село Канаевка

С этим населенным пунктом связаны семьи Чекмаревых и Ванчевых, породнившиеся предположительно после революции 1917 г. Возможно, в процессе исследования добавятся и другие фамилии. Село существует и в наши дни, в нем располагается администрация Канаевского сельсовета (Городищенский район Пензенской области). Глава администрации в 2012 году отмечал: "Село у нас живое, в области считается перспективным".
http://kanaevka.rgor.pnzreg.ru/

В Списке населенных мест Пензенской губернии по сведениям 1864 г. (Санкт-Петербург, 1869 г. - стр.14, №205) находим скупые данные губернской статистики:
В Городищенском уезде, в 1-м стане при реке Суре и ручье Канаевка располагается казенное село Канаевка. До уездного города Городище 16 верст (около 17 км), от станового квартального – 52 версты. В селе 291 двор, проживает 2010 человек (м.п. – 952, ж.п. – 1058). Имеются одна православная церковь и базар.

Волости и важнейшие селения Европейской России : По данным обследования, произвед. стат. учреждениями М-ва вн. дел. Вып. 1. - Санкт-Петербург : Центр. стат. ком., 1880-1886.
Губернии Центральной земледельческой области : [Рязанская, Тульская, Калужская, Орловская, Курская, Воронежская, Тамбовская, Пензенская]. - 1880.
...Пензенская губ., Городищенский уезд
47. Вол. Шнаевская
177. Канаевка, с. б. г., при р. Суре, дв. 395, ж. 2.384; ц. пр., шк., лвк., баз., ярм., ст. ж. д.
(стр.109)

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона:
Конаевка или Канаевка — торговое село Пензенской губернии, Городищенского уезда, при Сызрано-Вяземской железной дороге (станция Канаевка). Дворов 401, жителей 2645, церковь, школа.
http://dlib.rsl.ru/viewer/01003924230#?page=452

Населенные места Российской империи в 500 и более жителей с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий по данным первой всеобщей переписи населения 1897 г. - Спб, 1905 г.
стр.144: Канаевка, с. Грдщн Прв. 3.216 М. 1.605 Ж. 1.611

Поволостные и алфавитные списки населенных мест Пензенской губернии. - Пенза, 1914 г.
стр. 4: Канаевка с. В селении одна община, 696 дворов.
Хутор при с. Канаевке. Одна община, 4 двора.
https://vivaldi.nlr.ru/bx000014038/view#page=15

Поволостные и алфавитный списки населенных мест Пензенской губернии. - Пенза, 1924 г.
до 12 ноября 1923 г.
Городищенский уезд, Никольско-Райская вол. (до 1918 Шнаевская), с. Канаевка. 2173 м., 2393 ж., 867 дворов.
По новому АТД с 1923 г. волость сохраняется полностью.

P.S. Мои фамильные темы:
Ван(ь)чевы (Трушкины)
Гореловы
Кус(ь)кины (Разливановы)
Максаевы
Оскины
Прямушкины (Танявины)
Чекмаревы

