, затратил деньги. Почему не вернуть их? Ведь организация процесса производства ленточек и их распространения - это уже общественное дело. Продают же пасхальные куличи, продают новогодние елки - и никого это не удивляет. Да, каждый может раскрасить яйца и приготовить кулич - но так же каждый может изготовить и ленточку. Сделать ее своими руками и повязать куда хочет. И никакой пошлости в этом нет. Как нет никакого ужаса в том, что ленточки поддерживает государство - я горжусь своим государством за то, что оно поддерживает эти ленточки. Мое государство делает такое количество глупостей, что поддержка ленточек с его стороны кажется мне даже невероятной.

А самое главное - ритуал уже состоялся. Теперь даже если РИА Новости перестанет делать и распространять ленточки - их будут делать китайцы и продавать по пять рублей на каждом углу. И ничего страшного в этом нет. Мы теперь знаем, что такое День Победы - это день, когда мы повязываем ленточки и гордимся собой.

взято с nnm. Блог MOBBI


http://photofile.name/forum/5/4527/?page=3

Сергей Орлов. У СГОРЕВШЕГО ТАНКА

Бронебойным снарядом
Разбитый в упор лобовик,
Длинноствольная пушка
Глядит немигающим взглядом
В синеву беспредельного неба...

Почувствуй на миг,
Как огонь полыхал,
Как патроны рвались и снаряды,
Как руками без кожи
Защелку искал командир,
Как механик упал, рычаги обнимая
И радист из «ДТ»
По угрюмому лесу пунктир
Прочертил,
Даже мертвый
Крючок пулемета сжимая.

На кострах умирали когда-то
Ян Гус и Джордано Бруно,
Богохульную истину
Смертью своей утверждали...
Люк открой и взгляни в эту башню
Где пусто, черно...
Здесь погодки мои
За великую правду
В огне умирали!
1947

* * *
Вот человек — он искалечен,
В рубцах лицо. Но ты гляди
И взгляд испуганно при встрече
С его лица не отводи.

Он шел к победе, задыхаясь,
Не думал о себе в пути,
Чтобы она была такая:
Взглянуть — и глаз не отвести!

1946, Сергей Орлов.

Наум Коржавин

БРАТСКОЕ КЛАДБИЩЕ В РИГЕ

Кто на кладбище ходит, как ходят в музеи,
А меня любопытство не гложет — успею.
Что ж я нынче брожу, как по каменной книге,
Между плитами Братского кладбища в Риге?

Белых стен и цементных могил панорама.
Матерь-Латвия встала, одетая в мрамор.
Перед нею рядами могильные плиты,
А под этими плитами — те, кто убиты.—
Под знаменами разными, в разные годы,
Но всегда — за нее, и всегда — за свободу.

И лежит под плитой русской службы полковник,
Что в шестнадцатом пал без терзаний духовных.
Здесь, под Ригой, где пляжи, где крыши косые,
До сих пор он уверен, что это — Россия.

А вокруг все другое — покой и Европа,
Принимает парад генерал лимитрофа.
А пред ним на безмолвном и вечном параде
Спят солдаты, отчизны погибшие ради.
Независимость — вот основная забота.
День свободы — свободы от нашего взлета,
От сиротского лиха, от горькой стихии,
От латышских стрелков, чьи могилы в России,
Что погибли вот так же, за ту же свободу,
От различных врагов и в различные годы.
Ах, глубинные токи, линейные меры,
Невозвратные сроки и жесткие веры!

Здесь лежат, представляя различные страны,
Рядом — павший за немцев и два партизана.
Чтим вторых. Кто-то первого чтит, как героя.
Чтит за то, что он встал на защиту покоя.
Чтит за то, что он мстил,— слепо мстил и сурово
В сорок первом за акции сорокового.
Все он — спутал. Но время все спутало тоже.
Были разные правды, как плиты, похожи.
Не такие, как он, не смогли разобраться.
Он погиб. Он уместен на кладбище Братском.

Тут не смерть. Только жизнь, хоть и кладбище это...
Столько лет длится спор и конца ему нету,
Возражают отчаянно павшие павшим
По вопросам, давно остроту потерявшим.
К возражениям добавить спешат возраженья.
Не умеют, как мы, обойтись без решенья.

Тишина. Спят в рядах разных армий солдаты,
Спорят плиты — где выбиты званья и даты.
Спорят мнение с мнением в каменной книге.
Сгусток времени — Братское кладбище в Риге.

Век двадцатый. Всех правд острия ножевые.
Точки зренья, как точки в бою огневые.
1962
http://emarinicheva.livejournal.com/28519.html