Котовы

Начну эту тему с представителей Симбирского купечества.

РГАДА, ф.350, оп.2, д.3120 - Перепись купцов Симбирска 1747 год.

Л.41 (файл 42/840) - №540. Умершаго написанного в прежнюю перепись Козьмы Игнатьева сына Котова сын после переписи рожденный:

- Алексей - 7 лет

Л.43 (файл 44/840) -

№562. Написанный в прежнюю перепись: Михайла Иванов сын Котов - 74 года
у него дети в прежней переписи написанные:

№563. Яков - 28 лет

№564. После переписи рожденный - Федор - 14 лет

РГАДА, ф.350, оп.2, д.3130 - так же Симбирск 1747 год - список "выбывших" из купеческого сословия: в рекруты, в крестьянство, на каторгу и т.д.

В списке "Записавшихся в Ставропольское купечество" - Л.34 (файл 36/1379):

№1010. Ларион Федоров сын Котов - 62 года

№1011. у него дети - Сергей - 28 лет

№1012. Иван - 26 лет

№1013. у Сергея сын Степан - 7 лет

Формирование Симбирского купечества возможно шло так же как и во многих других городах России того времени, огромное количество "людей служилых" оказались не надобны, часть их них переводились в "однодворцев", часть в "разночинцев", "посадских". Так было в Саратове, где те же "саратовское дети боярские" в большинстве своем не наделенные поместьями, а служившими за жалование, переходили в купечество, так было в Томске (см. Чурсина Анна Анатольевна "Потомки служилых людей как источник формирования купечества г.Томска в XVIII в."). В соответствии с Переписью купцов Симбирска 1747 года (РГАДА, ф.350, оп.2, д.3120) - всего в купечестве значилось - 2148 душ мужеска пола ( с незаконнорожденными 2165 душ).
Возможно пока не было требования о "объявленном "по совести" капитале" - введенного в 1775 году, многие из бывших "служилых людей" пользовались возможностью быть причисленными к "третьему сословию", вряд ли город Симбирск в 1747 году имел потребность в таком большом количестве купцов. Биография писателя Ивана Алексеевича Гончарова (рожденного в Симбирске) тому подтверждение, его предки принадлежали к "служивым людям" ставшими купцами, затем дед писателя служил в Закамской ландмилиции - произведен в офицерский чин и получил право потомственного дворянства, но семейный торгово-производственный "бизнес" (свечной заводик) продолжал существовать.

Ларион Федоров сын Котов с семьей, судя по всему занимался реально "торговым промыслом" что подтверждается последующей историей их семьи.

РГАДА, ф.350, оп.2, д.3352 - Перепись города Ставрополя Оренбургской губернии, 1762 года

Ставропольские купцы

Л.3об - 4 (файл 8)

Ларион Федоров сын Котов (по последней ревизии) - 60 лет, (и оных после ревизии данные разными случаями выбыли) - умер в 1760 году

у него дети написанные во второй ревизии:

Сергей - 29 лет - 44 года

Иван - 27 лет - 42 года

У Сергея жена Агафья Матвеева сорока четырех лет города Симбирска купеческая дочь

У них сын во второй ревизии написанный

Степан - 8 лет - 23 года

У него жена Пелагея Аникеева осмнадцати лет города Сызрани купеческая дочь

Л.4

У Ивана жена Федора Петрова тридцати лет города Сызрани посадского дочь

У них дети после второй ревизии рожденные:

Семен - 10 лет

Александр - 7 лет

Дочери девки:

Марфа четырнадцати
Авдотья тринадцати лет.

Семья записана в начале списка "Ставропольских купцов" - не по "алфавиту", допуская что здесь имеет роль время их поселения в Ставрополе (более раннее чем у следующих в списке за ними), или же их "рейтинг" среди ставропольского купечества - более знатные и богатые в начале списка.