Немного истории: "Канаевка (Рождественское, Кунаевка), русское село в 20 км от г. Городище Пензенской области, центр сельсовета. При селе железнодорожная станция на линии Пенза – Кузнецк, шоссе Городище – Шемышейка на правом берегу реки Суры, вытянуто вдоль линии железной дороги. Основано в начале 17 века. В 1623 г. здесь была мордовская деревня Кангуж и Кунаевский бортный ухожай. В 1687 г. земли у мордвы «отнял насильством» служилый мордвин Дружина Фомин, от него они перешли к подмосковному Савво-Сторожевскому монастырю, который перевёл крестьян из Звенигородского уезда. На востоке от монастырских обосновалось поселение московских стрельцов. Оба поселения считались вольными, а людей называли «москвитянами» или "шигоньцами". В это же время несколько рязанских помещиков получили земли в этом районе и перевели на жительство своих крестьян из рязанской «мещеры».
В материалах 1717 года в Засурском стане Пензенского уезда вместо Канаевки упоминается сельцо Рождественское, Кунаевка тож, Саввы-Сторожевского монастыря, которое сильно пострадало во время набега кубанской орды. Они убили здесь 12, взяли в полон 271 человека, выжгли 40 дворов. В тех же материалах есть сведения о деревне Кунаево, принадлежащей разным помещикам, из которой уведено в плен 13 дворян и 14 дворовых людей, 6 дворовых убито. По-видимому, эти села соединились в одно и известны сейчас под общим именем Канаевка. Название, скорее всего, антропонимического происхождения. Уже в 1727 году в церковных архивах упоминается сельцо Канаевка. В этом году вышел указ "в сельце Канаевка построить церковь в монастырской вотчине". Церковь получила название "Рождество Пресвятой Богородицы". Таким образом, название поменялось в десятилетнем промежутке. В 1748 – село Рождественское, Конаевка тож, Засурского стана Пензенского уезда, 490 ревизских душ Саввы-Сторожевского монастыря (РГАДА, ф. 350, оп. 2, е. хр. 2546, лл. 514-529 об.). В 1782 г. – село Канаевка экономических крестьян, 150 дворов, 679 душ мужского и 479 – женского пола, церковь Рождества Христова деревянная, усадебной земли – 56 десятин, пашни – 1062 дес., сенокоса – 217 дес., леса – 4127 дес., всего 5501 дес. Располагалось «по обеим сторонам речек Спасского Ключа, она ж и Корукол, ее отвершка», на р. Шнаеве мучная мельница об одном поставе, лес строевой, крестьяне на казенном окладе (РГАДА, ф. 1355, оп. 1, е. хр. 1032, л. 3).
Однозначно верно, что граница исторического заселения шла до церковного моста. Так как за ним и немного севернее было деревенское кладбище. А мещерских поселили западнее. Старожилы рассказывали, что их отцы и деды устраивали кулачные бои на церковном мосту – москвитяне против мещерских. Оба селения разделяла река - Крукол. Можно предположить, что один из помещиков носил фамилию Хролов, так как рядом лежащая возвышенность до сих пор называется «Хроловой поляной». Считается, что там было булгаро-буртасское поселение. На склоне этой возвышенности находили наконечники стрел, а на самой поляне предметы быта. Ещё западнее были земли помещика Шагаева. Примерно в 4 км к западу лежит возвышенность, которую называют "Шагайская гора". В конце 19 века мещерские стали строить дома на пригорках рядом с Круколом. Дома были маленькими, крытыми соломой.
В 1874 г. открылась железная дорога. В 1877 году в селе – церковь, церковно-приходская школа, лавка, базар. До 1917 года активно развивался санный промысел – в 150 дворах из 520-ти. Есть упоминания о зажиточных жителях с фамилиями Бабанов и Фунтиков. Фунтиков жил немного западнее церкви и занимался мелкой торговлей. В 1910 г. – Шнаевской волости Городищенского уезда, одна община 696 дворов, церковь, земская школа, кредитное товарищество, медицинский пункт, 2 водяные мельницы, одна – с нефтяным двигателем, одна – ветряная, 5 кузниц, 6 кирпичных сараев, 4 пекарни, трактир, 17 лавок.
В начале 20 века следующее поколение стало строиться в непосредственной близости от реки, так как Крукол обмелел. Люди этой местности сразу вступали в образованный колхоз. В отличие от них монастырские были побогаче, занимались ремеслами, имели скот, поэтому от вступления в колхоз отказывались. По свидетельству Соколовой Пелагеи Степановны, её отца Люкшина Степана комиссары забрали в райцентр, а в это время увели со двора корову в колхоз. Под раскулачивание попали бочкарь и пекарь, так как других "богачей" на селе не было.
После 1926 года в состав села включен одноименный поселок железнодорожной станции. В 1955 – центр сельсовета Городищенского района, центральная усадьба колхоза имени Кирова. В 1980-е – центральная усадьба колхоза «Канаевского».
На 1992 год в селе имелся комбинат строительных материалов – изготавливал краски; цех Пензенского завода им. Фрунзе – выпуск кирпича; железнодорожная дистанция пути; склад Шемышейского лесокомбината – переработка древесины, сельскохозяйственное АО «Канаевское» на базе одноименного совхоза, больница, средняя школа, дом культуры, библиотека, детский сад (с 1955 г.).
На 2008 год предприятия, кроме АО «Канаевское», прекратили работу, больница закрыта. Действует церковь с престолом в честь Рождества Пресвятой Богородицы, МОУСОШ с. Канаевки, детский сад, социокультурный центр. Знаменит Канаевский хор. Своеобразный канаевский наряд и песнопение сформировалось вольными "москвитянами".
Известен памятник археологии - Канаевское городище («Городок») и селище 12 – 13 вв. на северной окраине, предположительно, буртасские. с.Канаевка - родина Героя Советского Союза, капитана, летчика-истребителя Никифора Федотовича Баланова (1909-1981), отличившегося в боях в Испании при оказании интернациональной помощи испанскому народу в 1936-37 годах.
Численность населения: в 1864 – 2010, 1877 – 2384, 1897 – 3216, в 1926 – 4314, 1930 – 4572, 1939 – 4096, 1959 – 3910, 1970 – 3512, 1979 – 3045, 1989 – 2380, 1998 – 2178 жителей. На 1.1.2004 – 985 хозяйств, 1934 жителя".
http://kanaevka.ucoz.ru/index/istorija_sela/0-14 + см. комментарии к тексту по спорным историческим моментам
http://www.suslony.ru/Penzagebiet/gorodishe.htm