В Госархиве Башкортостана (сайт: gasrb.ru) в Ревизских сказках 1795 года по гор.Троицку (в городе Троицке купцы) записано:

Александр Иванов сын Котов - (по последней ревизии) 28 лет, причислен по Указу Уфимского наместничества ... февраля 1791 года по №1454 ... из Оренбургских купцов ... в Троицкое мещанство где ... показан и писаны семейство его

У него жена Анна Ильина дочь (по последней ревизии) 25 лет
У них дочь написана в последнюю ревизию Марфа - 2 года

У него Александра мать вдова Анисья (Анна ?) Григорьева дочь (по последней ревизии) 50 лет

Далее в разделе "Мещане города Троицка"

Александр Иванов сын Котов - 41 год, причислен по нынешней ревизии назначенного по именному 1794-го года июня 23 Указу количества ... капиталу (судя по всему не смог указать необходимый минимум капитала и из-за этого переведен в "мещане")

У него жена Анна Ильина дочь - 38 лет
у них дети
написанные в последнюю проводимую ревизию в городе Оренбурге

Марфа - 15 лет

рожденном после ревизии сын

Афанасий - 10 лет

у него Александра мать вдова Анисья (Анна ?) Григорьева дочь - 63 года

Мое предположение было что Александр Иванов сын Котов - потомок купеческого рода Котовых переселившихся из Симбирска в Ставрополь - но имя и отчество его матери Анисьи (Анны ?) Григорьевой не соответствует имени отчеству матери того ставропольского Александра, ее звали Федора Петрова, хотя возраст того и другого Александра совпадает.

Первое упоминание о носителях фамилии КОТОВЫ в среде купечества из найденных мною:

"Приговорная грамота Земского Собора 1566 года" (с подписями и перечнем участников думского собора)- во времена правления Ивана IV Грозного. На этом соборе разбирался вопрос о продолжении Ливонской войны.

"... А мы гости, и купцы и Смоляне,
гости: язь Юрии Борисов сын Глазки, язь Иван Иванов сын Офонасьев, язь Олексей Хозников, язь Василий Петров сын Никитина, ...
... да мы Московские торговые люди: язь Борис да язь Иван Чюркины, язь Иван Дружко, язь Володимер Стеблов, язь Степан Зимин, ...
... а мы Смоляне: язь Игнатей Твердиков, язь Офонасей Глядов, язь Офонасей Юдин, язь Тимофей Смывалов, ... язь Олексей да язь Степан да язь Офонасей Котовы, язь Олексей Колокол, язь Иван да язь Григорей Тимашевы, ...

... по Государя своего Царя и Великого Князя приказу, о Литовском деле говорили есмя, и мысль наша то: ... а мы люди неслужилые, службы не знаем, ведает Бог да Государь, не стоим не токмо за свои животы, и мы и головы свои кладем за Государя везде, чтобы Государева рука везде была высока. Да Смоляне ж, Игнатей Твердиков с товарыщи, говорили: и село без земли покинути, и через улицу лихой сусед лихо; а городу без земли как быти ? только будет около Полотцка Королева земля, и Король около Полотцка город поставит, и дороги отыщет и Полотцко стеснит...
... И всем нам Государю своему Царю и Великому Князю, и его детям, и их землям в правду, безо всякие хитрости, и против его недругов стояти по Государеву приказу, хто в что пригодится, и до своего живота, по сему крестному целованию. Писана во государстве, Государя нашего дворе града Москвы, лета ... (... 7074, от Р.Х. 1566 года, Июля 2 дня). "

В.О. Ключевской в своей работе "Состав представительства на земских соборах древней Руси" разъясняет термин "Смоляне":

"Кого или что представляли призванные на собор 1566 г. 12 гостей, 41 человек торговых людей москвичей и 22 человека смолян? Что означало такое обилие представителей столичного купечества и почему из городского провинциального населения на соборе оказались только смоляне, и притом в таком значительном количестве? Разъясняя эти недоумения, прежде всего надобно остановить внимание на иерархическом делении высшего столичного купечества по соборному перечню. На соборе 1566 г. присутствовали гости и торговые люди москвичи; на дальнейшие соборы призывались обыкновенно гости и торговые люди гостиной и суконной сотен. Если московских гостей можно приравнять к нынешним коммерции советникам, то сотни гостиная и суконная были очень похожи на нынешнюю первую и вторую гильдии. Соборный акт 1566 г. не знает этих сотен - знак, что к этому году еще не успела установиться иерархия чинов, на которые несколько позднее делилось столичное купечество...
... Есть основание думать, что и под смоляными соборный акт 1566 г. разумел не купцов г. Смоленска, а особый разряд столичного московского купечества, называвшийся так, может быть, потому, что принадлежавшие к нему купцы вели торговлю с Западной Русью и Литвой через Смоленск. Впоследствии купцы высших торговых сотен, или гильдий, гостиной и суконной, торговали в московском Китай-Городе, особыми рядами, которые назывались по именам сотен и память о которых доселе сохранилась в известной исторической поговорке о суконном рыле, которое некстати лезет в Гостиный ряд чай пить: - это запоздалый отзвук старинной гильдейской спеси и гостинодворского чинолюбия. В XVI в. высшее московское купечество, нося общее звание гостей, разделялось на два разряда - на сурожан и суконников. В XVII в. гости составляли особый первый разряд, или чин, в составе высшего столичного купечества, которое делилось еще на две сотни - гостиную и суконную....
... Современные нам названия недавно сломанных Китайгородских торговых рядов в большинстве старинного происхождения и встречаются уже в актах XVI и XVII в.в. В числе этих рядов один доселе называется (т.е. назывался до сломки) Московским суконным, а другой Смоленским суконным рядом....
... Так, новгородский летописец рассказывает, что в 1571 г. одновременно свели из Новгорода в Москву 100 семейств лучших купцов гостей. Еще раньше переведена была в Москву партия солидных купцов из Смоленска: " эти-то сведенцы смоляне, паны московские" как их величали в знак важного значения, полученного ими в московской торговой иерархии, положили основу тому классу московского купечества, который а акте земского собора 1566 года назван смолянами, а ко времени собора 1598 г. превратился в суконную сотню... "
Впервые эта работа Василия Осиповича Ключевского была опубликована в 1890 году.

В своей работе "История России" В.О.Ключевской упоминает о том, что один из 3-х Котовых (Алексей, Степан, Афанасий) участвовавших в Соборе 1566 года, участвовал в Соборе 1598 года и в Соборном акте 1598 года поименован со звание "гость" - этим "гостем" был Степан Котов.

Про потомков "смолян" Котовых напишу в следующий раз

С сайта hist.igni.urfu.ru - Уральский государственный университет им. Горького, Кафедра истории России. Работа: А.В. Полетаев "Князь Семен Шаховской и его сибирские "знакомцы": Сергей Андреевич Котов".

"... Семейный клан Котовых принадлежал к верхушке московского купечества - к "гостям" и к "гостиной сотне". Отец С.А.Котова - гость Андрей Афанасьевич - перешел в 1626 г. из торговых людей в привилегированный состав служилой бюрократии, занимая весьма престижные должности - дьяка Казенного двора, затем дьяка приказа Большой казны. Дядя Сергея - гость Родион Афанасьевич - был вхож в правительственные круги, ибо иногда выступал в роли царского поставщика и кредитора. Кроме того, Родион имел связи среди "князей церкви" благодаря женитьбе на дочери владыки Матфея, к 1627/28 г. занимавшего кафедру митрополита Казанского и Свияжского. Другой дядя нашего героя Федот Афанасьевич - был известен не только как купец, но и как писатель. В 1623 г. он совершил поездку с казенными товарами в Персию, после чего написал сочинение "О ходу в Песидское царство и из Персиды в Турскую землю, и в Индию, и в Урмуз, где корабли приходят". В своем "Хождении" он, кроме полезной для путешественников и торговцев (и, в целом, традиционной для жанра) информации, дал оригинальные наблюдения о природе и климате "Персиды", поделился своими яркими, самобытными впечатлениями о жизни и нравах различных народов Востока".
Сергей Андреевич Котов и оба его дяди попали в царскую немилость по вине "Давыдка Афанасьева сына Котова". Последний, "отступив от Бога и от православные христианские веры и преступив государево крестное целование, государю ... изменил... во 136-м (1628г.) году в масленое заговейно в другом часу ночи из Костромские чети, из-за пристава побежал в Литву".
В ходе наскоро организованного следствия выяснилось, что побег был осуществлен по "воровскому Родионкову и Федоткову, и Сергейкову умышлению" - " с их ведома". В результате всех троих по государеву указу и боярскому приговору "в измененном деле" велено было "сослати в Сибирь по городом в тюрмы крепкие: Родионка - в Томский городок, Федотка - в Сургут, Сергейка - в Енисейский острог".

(продолжение следует)