В XVIII веке сельцо Канаевка являлось вотчиной Савво-Сторожевского мужского монастыря, чем объясняется появление у храма во имя Рождества Пресвятой Богородицы придела в честь преподобного Саввы Сторожевского и Звенигородского. Каменный храм построен в 1805 году, а освящен в 1812 году. Архитектура церкви, испытавшая на себе влияние классицизма, довольно скупая и не представляет большой ценности. К тому же завершения храма (купол), колокольни и прямоугольной апсиды после возрождения в 1991 году приходской жизни сделаны другими, не соответствующими первоначальному облику церкви. Высокий четверик храма, отмеченный по бокам пипястровыми портиками с треугольными фронтонами, несет на себе равный ему по ширине, несоразмерно большой восьмерик, который, возможно, появился позднее, а именно в 1850 году, когда сгорел купол храма и пострадал иконостас. Квадратная в плане трапезная, вероятно, первоначально была значительно уже, так как известно, что в 1345 (вероятно, 1845) году была сломана ограда по причине перестройки придельной церкви. Простенки северного и южного фасадов трапезной отмечены, по аналогии с храмом, пилястрами. Невысокая трехъярусная столпообразная колокольня, отстоящая на небольшом расстоянии от трапезной, декорирована лишь карнизами, которые украшены сухариками, также как карнизы апсиды, четверика храма и портика. Проемы в колокольне имеют арочное завершение, в то время как у остальной части церкви (за исключением восьмерика храма) - прямоугольные. В церкви в 1920-х годах служил священник Гавриил Архангельский, причисленный в 2000 году к лику новомучеников Российских. 5 июля 1993 года архиепископ Пензенский и Кузнецкий Серафим заново освятил главный престол возрожденного храма.
http://welcome2penza.ru/attractions/278/5/#start

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Народном каталоге православной архитектуры
http://sobory.ru/article/?object=20098

От первого брака (имя мужа мне неизвестно) у прабабушки Елены Чекмаревой была старшая дочь Евдокия, еще до войны она вышла замуж за некоего Зорина (его имени тоже, к сожалению, не знаю), у них было трое детей (два сына - Николай, Александр - и дочь). Этот Зорин воевал во время Великой Отечественной, дошел до Германии, благополучно вернулся домой, и, спустя какое-то время, семья переехала в Калининград. Уже очень давно мы о них ничего не знаем. Пока это единственная фамилия из многочисленных фамилий Канаевки, с которой удалось установить родственные связи. Правда, есть версия, что Зорин мог быть родом из другого села, поскольку во время войны Дуня с детьми переехала к матери...
Вторым мужем прабабушки стал мой прадед Михаил Васильевич Ванчев, от этого брака в первой половине 1920-х гг. родились еще две дочери - Татьяна и Анастасия. Пока данных для изучения ветви Ванчевых крайне мало, не расспросила я бабушку и ее сестру вовремя, а сейчас обеих уже нет с нами. Бабушкин отец скончался, когда ей было две недели от роду (значит, это был июнь 1925 г.). Отдел ЗАГС Городищенского района и областной орган ЗАГС разочаровали отсутствием в архивах данных о его смерти (архивный фонд за этот период сохранен частично).

Воспоминаний о Канаевке я сама от бабушки никогда не слышала, только в маминых немногочисленных пересказах. Когда появился интерес к генеалогии, уже не было возможности ежегодного посещения, и я в одном из маминых писем к бабушке дописала просьбу сообщить имена ее родителей. Она в ответе прислала их полные имена, но не более того, ни слова о своей родине. И позднее расспросить подробности как-то не получилось. У меня вообще сложилось впечатление, что бабушка неохотно говорила на эту тему, вероятно потому, что сельская ее жизнь была очень тяжелой. Семья была бедная, без мужской поддержки, бабуля была самая младшая. Когда она подросла и стала помогать по хозяйству каким-то родственникам, то за целый день работы ей частенько перепадала банка даже не молока, а остатков молока, разведенных водой!
Мечты о том, чтобы стать медсестрой, не осуществились. После школы (семилетки?) бабушка окончила рабфак, но продолжить учебу не довелось, началась война, и она устроилась ткачихой на суконный комбинат "Красный октябрь", располагавшийся в пос. Никольский Хутор (с 1953 г. город Сурск). Во время Великой Отечественной войны фабрика выпускала шинельные сукна. На базе эвакуированного из Ленинграда оборудования возникло производство технических сукон. Проработав здесь до конца марта 1942 г., бабушка, по-видимому, вернулась в родное село к матери ("уволена ввиду выезда"). Жизнь в Канаевке во время войны была нелегкой, как и везде. Бабушка жила с матерью и сестрой Татьяной, к ним перебралась и вышеупомянутая старшая сестра Дуня с детьми, муж которой был призван на фронт. В августе 1943 г. удалось устроиться на Канаевское хлебоприемное предприятие, которое существует до сих пор. Работницей этого предприятия бабушка была вплоть до декабря 1945 года. Много лет спустя за работу в этот непростой для страны период она была награждена медалью "За доблестный труд".

Я учился немного в этой церкви(Школе)